什么是业障?如何消除?

作者&投稿:无黎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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佛教语,谓妨碍修行正果的罪业,比喻人的罪孽。梵语 karma^varana。它指业即障,比喻人的罪孽。三障之一,四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障。另据北本涅槃经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等,谓一切恶业中,以五无间业为业障,余一切恶业非为业障,无碍于圣道之修行。

《大般涅槃经》云:“业障者,五无间罪,重恶之病。报障者,生在地狱、畜生、饿鬼,诽谤正法及一阐提,是名报障。如是三障名为大病。而诸菩萨于无量劫修菩提时,给施一切疾病医药,常作是愿,令诸众生永断如是三障重病。”

比较好的方式是拜忏,拜忏的意思就是忏悔,忏就是忏除我们过去所有的业障,悔就是悔改,未来更不再造诸多的业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号,由佛菩萨的慈悲摄受,发露自己过现的罪业,誓愿未来永不重做如此恶业,并在忏悔后复不再造。

《地藏经》云:“‘我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。’是故,我辈凡夫当时时反省求忏,惕励修行。”



忏悔不是让你老念著:这个事我作错,那个又作错了天天在后悔。那不是忏悔,那是继续再造罪业。你每想一次,就又造一次,你还怕造的不够多吗?所以过去作的错事,知道就好,下一次再不造过错,这是真正的忏悔。真实的忏悔,圆满的忏悔,究竟的忏悔,彻底的忏悔。给诸位说,就是念这一句阿弥陀佛,不怀疑,不夹杂,不间断。这是无上的忏悔法门,无论什麼样的罪业,五逆十恶的罪业,都能彻底忏除,他怎麼不清凉、不自在? 学佛的同修都知道我们业障很重,用什麽方法去消业障?用什麽方法忏除业障?念经行不行?拜忏行不行?修福行不行?说实在话,念经、拜忏、修福都是好事,未必能消除业障。为什麽?你先要晓得什麽叫做业,什麽叫做障,你总得要把这些搞清楚。障是什麽?障碍了自性。自性有无尽的智慧、无尽的德能;我们今天的智慧德能不能现前了,这里头有障碍;如果没有障碍,当然现前,跟诸佛如来无二无别。 现在有障碍,障碍是什麽?障碍是业。什麽是业?业是造作。正在造做的时候叫事,造作完了叫做业。你们在学校念书,发给你这个本子叫作业本,在作业;作业圆满了,就毕业。那个业,就是障碍。所以你诵经、拜忏、修福,都是在造业,造业如何能消得了业障?消不掉。只有不造业,业障才能消掉。哪有造业能消业障?不过你诵经、拜忏、修福,你造的是善业,不是恶业。善业在三善道享福,这是果报;恶业在三恶道受苦。善恶统统是业,统统障碍自性,这叫业障。 因此,你念经,你拜忏,想一想你的心是不是清净,你的妄念是不是少了?假如妄念烦恼减少了,一年比一年少,一月比一个月少,你这个业障逐渐逐渐在消除。如果你的妄想杂念还是一样的多,甚至於一天比一天多;换句话说,你所修的与消业完全不相干,这一点要知道。我们明了这个事实,你就晓得什麽是真正的忏除业障;心清净了,心平等了,业障就消除了。 我们还举前面「诵经消业障」的例子来说,会念经的人消业障,不会念经的人造善业,不但不能消,他在造善业。怎麽叫会念、怎麽叫不会念?会念的人,念经是修清净心,是修平等心,这个人就会念了。怎麽个修法?经本展开,从「如是我闻」到「信受奉行」,一直念下去,不打一个妄想,不起一个杂念,岂不是念这一部经的时候在修定,在修清净心。经文一个字没念错,一个字没念漏掉,这个叫消业障。如果一面念经,一面想里面的意思,业障就消不掉,那就造业了。所以不能想意思,是用读经的方法修定,修一心不乱。 读经跟念佛同样一个道理,不夹杂、不怀疑、不间断,这就能消业障。拜忏也是如此,全心全神聚会在忏仪上,依照这个仪规来做,哪个地方是拜、哪个地方是念、哪个地方是观想,也不杂妄想,这个拜忏收的效果就大了,他在修行。修什麽行?修清净心、修平等心、修觉正净,这个能消业障。 修福要三轮体空,不着相。不要做了一点好事,经常挂在心里,我做了多少多少好事,去年做多少好事,今年做多少好事,那叫造善业。好事做完之后,忘得乾乾净净,心地清净,一尘不染,这个修福是消业障,这个要知道。 譬如我们印经,把自己的名字印在后面,这个是我印送的;如果你真有这个念头,你着相了,你是在修善业,不是在消业;自己确实没有这个念头,后面这样写着,是写的给别人看,希望他们来仿效,这个意思可以,这是对他的,不是对自己。对自己是三轮体空,对别人是故意标榜,让别人去行。因为世间人名利心很重,这个好事情,我也留个名,好吧,让他也去做一点善事,这是鼓励人做善事的。如果自己真有这个意思的时候,你也是在做善事,你不能消业障。所以消业障就是心地清净,觉而不迷,净而不染,这才能够消除业障。由此可知,佛法教学绝对没有迷信,你仔细去想,非常的合情合理合法。


请问如何消除这个业障
7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!回向文:(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

业障是怎么形成的
业障,意思是过去所造之业,现在形成了障碍自己修行或生活的恶报。业障,源于过去世自所生之贪心、嗔恨心与愚痴心,以及由此心引导所造的行为、语言,即所谓身、口、意所造之恶业。恶业必有恶报,此即业障。

怎么消业障?
消业障,很难,诸恶莫作,众善奉行,可以重罪轻报,或者说令恶业的种子不成熟。。修得宿世通,需要修习禅定,不过得神通并不是我们修行的目的,而是可能出现的副产品。离苦是修行的目的

请问下,怎样念‎佛号消除业‎障快?
你的障碍不能说是佛号没有效果,殊不知障碍在自己这一边。你疑惑,对于佛号不产生信心,那么你念这句佛号当然也能消业障,所消业障很有限。同修也许要问,我们怎样念这句佛号才达到真实消业障的效果?我们在大乘经、在净宗三经里面知道了这个事实,得到了这个消息,原来效果决定在"信愿之有无",蕅益...

如果凡人在过去有 业障 的话,需要怎么办呢?怎么样忏悔消业呢?
忏悔消业是远远没办法消除的,业障既是障道之恶缘,也是助道之善缘。没有这些恶缘你又如何感觉苦?感觉无常?没有去犯一些错误,那能够积极进步,失败是成功之母,有些错误不去犯才是最大的错误。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔.心经说:“三世诸佛,依般若波罗...

业障要如何消除
回答:业障要晓得早日消除,将来临走的时候就自在;不要把业障留到临走的时候受,那个麻烦就大了!那些预知时至,没有病苦,站着走的,坐着走的,就是他放下得早;临终还有病苦的,他放下得太晚了,所以你要不想有病苦,你就得早一天放下。

人犯了错误,如何消除错误带来的业障?
第一步,从内心深处认错,如果有机会,可以在大众之中发露忏悔,如此消业,直接迅速。第二步,此类错误后不再造,永不去犯,这是”不贰过“,这是真忏悔。第三步,至诚念诵阿弥陀佛圣号,消业的效果让你难信。

怎样消除无始以来所有业障,重大的恶业定业以及每天
一生消除无始以来所有业障不太可能。但是我们可以断恶修善,了尽今生缘,发愿往生西方极乐世界,一心专念阿弥陀佛圣号,临终往生弥陀净土(带业往生)。到了那里就可以摆脱因果循环。

业障是否得到消除,有这几种表现
抄写《僧伽吒经》可以消业障,感应明显。能做到消业的梦,而且以信心抄写僧伽吒经可以使恶业在梦中报掉,不以身受。

如何消除父母业障
消除父母业障,很简单,劝他们信佛,知善恶明因果,断恶修善,一心念佛,就会消除业障。

金秀瑶族自治县18062892127: 佛家讲得业障是什么 怎样消除业障 -
储俩韦尔: 业障:恶业之障碍.恶业妨正道者.由宿世所作的种种罪业而生今世的种种障碍,如人今生所作所为皆不如意,就是业障的缘故. 业即业行,谓由贪嗔痴起身口意,造作五无间重恶之业,障蔽正道,是名业障.(五无间业者,一杀父、二杀母、三杀阿罗汉、四出佛身血、五破和合僧也.) 谓诸众生由贪嗔痴等惑,于诸善法不能勤行,而随身口意造作恶业,障蔽正道,是名业障.业障除:净除业障之意.印言名.又名大慧刀印.以智慧之利刀除灭业障,故有此名.即二羽为金刚拳,屈进力二节,禅智压二度,结业障除印,诵唵缚日啰羯磨尾输驮耶萨嚩啰拏你母驮萨底曳曩三摩耶吽之真言时,则以金刚业之故能净三业,灭五逆决定业云.见金刚顶莲华部心念诵仪轨等.

金秀瑶族自治县18062892127: 什么是业障?怎么消业障 -
储俩韦尔: 于过去世中.身,口,意所造作之恶业蒙蔽了正道就叫业障,要想消业障唯有忏悔.

金秀瑶族自治县18062892127: 怎样消除业障 -
储俩韦尔: 要多念佛,多诵经.吃素,放生,忏悔,持守五戒,在生活中,诸恶莫作,众善奉行.以上这些行为,都有助于我们消除业障,转运获福.以上方法一定要坚持,贵在持之以恒,因为我们不知道我们往昔(包括前世)的恶业有多深,有多重....

金秀瑶族自治县18062892127: 看看学佛人怎样消业障 -
储俩韦尔: 业障就是你过去世造的恶业.这些恶业会让你有恶报. 佛法的法门就是消除业障,方法极多,比如慈悲梁皇宝忏等. 我所知道的最好的法门是念金刚萨埵心咒:嗡巴扎儿萨埵吽 据说这是消除业障最好的咒语. 如果你坚持念咒语,业障就会越来越少,你的人生就会越来越顺.

金秀瑶族自治县18062892127: 什么是业障 如何消业障 -
储俩韦尔: 这是赖居士问的.你十几年的业障不能消,很正常.有许多人几十年、几百年的业障都消不了,你这十几年,这算什麽稀奇!你要懂得什麽叫业障,这一定要搞清楚.我们六根接触外面的境界,眼见色、耳闻声,接触到之后,就会起心动念....

金秀瑶族自治县18062892127: 什么是业障?如何消除? -
储俩韦尔: 忏悔不是让你老念著:这个事我作错,那个又作错了天天在后悔.那不是忏悔,那是继续再造罪业.你每想一次,就又造一次,你还怕造的不够多吗?所以过去作的错事,知道就好,下一次再不造过错,这是真正的忏悔.真实的忏悔,圆满的忏...

金秀瑶族自治县18062892127: 如何消除业障与消业的征兆 -
储俩韦尔: 一切法由心想生.罪由心起,必将由心忏悔.只有心地清净,破除我执,才能消除业障.业障和冤亲债主都是我们不善的心感召而来的,我们是一体,没有分别,敌对的态度对待人事物,对待冤亲债主就是敌对我们自己.所以我们一切向内求,...

金秀瑶族自治县18062892127: 怎样快速消除业障. -
储俩韦尔: 消业障的方法种类很多,念佛号,念经,拜佛,拜忏,供养,持咒,打坐等等,至于能否快速,关键取决于你的精进程度,同时要注意持戒,否则一边消旧业,一边造新殃,那就相当慢了.最简单的方法为念佛.不限时间地点,有时间就可以,甚至一边做事一边念.

金秀瑶族自治县18062892127: 如何快点消除业障 -
储俩韦尔: 消除业障最普遍的方法是忏悔,所谓忏除业障——通过忏悔的方式灭除业障.但需至诚坦白发露自己往昔恶业、并真正做到后不复造.我们做为现今末法五浊恶世的凡夫众生,极难达到这样坦白发露、后不复造的境界.《华严经》之普贤行愿...

金秀瑶族自治县18062892127: 什么是业障? -
储俩韦尔: 业障 佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作,佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业.我们身体的动作是身业,包括的范围非常广,肢体动作是业,我们肢体不动作的时候,还在造业,造的什么业?我们呼吸没有停,我们脉搏跳动没有停,...

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