是不为也,非不能也 什么意思?

作者&投稿:和泡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
非不能也,乃不为也,什么意思?~

不是不能做,而是不可以做

“是不为也,非不能也”,语出《孟子·公孙丑》。意思很简单:是不肯干,不是不能干 。
原文的大意是,齐宣王问孟子:要有怎样的道德才能统一天下,象我这样的人能不能统一天下?孟子答道:问题不在于能不能,而在于你干不干罢了!

意思是:是你自己不想去做,而不是能力不够做不到。

原文:语人曰:我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。”

翻译:告诉别人说:我做不到。这确实是做不到。向长辈弯腰作揖,告诉别人说:我做不到。这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于向长辈弯腰作揖一类的事。

语出:战国时期-孟子《孟子-梁惠王上》齐桓晋文之事

扩展资料:

”是不为也,非不能也“出自《孟子-梁惠王上》是孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过。剖析齐宣王的仁心未及于民,未成王道,不是“不能”,而是“不为”。

首先,孟子以一组巧妙的比喻,正面引出“王之不王,不为也,非不能也”的结论。其次以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻,进一步阐明“不为”和“不能”的区别。

最后顺其理势,引经据典,加以正面晓喻。说明王道并不难,最基本的就是“推恩”,“推恩足以保四海”,为齐宣王指明了努力的方向。



这是你不愿意去干,而不是你的能力办不到的事情。

为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也

见《孟子·梁惠王上》。
折枝:为长者折取树枝作手杖。这几句大意是:若是让你折一条树枝给老人作手杖,你告诉人说:“我办不到”,这是你不愿意去干,而不是你的能力办不到的事情。
这是盂轲劝说齐宣王行王道黜霸道时所打的比喻。折枝:是客观上一件容易办得到的事情,说“不能”则是因为主观上不愿意去作。因此,后人常以“折枝”之类,比喻人们主观上不愿去干某种事,而不是没有能力去干某种事。

是不想去做,而不是不会做

有能力去做,但不想去做。

是不想做,不是不能做。


茂县19336578447: 是不为也,非不能也的意思 -
貂姣参莲:[答案] 是不愿意做,不是不能做. (即是态度问题,不是能力问题.)

茂县19336578447: 为老人折枝是不为也非不能也啥意思?
貂姣参莲: 挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也.意思是把泰山夹在胳膊下边跳过北海,不是不愿做,而是做不到;而为长辈做件小事,不是做不到,而是不愿意去做.折枝引申为做一些小的如折枝般的事情.

茂县19336578447: 非不能也,是不为也这句什么意思 -
貂姣参莲: 不是你没有能力做到,而是你没有去做或者没有试着努力去做.

茂县19336578447: 孟子曰,王之不王者,非不能也,乃不为也. -
貂姣参莲:[答案] 1、翻译这一句: 王之所以不称王,不是因为他能力不够.而是因为他不愿这样干. 2、详 王之不王,不为也,非不能也.说明句中的词类活用并说明意义王之所以不称王,不是因为他能力不够.第一个王是名词,第二个王是名词作动词,为活...

茂县19336578447: 翻译:故王之不王,不为也,非不能也. -
貂姣参莲:[答案] 所以大王不称王(的原因),只是因为不去做,不是因为不能(称王) 第一个王,名词 第二个王 动词 “之” 取消句子独立性.

茂县19336578447: 意思是有些事说不会是不想做,而有些事说不会是真的做不到的文言文 -
貂姣参莲:[答案] 《孟子.梁惠王章句上》 “不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰'我不能',是诚不能也.为长者折枝,语人曰'我不能',是不为也,非不能也.”

茂县19336578447: 非不能也,实不为也是什么意思呀 -
貂姣参莲: 不是没有能力去做,而是不想去做.出自《孟子*梁惠王上》:“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉.故王之不王,不为也,非不能也.”

茂县19336578447: 是不做也,非不能也是什么意思? -
貂姣参莲: 我只是不(想)去做,不是我不能做.这种思想来自老庄的无为主义.《庄子》里有说,一老农辛苦抬水,子贡说,这样不省力,老农说子贡那些技术是旁门左道,不是不能做,而是不想这样做.技术用了会使人心迷失,失去纯朴.子贡回去后三天没说话.

茂县19336578447: 非不知也,是不为也什么意思 -
貂姣参莲: 不是(他)不知道(或不了解),(我)认为(他)不作为.——字面意. 古文里的“是”,这里应该解释成“赞同”. 希望能帮助到你

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