芦苇单衣蔑钩落,于何相求成子阁中的成子阁指的是哪里

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诸葛恪的历史评价~

孙权:“蓝田生玉,真不虚也。”“恪刚愎自用。” 诸葛亮:“恪性疏,今使典主粮谷,粮谷军之要最,仆虽在远,窃用不安。” 诸葛瑾:“恪不大兴吾家,将大赤吾族也。” 胡综:“英才卓越,超逾伦匹,则诸葛恪。” 羊衟:“元逊才而疏,子默精而狠,叔发辨而浮,孝敬深而狭。” 张缉:“威震其主,功盖一国,求不得死乎!” 邓艾:“恪新秉国政,而内无其主,不念抚恤上下以立根基,竞於外事,虐用其民,悉国之众,顿於坚城,死者万数,载祸而归,此恪获罪之日也。昔子胥、吴起、商鞅、乐毅皆见任时君,主没而败。况恪才非四贤,而不虑大患,其亡可待也。” 童谣:“诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子阁。” 臧均:“恪素性刚愎,矜己陵人,不能敬守神器,穆静邦内,兴功暴师,未期三出,虚耗士民,空竭府藏,专擅国宪,废易由意,假刑劫众,大小屏息。”孙登:“诸葛恪才略博达,器任佐时。” 孙休:“恪盛夏出军,士卒伤损,无尺寸之功,不可谓能;受讬孤之任,死於竖子之手,不可谓智。”陈寿:“诸葛恪才气干略,邦人所称,然骄且吝,周公无观,况在於恪?矜己陵人,能无败乎!若躬行所与陆逊及弟融之书,则悔吝不至,何尤祸之有哉?” 《江表传》:“恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫与为对。”孙盛:“恪与胤亲厚,约等疏,非常大事,势应示胤,共谋安危。然恪性强梁,加素侮峻,自不信,故 入,岂胤微劝,便为之冒祸乎?”虞喜:“夫讬以天下至重也,以人臣行主威至难也,兼二至而管万机,能胜之者鲜矣。自非采纳群谋,询于刍荛,虚己受人,恒若不足,则功名不成,勋绩莫著。况吕侯国之先耆,智度经远,而甫以十思戒之,而便以示劣见拒,此元逊之疏,乃机神不俱者也。若因十思之义,广谘当世之务,闻善速於雷动,从谏急於风移,岂得陨首殿堂,死凶竖之刃?世人奇其英辩,造次可观,而哂吕侯无对为陋,不思安危终始之虑,是乐春藻之繁华,而忘秋实之甘口也。”萧常:“恪矜己自用,残民以逞,陨身覆族,非不幸也。” 叶适:“诸葛恪先讨山越,后筑东兴,功效不可掩矣。然推此而遂欲施于天下大计,则覆宗废立,倾辱其国,尝不旋踵者,天下之计,自有定形,不因事而就,恪智小不足以知之,虑近谋远,势当然尔。然当时议论,徒能毁其已败,则亦无所取。” 胡三省:“恪自谓其才足以办魏,不欲以贼以遗后人,吾不知其自视与叔父亮果何如也?孔明累以攻魏,每言一州之地,不足以与贼支久,卒无成功,齌志以没。恪无孔明之才而轻用其民,不唯不足以强吴,适足以灭其身,灭其家而已。” 李贽:“诸葛恪不禁熬炼,不济,不济,有愧令叔多矣!” 钟敬伯:“诸葛格妄作妄为,累及三族,有愧令叔多矣。” 何焯:“元逊但知忠武频烦出师,而不规其务农殖谷,闭关息民,三年而后南征,还师之后,又蓄力一年,乃屯汉中,其明年始攻祁山耳。恶有狃于一胜,主少国疑,群情未一,遽图轻举乎?是役也,虽克新城,归将不免,而况违众玩寇,弗戢自焚,衅非马谡,不请贬三等,谢创夷之众,塞同异之口,乃更思兴作,愈治威严,虹绕鼈鸣,身分族赤,画虎类狗,元逊之谓也矣。” 张敦颐:“诸葛恪为政,首侵边以怒敌,东兴之战幸捷,顾不能持胜,复违众大举,一败涂地。恪既丧躯,而孙氏之业因以衰焉。” 余嘉锡:“诸葛三君,功名鼎盛,彪炳人寰,继以瞻、恪、靓,皆有重名。故渡江之初,犹以王、葛并称。”

成子阁,即石子岗别名!具体地点是:建业南有长陵,名曰石子冈,葬者依焉。

请参考。


暗示了诸葛恪的人生结局的一句童谣是什么?
东吴有一句童谣十分出名,这句童谣就是“诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子合。”,成子合的反语就是石子冈,石子冈就如同乱葬岗,是埋葬死人的地方,而“钩落”就是皮带的饰物,民间称为“钩络带”,这句童谣的大意就是诸葛恪将被苇席裹身,抛尸乱坟岗。然而...

三国人物诸葛恪生平简介:后世又该如何评价诸葛恪?
早前已有童谣说:“诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子合。”成子合反语是石子冈,石子冈是埋葬死人的地方,钩落就是皮带的饰物,民间称为“钩络带”。诸葛恪果然被苇席裹身,竹篾当钩钩在腰间,抛尸在石子冈。临淮人臧均上表收葬诸葛恪,孙亮、孙峻听从,并吩咐下属找诸葛恪尸体安葬。如何评价诸葛恪?孙权:蓝田生...

魏晋出现反切法后,是否立即被运用于秘语传递情报之中?
《三国志·吴书·诸葛恪传》:童谣曰:‘诸葛恪,芦苇单衣蔑钩落,于何相求成子阁。’成子阁者,反语石子冈也。建业南有长陵,名曰石子冈,葬者依焉。钩落者,校饰革带,世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身蔑束其腰,投之于此冈。成子阁是石子冈的反切音,成阁相切为石;阁成相切为冈。此为...

诸葛恪简介:功高震主诸葛恪的故事
> > 在诸葛恪被杀之前,建业城中就有童谣说:“诸葛恪,芦苇单衣箴钩落,于何相求成子阁。”成子阁就是影射建业城南埋死人的石子岗;钩落,是皮带上的东西;箴钩落,是说用竹篾来捆人。> > 诸葛恪被砍下脑袋后,果然被人用苇席裹了身子,中间用竹篾一束,扔到了石子岗上。> > 诸葛恪有三个儿子。长子诸葛绰,...

诸葛恪简介
据《三国志·吴书·诸葛恪传》载,此前有童谣说:“诸葛恪,芦苇单衣蔑钩落,于何相求成子阁。”成子阁反语石子冈,建业城南有道长长的丘陵,叫石子冈,是埋葬死人的地方;钩落,是一种带装饰的皮带,世称钩落带。诸葛恪死后,果然被人用芦席裹了身体,以竹蔑为带,抛到石子冈上。现在看来,这童谣或是诸葛恪死后人们...

《三国志》卷六十四 吴书十九 诸葛滕二孙濮阳传
先是,童谣曰:“诸葛恪,芦苇单衣蔑钩落,于何相求成子阁。”成子阁者,反语石子冈也。建业面有长陵,名曰石子冈,葬者依焉。钩落者,校饰革带,世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身而篾束其腰,投之于此冈。恪长子绰,骑都尉,以交关鲁王事,权遣付恪,令更教诲,恪鸩杀之。中子辣,长水校尉。少子建,步兵校尉。闻...

三国东吴权臣诸葛恪怎么死的?诸葛恪是被谁杀的
早前已有童谣说:“诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子合。”成子合反语是石子冈,石子冈是埋葬死人的地方,钩落就是皮带的饰物,民间称为“钩络带”。诸葛恪果然被苇席裹身,竹篾当钩钩在腰间,抛尸在石子冈。临淮人臧均上表收葬诸葛恪,孙亮、孙峻听从,并吩咐下属找诸葛恪尸体安葬。

如何评价诸葛亮的侄子,诸葛恪这个人
果然不久,他不顾反对伐魏,最后失败了,死伤者众多,可是他不但自我反省,反而更加专权,沉溺于权力,然后失去了民心。最后被人设计,在宴会上被设计杀害,然后其三族被夷灭,其结局如此,真是令人不禁唏嘘。他的父亲在诸葛恪年轻时,曾经预言,认为他会为家族带来灾难,后来果不其然。

【钩络带】的意思是什么?【钩络带】是什么意思?
【钩络带】的意思是:钩络带gōu luò dài亦作「钩落」。亦作「钩落带」。一种束腰带。 ●《三国志•吴志·诸葛恪传》:「童谣曰:‘诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子合。’……钩落者,校饰革带,世谓之钩络带。」 ●《北堂书钞》卷一二八引晋张勃《吴录》:「钩落者...

间谍是怎样利用隐语传递情报的?
"《三国志·吴书·诸葛恪传》:"童谣曰:'诸葛恪,芦苇单衣蔑钩落,于何相求成子阁。'成子阁者,反语石子冈也。建业南有长陵,名曰石子冈,葬者依焉。钩落者,校饰革带,世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身蔑束其腰,投之于此冈。""成子阁"是"石子冈"的反切音,"成阁"相切为"石";"阁成...

民勤县18430783678: 3国中谎言芦苇单衣蔑钩落于何相求成子阁中成子阁指的是哪里
乐德灵尔: 成子阁反语石子冈,建业城南有道长长的丘陵,叫石子冈,是埋葬死人的地方

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乐德灵尔: 《与范子丰》是苏轼苏东陂文集中的一篇文章.其全文翻译如下: 在临皋亭的下方,不到几十步的距离,便是大江了,大江的水一半是峨眉山上流下的雪水,我的饮用水,沐浴用水都是从这里挑取的,为什么一定要回到家乡啊.(像自然界的...

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