安提奥库斯国王是谁?

作者&投稿:贲威 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
发动第二次马其顿战争的原因是什么?~

公元前3世纪末期,地中海东部的相对均势发生了变化。埃及在托勒密四世当政的最后年代里显著地衰落了。在弱肉强食的古代帝国关系中,她的衰落引起了腓力和叙利亚国王安提奥库斯的贪欲,他们试图瓜分埃及在叙利亚、小亚细亚、爱琴海及海峡地带的领地。共同的欲望使他们超越了彼此间深刻的矛盾,于公元前203年到前202年的冬天缔结了密约,并对埃及采取了军事行动。
两个帝国对被征服地区的掠夺,以及出卖居民为奴的种种行径,在希腊世界引起了极大愤慨。不愿意看到海峡落入马其顿之手的小国,如罗得、拜占廷等结成联盟打击腓力。公元前201年夏,罗得和倍尔伽姆的使节到达罗马,向元老院请求帮助。早些时候,埃及也曾请求过保护。对罗马来说。干预东方事件始终是一个极其严肃的问题,尤其是在对迦太基的长期战争刚刚结束、历经战乱的人民渴望和平的时候更是如此。但是,元老院经过长期辩论,还是决定开战。元老院这么做,主要是基于两个方面的原因。
其一,腓力和安提奥库斯是罗马潜在的敌人,他们都有潜力建成东方最强大的国家。腓力曾公开地表示,要助迦太基的汉尼拔一臂之力。对于这一点,罗马人始终耿耿于怀,欲施报复。现在,汉尼拔虽然失败了,但并没有被彻底消灭,他会不会东山再起,与腓力再次联合呢?想起这种可能性,罗马元老院就会感到不安。安提奥库斯是个好大喜功,而且是有毅力、有才能的统治者,罗马元老院担心他随着势力的发展而成为又一个骁勇善战的亚历山大。他与腓力秘密结约,更使罗马意识到,需要通过一场战争来消灭明敌与隐患。
其二,罗马统治集团的侵略意图也起了不小的作用。如果说,在第一次马其顿战争中,罗马还有防御的必要,那么到此时,罗马的政策则是富有扩张性了。在两次布匿战争中,罗马发展了奴隶制度,使奴隶制经济有了重大进展,并形成了意大利庄园,扩大了包括包办业务和批发商业在内的金融经济。经济的发展提出了不断扩张的要求,加上罗马人对东方文化的羡慕、对物质财富的垂涎,使元老院滋长了一定的战争情绪。东方危机的产生,促使这种情绪更加高涨。而援助遭腓力蹂躏的希腊小国,正是介入战争的最好借口。
公元前200年春天,罗马向巴尔干半岛派出一个由3人组成的使团,目的是要使希腊国家加入反马其顿同盟,并向腓力发出最后通牒。这个使团在希腊进行了热烈的煽动,但希腊各城邦始终保持观望的态度,不肯答应承担任何义务,只有与腓力发生过尖锐冲突的雅典向腓力宣战。罗马对腓力的最后通牒是:停止对希腊人的一切敌对行动;把所占的埃及领土全部归还给埃及;马其顿与培尔伽姆和罗得之间的一切争端,用仲裁办法加以解决。这个通牒实际上等于要腓力交出所有的既得利益,所以腓力无论怎样也不愿接受。这一点是罗马元老院早就预料到的,这样做的目的,是想借此在公然敌视战争的罗马舆论中煽起仇视马其顿的情绪。

战争的头两年,双方都没有取得决定性的胜利。但是不久之后,埃托利亚同盟加入了战争,改变了战争的局势。达尔达尼人和伊利里亚从一开始便是罗马的同盟者。罗德斯和培尔伽姆的舰队在爱琴海上和马其顿沿岸地带展开了军事行动,同罗马舰队互相配合,再加上埃托利亚同盟的力量,使罗马在此地区开始占据很大的优势。与此相反,腓力的情况远不如罗马。曾经与腓力秘密签约的安提奥库斯,担心腓力的力量超过自己,在整个战争中一直采取消极的态度,并不给腓力以实际援助。

姓名:弗拉维乌斯·瓦列里乌斯·奥列利乌斯·君士坦丁

性别:男

国籍:罗马帝国

生卒年:约公元280—337年

特长:军事

历史评价:

君士坦丁大帝是使基督教成为罗马帝国正是宗教的皇帝,“米兰敕令”的颁布为君主之找到了理论根据,从此基督教成为帝国的精神支柱。

一生成就:

306年夏,君士坦丁继承父职,担任奥古斯都(罗马及欧洲地往西涌的头衔)。

为了确立自己在西方的统治地位,君士坦丁大批雇用蛮族部队士兵,与312年,在意大利,君士坦丁击败了自称凯撒德马克森提乌斯,进驻罗马,随后君士坦丁又占领了意大利、西班牙等地,成了西方整整的奥古斯都。

但是基督教在罗马帝国还是非法宗教,各方面势力都在压制基督教的发展,可是基督教强大的吸引力使它之间在帝国盛行起来,为了向日益盛行的基督教寻求支持,也为了联盟另一奥古斯都李基尼乌斯,313年君士坦丁决定与其在米兰会晤,并将自己的妹妹康士坦提娅许给李基尼乌斯。因为李基尼乌斯当时的军事力量也很强大,并且拥有巴尔干半岛和伊利里亚等地。会上双方达成共识,并且签署了著名的“米兰敕令”,它是一条关于宗教宽容的敕令。

“敕令”承认基督教徒同其他异教徒一样具有同等的信仰自由权,归还给他们被没收的教堂和教会财产,免除了基督教僧侣个人对国家的徭役义务,规定主教有权审判教会案件。从此基督教成为罗马帝国的合法宗教,成了国家政权的精神支柱。公元325年,君士坦丁在尼西亚主持召开了“全世界大会”的教会会议,制定了所有基督徒都必须遵奉的信条:圣子基督是永恒的,与圣父、圣灵是同体的。因为阿里乌斯派拥护皇帝的强权政体,不谋求教会独立,所以君士坦丁自己倾向于阿里乌斯派。

在承认基督教的地位后,324年,君士坦丁恢复了罗马帝国的统一,并成为罗马帝国的独裁统治者。

为了稳固自己的统治地位,君士坦丁企图用分封同姓王的方法来代替戴克利先的分封异姓王的方法,把罗马君主制推进到一个新的高度。为确保隶农制大土地所有者的劳动人手和国家赋税的收入来源。颁布新的法令:允许主人杀害奴隶;奴隶主有权把奴隶及其子女一起重新变为奴隶;把捕获的企图逃奔的奴隶,放逐到矿山去,可以将逃跑奴隶的腿砍断;准许贫民出卖自己的子女为奴隶。她还规定:对窝藏他人隶农的人处于大量罚款,并将逃亡隶农戴上镣铐解回原住地;隶农的子女不能离开自己父亲的那块土地,女儿不能同别人领地上的隶农结婚;隶农不准与自由民通婚,不能随意参军,不能控告自己的主人,法律不承认隶农有财产权。在君士坦丁统治时期,城市手工业者不能自由脱离其所属的手工业工会,负担向工会纳税和服徭役。君士坦丁的君主制统治促使劳动群众社会经济地位急剧下降。

戴克里先统治时期,行政军政和民政是划分开的,民政权和军政权仍然集中在行政区的副近卫军长官手里。为革除这一制度上的弊端,君士坦丁继续推行行省军政和民政划分政策,将军队分为边防军和内地机动军团,并且用宫廷亲卫队来代替近卫军,这样做实际上是军事权力进一步集中到皇帝手里。

为扩大军队,增强军队素质,君士坦丁实行了强硬的征兵政策:将原来奖给退伍老兵的土地继承权转交他们的儿子,但是在这个儿子长大之后,就必须去当兵;如果拒绝当兵,就会丧失财产甚至生命。在这一暴行下,为了逃避兵役,许多青年进行了自参。君士坦丁同时大量征召蛮族人,军队的蛮族化大大加速了。在帝国军队中,许多蛮族人还担任了高级军官职位。

公元330年,君士坦丁宣布正式迁都,以古希腊城市拜占庭为首都,这标志着罗马共和制度的结束,君主专制制度的确立。在拜占庭,君士坦丁大兴土木,后被取名为君士坦丁堡。

名人名言:

军队是国家的支柱,所以所有的年轻人都要当兵

名人年谱:

公元274年,君士坦丁出生于南斯拉夫东部的尼什城。

公元306年,君士坦丁继承父业,开始了他不平凡的君主生涯。

公元313年,君士坦丁和李基尼乌斯共同签署了著名的“米兰敕令”。

公元324年,君士坦丁恢复了罗马的统一,并成为了罗马帝国的独裁统治者。

公元330年,君士坦丁正式宣布迁都,以古希腊城市拜占庭为首都,这标志着罗马共和制度的结束,君主专制制度的确立。

公元337年,患了重病的君士坦丁,皈依了基督教。同年5月22日,君士坦丁在尼克米底亚驻地逝世。

安提奥库斯 Antiochus 有翻译成安条克。
是一系列国王的名字。

塞琉古帝国

有13位塞琉古帝国的国王名叫安条克。他们是:

* 安条克一世(救星)
* 安条克二世(神)
* 安条克三世(大帝)
* 安条克四世(神灵显赫的)
* 安条克五世(出身高贵的)
* 安条克六世(狄俄倪索斯/显赫的)
* 安条克七世(施主/西顿的)
* 安条克八世(显赫的/卡林尼科斯/笃爱母亲的/鹰钩鼻子)
* 安条克九世(敬神者/库梓科斯的)
* 安条克十世(敬神者/笃爱父亲的)
* 安条克十一世(显赫的/与姐姐恋爱的)
* 安条克十二世(狄俄倪索斯/显赫的/笃爱父亲的/卡林尼科斯)
* 安条克十三世(狄俄倪索斯/笃爱父亲的/卡林尼科斯)

科马基尼

有4位科马基尼王国的国王名叫安条克。他们是:

* 安条克一世(神)
* 安条克二世
* 安条克三世(显赫的)
* 安条克四世(显赫的)

知道拉菲亚战役么?就是亚历山大死后帝国分裂的一场大战!看看那个去吧!你自己看会比我说的要清楚

就是 一表国王啊


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