松、柏、竹、菊算几友?
我在万紫千红,绚丽多彩的大千世界里。唯独钟情于她—竹。那是因为她有坚强上进的精神,也有朴实而美丽的气质。
竹子能够在荒郊野岭中生长,也能在贫瘠的土地中生长,她有顽强的生命力。正如郑板桥所言:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。
“宁可食无肉,不可居无竹”,可见诗人对竹子是多么喜爱。的确,竹子是美丽的。每当我看翠竹时,总会使我忘记世间的一切烦恼,带来欢乐。人们赞扬白杨树是因为它有力争上游的精神,喜爱垂柳是因为它有柔软的枝条,婆娑的姿态。我觉得竹子都具备这些。难道不是吗?你看那傲然挺立的竹竿子不就有力争上游的精神吗?那随风起舞的枝条绿叶不就有柳树那样的柔美吗?
竹、梅、松被人们称为“岁寒三友”,它们在冬天依旧是翠绿如常,幽香袭人,然而三友中的竹,却更具有不平凡的气质。她和松树一样碧绿常青,和梅花一样挺霜傲雪,她还具有中通外直、不屈不挠的气概。难怪自古以来人们都称赞她。
竹对人无所求,给人却是极好的东西。有的用来作箭矢、编织竹器;有的用竹子做栋梁之材,修建房屋;还有的做成竹笛、箫等乐器,给人们以欢乐;还有的被当做燃料烧成灰,她却毫无怨言。
啊!我爱竹!啊!我赞美竹!
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梅
王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不是雪 ,为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。
卜算子·咏梅
毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
兰花诗 十二首
古 风
唐 李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
广群芳谱
清 刘灏
兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。
广群芳谱
清 刘灏
泣露光偏乱,含风影自斜。
俗人那解此,看叶胜看花。
咏 兰
元 余同麓
手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。
坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。
题 画 兰
清 郑燮
身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹,来不相知去不留。
浣 溪 沙 兰 花
仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。
咏 兰
朱 德
越秀公园花木林,百花齐放各争春。
惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。
咏 兰 诗
张学良
芳名誉四海,落户到万家。
叶立含正气,花研不浮花。
常绿斗严寒,含笑度盛夏。
花中真君子,风姿寄高雅。
幽 兰
唐 崔涂
幽植众宁知,芬芳只暗持。
自无君子佩,未是国香衰。
白露沾长早,春风每到迟。
不如当路草,芬馥欲何为!
兰
明 陈汝言
兰生深山中,馥馥吐幽香。
偶为世人赏,移之置高堂。
雨露失天时,根株离本乡。
虽承爱护力,长养非其方。
冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。
何如在林壑,时至还自芳。
咏同心兰四绝句
清 钱谦益
新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
兰 花
秋 瑾
九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦
竹
《诗经·斯干》
如竹苞矣,
如松茂矣。
——《诗经选》P200
叠石流泉,
茂林修竹。
——晋·王羲之《兰亭序》
竹亦得风,
夭然而笑。
——苏轼
修竹凝妆,
垂杨系马。
——宋·陆睿词句
(郑板桥诗三首)
枝长叶少,枝短叶多。
世间如此,英雄奈何。
不是春风,不是秋风。
新篁初放,在夏月中。
能驱我暑,能豁我胸。
竹称为君,石呼为丈。
赐以佳名,千秋无让。
空山结盟,介节贞朗。
五色为奇,一青足仰。
竹
唐·李贺
入水文光动,抽空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,栽堪钓绵鳞。
《唐诗百家全集》
题新竹
唐·杜牧
数茎幽玉色,晚夕翠烟分。
声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
渐笼当槛日,欲得八帘云。
不是山阴客,何人爱此君。
《古今图书集成·博物汇编·草木典》
庭 竹
唐·刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。
依依似君子,无地不相宜。
《唐诗百家全集·刘禹锡柳宗元卷》
酬人雨后玩竹
唐·薛涛
南天春雨时,那鉴雪霜姿。
众类亦云茂,虚心能自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
《唐诗百家全集卷》
竹里馆
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复独啸。
深林人不知,明月来相照。
(同上)
栽竹拂枝,拂尘洒露。
君子取之,最有用处。
千笔淡墨,画出细竹。
抽得心丝,无不肖曲。
竹中有竹,竹外有竹。
渭川千亩,此为巨族。
——以上三首选自《墨竹画谱》
赋予得临池竹
唐·唐太宗
贞条障曲砌,翠叶贯寒霜。
拂牖分龙影,临池得凤凰。
《古今图书集成·博物汇编·草木典》
冉冉孤生竹,结根太山阿。
——汉代诗。
慈老竹
唐·李白
里竹攒石生,含烟映江岛。
翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。
不学蒲柳质,贞心常自保。
当涂慈老山,竹堪为箫管。
严郑公宅同咏竹
唐·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
《全唐诗精华类鉴赏集成》
《山居秋暝》诗句
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
风
李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竿万竿斜。
竹窗闻风
开门复动竹,疑是故人来。
时滴枝上露,稍沾阶下苔。
以上选自《唐诗三百首》
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒窗雪。
竹
今日南风来,吹乱庭前竹。
低昂中音会,甲刃纷相触。
萧然风雪意,可折不可辱。
风霁竹已回,猗猗散青玉。
故山今何有,秋雨荒篱菊。
此君知健否,归扫南轩绿。
——作于元丰二年(1020)湖州
於潜僧绿筠轩
宋·苏轼
可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君欠大嚼,世间哪有扬州鹤。
4个 应该就是4友啦
岁寒四友。。。
基友呗
靠
梅兰竹菊是四君子?岁寒三友是哪三个来着 ?松柏。。。
国画四君子是梅,兰,竹,菊。岁寒三友是松,竹,梅。
岁寒三友指的是哪几种植物,花中四君子又指的是哪几种植物。顺便给几句...
岁寒三友:松、竹、梅 花中四君子:梅、竹、兰、菊 松——陈毅《青松》大雪压青松,青松挺且直。欲知松高洁,待到雪化时 竹——竹石 (清.郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。兰——古风 唐李白 孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞...
竹子,人们称它是‘岁寒三友’之一。你知道其他‘两友’是什么
苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。——元· 白朴《朝中措》到深秋之后,百花皆谢,惟有松竹梅花,岁寒三友。——明·无名氏《渔樵闲话》四折 宋代林景熙《霁山集》四《五云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松、篁为岁寒友,”(2) 岁寒:喻浊世。三友:山水、松竹...
麻将牌里的八张花[春,夏,秋,冬;梅,兰,竹,菊]分别是什么意思?
回答:因为每个地方玩麻将的规则不一样,所以在不同麻将规则里,这8张牌有着不同的意义。 如果是把这8张牌当作“百搭”使用,那意思就是他们可以随便代替任何一张麻将牌。这时候它们变成了手牌13张里的一张,需要哪张他们就变成哪张。 如果把这8张牌当作“宝牌”使用,那这时候他们就不是手牌13张之一了...
帮我找找诗中梅,兰,竹,菊,荷,柳,松柏,芭蕉,梧桐,杜鹃,哀猿在诗中的意 ...
岁寒三友(松,竹,梅)——傲骨 杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀怨,至诚 菊花——高洁品质 杨柳——依依惜别 荷花——正人君子 哀猿——思念,落魄,背井离乡 我就知道这么多
梅兰竹菊四君子,为什么不把荷花包括在内?
梅兰竹菊入画,丰富了美术题材,扩大了审美领域,他们不但本身富有形式美感,而且可以令人联想起人类的品格,所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣,又便于文人们借物寓意,抒发情感,因此,描写“四君子”之风至今不衰。个人认为,莲花虽然有“花中君子”之名,比拟品行高洁,正直谦虚的君子,但同时又有...
梅花有什么象征意义
墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪,因为有梅花的幽香传来。描绘了梅花娴雅不俗,耐得寒冷,饱经霜打依旧傲然挺拔的贞秀丰姿。宋初诗人韩维眼中梅花就是如此孤高绝俗,在严寒霜雪中保持铁骨芳姿。生长环境不好,但依然顽强自下而上,不随俗浮沉而保持真我。3、寄托了...
“宁可食无肉,不可居无竹。”是谁的?(苏轼还是郑板桥?)
苏轼。出自《于潜僧绿筠轩》。
我国古代的文人骚客经常用植物中的什么什么什么什么来比喻自己品格高尚...
很高兴回答您的问题,您说的是梅兰竹菊吧,这四个被称为花中四君子,也成为岁寒四友。梅花傲骨不屈,兰花君子气质,君子兰就是这么比喻的,竹子是一节一节的,表现古人的气节,菊花是陶渊明的最爱,也因为采菊东篱下,菊花得到了花中隐士的称号,...
松,竹,梅,荷,兰,菊 这些植物一起代表什么意思?
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。松:松柏常常象征着坚强不屈 ,松枝则象征傲骨峥嵘。荷:荷花象征高洁、清廉、神圣。
辉翁养胃: 梅、兰、竹、菊、松这些寒冬植物分别被归为“岁寒四友”和“ 岁寒三君子”因为它们在严冬中还可以傲然挺立,粲然盛放, 所以在世人看来就有一种代表坚贞的形象
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