四羊方尊 古人为什么要用羊作为装饰呢?

作者&投稿:边琪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
四羊方尊的形象有何用意?湖南省博物馆为什么要为四羊方尊设一专用展台?~

先说这“四羊”。“三羊开泰”大家都熟悉,是春联的旧词儿。羊是一种性情温顺的动物,被人类驯养之后,一直供给人们以肉、奶和皮革等,深受人们的喜爱。我国是世界是较早驯养羊的国度之一,《诗经》中就有“尔羊来思”的诗句。古时候,羊被视为吉善的化身,“羊”字代“祥”字,见于东汉许慎的《说文解字》。古器物铭文“吉祥”也多作“吉羊”。“三”在古汉语中常表示“多数”,“三羊”自然是指有很多羊了,很多羊便暗喻“吉祥无边”的意思。那么“四羊”呢?不消说这“羊”还是寓了吉祥安泰。“四”这个数字在汉语中也是非常了得的,天有四时,春夏秋冬,朝暮昼夜;地有四方,东南西北;易有四象,人有四体,这些在古人都是非常神秘而神圣的对象。酒礼器是“祈福”用的,因此笔者以为,商人如此郑重地把这四只羊铸在了这么大的一只尊的四边,用意应该是非常明显的:祈福四方平安吉祥,祈福四时风调雨顺,祈福四体健康无恙。谁有这么大的能耐来祈福呢?只有王者。再看“尊”。“尊”在甲骨文、金文中,字形是两只手捧起、高高举起一个“酉”(酒器),会意出尊贵、尊敬之意。有时也在“酉”上面加上类似“八”形的两划,以示“酉”中美酒香气上腾的样子,或在“尊”字的边上再加上一个表示升降的符号,来进一步强调把酒器高高举起。很明显,“尊”这种酒礼器从造字之初就可以看出来,它首先要表达的是对祭祀对象——至尊的天地、祖先的无限崇拜。后来进入人伦社会又自然派生出“尊贵”、“尊敬”这些意思来。人世间谁是至尊呢?依然是王者。因此,无论从合用这件酒礼器的人的身份,还是从器物的“尊”到形容词的“尊”,在“四羊方尊”面前,你都会自然联想到这样四个字——王者至尊!

以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器,一方面保留了原始的图腾崇拜,又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思,同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼,也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。
  自古以来,羊就被人们认为是善良知礼、外柔内刚的代表,后世演绎为孝敬父母的典范。在古代,人们以孝为大。所以,羊便成了古人喜爱的动物。羊与祥谐音,它象征着吉祥如意, 还象征“和”文化,古有“钟律和则玉羊见”的传说,再加上羊形象可爱,故古人喜欢用羊来表示各种民间艺术。
  然而,最重要的是:羊是权利和尊荣的象征。后人也把羊看作是法律与公正的化身,反映出古人对法制国家的向往。
  此外,四只山羊恰好铸造在方尊的正四方并不只是为给人一种美感,也许是寓意祖国或家族的方方面面都能顺顺利利、兴旺发达,或许是古人对羊等家畜养殖兴旺的期盼。
  四羊方尊造型动静结合,寓雄奇于秀美之间,但我最喜欢它的深刻寓意,它具有鲜明的历史感、完美的艺术感、高度的社会感,这都能给今天的我们许多启迪,乃至做人道理。

羊是带角的动物。角是许多民族尤其是原始民族崇拜之物,人类创造的神里许多带角,如中国古代战神蚩尤就著名的带角的神与祖先。甲骨文中的羌字,字形即为人头上戴羊角,世界各原始民族习见用羊角、牛角、鹿角为饰物,其含义有:四羊方尊遗址1、最早头上戴角、身披兽皮是为了狩猎时诱惑野兽的需要; 2、氏族节庆日,参加舞蹈的人头上戴双角或有角假面;3、阶级分化后,部落酋长、显贵才戴羊角,有表示权力与尊荣之意;4、巫师礼神作法戴羊角帽;5、氏族崇拜的神也有角。

 四羊方尊(商朝)  通高58.3厘米  重达34公斤  1938年湖南省宁乡县出土  商代方尊的代表  铜尊盛行于商代和西周时期,是一种饮酒用具。这件四羊方尊是现存商代青铜方尊中最大的一件,是国家特级文物.   浑然一体  尊的四肩、腹部及圈足设计成四个大卷角羊,增加了变化,在宁静中突出威严的感觉。方尊的边角及每一面的中心线的合范处都是长棱脊,其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。同时也用以改善器物边角的单调感,增强了造型的气势。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内,再合范浇铸的,因为技艺高明,使全器有浑然一体的感觉。  动静结合  在中国古代的青铜器中,有不少器物以其独特的造型而引人注目,四羊方尊便是其中一例。它的造型以动静结合,寓雄奇于秀美之间,可谓巧夺天工。  四羊方尊  :sì yáng fāng zūn  四羊方尊,商朝晚期偏早青铜器。属于礼器,祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊,高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国国家博物馆。  四羊方尊器身方形,方口,大沿,颈饰口沿外侈,每边边长为52.4厘米,其边长几乎接近器身58.3厘米的高度。长颈,高圈足。颈部高耸,四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部四角是四个卷角羊头,羊头与羊颈伸出于器外,羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸,羊腿则附于圈足上,承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹,两侧饰有美丽的长冠凤纹,圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首探出器表,从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊,其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。  据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的,即先将羊角与龙头单个铸好,然后将其分别配置在外范内,再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水平。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器,把平面纹饰与立体雕塑融会贯通、把器皿和动物形状结合起来,恰到好处,以异常高超的铸造工艺制成。在商代的青铜方尊中,此器形体的端庄典雅是无与伦比的。此尊造型简洁、优美雄奇,寓动于静。被称为“臻于极致的青铜典范”。  四羊方尊的出土地湖南宁乡,由于从二十世纪三十年代开始,出土了大批的青铜器,其出土青铜器被称为"宁乡青铜器群"。四羊方尊便是"宁乡青铜器群"的代表,也是宁乡出土最早的青铜器。 这些青铜器绝大多数与殷墟出土的青铜器特征一致。四羊方尊从造型与铸造特征方面考古学者认为是典型的商代青铜器,但出土地湖南当时是“荒蛮服地”如何会出土如此精美的商代青铜器?一般认为商文化南界到淮河流域。有些专家推测宁乡一带可能是商朝的一个方国;有人怀疑是后来带入湖南地域的,但是此类说法均缺乏相关的证据。  “尊”是一种盛酒器。尊一般为圆形、鼓腹、大口,也有少数方形尊。四羊方尊便是其中一例。“尊”,常与“彝”并称成组的青铜礼器,此类器物主要流行于商周时期,基本造型是侈口、高颈,圆腹或方腹、圈足较高。商代晚期至西周早期是青铜尊的铸造盛期。以四羊方尊式的方形尊和觚式尊,共同特点是在器表的合范处多饰有凸起的棱脊,且通身雕满了精密繁缛的云雷纹、兽面纹、蕉叶纹,整个器物给人以雄浑厚重之感。   羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。  类似像四羊方尊这样的商周时期青铜器大多属于国家文物,市场上不许流通。  德如羔羊——四羊方尊的文化解读  湖南出土的商周青铜器中,以羊为造型的器物不仅数量较多,而且制作几近完美,其中最突出的就是著名的四羊方尊。四羊方尊被认为是中国青铜铸造史上最杰出的作品之一。这件器物被认为是传统泥范法铸制的巅峰之作,由于这件杰作达到的水平令人难以置信,一度被误以为采取了新的铸造工艺。  羊成为青铜重器着力表现的对象,有其独特的象征意义。  首先,羊在祭祀礼仪中的地位仅次于牛,商代国都所在的河南安阳小屯发现大量祭祀坑,最多的就是牛、羊、犬,商王武丁时期的一条有关商王室对武丁祭祀的材料中提到“卜用百犬、百羊”,另一条材料中提到“十五羊”、“五

四羊方尊的装饰选择羊的形象,其原因包括:
1. 羊被视为善良知礼、外柔内刚的代表,后世演绎为孝敬父母的典范。在古代,人们以孝为大,因此,羊成了古人喜爱的动物。
2. 羊与祥谐音,它象征着吉祥如意,还象征“和”文化,古有“钟律和则玉羊见”的传说,再加上羊形象可爱,古人喜欢用羊来表示各种民间艺术。
3. 羊是权利和尊荣的象征,古人对法制国家的向往,也反映在对羊等家畜养殖兴旺的期盼。四只山羊恰好铸造在方尊的正四方,不仅是为给人一种美感,也许是寓意祖国或家族的方方面面都能顺顺利利、兴旺发达。
以上是古人为何用羊作为装饰的原因,希望能够帮助到您。


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逮歪氨碘: 湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器,一方面保留了原始的图腾崇拜,又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思,同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼,也可能萌芽了后世关于羊的种种观念.对于当年羊尊的所有者来说,他不...

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逮歪氨碘: “尊”是一种盛酒器.尊一般为圆形、鼓腹、大口,也有少数方形尊.四羊方尊便是其中一例. 湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器,一方面保留了原始的图腾崇拜,又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思,同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼,也可能萌芽了后世关于羊的种种观念.对于当年羊尊的所有者来说,不是一件不能说话的器物,而是自己及其家国之希望所系.

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逮歪氨碘:[答案] 动静结合 在中国古代青铜器中,有不少器物以其独特的造型而引人注目,四羊方尊便是其中一例.它的造型动静结合,寓雄奇于秀美之间,可谓巧夺天工. 浑然一体 尊的四肩、腹部及圈足设计成四个大卷角羊,增加了变化,在宁静中突出威严的感觉....

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