求50个有古意和今意的成语

古意今意不同的成语有哪些？~

1、峰回路转
古意：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折，形容山水名胜路径曲折复杂。
今意：常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
2、醉翁之意不在酒
古意：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。
今意：用来表示本意不在此而在别的方面。
3、水落石出
古意：水落下去，水底的石头就露出来。
今意：比喻事情的真相完全显露出来。
4、前呼后应
古意：.本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。
今意：现多用来比喻写文章首尾呼应。
5、觥筹交错
古意：觥，古代的一种酒器；筹，行酒令的筹码。
本意是酒杯和酒筹交互错杂。
今意：形容许多人聚会喝酒时的热闹场景（常含贬义）。
愚不可及出处《论语》：宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。原意表示一个人为了逃避眼前不利局面而假装糊涂，以明哲保身，有大智若愚的意思，褒义。现今表示一个人愚蠢至极，愚蠢无比，贬义。空穴来风”，原意是比喻消息或传说是有一定根据或原因的，现在多用来比喻消息或传说毫无根据 。

1、空穴来风。空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫无根据的事情。

【出处】：战国•楚•宋玉《风赋》：臣闻于师：“枳句来巢，空穴来风。”

2、七月流火。指天气逐渐凉爽起来。“七月流火”是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热，闹出望文生义的笑话。

【出处】：“七月流火”语出《诗经•国风•豳风》“七月流火，九月授衣”。

3、美轮美奂。只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语，大错特错了。

【出处】：《礼记•檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”

4、目无全牛。比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。

【出处】：先秦•庄周《庄子•养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

5.首鼠两端。意思是迟疑不决，拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。

【出处】：西汉•司马迁《史记•魏其武安侯列传》：武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：“与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。”

6.首当其冲。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。

【出处】：《汉书•五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”

7、望其项背。能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式：如难以望其项背、不能望其项背等）。现在不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，这是错误的。

【出处】：清•汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”

8、差强人意。意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。

【出处】：《后汉书•吴汉传》：帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”

9、鬼斧神工。形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超，象是鬼神制作出来的，不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。

【出处】：清•屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”

10、始作俑者。比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。

【出处】：《孟子•梁惠王上》：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”

11、炙手可热。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。经常被误用来形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

【出处】：唐•杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”

12、一言九鼎。　九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量，能起很大作用。经常被误用来表示守信用。　

【出处】：司马迁《史记•平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

13、不足为训。意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。　
【出处】：明•胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。此词与教训无关

14、万人空巷。并不是指街上空无一人，而是说人们都从巷子里出来来到大街上，街上人山人海，兄容欢迎、庆祝等盛况。现在常被误用来表示街上空无一人。

【出处】：宋•苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

15、久假不归。假，借用；归，归还。长期的借用不归还。现在常被误用来表示长期请假不回来工作。

【出处】：《孟子•尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”

16、奉为圭臬。圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。现在常被误用来表示将某人奉为某领域的创始人或先行者。

【出处】：清•钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”

17、百身何赎。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。现在常被误用来死一百个人也不足以换得死者。

【出处】：《诗经•秦风•黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

18、石破天惊 。比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。

【出处】:唐•李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

19、不孚众望。孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的期望。(不同于不负众望)

20、方兴未艾。方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。

【出处】：宋•陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”

、温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现 在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）
2、不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）
3、三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）
4、柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
5、扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
6、世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）
7、豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
8、无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）
9、吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
10、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
11、庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
12、老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。——《龟虽寿》）
13、源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。——《观书有感》）
14、明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》）
15、不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）
16、犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）
17、画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（《寓言四则》）
18、滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（《寓言四则》）
19、塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》）
20、鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》）
21、披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）
22、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）
23、水落石出——《醉翁亭记》）
24、得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》）
25、生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》）
26、百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
27、气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
28、心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋·范仲淹《岳阳楼记》）
29、舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》）
30、箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》）
31、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）
32、再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
33、辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》
34、三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（《出师表》）
35、妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。（《出师表》）
36、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》）

郑人买履:讽刺了不懂变通的人。
以教育后人不要做墨守陈规，迷信教条，不懂变通，不尊重客观条件的人
自相矛盾:矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
买椟还珠: 椟：木匣；珠：珍珠。为：用；辑：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
讳疾忌医: 隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

、温故知新:温习旧知识新认识体指重温历史认识现
(温故知新师矣--《论语十则》)
2、耻问:向自请教耻
(敏耻问谓文--《论语十则》)
3、三行必我师:起行走许必定做我师
(三行必我师焉--《论语十则》)
4、柳暗花明:指环境或境界骤转变指由逆境转充满希望顺境
(柳暗花明村--《游山西村》)
5、扑朔迷离:模糊清难辨别雄雌形容事情错综复杂易看清底细
(雄兔脚扑朔雌兔眼迷离;--《木兰诗》)
6、世外桃源:原指理想安乐环境幽美世界现用比喻种空想脱离现实斗争(《桃花源记》)
7、豁朗:现阔明朗境界(复行数十步豁朗--《桃花源记》)
8、问津:没问渡口比喻没再尝试或问(遂问津者--《桃花源记》)
9、吴阿蒙:比喻缺少识才干(卿今者才略非复吴阿蒙--《孙权劝》)
10、刮目相待:另眼相看用新眼光看待(士别即更刮目相待--《孙权劝》)
11、庞物:形容体积笨重东西现用形容外强干事物
12、骥伏枥:马伏马房却想跑千远路比喻虽仍雄壮志(骥伏枥志千--《龟虽寿》)
13、源水:比喻气息浓厚指事物发展力源泉(源水--《观书》)
14、明察秋毫:能清楚看秋鸟兽身新细毛比喻目光敏锐连极事物都看清楚(余忆童稚能张目明察秋毫--《闲情记趣》)
15、求甚解:原指读书求深入求解概现指习认真求深入理解或解情况深入(读书求甚解--《五柳先传》)
16、犬牙交错:形容交界线曲折像狗牙齿参差齐
(其岸势犬牙差互知其源--《石潭记》)
17、画蛇添足:做余事情反害益(《寓言四则》)
18、滥竽充数:没本事混本事间凑数终露馅(《寓言四则》)
19、塞翁失马:定条件事能变坏事坏事变事(《寓言四则》)
20、鸿鹄志:比喻远志向(嗟乎燕雀安知鸿鹄志哉--《陈涉世家》)
21、披[]坚执锐:身披坚硬护甲手拿着锐利兵器比喻投身战斗
(军身坚执锐伐道诛暴秦--《陈涉世家》)
22、醉翁意酒:比喻本意另所图
(醉翁意酒乎山水间--《醉翁亭记》)
23、水落石--《醉翁亭记》)
24、道助失道寡助:指站义面能面支持帮助违背义则必陷于孤立(《孟二章》)
25、于忧患死于安乐:忧愁患害能使奋斗获存安逸快乐使沉迷于享乐反容易导致死亡(《孟二章》)
26、百废俱兴:指任事振作,凡荒废者,皆整理兴举起(越明,政通,百废具兴――宋·范仲淹《岳阳楼记》)
27、气象万千:谓景象宏伟绚丽,非壮观(朝晖夕阴,气象万千,则岳阳楼观――宋·范仲淹《岳阳楼记》)
28、旷神怡:胸旷达,精神愉快(宋·范仲淹《岳阳楼记》)
29、舍取义:义事业牺牲命(舍取义者--《鱼我所欲》)
30、箪食壶浆:(百姓)用箪盛饭用壶装汤欢迎所拥护军队用形容军队受欢迎情况(百姓孰敢箪食壶浆迎军者乎--《隆》)
31、鼓作气:第击鼓能够振作士兵勇气比喻趁劲候事情做完
(鼓作气再衰三竭--《曹刿论战》)
32、再衰三竭:形容士气低落,能再振作--(《曹刿论战》)
33、辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒形容军队溃败--《曹刿论战》
34、三顾茅庐:东汉末,刘备三往隆(山名,今湖北襄阳)聘请隐居于草庐诸葛亮帮助打用指诚诚意再三邀请或访问(《师表》)
35、妄自菲薄:知自重,轻视自身价值(《师表》)
36、愚公移山:比喻做事毅力怕困难(《愚公移山》)

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崇信县19443689750： 求50个有古意和今意的成语就是一个成语有古意和今意,求这样的成语50个 - ？
扈岩金力：[答案] 、温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会.也指重温历史可以认识现 在.(温故而知新,可以为师矣.——《论语十则》) 2、不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻.(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也.——《论...

崇信县19443689750： 古意今意不同的成语有哪些? - ？
扈岩金力： 1、峰回路转 古意:峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折,形容山水名胜路径曲折复杂. 今意:常以喻事情经历曲折后,出现新的转机. 2、醉翁之意不在酒 古意:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景. 今意:用来表示本意...

崇信县19443689750： 古意褒义今意贬义成语 - ？
扈岩金力： 非独贤者有是心也的“心”,古义是心意,今意是心脏忌不自信的“自信”,古义,自己相信自己,今意,自信心学而不厌的“厌”,古义,厌倦;今意,讨厌 宾客意少舒,稍稍正坐的“稍稍”,古义:稍微,今意,略微

崇信县19443689750： 古今异义成语？
扈岩金力： 和盘托出:原意是端东西时连盘子都托出来.原来比喻毫不保留地全都拿出来.后来比喻毫不保留地说出实情. 李代桃僵:僵,干枯.原意李树代替桃树而死.原来比喻兄弟 间互爱互助.后比喻以此代彼或代人受过. 登堂入室:堂,正房.室,内室.进了正房又入内室.比喻学 识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就. 振聋发聩:声音大得使耳聋的人都受到振动.比喻言论激昂, 使糊涂麻木的人清醒. (震耳欲聋:形容声音非常大,几乎要把耳朵震聋了.) 鞭长莫及:莫,不.及,到.原意是鞭子虽长,却不能打到马肚 子.后比喻相隔太远,统治或影响的力量达不到. 望尘莫及:莫,不能.及,到.原意是望着前面骑马的人走过扬 起的尘土而不能赶上.比喻远远落在后面.

崇信县19443689750： 求几个成语的古意和现代所指的意思？
扈岩金力： 郑人买履:讽刺了不懂变通的人. 以教育后人不要做墨守陈规,迷信教条,不懂变通,不尊重客观条件的人 自相矛盾:矛,进攻敌人的刺击武器;盾,保护自己的盾牌.比喻自己说话做事前后抵触. 买椟还珠: 椟:木匣;珠:珍珠.为:用;辑:买下木匣,退还了珍珠.比喻没有眼力,取舍不当. 讳疾忌医: 隐瞒疾病,不愿医治.比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误.

崇信县19443689750： 罕见的成语要古意,今意和例句.难一点的,罕见的,符合要求肯定加分? ？
扈岩金力： 乘肥衣轻 湛湛青天 诪张为幻 自贻伊戚 坠茵落溷 责有攸归 枕山栖谷 澡身浴德 踵事增... 鲜廉寡耻 濯足濯缨 zhuó zú zhuó yīng 成语典故: 水清就洗帽带,水浊就洗脚. 后比...

崇信县19443689750： 成语的古代意思和现在的意思成语的原意是什么,古代时候的意义是什么,现在有用来比喻什么 要十个这样的成语 - ？
扈岩金力：[答案] 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通. 开门揖盗:原比喻开门请强盗... 孟母三迁:即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居.现在都引用这个成语来说明环境对一个人成长的重要性. 刻舟...

崇信县19443689750： 各求50个含近意和反意的成语!!重赏!! - ？
扈岩金力： 含有一组近义词的成语 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴...

崇信县19443689750： 今意与古意相反的成语有哪些? - ？
扈岩金力： 呆若木鸡.现意:贬义.形容一个人有些痴傻发愣的样子,或因恐惧或惊异而发愣的样子 古意:褒义.宛如木头做的鸡一样.不是骄气,不是盛气,而是把精神全部收敛, 处处: 呆若木鸡出处 战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动,齐...

崇信县19443689750： 古意与现代成语意思相近的 - ？
扈岩金力： 一心一意 yī xīn yī yì 【解释】只有一个心眼儿,没有别的考虑.【出处】《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年.”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳.”【结构】联合式.【用法】可表示专心致志、或聚精会神;跟别人一条心、一门心思.一般作定语、状语.【近义词】全心全意、真心实意、一心一意【反义词】三心二意、心猿意马【例句】无论走到哪里;人们都会听到关于张素丽~地为人民服务的事迹.