为什么匈奴人有父卒,子娶父妻,兄卒,弟娶兄妻之习俗?
匈奴是中国古代生活在北方的一个游牧民族，据《史记》中记载匈奴可能源于先秦时期的北戎，在秦汉时期是北边最强大的游牧民族。在汉代汉武帝时期匈奴被汉代名将卫青霍去病打败，匈奴分裂为南北匈奴两个政权，至此以后匈奴称霸北边的情况发生变化。后来南匈奴便归顺了大汉王朝。
匈奴与久居中原地带的汉族不一样，他们是游牧民族建立的政权，相较于汉族的农耕经济，他们的经济比较落后。再加上当时北方放牧环境也不是很好，如果遇到大旱灾年，那么草原上将不会有足够的青草，那么他们牧养的牲口就会没有粮食而饿死。就算牲口不会被饿死，但是因为旱灾不仅匈奴的人类会因为缺水而死亡包括牲畜也会因为缺水死亡，所以当时草原上面的匈奴人生存环境非常不好。这样他们的人口也没有中原地带增长的速度快。
因为这些自然环境的原因，他们不能像中原汉族那样建造自己的城市，只能根据环境不断的在草原上面迁徙，寻找最好的生活地方。所以他们对人口非常重视，尤其是可以有体力维持家庭一切劳动的男子。中国古代医疗技术比较落后，中原汉族的人口死亡率也是很高，就别说当时更加落后的草原了。
当时在匈奴如果一个大家庭里面有男子死亡，那么他的妻子便会嫁给没有血缘关系的儿子或兄弟，这样就可以保证家族的子嗣繁盛，家庭劳动支柱的男子数量不会缺少。这个风俗也是为了家族在环境不好的草原上面更好的生存。
古代匈奴，为什么会有“父死娶母，兄死娶嫂”的习俗？
公元前3世纪前后，匈奴人登上了历史舞台。这时正值原始氏族社会过渡到奴隶制社会时期，氏族社会的各种风俗习惯，仍有许多的遗留。蒸母（虽不是生母）、报嫂的风俗，就是其中之一。他们认为，嫁入本氏族的女子，仍是以氏族对氏族，而不是以个人对个人。女子嫁到夫家，她不仅属于夫家的一个家庭成员，同时也属于夫家氏族中的一个氏族成员。如果夫死之后，妻若改嫁，其势不仅脱离夫家，而且也脱离夫家的氏族。为了把她们约束在本氏族之中，除生母外，全由儿子或兄弟继承她们的婚姻关系，使她们不能脱离夫家的氏族共同体而单独采取个人行动。如公元前31年（成帝建始二年），呼韩邪单于亡故，其子雕陶莫皋继位为复株累单于，复妻其后母王昭君。后汉书·南匈奴传道：“及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝勒令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”
在匈奴人的婚姻关系中，除了有“妻后母、报寡嫂”的习俗，还有一种婚姻关系即“和亲”。大单于把自己心爱的女人、女儿们，作为拉拢对发展、巩固自己民族有利的势力的政治外交手段，使其为我所用。如汉武帝时，汉歙（xi,音西）侯赵信，（原归附汉朝的匈奴小王）投降匈奴，因为他长期在汉，熟悉汉朝的军、政情况，大单于遂封他为“自次王”（意为尊重他仅次于单于自己），以姊为妻之，与他共谋图汉。以上这些婚姻现象，匈奴人一直延续至公元4世纪初。自匈奴之后的北方游牧民族也都有这种习俗。
司马迁有哪些故事
帮助的人:1.8亿 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件。这年夏天,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延,孤军深入浚稽...
史记 李将军列传的翻译
王朔说:“能使人受祸的事,没有比杀死已投降的人更大的了,这也就是将军不能封侯的原因。” 又过了两年,大将军卫青、骠骑将军霍去病率军大举出征匈奴,李广几次亲自请求随行。天子认为他已年老,没有答应;好久才准许他前去,让他任前将军。这一年是元狩四年(前119)。 李广不久随大将军卫青出征匈奴,出边塞以后...
《荆轲刺秦王》原文及翻译???
太子丹曰:“太傅之计,旷日弥久,心惛然,恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下,归身于丹,丹终不迫于强秦而弃所哀恋之交,置之匈奴,是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞫武曰:“敬诺。”出见...
苏武牧羊文言文翻译
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下...
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诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。【献帝春秋曰:初,豫章太守周术病卒,刘表上诸葛玄为豫章太守,治南昌。汉朝闻周术死,遣朱皓代玄。皓从扬州刺史...
荆轲刺秦王
不迫于强秦而弃所哀恋之交,置之匈奴,是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞫武曰:“敬诺。”出见田光,道:“太子曰愿图国事于先生。”田光曰:“敬奉教。”乃造焉。 太子跪而逢迎,却行为道,跪而拂席。
五年级下册语文课文《将相和》原文
其后十馀岁,匈奴不敢近赵边城。 赵悼襄王元年,廉颇既亡入魏,赵使李牧攻燕,拔武遂、方城。居二年,庞暖破燕军,【索隐】:按:暖即冯暖也。庞音皮江反。暖音况远反,亦音喧。杀剧辛。【索隐】:本赵人,仕燕者。后七年,秦破杀赵将扈辄【索隐】:扈,氏;辄,名。汉张耳时别有扈辄。於武遂,【索隐】:按...
文言文苏武传讲解
匈奴人认为很神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。 其原文...
何攀文言文
卒于洛阳,时年五十八。攀居心平允,氵位官整肃,爱乐人物,敦儒贵才。为梁、益二州中正,引致遗滞。巴西陈寿、阎乂、犍为费立皆西州名士,并被乡闾所谤,清议十余年。攀申明曲直,咸免冤滥。攀虽居显职,家甚贫素,无妾媵伎乐,惟以周穷济乏为事。子璋嗣,亦有父风。 【译文】 何攀,字惠兴,是蜀郡郫地的人。
《骨相篇》[东汉]王充
”亚夫笑曰：“臣之兄已代侯矣，有如父卒，子当代，亚夫何说侯乎?然既巳贵，如负言，又何说饿死?指示我!”许负指其口，有纵理入口，曰：“此饿死法也。”居三岁，其兄绛侯胜有罪，文帝择绛侯子贤者，推亚夫，乃封条侯，续绛侯后。文帝之后六年，匈奴入边，乃以亚夫为将军。至景帝之时，...
宗政奋银屑： 1.匈奴是我国古代的一个少数民族,以游牧为主要生产方式,原始的奴隶制社会结构,还留有原始社会残余,如父死娶母、兄死娶嫂等,文明程度相对较低. 2.“天性”的说法太唯心,按历史唯物主义的观点,这应该是先进与落后的社会生产方...
若尔盖县13813332700： 匈奴的婚俗介绍 - ？
宗政奋银屑： 匈奴的婚俗展开全部 许多游牧民族均有娶前王之妻的习惯.对於匈奴的婚俗,史书有载:「父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻.」意思为,如果新单于是前任单于的儿子,则娶父亲的其他妻子;如果新单于是前任单于的兄弟,则娶前单于的...
若尔盖县13813332700： 匈奴父子同妃是普遍现象还是个别现象 - ？
宗政奋银屑： 普遍现象,像王昭君,只不过需要先死一个 嘿嘿.“时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主).”
若尔盖县13813332700： 请翻译成现代汉语 - ？
宗政奋银屑： 匈奴的祖先是夏后氏的后代子孙,叫淳维.唐尧、虞舜以前就有山戎、猃狁、荤粥居住在北方蛮荒之地,随着畜牧活动而迁移.他们的牲畜较多是马、牛、羊,他们的奇特牲畜是骆驼、驴、骡、駃騠、騊駼、驒騱.他们追寻着水草而迁徙,没有...
若尔盖县13813332700： 求《史记》中《匈奴列传》一篇的完整原文和完整翻译对照 - ？
宗政奋银屑： 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维.唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移.其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐扆、驴、□、□駃騠、□騊駼、驒騱.逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业,然亦各有分地.毋文书,以言语...
若尔盖县13813332700： 王昭君与呼汗邪长子关系 - ？
宗政奋银屑： 按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主).
若尔盖县13813332700： 王昭君嫁给的匈奴叫什么名字? - ？
宗政奋银屑： 一、王昭君有过两个丈夫:第一任名字叫呼韩邪,第二任名字叫复株雕陶莫皋(呼韩邪的长子复株雕陶莫皋) 二、事情的大致经过: 1、起因:公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪(王昭君未来的第一人丈夫)单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求...
若尔盖县13813332700： 张骞出使西域的艰苦环境的归纳 - ？
宗政奋银屑： 张骞一行从长安起程,经陇西向西行进.一路上日晒雨淋,风吹雪打,环境险恶,困难重重.但他信心坚定,不顾艰辛,冒险西行.当他们来到河西走廊一带后,就被占据此地的匈奴骑兵发现.张赛和随从一百多人全部被俘. 匈奴单于知道了张...
若尔盖县13813332700： 举例说明秦汉时期匈奴与中原王朝的和战事例 - ？
宗政奋银屑： 秦汉时期,中原王朝与匈奴基本上一直处于敌对关系.秦始皇统一中国,即修建长城,就是为了抵御塞外匈奴的军事威胁.西汉初年,汉高祖刘邦被匈奴冒顿单于四十万精兵围困在白登山,后依靠陈平的计谋,贿赂了冒顿单于阏氏(单于老...
若尔盖县13813332700： 匈奴指的是什么 - ？
宗政奋银屑： 匈奴是个历史悠久的北方民族集团,祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带,他们披发左衽.据《史记·匈奴列传》中记载,匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维.唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移...
