楚王好细腰通过什么讽刺了什么?

楚王好细腰 揭露了什么?讽刺了什么?~

讽刺了封建社会对权力盲目的崇拜和无知的表现。
揭露了封建社会蛮横专断的时代背景。
《楚王好细腰》出自战国墨子的《墨子·兼爱中》。
原文：
昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。
译文：
从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，吸一口气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷之臣都（饥瘦得）面有黄黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。


扩展资料

《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》的政治思想，主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲，它说，做官的不能永远都是高贵的，老百姓也不能永远都是下贱的。它主张从天子到下面的各级官吏，都要选择天下的贤人来充当。
墨子反对统治者发动的侵略战争，声援被侵略的国家，并为此而奔走呼嚎，勇敢地主持正义。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感，主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼，墨子主张节俭，反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。
《墨子》的伦理思想，主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张"兼相爱，交相利"，人们不分贵贱，都要互爱互利，这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣，慈父要爱护孝顺的儿子。
人们处在贫困的时候不要怨恨，处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱，对死去的人要哀痛，这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性，带有空想的色彩，但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。
《墨子》的哲学思想，主要反映在《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨经》诸篇中。墨家哲学思想的最大贡献是认识论。墨子主张把知识分为“闻知”、“说知”、“亲知”三类，“闻知”是传授的知识，“说知”是推理的知识，“亲知”是实践经验的知识。这就否定了唯心主义的先验论。
参考资料来源：百度百科--楚王好细腰

比喻当权者的爱好引导时尚潮流时，“楚王好细腰”一事记载在众多古籍中，从前楚灵王喜欢腰身纤细的人，楚国的士大夫们为了细腰，大家都节食减肥，饿得头昏眼花，站都站不起来。坐在席子上的人要站起来，非要扶着墙壁不可，坐在马车上的人要站起来，一定要借力於车轼。谁都想吃美好的食物，但人们都忍住了不吃，为了腰身纤细，即使饿死了也心甘情愿。莫敖子华接着发挥道，臣子们总是希望得到君王的青睐的，如果大王真心诚意喜欢贤人，引导大家都争当贤人，楚国不难再岀现像五位前贤一样的能臣。

揭露了楚王自私自利，只管自己开心就好，不管其他人。讽刺了那些自私自利，投其所好的人的可耻下场。

出自《墨子·兼爱中》。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期（jī）年，朝有黧黑之色。

从前，楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。

拓展资料：

中国战国时期墨子的主要思想。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。

墨子尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为出发点，他希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。兼爱以天志为源头，引导出天爱万物，养万物，包容万物。得出人也该爱万物，养万物，包容万物。把你看成我，你是我，我是你，而我会如何。

墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么，而天下的害又是什么呢？墨子说：“现在如国与国之间相互攻伐，家族与家族之间相互掠夺，人与人之间相互残害，君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就都是天下之害。”

1、揭露了楚王自私自利，只管自己开心就好，不管其他人。
讽刺了那些自私自利，投其所好的人的可耻下场。
2、出处
出自《墨子·兼爱中》。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期（jī）年，朝有黧黑之色。
3、注释
从前，楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。
4、相关介绍
楚灵王，本名围，是楚共王的次子，杀了侄儿楚郏敖自立，即位后改名熊虔。
楚灵王偏爱细腰，（楚灵王所好的细腰，并非是女人之腰，而是“士人”之腰，是大男人们的腰。）
“楚王好细腰，宫中多饿死”，是指楚灵王偏爱细腰，宫中的人为了讨好他，经常饿肚子。

　　1、揭露了楚王自私自利，只管自己开心就好，不管其他人。
　　讽刺了那些自私自利，投其所好的人的可耻下场。
　　2、出处
　　出自《墨子·兼爱中》。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期（jī）年，朝有黧黑之色。
　　3、注释
　　从前，楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。
　　4、相关介绍
　　楚灵王，本名围，是楚共王的次子，杀了侄儿楚郏敖自立，即位后改名熊虔。
　　楚灵王偏爱细腰，（楚灵王所好的细腰，并非是女人之腰，而是“士人”之腰，是大男人们的腰。）
　　“楚王好细腰，宫中多饿死”，是指楚灵王偏爱细腰，宫中的人为了讨好他，经常饿肚子。

上有所好，下必甚焉”
处于上层和高位的人喜欢什么或有什么爱好，下面的人就一定会对什么喜欢、爱好得更厉害、更强烈、更极端

楚王好细腰，所以他的臣子和嫔妃都为了讨好他瘦腰不吃饭，最後弄得大臣弱不禁风，一吹就倒。
因该是讽刺那些盲目想讨好别人，
讨好别人方法不当的人。

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景蚀瑞琪： 讽刺了封建社会对权力盲目的崇拜和无知的表现. 揭露了封建社会蛮横专断的时代背景. 《楚王好细腰》出自战国墨子的《墨子·兼爱中》. 原文: 昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起.比期年,朝有黧...

港闸区15390031903： 《楚王好细腰》中讽刺了什么? - ？
景蚀瑞琪： 比喻当权者的爱好引导时尚潮流时,“楚王好细腰”一事记载在众多古籍中,从前楚灵王喜欢腰身纤细的人,楚国的士大夫们为了细腰,大家都节食减肥,饿得头昏眼花,站都站不起来.坐在席子上的人要站起来,非要扶着墙壁不可,坐在马车上的人要站起来,一定要借力於车轼.谁都想吃美好的食物,但人们都忍住了不吃,为了腰身纤细,即使饿死了也心甘情愿.莫敖子华接着发挥道,臣子们总是希望得到君王的青睐的,如果大王真心诚意喜欢贤人,引导大家都争当贤人,楚国不难再岀现像五位前贤一样的能臣.

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景蚀瑞琪： 《楚王好细腰》通过达官显贵们束腰以求楚王宠信的丑陋举止,讽刺了那些投其所好者的可耻下场.

港闸区15390031903： 楚王好细腰通过什么讽刺了什么? - ？
景蚀瑞琪： 楚王好细腰,所以他的臣子和嫔妃都为了讨好他瘦腰不吃饭,最后弄得大臣弱不禁风,一吹就倒. 因该是讽刺那些盲目想讨好别人, 讨好别人方法不当的人.

港闸区15390031903： 楚王好细腰这则寓言通过( ),讽刺了( ) - ？
景蚀瑞琪： 通过达官显贵们束腰以求楚王宠信的丑陋举止,讽刺了哪些投其所好者的可悲下场(高级语文教师指导的)

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景蚀瑞琪： 讽刺了封建社会对权力盲目的崇拜和无知的表现.揭露了封建社会蛮横专断的时代背景.

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景蚀瑞琪： 《楚王好细腰》揭露了达官显贵束腰以求宠幸的丑陋举止,讽刺了那些投其所好的可悲下场.讽刺了封建社会对权力盲目的崇拜和无知的表现.揭露了封建社会蛮横专断的时代背景.

港闸区15390031903： 古文楚王好细腰这则寓言故事讽刺了什么告诉我们什么道理 - ？
景蚀瑞琪： 通过达官显贵们束腰以求宠信的丑陋之举,讽刺了那些投其所好者的可耻下场.

港闸区15390031903： 《楚灵王好细腰》这篇寓言揭示了什么?讽刺了什么? - ？
景蚀瑞琪： 领导者一定要注意自己的言行,用正确的方法来修身养性,同时讽刺了那些投其所好者的可悲的下场.

港闸区15390031903： 楚王好细腰的结果是什么?文章讽刺了什么?给了你什么启发? - ？
景蚀瑞琪：[答案] 本文指出,对于位高权重的人物来说,提倡什么,反对什么,须谨慎行事,否则就会带来严重后果. 典故总是起源于一个原始故事.当原始故事众所周知以后,一个简单的短语即能引起 人们对整个故事的回忆.这个短语用于写作或对话,就是典故.“楚...