有关"微笑"的历史典故

与李白有关的历史典故~

铁杵磨成针
有关李白的出生，就有一个神秘的传说。说的是李白的母亲生下李白的前一天晚上，做了一个很奇怪的梦。她到底梦见了什么呢？原来，她梦到了一片很美丽的星空。那么多闪亮的星星都在冲她眨眼睛呢，实在让人有些看不过来了。不过，还是有一颗很特别的星星吸引了李白妈妈的注意。这是秋天傍晚西方天边上最早升起的那颗最亮的星，叫做太白星，也就是我们今天所说的启明星。它是那么耀眼那么闪亮，把夜空中其它的星星一下子就比下去了。正当李白的妈妈抬着头望着这颗太白星赞叹它的明亮耀眼时，这颗太白星忽然从天上坠下来，落入了李白妈妈的怀里。这时，李白妈妈感到肚子一阵疼痛。于是，一个白白胖胖的小生命便呱呱落地了。因为这个太白星的梦，爸爸妈妈便决定给他们可爱的小宝宝起名李白，字太白。李白长大后，为了实现帮助君王治理国家、帮助穷苦老百姓多做一点好事的远大理想，用他的诗歌抒发自己对祖国的忠诚、对人民的热爱，激励自己与各种困难作斗争，取得了很大的成就。李白真的像一颗明亮的太白星一样，用他的光芒照耀着我们前进的道路呢。
泪别汪伦
李白非常喜欢游览名山大川，他多次漫游长江南北，黄河上下。我们伟大祖国的版图上，几乎印满了李白的足迹。那些烂漫的山花发出一阵阵芳香，那些快乐的小鸟“啾啾”的叫着，大自然在李白的眼中充满了诗情画意，是一个千姿百态的世界。所以，他常常到各地去游玩。一天，他收到一个叫汪伦的人写给他的一封信。信上写着：“先生喜欢游玩吗？我们这里有十里桃花。先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。请您来我们皖南泾县玩吧。”李白看了这封邀请信十分高兴，马上收拾行李就向泾县出发。可是到了泾县以后，李白朝四周张望了半天也没见到什么十里桃花，更别提万家酒店了。正在纳闷，一个村民打扮的人走上前来说：“李白先生，见到你真是太荣幸了。我就是汪伦。”汪伦接着便解释说：“我信里所说的十里桃花，是指十里之外有个桃花潭，而万家酒店呢，是说有一家姓万的人开的酒店。”李白听了，哈哈大笑。两个人就这样交上了好朋友。汪伦邀请李白在他家住一段时间，叫妻子做了好多乡喷喷的饭菜，还拿出了酿造多年的好酒热情地招待李白。他们边吃边聊，真是愉快极了。后来李白又到附近的几个朋友家住了几天。可还有很多重要的事情等着李白去办呢。所以待了几天后，李白决定要离开了。但为了不给汪伦添麻烦，李白并没有专门向汪伦告别，他准备悄悄地坐船回家了。谁知就在李白已经上了船而船正要开动的时候，汪伦赶到了。要知道如果再慢一步，就来不及了。李白听到汪伦和村里的乡亲们手拉着手一边唱着为他送行的歌，一边用脚踏出节奏。李白又惊又喜，他没想到汪伦会和这么多村民一起来河边送他，这些老百姓对他实在太好了。他只觉得心头一热，眼泪差点掉了下来。就这样，李白作了一首非常有名的诗，诗名叫《赠汪伦》。诗的后两句写到：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”意思是：“桃花潭的水就算有千尺那么深，也比不上汪伦来送我的情谊深呀。”

一骑红尘妃子笑

　　清风明月夜半无人，长生殿前的山盟海誓海枯石烂，虽是浅语低诉花前月下，但天上的比翼鸟听见了，地下的连理枝也知道了，于是，一段情爱成了千古绝唱。
　历史辗转了千年，那段情爱的绝唱随风而逝了，人们却真切地记住了以肥硕为美的杨玉环。
　杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿。唐玄宗李隆基的贵妃。
　　杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。
　　杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照。
　　美人，三千宠爱集于一生，衣袂飘动，暗影浮光，《霓掌羽衣曲》的旋律，淹没历史的钟鼓。
　　杨贵妃靠一身姿色赢得重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
　　真所谓一人得道鸡犬升天。
　　有一次，杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，被玄宗谴归娘家。可是，贵妃出宫后，玄宗饮食不进，高力土只得又把她召回来。750年，贵妃偷了二十五郎的紫玉笛，独吹自娱。事发，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。张祜《分王小管》诗云：“金舆还幸无人见，偷把分王小管吹。”（《中晚唐诗叩弹集》卷五）就是咏此事的。杨贵妃知道玄宗没有她，便寝食不安，更为骄纵，杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。时人有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”之谣。（《杨太真外传》））李肇说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”杜牧《过华清宫》绝句有证：

　　长安回望绣城堆，山顶千门次第开。

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　一代帝王被几颗“妃子笑”迷倒，那才是历史的真正悲哀啊！
　　渔阳的鼓点惊醒一夜春梦，马嵬坡、早就为《长恨歌》填上了一个苍凉的休止符。古藤老树昏鸦，有幸与千载难逢的凄美拴到一处。
　　天宝中年，范阳节度使安禄山立过边功，深得玄宗宠信，令杨氏姐妹与禄山结为兄妹，杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名，竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。
　　这些是为安禄山后来造反奠定了基础，杜牧《过华清宫》诗：

　　新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

　　霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

　　万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

　　云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

　　755年11月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。白居易的《长恨歌》，就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。
　　杨贵妃能诗，《全唐诗》收有其《赠张云容舞》一首云：

　　罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。

　　轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。
　　杨贵妃写女入的舞姿，比之秋烟芙容，若隐若现；复比之岭上风云，飘忽无定，人生无常，更比之柳丝拂水，婀娜轻柔，衬以罗袖动香，可谓出神入化。
　　李白的《清平调词》三首，其：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华旅”名句（《李太白全集》卷五）更成为千古绝句。贵妃死后，玄宗人蜀，“行至扶风道，……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声，隔山相应。上既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃曲》。”（《杨太真外传》）这就是后来宋词《雨霖铃》词牌的由来。
　　一条丝巾怎能悬住生命的沉重？
　　一代帝王啊！你不是万人之上吗？却护不住自己柔弱的爱妃；你不是一言九鼎吗？却眼睁睁看着落鱼沉雁闭月羞花的容颜伸向死神的白绫。
　　把一场战争的罪过，加到妩媚的女人身上，这是男人莫大的悲剧。
　　红颜祸水？坐在龙椅上的帝王，你这样说吗？
　　帝王啊！爱江山也爱美人的帝王，江山已失，美人蔫存？

为什末“拈花微笑”典故里，只有大迦叶微笑？

“拈花微笑”，是中国佛教八大宗派之禅宗的第一宗公案（典故）。
典故出处见《大梵天王问佛决疑经》：“尔时，大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。”
这段经文的字面意思是：
有一次，大梵天王在灵鹫山上恭请释迦牟尼佛说法。那个时候，大梵天王就率领麾下随众献给佛陀一朵金婆罗花，再行过俯足的隆重大礼，尔后均退坐于一则。这时佛陀拈起一朵金婆罗花，慈目微开，善眉轻扬，环视大众，却一言不发。当庭众位中，唯有摩诃迦叶破颜微笑。佛陀即说：“我有普照宇宙、包含万有的精博佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法。现在就传教给你。此法不立文字，以心传心，于教外别传一宗。你要很好护持、弘扬，绵续不断。”
说完，把自己使用的金缕袈裟和紫金钵盂也交给了迦叶。
这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”典故的来历。
文中的灵鹫山就是灵山，是释迦牟尼佛在印度四大传法圣地之一。
大梵天王是佛教的护法神之一。他本来是印度神话中的神，世界万物的创造者，地位相当于中国的盘古。因为他善恶不分，所以既是世间万物的创造者，也是魔鬼、灾难的制造者。他高兴的时候，世间安稳，万物兴盛；他愤怒的时候，世间不安，灾难丛生，众生苦恼，连草木也不能幸免。
金婆罗华就是金色的婆罗花，“华”为“花”的通假字。
在诠释这一段故事的时候，历来认为当时在场诸位皆茫然不解佛意，惟有大迦叶对于佛祖缘何要拈花示人，已经感悟，其微笑就是证明。故而，佛陀密传心印给他。由于大迦叶得到佛祖秘传心法，所以禅宗又称为“佛心宗”。禅宗在印度没有得到大发展，至今没有明确的经文记载。直到中国南北朝时期南朝的梁武帝时代，禅宗的二十八代祖——达摩，经由海上丝绸之路，从广州登上中国土地，这才开创了佛教历史上的又一个无比辉煌时代。达摩到中国后不久，佛教就在印度逐渐湮灭。

对这一段佛教故事，让人困惑的是，当时在场的不仅有大梵天王这样的创世神及其麾下众神，而且还有佛的亲传弟子千余人，其中几十个大弟子们如：须菩提、目健莲、阿难等等都是已经彻悟佛法的大阿罗汉，以他们的智慧居然没有一个明白佛陀的心意？特别是当时还有被称为智慧第一的文殊师利大菩萨和观音菩萨，他们都是在世古佛，为助释迦牟尼佛宏扬佛法才再次驻世的，难道他们也不明白佛陀的心意？不会吧？
我的一个朋友对此作了如下的比喻：
县委开会，秘书呈上一朵硕大绚丽的杜鹃花给书记。书记拿起花来看看，伸出臂膀，举花给到会的副书记、常委和委员们看。大家谁也不吭声，倒像是庙里的泥塑。只有分管山区的副书记笑笑，也分不清是微笑还是苦笑。于是书记就对副书记说：这件伟大的工作就交给你了，解决办法私下再说给你。说完把自己的羽绒服，不锈钢饭盒都给了他。
这末大的杜鹃花只有人迹罕到的山区才有，那里是全县最艰苦的山区，一定是那个地方有大问题了。相当一部分到会委员知道，那地方的问题极为重要，但是却很难处理：贫苦至极，却又是环境和生态的重点保护地，不能随便开发。自己的能力有限，不能表态的，这是一。
县委是有分工的，管工业的，管商业的、管教育的、管政法的、管金融的……，各人管各人的一块。穷山沟的事，自然有分管山区农业的书记，和别人没有瓜葛。别人要伸手，那就是越权。所以不能说话，这是二。
提到县委会上的问题，大家的经验，都是已经有了解决预案的。等着吧，看书记是什末意思再说吧。所以不能说话，这是三。
其实副书记知道，这一次并没有解决预案。大家都不说话，这又是自己分管的份内，只好有所表示，于是就笑笑。
于是问题就笑着解决了。
通过这个比喻我明白了：别的神、大阿罗汉、菩萨不是一点儿也不明白，而是多少有点明白，但是更明白不能表态。只有大迦叶，作为佛陀的传人，对于继承和弘扬佛法的重担，义无反顾。后来果然是大迦叶做了释迦牟尼佛的继承人。
佛法传到中国，有文字佐证的历史，快2000年了。从达摩把佛心印亲传到中国后，也已经1500年。这弘扬佛法，光大佛门的任务，还任重而道远。

500年来，人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看，感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔，有时又显得严肃，有时像是略含哀伤，有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中，光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上，达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。荷兰阿姆斯特丹的一所大学应用“情感识别软件”分析出蒙娜丽莎的微笑包含的内容及比例：高兴83%，厌恶9%，恐惧6%，愤怒2%。
哈佛大学神经科专家玛格丽特·利文斯通博士说，蒙娜丽莎的微笑时隐时现，是与人体视觉系统有关，而不是因为画中人表情神秘莫测。利文斯通博士是视觉神经活动方面的权威，主要研究眼睛与大脑对不同对比和光暗的反应。利文斯通说：“笑容忽隐忽现，是由于观看者改变了眼睛位置。”她表示，人类的眼睛内有两个不同部分接收影像。中央部分（即视网膜上的浅窝）负责分辨颜色、细致印记。环绕浅窝的外围部分则留意黑白﹑动作和阴影。据利文斯通说，当人们看着一张脸时，眼睛多数集中注视对方的双眼。假如人们的中央视觉放在蒙娜丽莎的双眼，较不准确的外围视觉便会落在她的嘴巴上。由于外围视觉并不注重细微之处，无形中突出了颧骨部位的阴影。如此一来，笑容的弧度便显得更加大了。不过，当眼睛直视蒙娜丽莎的嘴巴，中央视觉便不会看到阴影。利文斯通说：“如果看着她的嘴巴，便永远无法捕捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐若现，源于人们的目光不断转移。利文斯通指出，若要临摹《蒙娜丽莎》，描绘口部时便要望着别处。

　　忧郁者：尊敬的人间智慧者，告诉我吧，如何才能让我跳出忧郁的深渊，在欢乐的大地上尽情玩耍？

　　智者：请学会微笑吧，向所有的一切。

　　忧郁者：可是，我为什么要微笑呢？我没有任何微笑的理由呀。

　　智者：当你第一次向人微笑时，不需要任何理由。

　　忧郁者：那么，第二次微笑呢？以后我都不需要任何理由地微笑吗？

　　智者：以后，微笑的理由会按它自己的理由来找你。

　　于是，忧郁者走了，他要按着智者的指引，去寻找微笑，去付出微笑。

　　半年过后，一个快乐者来到智者面前。

　　他告诉智者，他就是半年前那个曾求教于智者的忧郁者。

　　现在，他的脸上阳光灿烂，充满自信，他的嘴角，总是挂着真诚的微笑。

　　“现在，你有了微笑的理由了吗？”智者笑问。

　　“太多了！”曾经的忧郁者说，“当我第一次试着把微笑送给那位我曾熟视无睹的送报者，他还我以同样真诚的微笑时，我发现天是那么蓝，树是那么绿，送报者离去时哼着的歌是那么动听！”

　　“当我第二次把微笑送给那位不小心把菜汤洒在我身上的侍者时，我收获了他发自内心的感激，我似乎看见了人与人之间流动着的温情，这温情驱散了我内心聚积着的阴云。”

　　“后来，我不再吝惜我的微笑，我把微笑送给街边孓然独行的老人，送给天真无邪的孩子，甚至送给那些曾经辱骂过我的人。我发现，我都收获了高于我所付出几倍的东西，这里面有赞美、感激、信任、尊重，也有某些人的自责和歉意。这都是人间最美好的情感啊，它让我更加自信、更加愉快，也更加愿意付出微笑。”

　　“你终于找到了微笑的理由”，智者说“假如你是一粒微笑的种子，那么，他人就是土地。”

　　他们相视而笑。

北方有佳人，
绝世而独立。
一顾倾人城,
再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?
佳人难再得!

还有就是——回眸一笑百媚生
白居易 （772-846），字乐天。陕西渭南人。白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾，寄予了人民苦难的深切同情。用辞尖锐，主题鲜明。其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响尤大。
长恨歌
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

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独山子区13298289148： 微笑是一种人生态度.请你以＂Learn to Smile＂为题,为你校《英语园地》写一篇稿件.内容要点包括:(1)学会对自己微笑;(2)学会对他人微笑;(3... - ？
尤狮大蒜：[答案] 答案: Smile is an attitude to life.We should face everything with smile. In our life,there may be something unpleasant.For ... smiling benefits your health.(学会对自己微笑)(高分句型). We should also learn to smile to others,and it will help us to get ...

独山子区13298289148： 关于微笑着面对生活的例子.(越多越好) - ？
尤狮大蒜： 一个音乐艺术的化身,耳聋的噩耗给了他致命的打击,感知世界,让她学会了用手去触摸,思考着人生的真谛,将她封闭在了永远黑暗无声的世界里,而是发出了“扼住命运咽喉”的呐喊,是乐观与坚韧.乐观,是执着与不屈,引领着她心中迷茫的小船走出了雾霭,让她学会了交谈与阅读……正因为这样,并创作出鼓舞着无数残疾孩童与青年奋进的佳作——《假如给我三天光明》,儿时的一场重病.然而他并没有向命运低头.海伦. 微笑着面对生活.第一次将音乐从娱乐的方式变成了表达人类情感的工具,顺着历史长河不息的流淌,从而谱写出不朽的乐章,她才能够读完大学.他聆听自己内心的声音.贝多芬微笑着面对生活,微笑就像一座航标,在他事业正春风得意之时;坚韧.然而

独山子区13298289148： 用妈妈微笑写作文460字？
尤狮大蒜： 微笑,是每个人最美丽的一面,但是我觉得在我心中谁的微笑也比不过妈妈的微笑.因为妈妈的微笑让我学会了坚强,诚实和勇敢..! 记得那次,我发了高烧,因为爸爸妈妈没有注意,我也没太在意,就这样没有管.下课,我开始浑身上下不舒服....

独山子区13298289148： 有关＂言＂与＂笑＂的说法 - ？
尤狮大蒜： 讨好的笑叫 谄笑 难堪的笑叫 讪笑 会心的笑叫 会心一笑 傲慢的笑叫 狂笑 无可奈何的笑叫 苦笑 微微一笑叫微笑 冷酷无情的笑叫冷笑 开心大笑叫开怀一笑 快乐的笑叫欢笑 痛苦的笑叫苦笑 嬉皮笑脸的笑叫嬉笑 傻傻的笑叫傻笑.＂ 生前留下的话叫...

独山子区13298289148： 关于"微笑面对生活"名言警句有哪些? - ？
尤狮大蒜： ●意志就是法律(约·威尔逊)●培养意志是我们生存的目标(爱献生)●意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津(埃·斯宾塞)●你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退(罗·赫里克)●艰苦能磨练人的意志(托·布朗...

独山子区13298289148： “微笑是上帝赐给人的专利,微笑是一种令人愉悦的表情”.用英语怎么翻译 - ？
尤狮大蒜： Smile is one of the patents offered to Man by God. It is an expression that can fill people with pleasure.【希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)】

独山子区13298289148： 以“声音”或“微笑”为话题的片段描写,谁有?急急 - ？
尤狮大蒜： 全是父母的同事!人家是老人!每天都要碰到这讨厌的老头,遇上他那剑一样的目光,我步行去车站,正好碰见他,他的目光碰上了我的眼睛,他微笑了,我震撼了!原来老人的微笑就是那样慈祥,那样和蔼.虽然妈妈说的时候轻描淡写,但这...

独山子区13298289148： 女人右脸有酒窝的会旺夫吗? - ？
尤狮大蒜： 我们在做表情时\&quot微笑\&quot,脸部的肌肉相互牵动,而产生一个凹陷,称之为\&quot酒窝\&quot.但是,也有人称之为\&quot笑窝\&quot,或因位置、大小不同,而有另一个名称\&quot梨窝\&quot.酒窝并非每个人都有,而有酒窝的人也会...

独山子区13298289148： 我想要一篇作文名叫“给自己一个微笑”要是记叙文600字就好,这两天发给我啊 - ？
尤狮大蒜： 走进家门.“谁言寸草心,只能用文字来说明对我的期望,却往往会使自己摆脱掉困境. ----题记 我们在人生漫漫的旅遥中常常处于逆境多于顺境的状态,更是为了自己,一分钟……五分钟……还是十分钟..时间一点点地流逝.于是我蹑手蹑...