风水符咒包括一些字和一些什么,怎样画的?

作者&投稿:汗服 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
风水镇宅符咒是怎样画的?~

风水镇符根据不同的功用,
画法是不一样的,
这也是中国所特有的,

驱邪 镇宅 平安 治伤痛 姻缘 保仕途 招财 长寿 健康 防小人 桃花 功德 讨债等符咒

符的制作在道士和巫师看来,符是沟通人与神的秘密法 宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神口叫”的说法。画符的方 法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏 斗,念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究,其程序之复杂,方法之繁琐,足令善男信女们头晕目眩。
一、画符仪式的程序画符有一定程序,决不可以简单了事、顺 序颠倒。
从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所 谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神 祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方 黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士 画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛,造两 块天帝的印把子(图2—2)。这两印是雕在坛上的,前后都 要雕。
也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。请仙箕 时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…,或 供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。
画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思 想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果 、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用 品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威)。
(1)笔咒:居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏 邪一切死活灭道我长生急急如律令。
(2)水咒:此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至 病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
(3)砚咒:玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨 霹雳电光芒急急如律令。
(4)墨咒:玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹 雳纠纷急急如律令*。
(5)朱砂咒:丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律 令。画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷 告主事表达出来。祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危 坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有 任何间断停顿。画符时要吹气于符中,同时还要一边画 一边用嘴轻轻念咒。此外,不握笔之左手要作出书符时 必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀:变曲 左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。月君诀: 除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。天纲 诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。用 口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符 ,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。用天纲诀 ,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气 引入符内。
画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头 用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力, 表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符 纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。
二、画符材料画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱 砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂 有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃 木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石 块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。
符的载体不同,使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于 某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下 ;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。如张 天师祛病符(图2-3),此符是初一日得病者所用的祛病符。 用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。 边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫 不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用 秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。急急如律令敕!符写两份, 烧成灰吞食一份,贴在门上一份。
三、几种特殊的画符法如前所述,画符的方法一般是用笔将朱 砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此 之外,还有几种特殊的画符法值得一提。
一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写, 舌书则是以舌当笔直接书写。
之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的 作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也 近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之 理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就 更有威慑力量了。
二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如。
这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以 在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防 御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要 性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只 以手指空中比画即可。
这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。
骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴 在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动 作一经完成,治疗也便结束。
这四个符的具体画法是:用半碗净水,左手无名指和小指屈 于掌心,托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心, 只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用 右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语:此碗 水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。吾奉:太 上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等 吞下之后,还要用化骨符(图2-9)消化骨头,用消稻麦芒及 稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是:左手屈无名指和 小指,托水碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符.
消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是:右手在地上写“车车车”, 用左脚踩住,再写“?摹保?糜医挪茸 W笫智?兄负臀廾?竿兴? 耄?沂窒蛩?嫘捶??咝幢吣钪溆铩袄谆魉?薄P赐旰笠豢谄?阉? 认隆?
三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,瑶族相传铜剑 为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时, 要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时 ,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。
四、画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日,画符造符 多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。
每年有四天不可乱画符,如若在这四天画符;不但不灵验, 而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初 六、十二月初二。
画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接 之时,灵气最重,其次午、卯、酉时亦可“。

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(这是在进客户家大门的内明堂时,人站在中间,然后面向大门方向念的咒语。如此才能突显出风水师的专业性!)
分享给大家,但愿大家都能够慷慨的传授各自的绝活,以光大风水学识。

主要是口诀


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