请从科学的角度解释:人为什么会生病?
到目前为止,几乎所有的重性精神病的病因都是不清楚的。这些被称为复杂疾病,生物学因素和环境因素以及社会心理因素都对疾病的发生有影响。但仅从生物精神病学的研究证据来看,各种精神病又都是有着明显的生物学基础的。
流行遗传学的资料已经充分提示,精神分裂症、重性抑郁症、双相情感障碍、阿尔茨海默氏病性老年痴呆等精神疾病的患病都有一定的家庭聚集性。双生子研究、家系研究和寄养子研究发现精神分裂症、重症抑郁症以及双相情感障碍精神分裂症的发病风险中,是父母所提供的基因,而不是环境因素,起至关重要的作用。精神分裂症由遗传和体质方面的影响占70%,环境影响占30%。双相情感障碍发病来自遗传体质的作用占60%,而来自环境的作用占40%。关于这些疾病的遗传方式,目前研究的结果不尽一致,对于精神分裂症,可能关于这些疾病的遗传方式,目前研究的结果不尽一致,对于精神分裂症,可能较多的证据支持多基因遗传观点,也有研究提示单基因隐性遗传;对于情感障碍,有些研究提示多表现为早发型。此类型大约占本病的10%一30%,遗传因素在发病起主要作用,遗传方式可能是常染色体显性遗传,而非家族聚集性病例的遗传方式未能确定,家庭史、环境、营养、病毒感染、受教育程度等均为发病的危险因素。
从各种精神疾病的病理机制看,至少重性精神病都表现有大脑神经系统功能的改变。尤其是有中枢神经递质功能异常,虽然有许多间接的证据,如尸检、外周有关的证据以及中枢神经递质的代谢产物支持,但由于缺乏直接证据而被称为假说。这些假说多被有关的精神药理作用机制所证实。精神分裂症特别是具有阳性症状的病人,中枢神经递质的改变首先表现在神经递质多巴胺功能的亢进,已经被各种传统抗精神病药物阻断中枢多巴胺受体的药理机制所证实。此后又有证据表明精神分裂症,特别是具有阴性症状的病人有中枢5一经色胺功能增强,这点也被后来发展起来的非经典抗精神病药物同时阻断中枢多巴胺受体和5--经色胺受体的药理机制所证实。此外中枢抑制性氨基酸功能不足,及及兴奋性氨基酸活性过高,导致神经元的退行性改变,这些改变可能在神经发育的早期即可出现,从而导致一些病人在病前已表现出某些神经发育异常的征候,此外这些氨基酸功能的障碍也能影响其他神经递质如多巴胺的功能亢进。
情感障碍也有中枢神经系统异常的证据,重性抑郁症表现为中枢单胺类神经递质特别是去甲肾上腺素和5--经色胺的功能减低,双向情感障碍的抑郁相对有单胺类神经递质功能减低,而在躁狂相时却有这些神经递质功能的增设。虽然在对这类病人身上只能取得间接证据,但抗抑郁药物的作用机制和临床疗效却强有力地支持这些假说。
阿尔茨海默氏病主要的病理改变是大脑额叶和颞叶的萎缩,沟回增宽和脑室扩大,这些可被影像学研究证实。组织病理学检查可见两种主要变化,细胞外蛋白淀粉样变性沉淀或称老年斑,神经元的纤维缠结。在中枢神经递质方面,主要的改变是中枢乙酰胆碱功能的减低,由于乙酰胆碱神经细胞大量的退性性改变,不能释放足够的乙酰胆碱,而导致学习记忆功能减退和认知功能障碍。早期应用阻断乙酰胆碱降解的药物或促进其释放的药物对延缓老年痴呆症状的发展有一定疗效。此外中枢5一经色胺功能也受到损害,因此5一羧色胺激剂对控制疾病的某些症状也有效。
中枢神经系统、免疫系统和内分泌系统有高度统一性,相互联系,共同维持机体内环境稳定性,而其中一个系统发生改变,其他系统也会相应发生一些变化。与中枢神经系统功能密切相关的免疫功能和内分泌功能在多数精神疾病中也有或多或少的改变。
关于精神分裂症免疫功能的研究比较充分,病人外周的免疫指示显示过度增高,甚至有自身免疫的倾向,如包括免疫球蛋白的改变、补体系统改变、淋巴细胞亚群分类的改变以及细胞因子分泌水平的改变,有些研究甚至发现精神分裂症病人体内存在抗自身组织的抗体。某些细胞因子直接注入动物体内可以导致中枢多巴胺释放增加,有的研究发现给正常人体内注入这种细胞因子,甚至可引起精神分裂症的典型症状——幻觉和妄想。有关母孕期病毒感染的假说能够部分地解释精神分裂症免疫功能异常活跃的原因,但并非所有病人有这种历史。
精神分裂症病人可以有内分泌功能的异常,如未经治疗的病人有泌乳素分泌减低,而经典抗精神病药物治疗则可导致泌乳素分泌过高。病人的泌乳素对促甲状腺激素释放激素、美沙酮反应迟钝,以及皮质醇对帕罗西汀反应过强,生长激素对去水吗啡反应过强或迟钝,这些改变似乎提示为中枢神经递质多巴胺和5一羧色胺的功能异常的继发改变。
抑郁症有比其他精神疾病更突出的神经内分泌异常,一半左右重性抑郁症和双相情感障碍的抑郁相时有下丘脑-垂体-肾上腺轴功能过高,下丘脑-垂体-甲状腺轴功能减低的现象也很常见。下丘脑一垂体一性腺轴的功能减低也见于一部分抑郁症病人。抑郁症病人可有免疫功能的损害,重性抑郁症病人常伴随免疫功能减低,这可能是继发于下丘脑-垂体-肾上腺轴功能过高后对免疫系统的抑制,但非特异性抑郁时却常常伴随免疫功能的增强和下丘脑-垂体--肾上腺轴功能的减低。
阿尔茨海默氏病与内分泌异常也有一定关系,本病在女性病人的患病率显然比男性高,这可能于女雌激素在更年期减低有关。对更年期女性实施雌激素替代疗法后,发现比未接受替代疗法者患病率下降一半。因此内分泌改变可以认为是本病重要因素。阿尔茨海默氏病患者还被发现有免疫功能过度活跃以及炎性病理反应的现象。在重性精神疾病中,中枢神经系统、免疫系统和内分泌系统都发生了不同程度的改变,但在不同精神疾病,其因果关系尚不清楚。
从对精神疾病的分子遗传学研究的结果看,精神分裂症、情感障碍和阿尔茨海默氏病都被发现有一些基因位点的多态性与疾病的发病或疾病的某些性状有关联。其中家庭性阿尔茨海默氏病可能与21号染色体上的两个位点有连锁关系,而散发病患与上述位点则没有连锁。Ap0E基因的多态性可能与本病的淀粉蛋白样变性关联,早老素l基因多态性也与这一病理过程有关,而早老素2基因可能与疾病的晚发有关。还有一些与高血压病相关的基因也被发现与阿尔茨海默氏病的发病有关。对精神分裂症分子遗传学的研究可能较多地集中于与多巴胺功能有关的基因位点。曾经有研究报道多巴胺D2和D4受体基因与具有阳性精神分裂症的某些症状相关,如MAOL基因、COMT基因以及CCKI受体基因等。也有研究发现与5一羟色胺功能有关的基因的多态性也与精神分裂症相关。以上这些研究结果尚需要更多的重复结果来证实,对情感障碍的分子遗传学研究结果相对更缺乏一致的结果。这可能由于这些基因虽然与疾病的某些性状关联,也许如流行遗传学研究资料分析所提示的,这些疾病为多基因遗传疾病,携带的相关基因越多,发病的机会越高。
从以上研究结果看,虽然精神疾病的发生及其病理过程有明显的生物学基础,但确切的病因尚不能肯定,特别是明确的致病基因尚未被发现,来源于机体固有的和来源于环境的因素在疾病的发生中都起一定作用。因此就目前人类的认识水平而言,精神疾病确切的病因和病理机制还不很清楚。神经科学的研究直接针对脑的功能和结构,对人类这种高等动物所独有的思维、情感活动的研究在20世纪末有了突飞猛进的发展,相信在新世纪中,神经科学将有进一步的突破,而人类认识以思维、情感和行为异常为主要再现的精神疾病的本质将成为现实。
如果他们有别的追求的话,不会有
营养学认为,人是由细胞组成的,细胞构成了各种各样的组织,组织构成了各种系统(比如循环系统、消化系统等),各种不同的系统构成了人体。而每一个细胞所需的营养是不同的,人的生长有赖于物质的供给,这个物质就是营养素。
按照当今最流行的营养学观念,将人生病的原因分为两大类:第一,各种细菌和病毒的入侵,比如流行性感冒、非典等;第二,不良生活方式,比如高血压、糖尿病等。无论是哪种原因,疾病都会导致人体细胞异常,继而发生各种不同的症状。
生病是什么意思?——意思是说疾病在生长!疾病的生长是要有条件的,异常的细胞不断发展也是要有条件的,因为它面临的是一个正常的人体环境。人体是一个有机的系统,会主动控制疾病的不断发展,不让其威胁到整个身体的正常运作。
如果人摄取的营养素不充足,细胞就不能及时地修复自身,人就会产生各种症状,那就是生病了。
再补充一点,人体全身细胞在十个月左右将全部更新一次,就是说,六个月之后的你就不是现在的你了,因此,从这个概念上来说,所有的疾病都有治愈的可能
中医认为人之所以会生病,主要有两方面原因:一是人自身抵抗力的下降??即正气不足,二是外界致病因素过于强大---即邪气过盛。可见,在疾病过程中,致病邪气与机体正气之间的盛衰变化,决定着病机的虚或实,并直接影响着疾病的发展变化及其转归。
那么,邪正盛衰与病机虚实有什么关系呢?《素问.通评虚实论》中概括为“邪气盛则实,精气夺则虚”。也就是说,实的病机主要是邪气盛;虚的病机主要是正气虚。然而疾病的种类极多,疾病的过程亦较复杂,使邪正之间的盛衰变化呈现错综复杂。
病机或实或虚,在临床上有一定的征象可循。但是,临床征象仅仅是疾病的现象,在现象与本质相一致的情况下,可以反映病机的或虚或实;而在疾病的现象与本质不完全一致的特殊情况下,这些假象不能反映病机的虚实,所以临床分析病机,要透过现象看本质,而不被假象所迷惑。
在疾病的发生、发展及其转归的过程中,邪正的消长盛衰不是不变的,在一般状况下,正胜则邪退,疾病趋向于痊愈或好转;邪胜则正衰,疾病趋向于恶化,甚则可以导致死亡。
此外,若邪正双方势均力敌,则可出现邪正相持,或正虚邪恋,或邪祛而正气不复等情况,这是许多疾病由急性转为慢性,或遗留某些后遗症,或慢性病久久不愈的主要原因之一。
就好像机器会坏一样的道理。
因为有医生这个职业
外界某物质破坏了人的组织结构,打破正常平衡。
因为人体富含丰富的有机物
熵增吧
从科学的角度分析,宗教信仰有哪些积极的一面,比如心理暗示等等,谢谢...
“宗教的本质既不是思维也不是行动,而是知觉和情感。它希望直观宇宙,专心聆听宇宙自身的显示和活动,渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。”从字面上来看它的本质,就是人类对自己心中王国宗主的向往与精神皈依所在。所以,我们也就不难理解宗教情感论的首创者施莱而马赫这样解释宗教的...
世界上真的有龙存在过吗?
可能这里会有人说,之前考古学家有发现过类似龙的骨头,从外形上来看,和我们平时描述的好像是一样的。实际上我们为什么不能理解成,是以前存在的一种我们还未了解到的生物呢?毕竟很久很久以前,很多生物我们也是到了现在依旧无法探究的。其实不管到底有没有存在过龙,但是龙的精神是存在的。相信很多人...
从科学的角度来说,人类真的能实现星际穿越吗?
我们可以确定它的位置,只要我们知道方向和距离。这相当于知道横坐标和纵坐标的两个数据,它们位于直角坐标系中,一般来说,这是一个二维概念,延伸到三维,我们知道纬度和经度,并增加海拔高度来找出地球表面任何物体的位置。关于从科学的角度来说人类真的能实现星际穿越吗的问题,今天就解释到这里。
釜底抽薪都知道它是一个成语,从科学的角度如何解释它呢?
对应“锅底抽薪”的是“养汤不煮”。如果把锅下的柴火移走,锅就不那么火了。比如做事找根源,从源头彻底解决问题。我们知道,《伤寒论》讲的是六经,体质偏正的,可以从太阳病引起的恶寒发热,变成阳明病引起的恶寒而恶热。但是这是一个什么样的过程呢?今天,我会尽力向大家解释。所有疾病的转化都...
延迟满足的科学依据
但是当他们通过长时间的实践逐步掌握技巧时,就变得不可战胜。”最后,在日常生活中,延迟满足也有注意点。例如,我们常常犯的一个错误是倾向于在平时宅在家里休息,放纵自己吃喝玩乐,但是当面对需要走一段路程的任务时,却会感到筋疲力尽。从科学的角度来看,...
从科学角度分析是日初出近,日中时远吗?
3、要分情况讨论呢,要是在两个极点,就不管早上中午还是晚上,一样近了.要是在赤道上,正午比子夜少了一个地球的直径距离.我以为,以上3种情况解释的似乎有道理,但是都不是考虑的太全面,地球由近日点向远日点运动的这段时间是一种情况,由远日点向近日点移动的这段时间是一钟情况.而这两种情形主要是...
从科学的角度看,痛苦和情绪对人类的意义是什么?
当然长期来看代价可能会是孤独 这就是痛苦的意义——让人在痛过一次之后,尝试换一种方法来对自己所处的环境作出反应,避免下一次的痛苦。虽然题主强调生理疼痛和情感痛苦的差异,但其实两者在神经科学水平上的差异并没有想象的那么大。有研究表明,和两者处理相关的脑区是有一定重合的。
可以用什么科学来解释灵异事件或者玄学?
右脚来控制步伐的大小,因此在步伐不一致的情况之下,由于光线不是很好,人会不自觉的将走路的轨迹向一方偏移。综上所述,任何的灵异事件或者玄学都是可以从科学的角度来解释的,如果有些科学无法解释,那只能说明我们的科学还有待提升,但这并非说明这件事情是超自然的......
你认为宗教与科学之间应该是什么样的关系?请举例说明?
站在生命的高度看生活,是哲学;站在生存的高度看生存,是科学。二、由上而知,宗教、哲学和科学都是从不同的高度、不同的角度来观察生命所得出的结果。科学仅仅只是反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系,只能反映现在已经验证了的、确定了的规律。世界上还有许许多多科学解释不清楚的东西。
牛顿的宇宙论是什么?
从科学的角度解释这两种情况的话应该是这样的:当两个物体的重量差不多时,这两个物体会彼此影响对方的运动路径;而当两个物体的重量相差很多时,那么重量轻的物体就不会对重量大的物体的运动路径产生多少影响。那些早期的科学家们虽然也意识到地球的引力作用到了苹果之上,但却没有像牛顿那样意识到苹果...
冉炭妇科: 痛觉是人类的基本感觉之一,简单地说,疼痛是在进化中逐渐形成的一种自我防御机制,它会给生物以受伤的警告,让它们保护自己的身体,防止自己受到更多的伤害.这同样也是让生物对威胁迅速做出回应的,最有效的方法(虽然有些残忍)--而这种“疼痛反射”应该就是疼痛存在的一大原因.
高邮市15016031729: 人为什么会生病? - ?
冉炭妇科: 生病是生命的权力,只要是有生命的物体,通常都会生病,人类要生病,产生了病理专门医科,动物要生病,诞生了动物医院,植物要生病,又有专门为植物治病的商店等.要让他们说起各自服务的对象时,何时容易生病,生什么病,用什么药...
高邮市15016031729: 为什么人会生病??
冉炭妇科: 关于疾病的定义,现在已经有了新的理解. 人会生病,是因为人体机能的紊乱.归根结底,就是人体正常的平衡被打破了,引起一系列的代谢紊乱,人就会生病. 现在的医学模式从生物-心理-社会模式来理解人的健康,把健康的定义要求又向前推了一大步,只有在这三方面都正常,才可以称之为真正的健康.
高邮市15016031729: 人为什么会生病!?
冉炭妇科: 因为人的抵抗力差
高邮市15016031729: 人为什么会生病呢??
冉炭妇科: 这个问题真是问得人啼笑皆非,这好像不是一个问题,又好像是一个小孩要问的问题,再深想,好像这是一个基本问题,要真是想把它说清楚还真不容易.生病是生命的权力,只要是有生命的物体,通常都会生病,人类要生病,产生了病理专...
高邮市15016031729: 人为什么会生病?
冉炭妇科: 这个问题真是问得人啼笑皆非,这好像不是一个问题,又好像是一个小孩要问的问题,再深想,好像这是一个基本问题,要真是想把它说清楚还真不容易. 生病是生命的权力,只要是有生命的物体,通常都会生病,人类要生病,产生了病理专门...
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冉炭妇科: 人为什么会生病? -从佛经中了解生病的原因 文/谢德炽 人的生命中有八种重大的痛苦,即所谓的八苦——生,老,病,死,怨憎相 会,所求不得,所爱别离,五蕴炽盛——其中生,老,病,死这四项更是不能逃 躲的基本痛苦,只要是有情生命...
高邮市15016031729: 人为什么会生病?
冉炭妇科: 这个问题真是问得人啼笑皆非,这好像不是一个问题,又好像是一个小孩要问的问题,再深想,好像这是一个基本问题,要真是想把它说清楚还真不容易.生病是生命的权力,只要是有生命的物体,通常都会生病,人类要生病,产生了病理专...
高邮市15016031729: 人为什么要生病啊? - ?
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