请问下文章 《阴律》中的妇女贞洁与婚前行为?
从春秋战国到西汉前期,由于战争频繁,人口不多,对于妇女的贞洁,并没有太多的约束,从王公贵族到民间,野合、通奸乱伦、改嫁的事情并不鲜见,如吕不韦和秦始皇他妈,陈平盗嫂,汉武帝他姑姑馆陶长公主、平阳长公主蓄养面首、汉武帝他妈进宫的时候还不是处女,还有很多时候是皇帝主动让自己的姐姐妹妹改嫁的。这个时候,一般只会对通奸乱伦进行道德谴责,但在法律上还有很大的操作空间,社会上也不是看的很严。
从西汉汉武帝独尊儒术开始,儒家“人伦”理论开始逐渐发挥作用,对妇女贞洁开始有具体要求,但也不是很严重。东汉开始,世家大族开始登上历史舞台,儒家理论要求进一步发展,世家大族开始世袭把持朝廷大权,血统的纯正越发重要,把妻子看成了私产,对妇女的贞洁开始重视起来,但并不重视是不是处女,重点是婚后是否能保持贞洁,子嗣是否纯正。看曹丕娶了袁家的媳妇,曹操也很开心。
两晋南北朝,世家进一步发展,对女子的贞洁也进一步严苛,世家大族的女儿在出嫁前不是处女的话,很丢脸的,婚后如果发生通奸行为更是不耻,如南朝萧昭业皇后。
唐朝胡风很盛,对贞洁的观念并不是很看重。
宋朝儒学大兴,尤其是程朱理学盛行后,女子的贞洁变的很严苛,“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的概念大行于道,甚至发生了女子的手被别的男人摸了,还被父亲要求砍掉的事情。女子婚前性行为和婚后通奸要浸猪笼都是宋朝,尤其是南宋开始的。从宋朝开始有贞洁牌坊,从政府层面开始鼓励妇女的贞洁观念。元朝对民间控制不严,但由于蒙古人享有初夜权的法令,汉人对女子贞洁的控制进一步加剧。明清两朝,也是程朱理学盛行的朝代,对女子贞洁的要求,一代比一代严苛,变成未婚成年女子在街上与陌生男子交谈也变成了大忌,更别说性行为了。
找来了原文,来自善书 阴律无情
感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉合十向判官行礼!
“今天想请问判官:传说中的孽镜台是如何的?我很小的时候,经常听家中长辈们聊天说,人去世后要去阴间地府照孽镜台,不知是否正确呢?很想去参观一下。”
判官解释说:“孽镜台是专门为行恶业者制造的,每个人的心底里面犹如有个孽镜收录机,阳人每天所做的任何善恶事情都被孽镜收录机记录拍摄下了,亦暗中被俱生神逐一记录。
孽镜台的材料是取自于阳间的神木及玻璃宝,再集合天地阴阳灵气聚而结成的。天地阴阳灵气既是阳代表光明善业。阳人终身行善业,其灵性光明,来到孽镜台一片光明,无任何影像播放,故善人不用照孽镜。阴代表黑暗阴影即恶业。阳人只要生前行任何恶业,无论是多么私密,自己心中都会清楚明白,全部会收摄阿赖耶识当中、收摄在心底的心镜上,在内心将会呈现一片阴影。
孽镜台本来就是集合阴阳两气所来,一遇到罪灵之恶业阴性灵气马上互相交流接通,立即播放罪灵一生中的恶业,罪灵将原形毕露,无丝毫保留亦无所遁形。此乃《华严经》所云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”,即是心的投影。
只要罪灵站在孽镜台前,其一生中所有大大小小之秘密罪恶全部一一播放;当孽镜台一播放,站在孽镜台周围的众生都能同时看见罪灵的所有罪恶恶行。很多罪灵都感到羞愧后悔,恐惧害怕,可是已经无任何后悔之药,只有无奈地被凶恶的鬼差拖走,继续漫长痛苦的地狱刑罚。
凡人若是终身行善积德,正大光明,心中无丝毫隐藏,身上具备至善纯阳之气,来到孽镜台前便一片空白。终身行善之人是不用来照孽镜台的,寿终会根据他们灵性光明的程度直接超升,灵性越光明者将超升得越高;有的会超升去跟他们有缘的他方佛国,有的会被有福德的善神接引往生天界。若不善不恶之灵体,将会经过十殿审理后发放投生人间,随其福报的深浅投生为男生、女生或富贵贫穷寿夭等等。行恶业者,将要来到孽镜台前,一生所做恶业尽收眼帘,然后羞愧无奈的被鬼差带走。”
“ 阿玉你随我去参观冥府业镜大殿。”
“遵命!判官。”
现在看见前面很多人了。有个很宽椭圆形的大镜子,判官说这个就是孽镜台了。镜子的最上方写着“孽镜台前无好人”,判官让我测量一下。
那孽镜台高约3.3米,阔1.8米, 看上去有个长方形青绿色刻有浮雕花纹的木底座承托住孽镜。镜子的正面是玻璃宝,玻璃宝的边缘被青绿色的浮雕木花纹包围住,而玻璃宝就是播放罪灵一生罪恶行 为的大银幕。孽镜台青绿色的浮雕木花纹发出闪闪幽光,配上旁边凶恶狰狞的鬼差,令人感觉十分恐怖!再加上孽镜台播放一些罪灵生前为人所不知的隐秘恶业,现 前人赃并获,看着着实心胆俱寒,就更加恐怖极了!
这里的罪灵都是刚寿终的,他们都能感受到地府的气氛了,大都是愁眉苦脸。刚听到有个男人在说我一生没有做过杀人放火的事,为什么要拖我来这里?放我出去!看到两个凶恶鬼差拖住一个男人把他往孽镜台前大力一推,男人十分痛苦的被逼跪下了。宽广的孽镜马上浮现出男人一生中的邪淫片段,还不止一个女性,简直不堪入目;这叫超级邪淫,把正室给气的躺在病床郁郁而死。好在这些东西影响不到我,不然看完都要洗眼睛了!此时罪灵已经双脚都发抖,被鬼差拖走了。
再看下面一个女罪灵。这个女罪灵看上去长相斯文,属于相貌端正,不知所犯何罪?孽镜播放出女灵原来跟着她的朋友毁谤一位持戒严谨的宏法男居士。这个女罪灵自身学佛而且佛学知识还很广博,可惜的是因为心生妒忌,故意毁谤一位持戒严谨的宏法男居士,毁谤此男居士曾经强奸过某某人。因毁谤成功,导致无人听法,男居士只好隐居修行。
女罪灵毁谤此男居士的程度比她的朋友还要厉害。她的朋友因没有她的佛法知识强,属于缺乏智慧、人云亦云的那一类,只跟着别人毁谤。而此罪灵却是处心积虑的用尽方法去毁谤男居士,终于导至男居士隐居修行。
女罪灵也因毁谤导致咽喉癌症,同时也得并发症,嘴巴及鼻子长期流脓,躺在医院打血管吊针直到痛苦寿终。此时女罪灵已经知道大难临头了,马上跪地求饶。鬼差很凶的用叉子叉她的嘴巴说:“看你以后还敢不敢毁谤正法断人慧命?现在去见阎王吧!”
女灵真是可怜!早知如此又何必当初,破坏弘扬正法即断有情众生之解脱,此乃严重地狱恶业报。阴律有种种的刑罚来惩治毁谤者,但是受完这些地狱果报时,已经不知是何年何月之世界了!
接着后面还有长长的队列,所有罪灵都在排队,罪灵多到简直一望无际,都要来照孽镜台,可见人间真是行恶业者太多太多了!
今天因为时间关系所看个案不多,其实看这个《孽镜台》是有些辛苦的,因为里面全是一些犯戒的东西;除了儿童不宜之外,还有很多是恐怖的血腥事件,既是杀人的流血场面、残害人的种种场面、勾心斗角等等,唉!!!一时都无法一一向每个罪灵访问,我都不想详细的描述太多。若详细描述的话,这本《阴律无情》肯定会成为一本超级恐怖的惊吓书。
说到底,大家还是好好珍惜宝贵人身,持五戒十善多积福德,最低限度也要保住人身,千万不要堕落地狱,地狱实在太痛苦太痛苦了,就连逗留半分钟也难熬!
判官说:“今天到此为止,阿玉您先回去写文章,告诫世人多修身养性,力行善业,勿以为人不知天不晓就从事堕落地狱恶业之事。要知孽镜台前无论大小恶业,一律通通现形,望世人莫自招阴律无情报!」
“阿弥陀佛!感恩判官!”
阿玉向判官合十行礼!乘白莲花回去!
《阴律》妇女贞洁与婚前xing行为
阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!
今天阿玉想请问判官,地府是如何看待妇女贞洁与婚前性行为问题的?
判官说:「妇女理应要注重三从四德。这个德,所指的就是贞洁。若有妇女因遭遇丧失配偶或离婚之后,抱定从一而终的独身信念保守贞洁至寿终,地府将在其个人生死薄上记一守护贞洁善功;若在阳间无其他大过失者,寿终可上升天界或得女转男身的善报等等。若不守贞洁的生前折福折寿,对下一代也做了不好的榜样,但是现代妇女已经不讲究贞洁了!现在的社会严重缺乏因果教育及古时候的道德教育,古时的妇女要遵守三从四德,妇女要注重妇德、妇言、妇功、妇容。以前的女性连走路、仪表、说话的声线都有要求,而当今的女性已不像从前三步不出家门。如今的女性大部分都出来社会上工作,她们也拥有高学历及高效率的工作能力,有些在工作能力上甚至比男性的各方面都强,已经不是古时候女子无才便是德了。所以现今的妇女有很多因内心缺乏一种德的思想教育,而跟着这个科技发达的时代受电视、网络媒体的污染而漠视贞洁。
身为妇女一定要检点,当自己的感情世界起变化时要特别注意反省自己,不要做出越轨的行为,否则失去贞洁即犯邪yin;犯邪yin即造下无量无边之地狱痛苦恶因,在此但愿普天下所有的妇女都能守护贞洁。
至于婚前性行为是严重破坏我们人的光明灵性。每个人出生时在童贞时期,自身灵性都是光明的,只是每个人的光明程度不同。之后会随着在人间的污染,此光明会慢慢降低,甚至变得灰暗,当灰暗时人会开始产生灾难了,当然有些人可以通过修行将灰暗的灵性现身恢复到光明。
结婚其实是让我们人类可以有一个传宗接代的机会。人伦的性行 为是为传宗接代而行,平时也不能过量,否则会减去我们的福报寿命。在阴律来说,人是要严格遵守婚前性行为的规约而保护自己的德行,一定要在结婚那天才可有性行为。若在婚前即有性行为即属犯邪yin,就算是后来跟对方同一人结婚也算是触犯,会折损福报寿命。若婚前跟不只一位异性有性行为,那就折损的福报会更多还造下地狱恶因,详情要看个别个案,具体犯了哪些邪yin再做定论。
当我们人在婚前有第一次性行为时,即失去童子身的那一刻开始,我们的自身灵性光明就会暗淡;这种暗淡就会导致我们在其他方面的下降,包括福报、财运、寿命的消减,所以大家要注意此问题,不能因为自己一时的情爱冲动,想做就去做,而浪费自己投生人间的宝贵人身,有很多事情是需要靠年轻时去造就的。
我们的精神精力应该来做一些有意义的事情,而不应该消耗在自身的情爱执着中,不但无意义还种下地狱恶因。」
「好了!阿玉今天到此为此;先回去,下次再来。」
「阿弥陀佛!感恩判官的教导!」
阿玉合十鞠躬感恩了!乘白莲花回去!
祈祷观音菩萨护佑世间人民和平安康。
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蓟凌俊宁: 有的,是的 来自 阴律无情.自从《阴律无情》刊出后,一些人以为这是扶乩或附身所写出来的文章.所以在这里必需再强调一次,阿玉是打座入静后,心要无杂念才能把心力集中呀!跟著仗著佛力的加持,在非常清醒状态下,乘白莲花一刹那...
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