汉武帝为何是历史第一罪人
大家都知道在汉朝的时候，最有名的就是汉武帝了。那么汉武帝在之前的时候，也是被称为千古一帝的，但是到了后面的时候，他的某些行为直接导致了汉朝的灭亡。这也就是为什么汉武帝在历史上的评价比较两极化。有人说他是特别的厉害的一个皇帝，但是又有人说他是特别昏庸无能的皇帝。
汉武帝，他比较厉害的地方在于，他把汉朝的发展推向了一个比较巅峰的时代。包括经济，政治各个方面都达到了汉朝的最高时期。所以说在那个时候不管是政治也好，还是经济发展也好都是比较积极的。在这个时候，人们自然就会认为汉武帝是一个特别有才能的人。他能够很好地治理国家了人民百姓生活的特别幸福。同时让百姓们远离战乱，这一点是大家都特别佩服的。
但是历史上的皇帝总有一个共同的特点，就是他能够很好地治理国家，但并不能保证他在后期的时候依然能够神志清明地去治理一个国家。汉武帝在后期的话，也是比较昏庸无能的人。这一点主要表现在他大量扶持宦官这一点上面。原本宦官只是服侍皇帝的一个小职位，但是在后期的时候，汉武帝就给了宦官很多的权利。这也导致很多宦官狐假虎威滥用职权。
所以在后面的时候汉武帝因为过于相信他身边的太监，所以导致那些人以为自己本来就是特别有能力的。最后一步一步侵蚀汉朝，最终让汉朝走向了灭亡，所以很多人都会觉得汉武帝在后面是一个比较昏庸的人。
如果你非要找个第一罪人的话，你应该找朱熹啊
因为汉武帝本人以及后来的中国人，还是创造出不错的伟绩的
而且也正是因为儒学的存在，讲究个忠孝节义，才涌现出那么多忠臣孝子
如果都跟法家似的，一有变天，就全部投降，经理人哲学
这样才更加危险
儒家讲究的操守和气节，还是很重要的
纵观汉武帝历史，其人一生无非干了两件事：一是打跑匈奴，二是“罢黜百家、独尊儒术”，为汉家王朝及后世确立治国方略。
从第一件事上看，打跑匈奴，为汉朝解除发展之外患，倒也是有一些功劳，当然避免不了生灵涂炭。
但把汉武帝推上历史第一罪人宝座的是“罢黜百家、独尊儒术”的政治选择。作为学术探讨，提出“罢黜百家、独尊儒术”的董仲舒是可以被理解的，但在选择治国方略时草率地把它摆到治国方略的高位，确是汉武帝的罪过。
我们知道，儒家思想的核心是以“仁”为心，以“礼”为用，强调的是自律，“人之初，性本善”要求人人轻利，或至排斥“利”(宋明理学的“存天理、灭人欲”即是)，如此，“士、农、工、商”的排序自然出炉，“万般皆下品，唯有读书高”成为人们的必然心理，商人就是再成功，在世人面前仍然没有应有的社会地位，从此中国人几千年追求物质财富、过上好日子的良好愿望被压抑着，不管是谁，一旦动起追求财富的念头，总让人觉得“铜臭”、低俗，怪不得资本主义萌芽难于在中国生根发芽、难于壮大。尊儒没有错，但“独尊”便罪莫大焉!十六世纪地理大发现后，中国有了强大的外敌，这种政治选择的致命弱点就暴露无余----历史已充分证明了这一点----从这个角度看，汉武帝的罪过还不够大吗？
也许会有许多人为汉武帝叫屈。是啊，每个时代的人都有其历史局限性。也许，刚刚过去的秦朝暴政，让人对于来源于“人性恶”之法家治国术心存余悸，而汉初之黄老之术又太无规矩，急于寻找一套治国方略而“罢黜百家、独尊儒术”也许是汉武帝的无奈选择。----对于人性本私不能为天下人所正视并加以规范，也许是人类的群体误读吧？!
你好 很高兴为你解答
一提起汉武帝，人们总会想起“秦皇汉武、唐宗宋祖”这样的诗句，总认为汉武帝丰功伟绩，是千古一帝。可在我看来，汉武帝实为历史第一罪人。
纵观汉武帝历史，其人一生无非干了两件事：一是打跑匈奴，二是“罢黜百家、独尊儒术”，为汉家王朝及后世确立治国方略。
从第一件事上看，打跑匈奴，为汉朝解除发展之外患，倒也是有一些功劳，当然避免不了生灵涂炭。
但把汉武帝推上历史第一罪人宝座的是“罢黜百家、独尊儒术”的政治选择。作为学术探讨，提出“罢黜百家、独尊儒术”的董仲舒是可以被理解的，但在选择治国方略时草率地把它摆到治国方略的高位，确是汉武帝的罪过。
我们知道，儒家思想的核心是以“仁”为心，以“礼”为用，强调的是自律，“人之初，性本善”要求人人轻利，或至排斥“利”(宋明理学的“存天理、灭人欲”即是)，如此，“士、农、工、商”的排序自然出炉，“万般皆下品，唯有读书高”成为人们的必然心理，商人就是再成功，在世人面前仍然没有应有的社会地位，从此中国人几千年追求物质财富、过上好日子的良好愿望被压抑着，不管是谁，一旦动起追求财富的念头，总让人觉得“铜臭”、低俗，怪不得资本主义萌芽难于在中国生根发芽、难于壮大。尊儒没有错，但“独尊”便罪莫大焉!十六世纪地理大发现后，中国有了强大的外敌，这种政治选择的致命弱点就暴露无余----历史已充分证明了这一点----从这个角度看，汉武帝的罪过还不够大吗？
也许会有许多人为汉武帝叫屈。是啊，每个时代的人都有其历史局限性。也许，刚刚过去的秦朝暴政，让人对于来源于“人性恶”之法家治国术心存余悸，而汉初之黄老之术又太无规矩，急于寻找一套治国方略而“罢黜百家、独尊儒术”也许是汉武帝的无奈选择。----对于人性本私不能为天下人所正视并加以规范，也许是人类的群体误读吧？!
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为什么说汉武帝是我国历史上一位有雄才大略的皇帝.改错
和匈奴采取和亲政策，维护和平；实施推恩令、罢黜百家，独尊儒术。
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