曹雪芹是谁？

谁是曹雪芹，谁是红楼梦的真正作者~

曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳 ），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子） 以上来自百度百科。曹雪芹是谁，历史上没有定论，胡适主张他是曹雪芹之父为曹頫。根据的是裕瑞、永忠、明义、袁枚等人的笔记，但是这些人都不曾见过曹雪芹，不过根据一些流言，认为《红楼梦》是他写的，胡适也拿不出绝对的证据，很多事情都是根据当地县志设想，曹雪芹真实身份是谁，是不是江宁织造的曹家后人（族谱上无他名字，亦有遗腹子、私生子说）这些都是不可考据的。
网络上的资料来源 红楼梦为曹雪芹所著。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。后40回作者尚有争议。
红楼梦早年称为《石头记》最早的各个版本中，红楼梦不仅残缺不全，而且没有署名，在清代红楼梦就有相关考证的论述，清末徐珂编《清稗类钞》记载：“曹雪芹所撰《红楼梦》一书，风行久矣，士大夫有习之者，称为红学。”到了民国时代为了考证小说的作者，形成两个派别：一派是以蔡元培先生和他的名著《石头记索隐》为核心的旧派，主张《红楼梦》是明亡清兴，甲申之变前后明朝遗民的隐喻之作；另一派是以胡适的《红楼梦考证》为首的新派，主张《红楼梦》是曹雪芹自家事。　随着《红楼梦》的普及，对主题宗旨的解说莫衷一是，红楼梦的作者也成为一个谜团。
红楼梦一直以手抄本传世，在乾隆年间已经多如牛毛，胡适将《红楼梦》定在乾隆早期著作，但是八十回写完到传播，仅仅几十年是不可能的，胡适与周汝昌用两年才抄写了16回旧本，曹雪芹英年早逝，写书时间最多不超过20年，写就100多回的红楼梦，谈何容易，何况16岁就家道中落，能记得那么多各类知识吗？这是被人质疑的。
红学家一门心思攻入曹家门中，看家谱，掘墓石，非要证明《红楼梦》是曹雪芹的家族史，却什么都没得到，因为新红学打着“科学考证”的旗号，加之新派红学家大肆鼓吹，几乎将旧红学压制到死。这是在无外乎是一桩文学冤案。这些年红学家更拘泥于脂砚斋批本，一心就希望搞清楚原作写的后二十回是什么，非要用曹雪芹的家族故事套，其实就是个黑洞。
蔡元培《石头记索隐》认为此书是吊明之亡，谈清之失，作为反清志士，蔡元培曾亲自做炸弹谋刺清贼，所以此书的很多观点与蔡元培产生了共鸣，他指出《红楼梦》最早的版本不过是空空道人的《风月宝鉴》被曹氏后人拿到后修改成《石头记》，曹雪芹只是个笔名。
红楼梦的作者到底是谁，至今无法考证。

四、书中的主人公是谁？从红楼梦中贾宝玉的形象来看，完全是作者的自我写照。批书者也在一边不断的提醒读者，红楼梦的作者就是故事的经历者。像“非经历者、如何写得出”；“谁说得出，经历者方说得出，叹叹”、“真有是事，经过见过”等等。在红楼梦的前面就说：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也”，“当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者”。从上面的一段描写结合前面的分析，可得出几点结论：一、作者就是书中的主人公；二、书中主人公贾宝玉的形象在现实中是曹顒和曹頫这代人；三、作者讲的“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的生活现状，符合与敦诚、敦敏兄弟交往的曹雪芹的形象；四、根据敦诚、敦敏等人留下的资料证明曹雪芹就是书的作者。这同时得出的几点结论带来了一个问题：既然书的主人公是曹顒和曹頫这代人，而作者又是与敦诚、敦敏兄弟交往的曹雪芹，那曹雪芹就应该曹顒和曹頫这代人。可从人们的认识上却很难将他们联系到一起。究竟能不能将曹雪芹与曹顒和曹頫这代人联系在一起呢？我们接着做进一步的分析。敦诚在《寄怀曹雪芹沾》诗中写道：“少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。扬州旧梦久已觉（雪芹曾随其先祖寅织造之任），且着临邛犊鼻裈。”敦敏也有一诗写道：“可知野鹤在鸡群，隔院惊呼意倍殷。雅识我惭褚太傅，高谈君是孟参军。秦淮旧梦人犹在，燕市悲歌酒易醺。”从“扬州旧梦久已觉”和“秦淮旧梦人犹在”两句来看，曹雪芹是曹家的过来人，那就应该是书的主人公，作者与主人公都是曹雪芹一个人。在前一首诗中解释说：“雪芹曾随其先祖寅织造之任。”如果曹寅是曹雪芹的祖父，曹寅死于康熙五十一年，在他继任的儿子当中尚无后代出生，何来一个类似宝玉的雪芹“随其织造之任”。这样说来，这句话要不就是错误的，要不就是表达的不清楚，可能是一种含糊的意思。如果将“先祖”和“寅”做并列理解，这样似乎也能讲的过去。袁枚在他的《随园诗话》里就说：“康熙间，曹练（楝）亭为江宁织造……其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。”又说：“雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。”都是说雪芹是曹寅的儿子。关于这一点，胡适在他的考证中就进行了否认，讲这种说法是不对的，曹雪芹应该是曹寅之孙。他的这种否定显然缺乏足够的分析。根据袁枚的说法，曹雪芹就应该是曹寅的儿子曹顒和曹頫，只有这样，曹雪芹“备记风月繁华之盛”的说法才能讲的通。袁枚是曹雪芹健在时存在的一个人物，他所说的“随园”应该叫做“隋园”，原是曹家的一处花园。曹家被抄家时，执行任务的是隋赫徳，隋赫徳继任织造之职后，他占有曹府，将曹家花园改为“隋公园”。几年后隋家也被抄家，“隋公园”被袁枚购买。至于袁枚说的“随园”即大观园的说法，可能仅是他为了提高“随园”的价值而进行的牵强联系，我们姑且不论，仅从他与随园的联系上来讲，袁枚对曹家应该是比较了解的，他讲曹雪芹是曹寅之子应该有一定的可信度。讲到曹雪芹是曹寅之子，可能有人会提出这样的一个问题进而会产生抵触。从敦诚的一首诗句：“四十年华付杳冥”以及曹雪芹的卒年推断，曹雪芹当生于雍正二年，证明曹雪芹就不是曹顒和曹頫。为避免大家的抵触心理，我们提前说一下这个问题，出现前面判断的根本原因在于敦诚、敦敏兄弟的说法含糊不清。“四十年华付杳冥”的真正意义并不是指四十多岁上死去，真正的意义在后面再展开讨论。确定了书中主人公是曹寅的儿子，可究竟哪一个儿子是书中的主人公呢？他有三个儿子：曹顒是曹寅的亲生子；曹頫是在曹顒去世后过继给曹寅之妻的；曹寅原来还有一个儿子，名珍，不幸早夭。在书中贾政也是三个儿子：主人公贾宝玉；还有宝玉的一个兄长叫贾珠，也是早夭；还有一个庶出的弟弟叫贾环。贾宝玉是父母唯一的亲生宝贝儿子。对于曹頫来说，是长大后才过继的，此时，曹寅已经去世，曹頫没有书中贾宝玉的那种宝贝儿子般的生活经历。最恰当不过的就是曹寅的亲生子曹顒了。前面说的“雪芹者，曹练亭织造之嗣君也”，嗣君更应该是指曹顒！在内务府奏中有一段康熙的批文：“曹（顒）系朕眼看自幼长成……看起来生长的也魁梧，拿起笔来也能写作，是个文武全才之人。”说明曹顒受到康熙皇帝的关爱，其受宠的优越地位与贾宝玉无二。曹顒受父亲的影响和教育，其文学修养应该也是很高的。从受康熙的夸奖也能看得出是个能写作的人，这同样符合红楼梦中贾宝玉善于写作的形象。从文学修养的角度分析，曹顒也比较符合作者的基本素质。曹寅的后代除曹顒曹頫以外，其受教育的程度应该是越来越差的，特别是抄家以后，家庭的文化氛围，教育的基础都受到很大的影响，能培养出一代文学巨匠的可能性越来越小。总之，分析来分析去，曹顒与书中的主人公以及作者相比都是再符合不过的了，但曹顒却在康熙五十四年去世了。

曹雪芹 (1715～1763)？清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日）,终于因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法）。

曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。

曹雪芹(约1715—约1764) 清代小说家，以十年时间从事《石头记》(即红楼梦)的创作，全书未成因病早逝，后40回为高鹗所续，红楼共120回！是我国古代小说中最伟大的现实主义作品！

就是中国四大名著中《红楼梦》的作者，挺出名的。

《红楼梦》的作者

　　曹雪芹简介
　　《红楼梦》作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。祖籍辽宁辽阳（一说河北丰润），祖先原为汉人，后为满洲正白旗“包衣人”（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。
　　曹雪芹上祖曹振彦，原是明代驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后进攻下辽阳时归附的。曹振彦在明金战争以及入关后平姜壤之叛的战争中立过功，历任山西吉州知州、浙江盐法道等官职。曹家的发迹，实是从曹振彦开始的。
　　曹振彦之媳，曹雪芹的曾祖父曹玺之妻孙氏，当了康熙皇帝的保姆。康熙二年，曹玺担任江宁织造之职，前后共21年，最后病故在江宁织造任上。曹玺死后，康熙命其子曹寅任苏州织造，后有继任江宁织造、两淮巡盐御史等职。曹寅和康熙自幼便有深厚的友谊，康熙五岁受书时，曹寅就是伴读，后曹寅又选授銮仪卫事，侍康熙左右，两人的关系更加密切了。
　　曹寅一代是曹家的鼎盛时期，曹寅的两个女儿，都被选作王妃。康熙六次南巡，有五次都以曹家的江宁织造署为行宫，后四次是在曹寅任职期间内，可见当时曹家的显赫以及和康熙帝关系之亲密。曹寅是当时的名士，能诗善文，兼擅词曲，又是个有名的藏书家，曾主持《全唐诗》和《佩文韵府》的刊刻。这样的家庭传统对培养曹雪芹的文艺才能起了良好作用。曹寅死后，康熙命他儿子曹颙继任江宁织造。曹颙上任后三年后病故。康熙有特命曹寅胞弟曹荃之子曹頫过继曹寅并继任织造之职，曹家祖孙三代四人担任江宁织造之职共60余年。
　　雍正上台后，先从曹頫舅舅李煦开刀，抄了他的家，接着又发落到黑龙江最荒远苦寒之地，冻饿折磨致死。雍正五年，曹頫因“骚扰驿站”被捕，复以“行为不端，织造款项亏空甚多”，以及“将家中财物暗移他处，企图隐蔽”被革职抄家。曹頫入狱，并被“枷号”，曹家遂移居北京。据史料记载，曹家半在京曾居住“蒜市口十七间半”房屋。
　　曹雪芹一说是曹颙的遗腹子，另有一说是曹頫的儿子。曹雪芹生于康熙五十四年已未（1715年），另说是生于雍正二年（1724年）。出生在南京，曹雪芹在全家被抄后，迁回北京时年纪尚幼，按生于已未说是13岁。曹家回北京后的具体情况，文献绝少记载，不过曹家自抄家后，家道急剧败落确是千真万确的。到了乾隆初年，曹家似乎又遭另一次更大祸变，从此就一败涂地了。
　　曹雪芹一生正好经历的曹家盛极而衰的过程。13岁前曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活，13岁迁居北京以后，据红学家考证，初在宗学工作了工作了一个时期，这时他结识了敦敏敦城兄弟。乾隆十五年左右迁居北京西郊黄叶村（现为曹雪芹纪念馆），“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”，贫病无医，又加上幼子夭折，生活更加悲凉。他由贵族上层一下跌入社会底层的巨大变化中，饱尝了世态炎凉。生活上的困顿并没有消磨曹雪芹的志气，相反更促使他嗜酒狂狷，对现实表现出傲岸不屈的态度。
　　曹雪芹最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》，这本书创作过程十分艰苦。在小说第一回里说：“曹雪芹于悼红轩中，批阅十载，增减五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完成稿，就因幼子夭折，感伤成疾，就在贫病交迫中搁笔长逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一说认为他死于乾隆二十八年癸未除夕（1764年），还有一说认为他死于乾隆二十九年甲申岁首（1764年初春）。曹雪芹死后，只留下“琴剑在壁”、“新妇飘零”，几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。
　　曹雪芹《红楼梦》的未完成稿题名《石头记》，基本定稿只有八十回。八十回后一些稿子，不及整理便已“迷失”。这八十回开始在为数很少的朋友中传阅，凡三十年之久。到了乾隆五十六年（1791），程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版，已是一百二十回，书名亦由《石头记》改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的。
　　高鹗根据《石头记》线索，把宝、黛爱情写成悲剧结局，使小说成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著，从此在社会上产生了巨大影响。在续作里，有的篇章和段落写得很精彩生动，如黛玉之死。但就总的思想艺术来说，和原著还有相当的距离。有些人物性格走了样，有些情节的处理显然背离了原著精神，如贾府复兴、兰桂齐芳的描写等。
　　曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”
　　曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
　　曹雪芹的《红楼梦》世人皆知，而他的另一著作《废艺斋集稿》，是一部记载我国工艺技术的作品，故只在爱好技艺的圈内人中流传。曹雪芹在这部书中打破了中国文人对“百工之人，君子不齿”的陈旧观念，详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺艺程，目的是为了让残疾人能够以之养身，弥补先天、后天的不足。曹雪芹曾热心教会残疾人于叔度扎糊风筝，助他以此业养家。他在《南鸢北鹞考工志》自序中道：是岁除夕，老于冒雪而来，鸭酒鲜蔬，满载驴背，喜极而告日：“不想三五风筝，竟获重酬；所得共享之……”这不仅反映了曹雪芹与子叔度的友谊，更反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的高尚情怀。

　　曹雪芹生平简表（周汝昌拟）

　　雍正二年（甲辰1724）闰四月二十六日生。
　　雍正三年（乙巳1725）四月二十六日芒种节周岁，遂以芒种为生辰之标志。
　　雍正六年（戊申1728）父曹頫 获罪抄家逮问，家口回京。住蒜市口。
　　乾隆元年（丙辰1736）赦免各项“罪款”，家复小康。十三岁（书中元宵节省亲至除夕。宝玉亦十三岁）。是年四月二十六日又巧逢芒种节（书中饯花会）。
　　乾隆二年（丁巳1737）正月，康熙之熙嫔薨。嫔陈氏，为慎郡王胤禧之生母（书中“老太妃”薨逝）。
　　乾隆五年（庚申1740）康熙太子胤礽之长子弘皙谋立朝廷，暗刺乾隆，事败。雪芹家复被牵累，再次抄没，家遂破败。雪芹贫困流落。曾任内务府笔贴式。
　　乾隆十九年（甲戌1754）《脂砚斋重评石头记》初有清抄定本（未完）。
　　乾隆二十年（乙亥1755）续作《石头记》。
　　乾隆二十一年（丙子1756）脂批于第七十五回前记云：“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗，俟雪芹。”是为当时书稿进度情况。脂砚斋实为之助撰。
　　乾隆二十二年（丁丑1757）友人敦诚有《寄怀曹雪芹》诗。回顾右翼宗学夜话，相劝勿作富家食客，“不如著书黄叶村”。此时雪芹已到西山，离开敦惠伯富良家（西城石虎胡同）。
　　乾隆二十三年（戊寅1758）友人敦敏自是夏存诗至癸未年着，多咏及雪芹。
　　乾隆二十四年（己卯1759）今存“己卯本”《石头记》抄本，始有“脂砚”批语纪年。
　　乾隆二十五年（庚辰1760）今存“庚辰本”《石头记》，皆“砚斋四阅评过”。
　　乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵后返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。
　　乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《配刀质酒歌》，记雪芹秋末来访共饮情况。脂批：“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。
　　乾隆二十八年（癸未1763）春二月末，敦敏诗邀雪芹三月初相聚（为敦诚生辰）。未至。秋日，爱子痘殇，感伤成疾。脂批：“……书未成，芹为泪尽而逝；余哭雪芹，泪亦待尽……”记之是“壬午除夕”逝世，经考，知为“癸未除夕”笔之误。卒年四十岁。
　　乾隆二十九年（甲申1764）敦诚挽诗：“晓风昨日拂铭旌”，“四十华年太瘦生”，皆为史证。

　　在清代,只有少数人知道曹雪芹是谁,一般人则一无所知,甚至是否有这么一个人也不能断言。本世纪二十代初,胡适第一次把曹雪芹其人当作一个严肃的文学课题来研究,考证出此人的真实存在与家庭历史的最粗略的梗概。此后，对于曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨的，几乎不见。在《曹雪芹新传》（山东画报出版社）中，周汝昌先生对曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨，从曹雪芹这个“圆心”出发，不断伸出半径，延伸到他的整个家族和他所处的整个时代背景，浓化对曹雪芹思想、人格和艺术追求的皴染。全书由两大线索构成，一是曹氏家政史，一是雪芹心灵史，两大线索互为交织又相对独立。在两条线索的牵引下，引导读者对曹雪芹的认识和了解。

---

文昌市18658712922： 曹雪芹(中国清代作家) - 搜狗百科？
督真银黄： 五、一个大胆的假设前面我们从红楼梦的故事背景和曹家的人物身上,一路分析过来,在即将找到作者和书中主人公的时候,一个现实中肯定存在的人物,却一下子消失了踪影.如上所述,作者也确实是一个神秘人物.前面我们分析过,在西山...

文昌市18658712922： 曹雪芹是谁??? - ？
督真银黄： 曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日)[1] ,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳[2] (一说辽阳[3] ),生于南京,约十三岁时迁回北京.曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江...

文昌市18658712922： 曹雪芹是谁? ？
督真银黄： 曹雪芹(1715~1763或1724~1764),清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪.他的先世原是汉人,大约在明代末年被编入满洲籍.他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久.后来父亲因事受株连,被革职抄家,家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸.他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》,死后遗留下前八十回的稿子.该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛,是中国古典小说中伟大的现实主义作品.

文昌市18658712922： 红楼梦的作者是谁 - ？
督真银黄：红楼梦》作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃.祖籍辽宁辽阳(一说河北丰润),祖先原为汉人,后为满洲正白旗“包衣人”(“包衣”系满语音译,意思是家奴). 曹雪芹上祖曹振...

文昌市18658712922： 《红楼梦》作者曹雪芹的真实身份是什么? - ？
督真银黄： 我觉得作者身份,是一个才子.曹雪芹,名沾,字梦阮,雪芹是他的号,他的号还有芹圃、芹溪.曹雪芹出生在一个官宦世家,曹家三代世袭江宁织造这一官职,家境宽裕且都是文人学者.

文昌市18658712922： 曹雪芹是哪国人? - ？
督真银黄： 曹雪芹,清代小说家,著名文学家.名沾(音zhān),字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃.素性放达,曾身杂优伶而被钥空房,常以阮籍自比.贡生.爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等.他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸.在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前80回稿子.另有《废艺斋集稿》.祖籍有四,河北丰润,辽宁辽阳、铁岭与江西武阳,尚无确切定论.中国人,清朝

文昌市18658712922： 曹雪芹是谁???？
督真银黄： 写红楼梦的人!!

文昌市18658712922： 曹雪芹是哪的人 - ？
督真银黄： 曹雪芹的故乡(出生地)是南京. 祖籍地有三种说法,一个是辽宁铁岭、一个是辽宁辽阳、一个是河北丰润.有的人为此争论不休,其实都对,为什么呢?就看往前面推几代了.(比如曹雪芹的爷爷曹寅在诗文中署名“千山曹寅”,千山在古代归辽阳管辖;在铁岭,有曹的祖坟,这是历史学家证实了的;而在河北丰润,聚居大量的曹的后代.)其实,争论得没有意义,因为人在历史的进程中是流动的,而且要一代又一代繁衍后代,必然会产生多个祖籍地的.