请问下文章 《阴律》中的妇女贞洁与婚前行为？
从春秋战国到西汉前期，由于战争频繁，人口不多，对于妇女的贞洁，并没有太多的约束，从王公贵族到民间，野合、通奸乱伦、改嫁的事情并不鲜见，如吕不韦和秦始皇他妈，陈平盗嫂，汉武帝他姑姑馆陶长公主、平阳长公主蓄养面首、汉武帝他妈进宫的时候还不是处女，还有很多时候是皇帝主动让自己的姐姐妹妹改嫁的。这个时候，一般只会对通奸乱伦进行道德谴责，但在法律上还有很大的操作空间，社会上也不是看的很严。
从西汉汉武帝独尊儒术开始，儒家“人伦”理论开始逐渐发挥作用，对妇女贞洁开始有具体要求，但也不是很严重。东汉开始，世家大族开始登上历史舞台，儒家理论要求进一步发展，世家大族开始世袭把持朝廷大权，血统的纯正越发重要，把妻子看成了私产，对妇女的贞洁开始重视起来，但并不重视是不是处女，重点是婚后是否能保持贞洁，子嗣是否纯正。看曹丕娶了袁家的媳妇，曹操也很开心。
两晋南北朝，世家进一步发展，对女子的贞洁也进一步严苛，世家大族的女儿在出嫁前不是处女的话，很丢脸的，婚后如果发生通奸行为更是不耻，如南朝萧昭业皇后。
唐朝胡风很盛，对贞洁的观念并不是很看重。
宋朝儒学大兴，尤其是程朱理学盛行后，女子的贞洁变的很严苛，“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的概念大行于道，甚至发生了女子的手被别的男人摸了，还被父亲要求砍掉的事情。女子婚前性行为和婚后通奸要浸猪笼都是宋朝，尤其是南宋开始的。从宋朝开始有贞洁牌坊，从政府层面开始鼓励妇女的贞洁观念。元朝对民间控制不严，但由于蒙古人享有初夜权的法令，汉人对女子贞洁的控制进一步加剧。明清两朝，也是程朱理学盛行的朝代，对女子贞洁的要求，一代比一代严苛，变成未婚成年女子在街上与陌生男子交谈也变成了大忌，更别说性行为了。
找来了原文，来自善书 阴律无情
感恩佛力加被！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！
“今天想请问判官：传说中的孽镜台是如何的？我很小的时候，经常听家中长辈们聊天说，人去世后要去阴间地府照孽镜台，不知是否正确呢？很想去参观一下。”
判官解释说：“孽镜台是专门为行恶业者制造的，每个人的心底里面犹如有个孽镜收录机，阳人每天所做的任何善恶事情都被孽镜收录机记录拍摄下了，亦暗中被俱生神逐一记录。
孽镜台的材料是取自于阳间的神木及玻璃宝，再集合天地阴阳灵气聚而结成的。天地阴阳灵气既是阳代表光明善业。阳人终身行善业，其灵性光明，来到孽镜台一片光明，无任何影像播放，故善人不用照孽镜。阴代表黑暗阴影即恶业。阳人只要生前行任何恶业，无论是多么私密，自己心中都会清楚明白，全部会收摄阿赖耶识当中、收摄在心底的心镜上，在内心将会呈现一片阴影。
孽镜台本来就是集合阴阳两气所来，一遇到罪灵之恶业阴性灵气马上互相交流接通，立即播放罪灵一生中的恶业，罪灵将原形毕露，无丝毫保留亦无所遁形。此乃《华严经》所云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”，即是心的投影。
只要罪灵站在孽镜台前，其一生中所有大大小小之秘密罪恶全部一一播放；当孽镜台一播放，站在孽镜台周围的众生都能同时看见罪灵的所有罪恶恶行。很多罪灵都感到羞愧后悔，恐惧害怕，可是已经无任何后悔之药，只有无奈地被凶恶的鬼差拖走，继续漫长痛苦的地狱刑罚。
凡人若是终身行善积德，正大光明，心中无丝毫隐藏，身上具备至善纯阳之气，来到孽镜台前便一片空白。终身行善之人是不用来照孽镜台的，寿终会根据他们灵性光明的程度直接超升，灵性越光明者将超升得越高；有的会超升去跟他们有缘的他方佛国，有的会被有福德的善神接引往生天界。若不善不恶之灵体，将会经过十殿审理后发放投生人间，随其福报的深浅投生为男生、女生或富贵贫穷寿夭等等。行恶业者，将要来到孽镜台前，一生所做恶业尽收眼帘，然后羞愧无奈的被鬼差带走。”
“ 阿玉你随我去参观冥府业镜大殿。”
“遵命！判官。”
现在看见前面很多人了。有个很宽椭圆形的大镜子，判官说这个就是孽镜台了。镜子的最上方写着“孽镜台前无好人”，判官让我测量一下。
那孽镜台高约3.3米，阔1.8米， 看上去有个长方形青绿色刻有浮雕花纹的木底座承托住孽镜。镜子的正面是玻璃宝，玻璃宝的边缘被青绿色的浮雕木花纹包围住，而玻璃宝就是播放罪灵一生罪恶行 为的大银幕。孽镜台青绿色的浮雕木花纹发出闪闪幽光，配上旁边凶恶狰狞的鬼差，令人感觉十分恐怖！再加上孽镜台播放一些罪灵生前为人所不知的隐秘恶业，现 前人赃并获，看着着实心胆俱寒，就更加恐怖极了！
这里的罪灵都是刚寿终的，他们都能感受到地府的气氛了，大都是愁眉苦脸。刚听到有个男人在说我一生没有做过杀人放火的事，为什么要拖我来这里？放我出去！看到两个凶恶鬼差拖住一个男人把他往孽镜台前大力一推，男人十分痛苦的被逼跪下了。宽广的孽镜马上浮现出男人一生中的邪淫片段，还不止一个女性，简直不堪入目；这叫超级邪淫，把正室给气的躺在病床郁郁而死。好在这些东西影响不到我，不然看完都要洗眼睛了！此时罪灵已经双脚都发抖，被鬼差拖走了。
再看下面一个女罪灵。这个女罪灵看上去长相斯文，属于相貌端正，不知所犯何罪？孽镜播放出女灵原来跟着她的朋友毁谤一位持戒严谨的宏法男居士。这个女罪灵自身学佛而且佛学知识还很广博，可惜的是因为心生妒忌，故意毁谤一位持戒严谨的宏法男居士，毁谤此男居士曾经强奸过某某人。因毁谤成功，导致无人听法，男居士只好隐居修行。
女罪灵毁谤此男居士的程度比她的朋友还要厉害。她的朋友因没有她的佛法知识强，属于缺乏智慧、人云亦云的那一类，只跟着别人毁谤。而此罪灵却是处心积虑的用尽方法去毁谤男居士，终于导至男居士隐居修行。
女罪灵也因毁谤导致咽喉癌症，同时也得并发症，嘴巴及鼻子长期流脓，躺在医院打血管吊针直到痛苦寿终。此时女罪灵已经知道大难临头了，马上跪地求饶。鬼差很凶的用叉子叉她的嘴巴说：“看你以后还敢不敢毁谤正法断人慧命？现在去见阎王吧！”
女灵真是可怜！早知如此又何必当初，破坏弘扬正法即断有情众生之解脱，此乃严重地狱恶业报。阴律有种种的刑罚来惩治毁谤者，但是受完这些地狱果报时，已经不知是何年何月之世界了！
接着后面还有长长的队列，所有罪灵都在排队，罪灵多到简直一望无际，都要来照孽镜台，可见人间真是行恶业者太多太多了！
今天因为时间关系所看个案不多，其实看这个《孽镜台》是有些辛苦的，因为里面全是一些犯戒的东西；除了儿童不宜之外，还有很多是恐怖的血腥事件，既是杀人的流血场面、残害人的种种场面、勾心斗角等等，唉！！！一时都无法一一向每个罪灵访问，我都不想详细的描述太多。若详细描述的话，这本《阴律无情》肯定会成为一本超级恐怖的惊吓书。
说到底，大家还是好好珍惜宝贵人身，持五戒十善多积福德，最低限度也要保住人身，千万不要堕落地狱，地狱实在太痛苦太痛苦了，就连逗留半分钟也难熬！
判官说：“今天到此为止，阿玉您先回去写文章，告诫世人多修身养性，力行善业，勿以为人不知天不晓就从事堕落地狱恶业之事。要知孽镜台前无论大小恶业，一律通通现形，望世人莫自招阴律无情报！」
“阿弥陀佛！感恩判官！”
阿玉向判官合十行礼！乘白莲花回去！
《阴律》妇女贞洁与婚前xing行为
阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！
今天阿玉想请问判官，地府是如何看待妇女贞洁与婚前性行为问题的？
判官说：「妇女理应要注重三从四德。这个德，所指的就是贞洁。若有妇女因遭遇丧失配偶或离婚之后，抱定从一而终的独身信念保守贞洁至寿终，地府将在其个人生死薄上记一守护贞洁善功；若在阳间无其他大过失者，寿终可上升天界或得女转男身的善报等等。若不守贞洁的生前折福折寿，对下一代也做了不好的榜样，但是现代妇女已经不讲究贞洁了！现在的社会严重缺乏因果教育及古时候的道德教育，古时的妇女要遵守三从四德，妇女要注重妇德、妇言、妇功、妇容。以前的女性连走路、仪表、说话的声线都有要求，而当今的女性已不像从前三步不出家门。如今的女性大部分都出来社会上工作，她们也拥有高学历及高效率的工作能力，有些在工作能力上甚至比男性的各方面都强，已经不是古时候女子无才便是德了。所以现今的妇女有很多因内心缺乏一种德的思想教育，而跟着这个科技发达的时代受电视、网络媒体的污染而漠视贞洁。
身为妇女一定要检点，当自己的感情世界起变化时要特别注意反省自己，不要做出越轨的行为，否则失去贞洁即犯邪yin；犯邪yin即造下无量无边之地狱痛苦恶因，在此但愿普天下所有的妇女都能守护贞洁。
至于婚前性行为是严重破坏我们人的光明灵性。每个人出生时在童贞时期，自身灵性都是光明的，只是每个人的光明程度不同。之后会随着在人间的污染，此光明会慢慢降低，甚至变得灰暗，当灰暗时人会开始产生灾难了，当然有些人可以通过修行将灰暗的灵性现身恢复到光明。
结婚其实是让我们人类可以有一个传宗接代的机会。人伦的性行 为是为传宗接代而行，平时也不能过量，否则会减去我们的福报寿命。在阴律来说，人是要严格遵守婚前性行为的规约而保护自己的德行，一定要在结婚那天才可有性行为。若在婚前即有性行为即属犯邪yin，就算是后来跟对方同一人结婚也算是触犯，会折损福报寿命。若婚前跟不只一位异性有性行为，那就折损的福报会更多还造下地狱恶因，详情要看个别个案，具体犯了哪些邪yin再做定论。
当我们人在婚前有第一次性行为时，即失去童子身的那一刻开始，我们的自身灵性光明就会暗淡；这种暗淡就会导致我们在其他方面的下降，包括福报、财运、寿命的消减，所以大家要注意此问题，不能因为自己一时的情爱冲动，想做就去做，而浪费自己投生人间的宝贵人身，有很多事情是需要靠年轻时去造就的。
我们的精神精力应该来做一些有意义的事情，而不应该消耗在自身的情爱执着中，不但无意义还种下地狱恶因。」
「好了！阿玉今天到此为此；先回去，下次再来。」
「阿弥陀佛！感恩判官的教导！」
阿玉合十鞠躬感恩了！乘白莲花回去！
祈祷观音菩萨护佑世间人民和平安康。
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