说理性散文

说理性散文与议论文的区别~

1、概念不同
说理散文，在现实生活中所体现出来的，来讲述哲理的散文叫说理散文。
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。
2、特点不同
说理散文，具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。
议论文，议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

3、表达手法
说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
参考资料来源：百度百科-议论文
参考资料来源：百度百科-说理散文

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[思路分析]
说理性散文，就是在散文中分析问题，讲明道理，进行论证的文章。
下面结合说理性散文的特点讲解怎样阅读说理性散文
[解题过程]
所谓理趣，就是说理的意趣、妙趣。散文的理趣，是指散文阐释事理的生动形象和新颖有趣，有的学者这样解释“理趣”：所谓“理趣”，就是艺术作品包涵了道与理的精妙意味……说理散文的理趣是通过丰富的联想和想象、生动的描写和叙述、精彩的分析和概括、不拘一格的行文结构和活泼风趣的语言表现出来的。

那么，如何品味说理散文的理趣呢？

首先，要从整体上感知作品的思想感情。这是品味说理散文理趣的基础。说理散文的理趣，既是为表达思想感情服务的，也是思想感情表达的艺术效果。作者的思想感情决定了理趣的性质、品味、风格。把握了文章的思想感情，就能从文章的整体上，从较高的层面上，观照和品析理趣的性质、品位、风格。阅读中如果忽略整体感知说理散文的思想感情，便不能准确地判定和品味说理散文的理趣。例如

鲁迅先生的《夏三虫》一文主要是揭示这么一种社会现象：为统治者效劳的帮闲文人在损伤、迫害别人之前，总要发一通议论，讲一番害人有理的道理，而他们使用的手段是故弄玄虚，无节操，卑劣下作。作者对这种现象的揭示和批判并非直截了当，而是运用形象化的手法，以“蚤”、“蚊”、“蝇”为喻体，将它们的丑恶面目很滑稽地放大了暴露出来。例如跳蚤吮血，“虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快”；蚊子便不然了，“当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论”，“所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由”；苍蝇不嗜血，只是想“占一点便宜”，与蚊子比，“总要算还有一点道德的”。如果把握了作者的思想感情，我们就不难理解文章的写作意图：明写昆虫，实写恶人。“夏三虫”彼此半斤八两，怎么会有“可爱”与“不可爱”之分，哪里有“道德”可言呢？作者将荒诞的人事作正面“歌颂”，无疑强化了对荒诞人事的批判与嘲讽，这正是文章的理趣之所在。

其次，说理散文的理趣既然是说理散文的思想感情表达的艺术效果，就不能不从表现方法上进行分析。依据说理散文风格、特点的不同，可从多方面入手。比如教学鲁迅的《夏三虫》，可体会想象的妙用。作者为了批判几种不同的陷害忠良、残害百姓的邪恶势力，把他们想象成“蚤”“蚊”“蝇”。如此想象，表达了作者对邪恶势力的极端蔑视，增添了文章的奇趣。学习聂绀弩的《我若为王》，可体会夸张的妙用。“我若为王”本是一种假设、一种想象，作者顺着这种荒诞的念头一直想下去：“我”的妻子儿女，“我”的亲眷，将“如何地尊贵”，将“如何地被人们像捧天上的星星一样捧来捧去”……把不合理、不现实的事情夸张到极点，让读者在荒诞的描写和谐谑的议论中体会到文章的理趣。学习朱光潜的《我们对于一棵古松的态度》，可体会设喻说理的意趣。文章采用“打比方”的写法，假设三种不同职业的人，面对一棵古松，持有三种不同态度，形象地说明了美学中的“实用的、科学的、美感的”三种观照态度。这里需要说明的是，这里所举的只是这些文章的突出特点，而不是各篇文章的惟一特点，实际上每篇文章都会有诸种写作上的妙处，而且是相互交叉、不可拆分的。

第三，要品味作品的语言。说理散文的语言不仅一如其他散文，具有形象性、趣味性、独创性，而且具有哲理性、深刻性、凝练性的特点。说理散文的语言是极其个性化的，鲁迅有鲁迅的风格，他的文章像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，抓住重要之点之后，只消三言两语就可以把主题道破；聂绀弩有聂绀弩的风格，虽然“绀弩的‘鲁迅笔法''几乎可以乱真”（夏衍《杂文复兴首先要学鲁迅》），但聂绀弩毕竟是聂绀弩，他的辛辣的笔锋里多了些许细腻的成份；朱光潜有朱光潜的风格，他是著名的美学家，他最擅长写普及型理论文章，因而他的语言既通俗易懂，又富有文学性、趣味性。同样，瞿秋白、夏衍等人也各有自家风格。揣摩作品的语言，体味作家的独特风格，有助于我们从各个方面品味说理散文的理趣。

第四，要将品味理趣与品味情趣结合起来。散文大多包含一定的情趣和理趣，而且往往情中含理、理中含情。情趣、理趣是相对的分法，许多抒情散文融合着哲理性的感悟与思考，因其哲理而显示其情感的深刻性；许多说理散文融入了充沛的感情，因其感情而使说理更加能感染人、鼓动人。例如，鲁迅的《战士和苍蝇》议论战士的高大和苍蝇的藐小，高大与藐小形成一种意趣，同时也表达了作者对战士的颂扬之情和对反动派的厌恶之情；聂绀弩的《我若为王》揭示专制主义和奴性人格在当时中国社会存在的不合理性，作者的痛恨之情也深含在字里行间；朱光潜的《我们对于一棵古松的三种态度》既形象地阐述了美学中三种不同态度，又情不自禁地流露出作者审美愉悦的情感。

当然，品味说理散文的理趣，有个“见仁见智”的问题。鉴赏者的个性不同，文化素养不同，鉴赏角度不同，鉴赏散文的所得也不尽相同。因此，我们在品味说理散文的理趣时，可以结合自己独有的人生体验和知识积累，发挥创造性思维，进行个性化的审美活动。

说理性散文
三月七日水样春愁
关灯窗帘也合上。音乐让每一寸黑暗都有了盈动的生命身体也蠢蠢欲动地要幻化成音符然而音乐就是音乐它自有它的生命我的身体顶多是一张网如水的音符在网眼里鱼贯穿过抓不住时间一样的抓不住它。 欢乐与忧伤原来是同样的一种东西吗它们从身体最深处涌出来像水漫过堤围一样我不知道我是快乐还是忧伤就像我不知道从指间里流走的是沙还是疼痛。 我想写几个字它们在我脑子里拼命地乱舞我看不清它们是什么然而我想写下来看是不是音符。我摸黑寻到一个本子拿起铅笔好像写的是“水样的春愁”。中午看到公司楼前的树已顶出了新芽被阳光挠得“啪——啪”地笑它们贮存了一个冬的力量如今开始努力探出身子。是在那一霎我开始分不清快乐与忧伤的么 有三十年的厚厚一摞的东西它好像已变成了眼角的皱纹不要紧除了眼角我还有脸颊还有嘴角还有颈脖可以让它们安住。我还有一生还有许许多多的那么多的生。 我记得我曾经很穷我们家都很穷。早早学会骑单车是好帮家里去十里外的镇上买肉一星期一次拿草绳吊着一路灰扑扑地来回人与肉都已看不清颜色。我妈的手艺好能把补丁打得一米外看不清。记得十岁的时候第一次吃面包激动得躲在床后的角落哭了。我以为我会一直穷下去果然我也一直穷了下来。我以为我会一直没出息果然我也一直没出息。可是我已经主动地放过了放过自己。告诉自己我已经有了很多很多。生活有了已有的该有的样子了。放过自己今晚黑暗里的音乐就变成了一场奢侈盛宴我站在黑暗里挪不动脚欢欣与忧伤如潮水一样席卷了我它们如此丰饶如此汹涌几乎就像了眼泪了。 记下音乐记下阳光记下这一刻的放任。如同这曲我反复播放的《少女的祈祷》是刻录的。刻录。明天该是明天了。

找 寻 昔 日 的 自 己

　　这些天，心里颇不宁静。总觉得自己的所作所为令自己很不满意。昔日的理想，昔日的计划曾使我刻刻苦苦地学习，快快乐乐地生活。而今，这一切显得那么空虚，我正漫无目的地学习、生活，终日沉溺于烦恼之中，不能自拔。

　　寝室里的同学早已熟睡，我看了看表，的确已经12：35了，应该说这已又是一天了。我想趁这个时刻去寻找过去的自己应该再好不过了吧！于是我掀开沉重的被褥，推出凳子，借着柔和而又明亮的月光坐下。楼下空无一人，只有昏暗的灯光伴着沉重的眼皮，看起来似乎是眨着眼的地面上的星星。

　　于是，我狠狠却又“无力”地闭上眼。

　　首先，出现在我脑海中的还是在上幼儿园的我。那时，家里穷，别的儿童都由父母接送，中午在学校里统一吃饭。而我显得有些“特殊”。我必须每天早上5：30起床，吃完早饭（有时甚至空肚子），带上母亲为我准备的饭菜，用布袋套起来，走上三里左右的路，赶到学校。再请老师将我的饭盒置于电饭锅之上，中午，大家都聚在一条桌上用饭，而我则蹲在门口吃着发黄的白菜。那种感觉至今仍在我的记忆当中。也就在那时，我发誓，一定要好好学习、做人，让自己和父母生活得更加幸福，为别人所羡慕。那是五岁的我。

　　又过了两年，我背上“沉重”的书包来到邻村的一所小学，开始了我长达五年的小学生活。刚到学校时，我唯一可以和其他同学相比的就是我的新书包和新文具了，包括两只铅笔，一把小刀，一块橡皮和一个两层的铅笔盒。这是幼儿园毕业时老师奖给我的，其中那个铅笔盒至今还在家里。我的小学生活就这样开始了。小学和幼儿园几乎没什么变化，只是家离学校有整整七里路，我必须每天5：00起床，吃完早餐立即往学校跑去。还记得有一次经过村公墓背面的马路时，发现路上有一条蛇，因为天还比较暗，我看它没动，便以为是根树枝，好奇心使我抬起脚欲踩上去，却发现它一动，才知道是条蛇。我那脚没来得及踩下去，便抬起另一只脚，跳了过去，有惊无险！也正从那时开始，我的胆更大了。那是八岁的我。

　　小学就那样撑过去了，比起在幼儿园里，上小学吃的苦还稍微少些。接下来的就是初中了。还记得刚到学校时，就拿到了一等奖学金300元。那时的我充满希望。家离学校还比较远，我是骑车上学的。每周回家两次，周三和周五。每次去学校时，我会带上整整一布袋米和一大杯腌菜，有钱时还炒上点豆腐干。碰上菜馊了时，或是去食堂买5角钱的菜吃上两顿，或是直接挨肚子，或煮上点白粥，可那时我还是相当满足的。

　　感谢初中三年，让我迷上了科学，包括物理和化学，有时甚至会忘我地和科学老师（原校长）在校长室讨论上几个时刻。初中三年，也让我深刻体会到父母的辛劳和艰苦，为了节省钱，我甚至吃已馊了的菜或白饭，只要能为父母省些钱，我觉得很快乐。有时感到烦躁或松懈时，我就会回想一下父母，感受一下感动，然后流泪，进而改进。就这样，艰难的初中三年我挺过来了，奋战中考，那艰难的时月我也挺过来了，并考上了重点中学。那是十六岁的我。

　　带着父母与老师的希望与重托，我走进了高中校园的大门，并开始规划自己的又三年。我希望好好学习，考上名牌大学，这是我的第一希望；我希望能挤进（我们江中的）年级前5名，拿取一等奖学金，这是我的第二希望；我希望能更节约用钱，每个大礼拜能控制在75元左右，至少100元以内；还有最重要的，就是认真潜心研究物理、化学，将来能成为中科院院士，拿取诺贝尔奖，这是我最重要的目标，也是我的理想。以上只是当我跨进高中大门那一刻所产生的感觉，也将成为我高中乃至一生奋斗的目标。这是多么地美好。这还是十六岁的我。

　　然而，近些天来，总是用心不专，吵吵闹闹，不知干何事，效率低下。自己的奋斗目标也不明确了。于是，我烦恼，觉得对不住自己、家人和老师。

　　我睁开眼，用力地吸了口气，觉得很轻松，提上凳子，关上门，盖上棉被，已经1：25了，也才发现不怎么困了，打开手电，翻开书看起来。

　　也不知怎么回事，只是又比较烦，随记忆写下，舒舒心，励励志而已。当然，最重要的是要找寻回过去志向远大、目标坚定的自己。

怎么会找不到 找一个自己喜欢的散文吧 里面各种各样的 都有

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九寨沟县13145659833： 什么是说理性散文 - ？
比士娃娃： 说理散文,就是具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式.说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理,也有人叫它哲理散文,理中含情,情中有理,意蕴深广,给人以哲理的启示和情感的熏陶!

九寨沟县13145659833： 说理性散文精美语言 - ？
比士娃娃： (一)活着不要再等待 活着不要再等待,因为时间就是生命,它不会因为你无知的等待而放慢脚步,人人都知道只有生命存在时,才会有美丽的世界,才会创造出更美好的未来,所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里,等待的遗憾,...

九寨沟县13145659833： 求5篇说理性散文 - ？
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九寨沟县13145659833： 说理性散文应怎样写啊 - ？
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比士娃娃： 周国平《记住回家的路》,说理性较强,对人生的见解比较深刻.

九寨沟县13145659833： 求几篇说理性散文10001500字好网络上我都找<br/>有好我? ？
比士娃娃： 说理性散文三月七日水样春愁 关灯窗帘也合上音乐让每寸黑暗都有了盈动生命身体也蠢蠢欲动地要幻化成音符而音乐音乐自有生命我身体顶多张网水音符网眼里鱼贯穿过抓...

九寨沟县13145659833： 说理性散文与议论文是一样的吗 - ？
比士娃娃： 区别: 说理性散文:是一种以阐释性笔调为本的无韵体文章,风格与方式上较为自由,作者以自己个人的观点、风格、方式和语调表述自己选择的主题,其篇幅一般不长. 可以是任一主题,任一方式来完成,正所谓形散神不散!往往是用来表达内心情感的;散文的结构、体裁、题材也是灵活多样的.采用随着时间的推移和地点的转换,展开叙写的连贯式结构. 议论文:议论文亦称说理文、论说文,就是讲道理、论是非.作者通过事实 材料和逻辑推理来阐明自己的观点,表明赞成什么或反对什么. 议论文则非绕着这个主题顺理成章的说了去,在文章的理论上要有一定的顺序,这样才可以逐步加强说服力.具有科学性,论点清晰,阐述某件事或论点

九寨沟县13145659833： 说理性散文与议论文的区别 - ？
比士娃娃： 1、概念不同 说理散文,在现实生活中所体现出来的,来讲述哲理的散文叫说理散文. 议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体. 2、特点不同 说理散文,具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式. 议论文,议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性. 3、表达手法 说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理. 议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体. 参考资料来源:搜狗百科-议论文 参考资料来源:搜狗百科-说理散文

九寨沟县13145659833： 说明文和说理性散文有什么不同?可以再发篇说理性散文吗? - ？
比士娃娃：[答案] 说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁.说理性散文,就是在散文中分析问题,讲明道理,进行论证的文章.以下是一篇短小的说理性散文:鲁迅的战士和苍蝇〔1〕Schope...

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比士娃娃： 找 寻 昔 日 的 自 己 这些天,心里颇不宁静.总觉得自己的所作所为令自己很不满意.昔日的理想,昔日的计划曾使我刻刻苦苦地学习,快快乐乐地生活.而今,这一切显得那么空虚,我正漫无目的地学习、生活,终日沉溺于烦恼之中,不能自...