理想 流沙河 罪人和浪子有什么典型意义

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关于《理想》(流沙河)的理解的问题~

流沙河(1931— )原名余勋坦。诗人。四川金堂人(现青白江城厢镇)。四川大学肄业。建国后,历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。后在中国作协四川分会专门从事创作。著有诗集《告别火星》、《流沙河诗集》。
四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。
因才识扬名,因清脱为人仰重,因谦虚而备受爱戴,这便是人们心目中的著名诗人流沙河。
流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇,饮誉海内外。10年前,先生突然“见异思迁”,弃诗而作文,鼓动海峡两岸文化交流,拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。近年来,突然又波澜不兴,一时间,文化人都在询问他的“流向”。蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子,消失了他那让人心头搁不下的谦恭,消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。
先生已逾七旬,身高1.7米,体重却只有90多斤,怎一个“瘦”字了得,他的样子,容易使人联想到经霜后的枣树,秋塘里的残荷。光阴似箭催人老,先生已是两鬓如霜了,但双眼依然睿智深邃,神态依然恬淡超然。先生言谈海阔天空,雅俗共赏,亦庄亦谐。他幽默的质量,可谓绝唱,上下五千年,纵横数万里,引经据典,从早“幽”到晚。
先生是四川金堂人,生于1931年11月11日,幼习古文,做文言文。1947年入省立成都中学高中部,1949年入四川大学农业化学系,1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。1957年“反右”运动中,因《草木篇》被毛主席亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭,后连续接受多种“劳动改造”(白天修路,锯木头,傍晚遭批斗),累计20年。1979年他被调回四川省文联,从1985年起专职写作,并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。迄今为止,已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。
先生原名余勋坦,“流沙河”中的“流沙”二字,取自《尚书•禹贡》之东至于海,西至于流沙,因国人名字惯为三字,遂将“河”复补。
先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝,真所谓嬉笑怒骂皆成文章。先生是一部不可多得的活字典,标新立异,出语有典,理据有度。流传颇广的《庄子现代版》就是佐证,充分体现出他的学者风范。
先生走路的步态有异于常人,似乎有点脚不着地,给人一种飘逸感,但又不是飘飘欲仙的那种,身子薄菲菲像只风筝。风筝飞在蓝天高处,轻轻漫漫,引人仰望。先生一生中只有有限的几次出川游历,最远的一次是南斯拉夫。虽然足迹未远,虽然已逾七旬,却足以担当起一个“老才子”的名分,写起文章来纵横捭阖,才情横溢,机智幽默,反讽甚至狡黠,都在字里行间随处可见。
闲暇时,先生喜欢养养树。他家布满了各种小树,却没有一盆花。最高大的一株是橡树,他似乎颇有些为之自豪。那株橡树站在窗前,为他挡住了市尘与市声。太阳出来时,他的书桌上便满是叶影晃动。
先生对家乡菜肴偏爱有加,对成都一川菜馆题壁赞曰:“民以食为天,食以民为铨,百姓所赞扬,物美价且廉。”并对“白肉拌蒜泥,腰花炒猪肝,落座便可啖,爽口即为鲜。鸡丁说宫保,豆腐说淮南,锅巴烩肉片,炸响满堂欢……”大加推崇。有朋自远方来,如台湾诗人余光中等来访,便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,于是主客尽欢,念念不忘。先生还在《Y先生语录》中说:“春天的苕菜,还有香椿拌嫩胡豆哟,夏天的凉粉,还有酸豇豆炒碎牛肉哟,秋天的泡海椒,还有干煸狗爪豆哟,冬天的泡青菜,还有豆豉熬腊肉哟。”引得读者口水长流,望梅止渴。
先生日常居家好静思,喜读书,此外亦奖掖后进,扶持新人,基本谢绝社交应酬。常以春蚕吐丝之态,为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸,相反,它正满载至清至纯之水,以自身独有的流向,静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。
【乞丐】
门外谁呼唤?
河南父老,逃荒来讨饭。
“俺们不是坏人!”
怀中掏出证件。
东家端来剩菜汤,
西家端来陈饭。
儿学英文识beggar,
这回亲眼看见。
愧我书生无能,
敢怒不敢言。
呼儿送去冷红薯,
羞见父老,掩门一声叹。
【哄小儿】
爸爸变了棚中牛,
今日又变家中马。
笑跪床上四蹄爬,
乖乖儿,快来骑马马!
爸爸驮你打游击,
你说好耍不好耍?
小小屋中有自由,
门一关,就是家天下。
莫要跑到门外去,
去到门外有人骂。
只怪爸爸连累你,
乖乖儿,快用鞭子打!
【理想】
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱;
温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定;
安定的年代里,理想是繁荣。
理想如珍珠,一颗缀连着一颗,
贯古今,串未来,莹莹光无尽。
美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,
古照今,今照来,先辈照子孙。
理想是罗盘,给船舶导引方向;
理想是船舶,载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线,
可望不可即,折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活;
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白;
理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;
理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一种获得,
理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉,
那只不过是它的副产品,
而更多的是带来被误解的寂寥,
寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸;
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大;
有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想,
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂的仙草;
唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了,不必怨恨,
那是妖魔在考验你的坚贞;
理想被扒窃了,不必哭泣,
快去找回来,以后要当心!
英雄失去理想,蜕作庸人,
可厌地夸耀着当年的功勋;
庸人失去理想,碌碌终生,
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花,桃李要结甜果;
理想抽芽,榆杨会有浓阴。
请乘理想之马,挥鞭从此起程,
路上春色正好,天上太阳正晴。
流沙河
原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。1935年迁回金堂槐树街老家。幼习古文,做文言文。1947年入省立成都中学高中部,转习新文学,1948年始发表作品。1949年入四川大学农业化学系,写作愈勤。1950年到《川西农民报》任副刊编辑。1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。1957年后在成都从事多种劳作,工余研读诸子百家。1966年押回金堂老家,劳动糊口,共12年。1978年到金堂县文化馆任馆员。1979年复出发表作品。年底调回四川省文联,任《星星》编辑。1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
(《语文学习》1996年第6期)
>被选入人教版七年级上册语文.


【理想】
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱;
温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定;
安定的年代里,理想是繁荣。
理想如珍珠,一颗缀连着一颗,
贯古今,串未来,莹莹光无尽。
美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,
古照今,今照来,先辈照子孙。
理想是罗盘,给船舶导引方向;
理想是船舶,载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线,
可望不可即,折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活;
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白;
理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;
理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一种获得,
理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉,
那只不过是它的副产品,
而更多的是带来被误解的寂寥,
寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸;
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大;
有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想,
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂的仙草;
唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了,不必怨恨,
那是妖魔在考验你的坚贞;
理想被扒窃了,不必哭泣,
快去找回来,以后要当心!
英雄失去理想,蜕作庸人,
可厌地夸耀着当年的功勋;
庸人失去理想,碌碌终生,
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花,桃李要结甜果;
理想抽芽,榆杨会有浓阴。
请乘理想之马,挥鞭从此起程,
路上春色正好,天上太阳正晴。

流沙河-《理想》从哪几个角度来写理想
从第三节开始
3 理想推动历史发展前行
4 实现理想要经过无数挫折和失败
5 理想使人乐观,充满斗志和活力
6 什么是真正的理想
7 有真正理想的人有苦有乐
8 理想对人生有重大意义
9 理想能使人重新做人
10 要坚持理想,珍爱理想
11 抛弃理想的种种丑态
12 树立理想,不懈奋斗会成功
23 从历史意义
4567从人格意义
891011从人生意义
12 鼓舞人心


流沙河的《理想》里的理想既是一种牺牲,又是一种获得,是什么意思?
诗人所说的“理想”是崇高的社会理想,是为社会进步,为多数人谋利益的理想.树立理想,坚定信念,拥有为理想而奋斗的幸福而后快乐,是一种获得;而这一切有时一牺牲个人利益为前提的,他要抛却黄金梦,要放弃于己有利的自私心,所以又是一种牺牲


流沙河写的《理想》中的“照”字什么意思
“古照今,今照来,先辈照子孙”中的“照”字
这个“照”字,意为"指引"之意,既承接“贯古今,串未来,莹莹光无尽”中的“莹莹光”,又照应了“理想是灯,照亮夜行的路”中的“照”,不但生动形象地表达了先辈的理想指引子孙前进的道路,而且使诗歌内在联系紧密,具有整体性。


流沙河写《理想》的背景
流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他平反昭雪,重回文联工作,终于实现了理想.
一、整体把握

这首诗多的是“是字句”,多的是“使字句”,一连串的“理想是……”,一连串“理想使……”,大赞理想的意义。最后一节说“请乘理想之马,挥鞭从此起程”,希望人们树立远大理想,为理想而努力奋斗。总而言之,这首诗是说,人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想,一连串形象的比喻,蕴含丰富的意义。

二、问题研究

1.第1节四个比喻,喻意是什么?

不必孤立地体会每个比喻的喻意,从石到火,从火到灯,从灯到路,四个比喻是连环的,这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说“理想是灯,照亮夜行的路;/理想是路,引你走到黎明”,可见,这一节的意思主要是说,理想是前进的方向。联系实际,就很好懂。马克思主义传播到中国,中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想,这个理想像灯一样,照亮了夜行的路。这个理想像路一样,引中国人民走到光明的新中国,引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻,从星星之火,到点燃熄灭的灯,说的是理想传播的过程,例如李大钊等人最早传播马克思主义时,共产主义理想在中国是星星之火;马克思主义在中国不断传播,成为中国共产党的指导思想,就有如一盏明灯了。

2.第2节诗是说,不同年代有不同的理想,理想有时代性,对吗?除此之外,还包含什么意思?

说得对。理想有时代性,理想有层次性。社会不断进步,理想也不断提高。社会是逐步发展的,理想也是逐步提高的。一种需要满足了,就会产生新的需要,新的理想。反过来说,理想逐步提高,也使社会不断进步。这一节的标点值得注意,第一行,第三行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明,是从生活状况来说的。离乱、安定,是从社会秩序来说的。

3.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?

第2节讲,人类的理想步步提高,从温饱到文明,从安定到繁荣,具有历史性;第3节从历史的角度看人类理想,把理想比作珍珠,人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想,使人类历史不断向前发展,理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今,今照来,先辈照子孙”,这个“照”字,既承接“莹莹光”,又照应第1节诗里“照亮”的“照”,先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说,这节诗的意思是,人类一代又一代的理想,推动了历史的发展。

4.第4节诗意的重点是什么?

重点在后两句。“理想是罗盘,给船舶导引方向”,与第1节第三句“理想是灯,照亮夜行的路”,都说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到来的,这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况:“理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心。”这里说的是,理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性、长期性。

5.第5节的大意怎样概括为好?

先要理解每一句诗。“理想使你微笑地观察着生活”,这是说,理想使人乐观。例如,饥寒年头,有了温饱的理想,相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食,满怀希望,情绪就乐观了。“理想使你倔强地反抗着命运”,这是说,理想使人充满斗志,顽强不屈地奋斗。例如,面对不幸,面对厄运,有了理想,相信厄运是可以战胜的,前途是光明的,就会不屈不挠地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白;/理想使你头白仍然天真”,就是说,理想使老年人的心理年龄非常年轻,他壮心不已,奋斗不息,是理想使他充满活力。

一是乐观,二是斗志,三是活力,概括起来,是力量,包括精神力量在内。这节诗的大意,可以概括为,理想给人力量。

6.第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎,自私心被洗濯?

不错。显然,诗人所说的理想,是崇高的社会理想,决不是什么黄金梦。一个人想发财,想有几万、几十万、几百万、几千万的资产,不是诗人所说的理想,即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想,更不必说,用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗,就顾不得个人发财,也顾不得种种个人利益,他所获得的是为理想而奋斗的幸福感,理想实现后的喜悦,牺牲的是其他个人利益。

7.为什么说“理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?

制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等,而不是个人荣誉。理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品。

寂寥,就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解,好像是不可理解的,历史上往往有这种情况。理想,就是要改变现状。而尚未觉悟的人,总认为现状是天经地义的,要改变现状,在他们看来就是大逆不道,是疯子,是狂人,躲避他,反对他,奋斗者的处境就陷于寂寥。

胸怀理想、为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑”。但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛。

8.第8节的中心意思是什么?

第8节分两个大句,每个大句上下两个小句之间都用分号。第一大句的第一小句是承接上一节说的,“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”。上下两句意思是转折的,写成散文,就是“理想固然使忠厚者常遭不幸,但是理想使不幸者绝处逢生”,可见意思侧重在后一句。这一节说的是理想对人生的意义,理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”,就是真正的人,崇高的人,伟大的人。

9.第9节是什么意思?跟上一节有什么关系?

第9节是说,任何人都可以树立理想,即使是罪人,一旦树立了理想,他也可以获得新生;即使是浪子,一旦树立了理想,“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”,是说,罪人之所以为罪人,是因为丧失了灵魂,为邪恶的念头所驱使,为非作歹。树立了理想,就恢复了良知,恢复了正常人的灵魂,就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”,是说,理想能引导着浪子走上正轨。

10.第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?

联系历史背景就不难理解了。十年浩劫,“四人帮”歪曲马克思列宁主义,推行他们那套假马克思列宁主义,共产主义理想被他们糟蹋了,玷污了。因为他们的糟蹋、玷污,有些人的信念动摇了,也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想,你能不能识别真假,对真正的理想坚信不移,这是一种考验,也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃,在自己一面,也因为不够执著,所以说一要找回来,二要提起警戒,“以后要当心”,要把理想视为生命。

11.第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”,为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”,为什么说“可笑”?

上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系。与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,二者是逆向的,对比非常鲜明。正反对比,更突出理想对于人生的重要。

夸耀自己当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌。“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境而奋斗,当然可笑。

12.第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”,而说“路上春色正好,天上太阳正晴”?

“理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。

“路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势。新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。

13.探究这首诗的脉络。

探究脉络,先要明白各节大意,然后把相近的归并在一起,才容易探明白。

2、3两节相近,可以用“理想的历史意义”来概括。

4、5、6、7节相近,可以用“理想的人格意义”来概括。

8、9、10、11节相近,可以用“理想的人生意义”来概括。

可见,全诗主要赞扬理想的意义,从历史意义,到人格意义和人生意义。

开头一节总说理想的意义,最后一节鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗。这样合并概括,全诗的脉络就清楚了。

作者 流沙河(余勋坦,四川金堂人)   理想是石,敲出星星之火;   理想是火,点燃熄灭的灯;   理想是灯,照亮夜行的路;   理想是路,引你走到黎明。   饥寒的年代里,理想是温饱;   温饱的年代里,理想是文明。   离乱的年代里,理想是安定。   安定的年代里,理想是繁荣。   理想如珍珠,一颗缀连着一颗,   贯古今,串未来,莹莹光无尽。   美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,   古照今,今照来,先辈照子孙。   理想是罗盘,给船舶导引方向;   理想是船舶,载着你出海远行。   但理想有时候又是海天相吻的弧线,   可望不可即,折磨着你那进取的心。   理想使你微笑地观察着生活;   理想使你倔强地反抗着命运。   理想使你忘记鬓发早白;   理想使你头白仍然天真。   理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;   理想是肥皂,洗濯你的自私心。   理想既是一种获得,   理想又是一种牺牲。   理想如果给你带来荣誉,   那只不过是它的副产品,   而更多的是带来被误解的寂寥,   寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。   理想使忠厚者常遭不幸;   理想使不幸者绝处逢生。   平凡的人因有理想而伟大;   有理想者就是一个“大写的人”。   世界上总有人抛弃了理想,   理想却从来不抛弃任何人。   给罪人新生,理想是还魂的仙草;   唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。   理想被玷污了,不必怨恨,   那是妖魔在考验你的坚贞;   理想被扒窃了,不必哭泣,   快去找回来,以后要当心!   英雄失去理想,蜕作庸人,   可厌地夸耀着当年的功勋;   庸人失去理想,碌碌终生,   可笑地诅咒着眼前的环境。   理想开花,桃李要结甜果;   理想抽芽,榆杨会有浓阴。   请乘理想之马,挥鞭从此起程,   路上春色正好,天上太阳正晴。   作品《理想》被选入人教版7年级上册语文教材。
编辑本段题目解说
  “理想”就是对未来的想象和希望,是对美好未来的设想,也是人们前进的动力的源泉。我们都有自己的理想,有了理想,我们的生活才有方向,奋斗才有目标。人类有了理想,才使世界不断向前发展。
编辑本段词语解释
  饥寒jī hán   解释:饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况   离乱lí luàn   解释:战争、自然灾害等造成的亲人分离、社会混乱的现象。   缀连zhuì lián   解释:连结   远行yuǎn xíng   解释:行走远路,前往某地   倔强jué jiàng   解释:(性情)刚强不屈。   洗濯xǐ zhuó   解释:用水或汽油、煤油等去掉物体上面的脏东西。   玷污diàn wū   解释:弄脏;污损。比喻名誉受污损玷污了一个人的名誉。   怨恨yuàn hèn   解释:强烈不满或仇恨   扒窃pá qiè   解释:从别人身上偷窃(财物)。   诅咒zǔ zhòu   解释:原指祈求鬼神加祸于所恨的人;现指咒骂   浓阴nóng yīn   解释:茂密的树阴   海天相吻hǎi tiān xiāng wěn   解释:海面与天空互相连接,合为一体。吻:本文(指:《理想》流沙河)比喻连接。本意:接吻。   浪子回头làng zǐ huí tóu   解释:浪子:二流子、流浪者。不务正业的人改邪归正。   碌碌终生lù lù zhōng shēng   解释:碌碌:忙碌,平庸。忙碌的一生之中没有什么大的事业成就,平平淡淡的过了一生。   绝处逢生jué chù féng shēng   解释:绝处:死路。形容在走投无路的情况下又找到生路。   可望不可即kě wàng bù kě jí   解释:即:靠近、接触。只能远远望见而不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。    流沙河

编辑本段作者简介
  流沙河,原名余勋坦,四川金堂人,1931年11月11日生在成都,1935年迁回金堂槐树街老家。自幼习古文,做文言文。1947年入省立成都中学高中部,转习新文学,1948年始发表作品。1949年入四川大学农业化学系,写作愈勤.建国后,历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。后在中国作协四川分会专门从事创作。著有诗集《告别火星》《流沙河诗集》.(1950年到《川西农民报》任副刊编辑。1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。1957年后在成都从事多种劳作,工余研读诸子百家。1966年押回金堂老家,劳动糊口,共12年。1978年到金堂县文化馆任馆员。1979年复出发表作品。年底调回四川省文联,任《星星》编辑。1985年起专职写作。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。   流沙河是一位经历丰富的诗人。1957年在成都创办《星星》诗刊,创刊号发表了他借物咏志的《草木篇》,深受读者欢迎。“反右”时期流沙河又因《草木篇》为“大毒草”获罪,1966年被逼回乡做锯木工,太多经历给了诗人更多思考,也给了诗人一种为理想而执着追求的独特个性。对人生的思考、对理想的追求使诗人站在了一个更高的角度看待人生理想,本诗即是,写出了诗人饱经磨难之后对理想的深刻而真切感受。   他的诗《理想》被编入人教版教材七年级上册语文第六课。
编辑本段课文讲解
  一、谋篇立意   这首诗反复运用比喻与博喻的修辞手法,形象地说明了理想对人生、对社会的重要性,号召人们树立远大的理想,坚持不懈地为理想而奋斗。   二、文章脉络      全诗共12节,分三部分。   第一部分(第1节)总说理想的意义(方向性意义)。——理想是:石、火、灯、路,四个“顶针”比喻,形象说明理想是前进的方向。   第二部分(第2-11节)分说理想的意义。分三层:   第1层(第2、3节):理想的历史意义——理想有时代性,连续性;一代代的理想,推动了历史的发展。   第2层(第4-7节):理想的人格意义——理想之实现具有艰巨性、长期性;理想给人以乐观、斗志、年轻的力量;但理想不应是名利场(“黄金梦”和“荣誉”品)、   第三层(第8-11节):理想的.人生意义。——理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人成为“大写的人”;理想能使人恢复良知,并改造人;理想若受到“玷污”、“扒窃”,要去找回,要提起警戒,要把理想视为生命:若自己抛弃(“失去”)理想,则有极大危害。正反对比,突出理想对人生的重要,   第三部分(第12节)总结:理想的实践意义-鼓舞人们树立理想,为理想而奋斗。——今天的理想之“花”,是明天的“甜果”;今天的理想之“芽”,是明天的“浓阴”。春光明媚,天空晴朗,实现理想,大有作为。   三、写作方法      多角度层次分明地赞美理想的意义。本诗从理想的方向意义、历史意义、人格意义、人生意义等角度,先总分后逐层展开和赞美理想的丰富意义(具体说明见前“思路结构”)   语言形象,用具体的一连串比喻,揭示理想的丰富意义:,如第1节中,用理想像灯一样,照亮夜行的路;人类理想有如珍珠链,形象生动地赞美了人类一代又—代的理想,推动了历史的发展。第12节把理想比成桃李的花。比成榆杨的芽,具体形象地说明了树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的成果。再如第10节中,把“四人帮”比为“妖魔”,理想被他们“玷污”,就是他们糟蹋,使你不能识别真假、善恶、美丑,因而使共产主义理想被歪曲。后来,有些人对共产主义信念不再坚定执着,以致动摇、丧失,这样理想就好比被“扒窃”。这些语言也很具体形象。   运用手法   ①比喻。作为唯一的本体“理想”,诗人运用了一连串比喻来展示它的丰富内涵,如由“石”敲出“火”,由“火”点燃“灯”,由“灯”指引“路”,由“路”走到“黎明”,既通俗形象,又有丰富的文化内涵。整个人类是这样走过来的,这也可以看作是一个人为理想而奋斗,最终获得成功的形象化的历程。再如“罗盘”和“船舶”、“还魂的仙草”和“慈爱的母亲”等都从不同方面表达了理想对人生积极的指导作用;而将它又比作“折磨着你进取的心”的“海天相吻的弧线”,比作“闹钟”和“肥皂”,也从另一个角度揭示了理想的特征。   ②对比。如“世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人”以及文末对失去了理想的英雄和失去了理想的庸人作对比,引起读者的深深思考,进而作出正确的抉择。   ③顶针兼排比。例如课文的第一节,在字面上前后句相互勾连,结构相同的一组句子,有如一串珍珠,朗读起来感觉有一种流动的美,也会感受到一种独特的韵律和一种磅礴的气势,字里行间洋溢着诗人对理想的赞美之情。   ④拟人。如“唤浪子回头,理想是慈爱的母亲”,生动展现出理想巨大的精神力量;“世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人”,告诫我们要珍惜理想。   ⑤对偶。如“理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓阴”等句对仗工整,表达了诗人对为理想而奋斗者的期待和鼓励。   ⑥顶真(顶针)。如“理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。 ”   四、重难点导析   (1)关于形象      理想是一个抽象的概念,诗人通过丰富的联想和想象,选择具体的形象来比喻抽象的概念,引导读者认识理想的重要意义,引导读者通过品味具体的形象来感受理想的魅力。本诗中选择的形象和我们的生活紧密相连,反映了诗人独特的视觉和真切的体验。挖掘了形象要义,也就找到了解读这首诗的钥匙。   (2)关于哲理      课文是一首哲理诗,耐人寻味的也是诗中的哲理情趣。例如,“理想使你微笑地观察着生活”,意思是说理想使人乐观。“理想使你倔强地反抗着命运”,意思是说理想使我们充满斗志,鼓舞我们顽强不屈地奋斗。“理想既是一种获得,理想又是一种牺牲。”“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。”这些诗句都包含着深刻的人生哲理。我们翻看那些为理想而奋斗的英雄们的经历,结合自己的生活观察和体验,可以为这种哲理作准确的诠释。
编辑本段问题探讨
  流沙河的《理想》里的理想既是一种牺牲,又是一种获得,是什么意思?   诗人所说的“理想”是崇高的社会理想,是为社会进步,为多数人谋利益的理想.树立理想,坚定信念,拥有为理想而奋斗的幸福而后快乐,是一种获得;而这一切有时是牺牲个人利益为前提的,他要抛弃黄金梦,要放弃于己有利的自私心,所以又是一种牺牲 。   流沙河写的《理想》中的“照”字什么意思   “古照今,今照来,先辈照子孙”中的“照”字   这个“照”字,意为"指引"之意,既承接“贯古今,串未来,莹莹光无尽”中的“莹莹光”,又照应了“理想是灯,照亮夜行的路”中的“照”,不但生动形象地表达了先辈的理想指引子孙前进的道路,而且使诗歌内在联系紧密,具有整体性。   流沙河写《理想》的背景   流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇的重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他平反昭雪,重回文联工作,终于实现了理想.   你能说说《理想》与《在山的那边》的内在联系吗?找出这两首中内涵相同的诗句。   两首诗的内在联系是主题相同,都抒写了理想的意义。   《在山的那边》:“是的,我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”   《理想》:“但理想有时候又是海天相吻的弧线,/可望不可即,折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”   以上诗句都说,到达理想境界的征途是漫长的,一次次失望是折磨人的。   《在山的那边》:“人们啊,请相信——/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边,就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”   《理想》:“理想开花,桃李要结甜果;/理想抽芽,榆杨会有浓阴。”   以上诗句都说,理想的实现给人带来美好的新生活。   诗人给理想打了一个比方,异彩纷呈(chéng),含义深刻。试着模仿第一段也写几句。   仅供参考   理想是海,掀(xiān)起惊涛骇浪,   理想是浪,考验万舸(gě)千舟,   理想是舟,装载远航的人,   理想是人,开辟崭新的天地   自信是树,遮住刺眼的光;   自信是光,照亮隐蔽的门;   自信是门,通往未来的路   自信是海,容纳无数的鱼;   自信是鱼,饱含龙门之气;   自信是气,通向无垠 (yín) 的天   理想是笔,写出人生之光   理想是光,照亮黑暗的街   理想是街,走出自己的路   理想是路,带你走向成功   知识是云,落下霏霏(fēi)细雨;   知识是雨,聚成浩瀚 (hàn) 的海;   知识是海,托起梦想之船;   知识是船,载你迎风远航.   第一节四个比喻,喻义是什么?请分析句式特点。   这一节的意思是说,理想是前进的方向。马克思主义传播到中国,中国先进分子树立了社会主义、共产主义的理想,这个理想就像灯一样,照亮了夜行的路。这个理想像路一样,引领中国人民走向社会主义现代化。句式特点:比喻加排比   第四小节中“理想是罗盘,给船舶导引方向”“但理想有时候又是海天相吻的弧线”这两个句子都用了比喻的修饰手法,其中前一句把理想比作罗盘,和前文“灯,夜行的路”相照应;后一句则是把理想比作海天相吻的弧线,强调理想的实现是难以获得和追求的。   请找出本文的中心句、象征句   中心句   理想是灯,照亮夜行的路;   理想是路,引你走到黎明。   象征句   路上春色正好,天上太阳正晴。

诗里的原话是这样的:
世界上总有人抛弃了理想,
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂的仙草;
唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

“罪人”和“浪子”的意象出现在这一段当中。
最先的一句中就已写出这两种人的共同特质就是“抛弃了理想”,罪人因为抛弃理想所以走上不归之路,而浪子因为抛弃理想选择了漂泊流离。
前者无视秩序,后者颓丧无聊。但是理想却“从不抛弃任何人”,所以能给罪人“新生”,就像是还魂的仙草一样给罪人注入新鲜血液,使他踏上新的生活;而理想也能像慈爱的母亲一样温暖人心,让漂泊无定的“浪子”及时悬崖勒马。

总体而言,结合诗句来看诗人写这两个形象所蕴含的意义就是:告诉人们即便是不慎失足或是人生无依的人,有了理想也是能重新焕发出生机、从而创造出新的生活的。

并列关系,都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写,这一节是从反面写。第三、四句是两个倒装句,分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己,何况是一般人呢。


大宁县19114395069: 理想 流沙河 罪人和浪子有什么典型意义 -
轩蝶开胸: 诗里的原话是这样的:世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人.给罪人新生,理想是还魂的仙草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲. “罪人”和“浪子”的意象出现在这一...

大宁县19114395069: 理想的作者列举了罪人和浪子的例子有什么典型意义
轩蝶开胸: 并列关系,都是写理想对人生的意义.上一节是从正面写,这一节是从反面写.第三、四句是两个倒装句,分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”.典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己,何况是一般人呢.

大宁县19114395069: 有关理想与罪人,浪子的例子 -
轩蝶开胸: 理想能使不务正业的青年痛改前非. 具体不知你的意思

大宁县19114395069: 谁能概括流沙河的《理想》每一段的主要内容? -
轩蝶开胸: 第一段 是总起全文的作用 :理想是前进的方向 第二段 理想具有时代性和层次性 第三段人类社会一代又一代的理想才推动了社会的发展 第四段 理想实现的艰巨,需要长时间 第五段 实现理想需要乐观,斗志,活力 第六段 获得为理想而奋斗的幸福,牺牲了私欲,生命 第七段 享受斗争的欢乐 第八段 对理想执着的人 大写的人崇高而伟大 第九段 理想人人可以树立 它可以使罪人 浪子重新做人 第十段 不能动摇 要坚定信念 第十一段 强调理想对人生的重要 第十二段 理想要实现了 激励我们 象征新的历史时期 激励人们为理想而努力奋斗 老师讲的

大宁县19114395069: 七年级上册《理想》这篇文章中“给罪人新生,理想是还魂的仙草.”“唤浪子回头,理想是慈爱的母亲.”现实生活中,有哪些这样的例子?如果各位有时间... -
轩蝶开胸:[答案] 这些在生活是无处不在的,真的只是我们没有去注意,没有善于发现的眼光,只要我们关注生活的点点滴滴,这些东邪很容易发现的

大宁县19114395069: 流沙河的 理想 的寓意 -
轩蝶开胸: 说明了理想对人生.对社会的重要性,号召人们树立远大的理想,坚持不懈的为理想而奋斗.

大宁县19114395069: 《理想》阅读题中的!《理想》这首诗主要讲了些什么?就是流沙河写的那首.理想 作者 流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想... -
轩蝶开胸:[答案] 1.主要讲了理想的真正意义,并且说明理想是人生道路上不可少的东西. 2.都是说了理想是要一步一步去实现的. 3.理想的前进方向. 4.理想真正带来的东西和动力. 5.希望人们树立远大的理想,并为之奋斗.

大宁县19114395069: 理想 本诗作者流沙河,当代著名诗人、散文家.原名().这首诗从()四个角度,鼓励人们(), -
轩蝶开胸: 本诗作者流沙河,当代著名诗人、散文家.原名(余勋坦).这首诗从(理想指引人们的方向,理想的历史意义,理想的人格意义,理想的人生意义)四个角度,鼓励人们(为实现理想而奋斗),(理想)一次贯穿全诗

大宁县19114395069: 理想流沙河字词 -
轩蝶开胸: 饥寒jī hán 解释:饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况 离乱lí luàn 解释:战争、自然灾害等造成的亲人分离、社会混乱的现象. 缀连zhuì lián 解释:连结 远行yuǎn xíng 解释:行走远路,前往某地 倔强jué jiàng 解释:(性情)刚...

大宁县19114395069: 流沙河的理想唤浪子回头,理想是慈爱的母亲这一句是什么意思 -
轩蝶开胸:[答案] 任何人都可以树立理想.罪人有理想,可以获得新生;浪子有理想可以重新做人. 选我

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