辩论赛一辩立论

辩论赛一辩陈词~

谢谢主席。尊敬的各位评委，对方辩友，同学们大家好。 我方的观点是个人命运由个人掌握 首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。 所以，我方将从以下三点进行论述： 第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。毛主席说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。 第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。人是行为的主体，社会及一切外界因素都是客观条件，认识主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。所以说，社会因素只是对个人命运的一种影响，换句话说，社会因素对个人命运只是外部原因影响，其决定性还是在于人的主观能动性，个人命运最终是由个人掌握的。 第三：命运不是从生下来就注定的，是由双手打拼出来的，正所谓人定胜天，人是主观的，社会是客观的，只有具有主观能动性，才能掌握一些东西，社会则不具有。人的命运只掌握在自己的手中，而不是掌握在社会手中。如果每个人的命运都是由社会掌握的话，那么在同一历史时期，所有人的命运都应该是一样的。但为什么在秦朝末年，只有一个刘邦起义成功，建立起新政权；在中国半殖民地半封建社会时期，中国只出现了一个毛泽东领导中国革命走向胜利；在当代中国，只有中国共产党可以领导中国。所以，个人命运只有个人才能够掌握，社会只能够影响到人的做法，但最终的决定权还是在于人自己。我方承认人是社会中的一份子，是构成社会的基本要素，但是在社会这个大的环境中，社会只能对人的造成一定的影响。 纵观建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得了巨大的成就，人民的生活水平大大的提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不进取，不敢与之抗争，那里会有今天的好日子？ 所以我方坚信，个人命运掌握由个人掌握！ 谢谢大家

王者之战----公众人物应不应该表里如一？
正方一辩立论陈词：陈勋亮（三分钟）

谢谢两位帅气的主席，大家好！其实很久没有上来辩论舞台了，很高兴时隔这么多年能够再跟大家在这个舞台上会辩。那么刚才主席也有说道，今天我们讲到艺人到底是披着羊皮的狼还是披着狼皮的羊？还是披着羊皮的羊，还是披着狼皮的狼？都搞得大家很混淆，对吧？所以我就想问大家一个很简单的问题：你觉得艺人应不应该制造这种混淆的局面给我们群众呢？如果说艺人还罢，但是如果我们想一想，这一个表里不一的人不是艺人，而是一个政治人物，是一个国家领袖这种公众人物的话，他如果也同时通过这种表里不一的情况来制造混淆的话，他对社会的影响可不是这么小。

我想说的就是，今天表里如一，所谓“表”说的就是在表层，让大家很容易看到的、呈现给大家看到的。所谓“里”就是内心的，大家比较不容易看到的，说的就是内心真正想的是什么。所谓“表里如一”就是言行一致，不管从心里想的，到所讲的，到所呈现出来给大家的，都是一致----这才叫做表里如一。而我们说公众人物是否应该表里如一，让我们来看一下公众人物是什么？其实公众人物很多层面跟我们凡人也是一样。唯一的差别就是----他，将会是社会的典范；他，将会是成为社会道德的标杆；他，也是受社会群众的崇拜。因此我们今天说公众人物应该还是不应该表里如一的时候，我们就要看到底他选择哪一个方向更能够让他成为一个我们值得学习的典范，对社会更有长期的贡献，这才行！
我们想一想下，我们觉得为什么公众人物应该表里如一呢？其一，我们想一想，表里如一所体现出来的是诚实，是言行一致，那么，不表里如一，就是表里不一所体现出来的态度是什么呢？那就是欺诈、虚伪、说一套，做一套。我们凡人该做一套，说一套吗？该虚伪吗？该欺诈吗？如果连凡人都不应该这么做的话，那么我们想一想下，作为社会的崇拜的对象，作为我们道德标杆的公众人物，又是否应该表里不一呢？基于此，我们觉得，公众人物应该表里如一。诚然，作为一个社会的典范，他必须聚集很多的优点和正面的价值观，“表里如一”是其中的一点，不代表他也必须同时聚集其它的优点，所以我们才说，一个公众人物，他除了表里如一，他同时也要有一颗友好的、善良的心，他同时有一个很好的表达方式。如果他表达错误了，这可不是因为他表里不一，而是因为他表达错误，这可是要对方要注意的一点。而我们这时要想的，如果这个人他心里邪恶的话，他应不应该表里如一呢？我方说，应该！因为这个时候，他才能真正让大家看，让大家去监督他的行为啊。谢谢！
反方一辩法庭式盘问：吴天VS陈勋亮（一分半钟） 吴天： 好，谢谢主席，有请勋亮。（你好！----勋亮）你好！……寒暄完毕，回归正题。请
问一下，您觉得“不应该表里如一”就等于“应该表里不一”吗？ 陈勋亮：对。吴天：
嗯，都等于是吗？那我今天说吴天不应该减肥就等于吴天应该增肥吗？陈勋亮：不完全一样。但是我们看到说，我说你不应该表里如一的话，就除了表里不一以外，
我看不到还有其他选择。吴天： 好的，您看不到我待会解释给你听。陈勋亮：可以。吴天： 那我想再请问一个问题，刚才你说公众人物要成为社会的典范所以最好诚实、言行一
致，对吧？陈勋亮：对。吴天： 那如果说实在是有一些很无奈的情况，他必须得要说一些善意的谎言的时候，你逼他
表里如一，这样好像是不是违反了公众人物他的这个责任感的社会要求呢？陈勋亮：首先我觉得如果是无奈的话，他可能是居于一个“不应该”的情况，但是居于无奈嘛，
所以我们才说他是不应该的。但更多的时候我觉得这个人他应该诚实对自己，应该改 变自己内心所想的东西，表现出他真正想要表达的东西。吴天：
那我给你举一个例子来吧。其实因为我认识勋亮很久了，有一阵子在勋亮有女朋友的 时候，其实我对他蛮有感觉的。但是这个时候啊我就是坚决不可以主动表白哦，不然
表白以后人家说新国大的教练怎么这个样子，有了守门员还要进球，多不像话。陈勋亮：那我个人觉得呢，如果你真的对我有意思的话应该大胆讲出来，表里如一，谢谢！（时间到）
反方一辩立论陈词：

吴天（三分钟）
谢谢主席，大家好！今天勋亮刚才说得非常好，可是我想他们忘记了一个前提----那就是人都是不完美的。所以在事实上，只要是人，就很难能够做到表里如一。
那么，今天我们讨论一个“应该与否”的辩题的时候，就应该是在讨论，明知道很难做到表里如一的时候，那么作为正方就应该说，我应该去追求那个“明知不可而为之”的完美的角色，而作为我们反方则是提倡公众人物应该对外忠于社会，对内忠于自己，表里不应该如一！

首先，从社会责任来说，公众人物应该对外表现为一个社会期待的人，不应该表里如一。所以说，既然公众人物担负着国家、社会赋予他的责任，他就应该一旦走上这个充满聚光灯的舞台上的时候，披上一件真善美的外衣，作为大众的楷模，而掩盖那些瑕疵与缺憾。举一个简单的例子吧，小小的公众人物如我自己，昨天输了比赛，其实我心里面特别难受，好想当众大哭一场。可是，作为教练，我要在我的小瓜面前做一个表率，同时我还代表着新国大华语辩论队的形象，所以我必须忍住眼泪，微笑面对失败，倡导一个“不以成败论英雄”的价值导向。这就是我作为一个教练应当担负的责任。如果说我们一味去追求公众人物就要表里如一的话，想哭就哭，想笑就笑，这是不是有一点自私和不负责任呢？

其次，从自身的人格完善来说，公众人物应该保留一份自我，不应该表里如一。既然作为公众人物，就已经好准备，在外人面前要克己复礼，克制自己作为人的欲望与本性。但是，一旦走下舞台，我们还要要求公众人物不能想哭就哭，想笑就笑，是不是有点太苛刻了呢？我们说，这是一个文明的时代，大家应当宽容与谅解公众人物，理解他，让他保留一份自我，这才是一个人嘛！所以，我们看到西藏的那个活佛仓央嘉措，他明明应该四大皆空，但是他情不自禁的爱上了一个女子的时候，我们应该去理解他，作为一个人，即使身为活佛，我还是有追求爱情的权利，我还是有可能参不透情为何物的无奈。诗里说得好，那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。这么一份纯洁、高尚的爱情，已经发生，就无法再回头了，对方辩友，您忍心还要这时候要求他表里如一，要欺骗自己，孤独的时候默默的说一声爱你，都不可以吗？

其实，我们今天和对方辩友一样，身为公众人物都要有一个接近完美的“表”。但我们的分歧在于什么？我们的分歧在于我方不会逼迫公众人物放弃那份自我，每一个情绪、每一个感动，都是社会角色赋予的时候，完全没有了自己。这样的一个公众人物，表里如一、模式化的公众人物，是我们这个时代需要的公众人物吗？所以，让我们多一份理解，多一份宽容。公众人物，请您保留一份自我，不要表里如一。谢谢！

1、林黛玉最著名的就是葬花啊

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?

游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?

柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明年闺中知有谁?

三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.

青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。

怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头, 何处有香丘?

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?

依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

林黛玉的一生把爱情看得比什么都重。她可以为情而死，是一个纯粹的人。其实我觉得她的悲剧就在于她的纯粹——这个世界上只有一个贾宝玉，而他却身不由己。她就是为了这“唯一”的追求才“春残花落”的。由于她的这种性格，要她怎样去在柴米油盐的家庭中生个呢，如何去处理生活的酸甜苦辣，婆媳问题，夫妻共同财产问题，孩子教育问题等都无法好好解决。
黛玉娇贵、清高、孤傲、柔弱，由于一生只看重“爱情”，而不知道爱情只是恋爱的事情，儿结婚后，亲情才是最重要，爱情的保鲜期一旦过了，就腐败了，而亲情才是连接家庭关系的纽带；
黛玉选住潇湘馆，潇湘馆，多竹子，竹子有节，代表黛玉高洁，可是高洁在这个人情世故的社会根本不可取，这样一个成天宅在家里面，不出门的“宅女”只能与社会脱节，被老公和社会淘汰。
黛玉生有不足之症，自小吃药未断，饮食不能养人，很柔弱，恐怕很难生育，不适合性生活，不利于夫妻和睦，家庭团结，有可能导致老公出去找小三，从而衍生出一系列家庭问题，
黛玉和宝玉一样鄙视功名，对弱小者欲与同情，热忱，如帮香菱学诗，但是太过于孤傲，性子太冷，无法与老公的哥们打成一片，在社会上吃不开；而且有小孩后，可能由于黛玉自身敏感多疑的个性，无法给孩子以身作则，而且逢年过节，不懂得上下打点，不该老师校长送礼，使小孩不被老师重视，且待小孩长到青春期时，由于黛玉的娇贵，孤傲，很难与小孩沟通，导致孩子的叛逆期很难过等等问题。
宁外，由于黛玉从小有人服侍，锦衣玉食，从上到下众人轻声细语，不曾呵斥，故而嫁到男方这边，可能无法讨得婆家开心，不懂赡养老人；且黛玉喜欢刷小性子，不如花木兰识大体，顾大局，不懂忍让，不会讨得亲戚朋友的喜欢，不利于家庭和睦，总之，花木兰比林黛玉适合做老婆，和林黛玉只适合做“小三”

2、花木兰的骁勇善战可以从《木兰诗》里找

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

希望能对你有帮助。

3、花木兰是个几乎完美的女人，而林黛玉就像个花藤是需要人疼爱，照顾的，在没有爱上他们任何一个时如果是我会选择花木兰，不过你要问问你的心在做决定哦。.
萝卜青菜个有所爱，选林黛玉无非是她能满足男人的那一丝丝爱心，而且她还是个淑女！选花木兰则为她为父从军那份孝心和现在人对于女军人那种英姿飒爽的风度所折服，个人觉得此人比较火辣，比较适合湖南人！！！
.. 希望能给满分财富值喔，

二者对比而言，花木兰身体健康，上得厅堂下得厨房，坚强勇敢，能揍流氓，关键时刻还能救她老公。

面对当今社会，女子早已不是按捺得住在家了，而是要求独立申请上进，娶了花木兰会为你省下许多事，相比林妹妹需要人照顾，木兰更能照顾别人。

一，圣体好
二，性格强
三，能生育
四，知名度
五，女胜男
六，我喜欢。呵呵

林黛玉体弱多病，没钱的人怎么去治病。。

---

萨迦县15681342293： 辩论赛中,正反方一辩怎样开篇立论刚入场一辩是直接阐述自己的观点还是先描述一种现象然后引出话题 - ？
夔夜玉屏：[答案] 辩论赛的第一个环节:开篇立论 1.开篇立论的目的:开篇的目的很简单,主要是阐述己方观点,作为反方的话还可以反驳正方开篇中的偏颇之处.但这个简单的目的下隐藏的是一个极为重要的作用,为后续的比赛打下理论基础、提供理论支撑,这也...

萨迦县15681342293： 辩论赛的立论与一辩小结怎么写? - ？
夔夜玉屏：[答案] 立论有很好的套路.先摆定义再摆标准(视情况而定),然后根据理论时事价值三点展开论述.(这只是其中的一种方式,根据你的辩题而定). 小结的话是总结一下双方的问题,把对方的问题充分驳倒以后再根据己方问题阐述己方观点,没有固定的格...

萨迦县15681342293： 求一篇辩论赛一辩立论陈词我们是正方 题目是真理高于价值 - ？
夔夜玉屏：[答案] 今天我们讨论真理和价值,就需要明晰一下双方的定义.真理是人们对客观事物的本质及规律的正确反映,对既定存在的事实客观描述论证,具有客观性,相对性和绝对性,而价值则是人们对于客观事实的主观判断,是受社会实践和历史条件制约的....

萨迦县15681342293： 辩论会 正方一辩 是干什么的 - ？
夔夜玉屏：[答案] 一辩主要是立论,充分阐述你方观点.立论范围最好有广度.攻辩小结,指出某种意义环节对方漏洞,简单叙述我方观点,强调一下即可. 二辩,三辩在攻辩环节准备好的攻辩问题紧紧围绕立论展开.让立论的含义生动化,理解更进一步. 四辩,是进一步...

萨迦县15681342293： 辩论赛一辩如何立论 - ？
夔夜玉屏： 立论不是单纯一辩的事 是四个辩手一起商量出来的 然后一辩写出开篇陈词 其他人围绕立论及陈词打

萨迦县15681342293： 辩论的过程是怎样的? - ？
夔夜玉屏：[答案] 一、辩论赛流程 立论阶段 (一)正方一辩开篇立论,3分钟 (二)反方一辩开篇立论,3分钟 驳立论阶段 (三)反方二辩驳对方立论,2分钟 (四)正方二辩驳对方立论,2分钟 质辩环节 (五)正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题,反方辩手...

萨迦县15681342293： 求辩论赛一辩立论搞,我是正方,辩题是:正方:人生应该像雄鹰一样展翅高飞,反方:人生应该像鱼儿一样悠这是道家和儒家的处世观念,不要粘贴版的 - ？
夔夜玉屏：[答案] 这个并不一定是道家和儒家的处世观念之争,这个辩论也有可能是道家里面的鲲鹏之争,而鲲鹏应该无高低之分吧! 道家的庄子著名的《逍遥游》里原文是:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几...

萨迦县15681342293： 辩论赛一辩开篇陈词我们是正方,辩题是“我们应该以理服人”反方辩题为“我们应该以礼服人” - ？
夔夜玉屏：[答案] 一辩的辩词全部立论就可以了 辩词我不会给你,只能给你思路. 首先.我们的主体是谁? 是你们现在这作为大学生,还是公司,国家. 这个希望明确,这是你应该和你们团队讨论后,在你的辩词中体现出来的. 第二,应该,不要小看这个词语,应该,...

萨迦县15681342293： 一辩的立论稿 - ？
夔夜玉屏： 谢谢主席,大家晚上好,今天我方的观点是“爱情使人趋于现实”. (刚才对方辩友慷慨陈词似乎很有道理,但我们不妨转换思路,从后往前,重新分析这个辩题.) 根据新华字典上的解释,“趋”是指“向一定方向发展”,“现实”则是指合...

萨迦县15681342293： 急求辩论赛一辩的开篇立论 - ？
夔夜玉屏： 不需要,市场规律市场调节.如果加强自主掌控会使经济混乱,使市场瘫痪供需不平,使消费者失去自主选择的权利会导致消费者的大量流失