求以“谦让”为话题的作文两篇,谢谢
1.
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。
清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情,即使我们谦让了也看不出丝毫修养,而且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,挥之不去。例如爱情是彻底自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让,但是爱情本身来不得谦让,千万别以为自己的谦让是伟大,事实上这不但伤害了自己,更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务,明明自己可以胜任,却要表现出谦让的礼仪,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,却还要退居幕后,似乎就变成了一种虚伪的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。“不谦让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合,而不是谦让之士的一盘散沙。”所以,有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己,甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中,其员工处处表现出强烈的互不相让的行为,那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗?
2.星期六的下午,我像往常一样去琴行学古筝,和以往不同的是,这一次是妈妈陪我一块儿去的。在路上,我们有说有笑的,到了琴行,我飞快地跑进去,可是人坐满了,要一会。又过了一绘,我看见有两位大姐姐快弹好了,我就在旁边等,在等的过程中我已经带好了弹片,姐姐走了,我把包放在一个角落里,然后迅速地那出书,但就在这时,意想不到的事发生了,一个不懂事的小女孩,趁我放包拿书这一会儿明目张胆地“抢”了那架琴。等我回去是,发现有这么一个不知天高地厚的小丫头片子竟然来和我抢座位,正想发生“唇枪舌剑“式攻击时,我想到了谦让,然后我默默地坐到了另一架琴上。
我突然明白了什么,因为这架琴上方的灯坏了,琴弦不好,琴很旧,音还不准。但我还是勉强地坐了上去,把书放到了书架上,只听到“砰“一声架子也缩短了,好像这一切都在跟我作对,这给了我妈妈一个机会似的,她发起了“全面总攻”说: “你真没用,一个小毛孩都来欺负你,让什么呀...........!这时我脑子乱极了,我比她大,应该照顾她一下,谦让一下...........。我越想越委屈,越想越伤心,泪水在我眼眶里打了几个转,还是顺着脸颊滚落下来。
谦让是我们中华民族传统美德,而不因只顾自己,丢弃美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,彻底地错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如“上车先让老人先上,看见老人要让座.........而不是像一窝蜂地跑进去.
谦让你快回来吧,我们需要你!
从前,有一只白山羊和一只黑山羊,它俩都要过独木桥。一开始,它们互不相让,随后便争斗起来,都掉入水中。这个故事虽然脍炙人口,但是却能引起人们的深思:谦让真有如此大的魅力吗? 这个故事听过吧,很简单,也很好扩充,而且很容易展开议论喔~祝你写作顺利
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情,即使我们谦让了也看不出丝毫修养,而且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,挥之不去。例如爱情是彻底自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让,但是爱情本身来不得谦让,千万别以为自己的谦让是伟大,事实上这不但伤害了自己,更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务,明明自己可以胜任,却要表现出谦让的礼仪,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,却还要退居幕后,似乎就变成了一种虚伪的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。“不谦让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合,而不是谦让之士的一盘散沙。”所以,有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己,甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中,其员工处处表现出强烈的互不相让的行为,那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗?
2.星期六的下午,我像往常一样去琴行学古筝,和以往不同的是,这一次是妈妈陪我一块儿去的。在路上,我们有说有笑的,到了琴行,我飞快地跑进去,可是人坐满了,要一会。又过了一绘,我看见有两位大姐姐快弹好了,我就在旁边等,在等的过程中我已经带好了弹片,姐姐走了,我把包放在一个角落里,然后迅速地那出书,但就在这时,意想不到的事发生了,一个不懂事的小女孩,趁我放包拿书这一会儿明目张胆地“抢”了那架琴。等我回去是,发现有这么一个不知天高地厚的小丫头片子竟然来和我抢座位,正想发生“唇枪舌剑“式攻击时,我想到了谦让,然后我默默地坐到了另一架琴上。
我突然明白了什么,因为这架琴上方的灯坏了,琴弦不好,琴很旧,音还不准。但我还是勉强地坐了上去,把书放到了书架上,只听到“砰“一声架子也缩短了,好像这一切都在跟我作对,这给了我妈妈一个机会似的,她发起了“全面总攻”说: “你真没用,一个小毛孩都来欺负你,让什么呀....!这时我脑子乱极了,我比她大,应该照顾她一下,谦让一下..。我越想越委屈,越想越伤心,泪水在我眼眶里打了几个转,还是顺着脸颊滚落下来。
谦让是我们中华民族传统美德,而不因只顾自己,丢弃美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,彻底地错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如“上车先让老人先上,看见老人要让座...而不是像一窝蜂地跑进去.
谦让你快回来吧,我们需要你!
谦让,是一种美德,是一种修养,更是一种做人的境界。学会谦让,尝试谦让,在谦让中学会生活,学会生存,那么,你会慢慢领略到:其实,谦让也是福。但是在现实生活中,学会在什么时候谦让,怎样谦让,这是一门艺术!孔融让梨的故事,教育了一代又一代的中国人,在今天,这个家喻户晓的故事所宣扬的那种“谦让”的传统道德,那种“牺牲”的精神,遇到了商品经济大潮中竞争、交换等价值观念的挑战。在今天,这也是理所当然的。试想:在激烈的竞争面前,是谦让还是勇敢面对?这的确是对每一个人的灵魂的考验。 我们说,在今天,道德并不仅仅是作为一种外在的规范来对人进行各种各样的约束,更为重要的是,道德应该成为每一个自主的人发展的内在需要。换句话说,道德的主要作用并不在于约束,更在在于促进自主的人的发展。如果我们把那些传统的道德,仅仅看作为一种约束,一种对自己的自我发展的约束。那么,我们可以说,宁愿不要那样的约束。 再来看看需要不需要“谦让”“牺牲”之类的道德规范吧。 我们只能说,一些传统的东西,在今天虽然有它的存在价值,但我们不是在完完全全,原样原样的状态下来保持和发扬的。如果我们今天仍然一味得拘泥于孔融让梨式的 “ 谦让 ” 与 “ 牺牲 ” ,那我们就恐怕会被它所束缚,我们的手脚就会被它所捆住,我们就得不到应有的发展。比如,今天的大中专毕业生,在面对有限的各种岗位时,就存在着激烈的竞争。尤其是当几个人竞争一个岗位的时候,如果仍然象孔融当年那样,把岗位让给他人,自己再去另外的地方寻找,那你恐怕永远也会处在岗位的寻找之中。以这种保守的态度去“谦让”,去“牺牲”,不论是对自己还是对他人,都是一种迂腐的行为。 从自己本人来说,那无疑可能会失去了一个发展自己的机会,展示自己才华的机会,这样的“谦让”,这样的“牺牲”是不值得的。相反,如果勇敢面对,凭自己的真才实学,在激烈的竞争中,击败了对手,顺利地拿到了 “ 入场券 ” ,那才是我们今天所需要的道德和素质。 而在另一些场合,在另一些领域,“谦让”与“牺牲”,则会赢来他人赞许的目光。这主要是指在日常生活的领域。在日常生活当中,与他人交往,与他人打交道的时候,有时候,“谦让”与“牺牲”就是一种美德。比如在公共汽车上,给老人、病人,给抱小孩的乘客让座,这是大家所公认的美德。在家庭生活中,小孩如果眼睛里只有自己,把什么东西都占为己有,往往会被大人所诟病,所指责。 所以,在我们今天的学校教育语中,孔融让梨永远不会过时。我们所需要提醒孩子的是,不要过分的拘泥于这些传统的道德,心目中应该既有自己,也有他人。一味的“孔融让梨”,那是只有他人而惟独没有自己的体现,就会失去了自我,失去了机遇,对自己的成长与发展不利;一味的以自己为中心,什么时候都把自己的个人利益放在首位,目中无人,“拔一毫利天下而不为”,那是自私的表现。这应该是我们当前学校教育必须解决的问题
一:今天,小明兴高采烈的跑回家!小明的爸爸和爷爷觉得很奇怪,便问小明:“小明你什么事这么高兴呀?”小明说:“我考试得了100分,爸爸爷爷你们一定要奖励我哦!”小明的爸爸和爷爷异口同声地说:“考得这么好,当然得奖励!”小明高兴地说:“太好啦!太好啦!”小明的爸爸说:“不过,你下次还得考一百分。”小明答应了。小明说:“我想去餐馆吃饭,还要带上我的好朋友小军一起去好吗?”小明的爸爸答应了。 星期六,小明约好小军一起去餐馆吃饭。小明的爸爸有一个鸡腿,小明馋的口水直流。小明的爸爸说:“您是长辈您吃。”说着小明的爸爸就把鸡腿给了小明的爷爷。小明的爷爷说:“这鸡腿应该给我的孙子吃。”小明的爷爷把鸡腿给了小明。小明说:“这鸡腿应该给爸爸吃。”于是,小明又把鸡腿让给他的爸爸。 小明的爸爸、爷爷和小军,都夸小明是个懂事的乖孩子。
二:小狗汪汪和小猫咪咪是非常要好的好朋友。
有一天,小狗汪汪和小猫咪咪同时走上了一座桥。他们走到桥的正中间时,互相见面了。小狗汪汪说:“你好,咪咪!请你让开点我要过去。”小猫咪咪说:“你好,汪汪!也请你让开一点我也要过去。”就这样,他们吵了起来。
过了一会儿,他们实在是没有力气吵了。就在这时,一直在树上的小黄鹂鸟,飞下来说话了:“咪咪,汪汪你们为什么吵架啊?”咪咪回答说:“我要过桥,汪汪不让道。”汪汪一听,生气了,恼怒的说:“明明是我要过桥,你不让道。怎么成了我不让道了呀?”就这样,他们又吵了起来。而小黄鹂鸟听了他们的争吵,知道了是怎么回事了。黄鹂鸟说:“别吵了,别吵了。我知道是怎么回事了。”汪汪和咪咪异口同声地说:“怎么回事?”黄鹂鸟说:“咪咪你往右边点,汪汪你往左边点,这不就好了。好朋友应该知道互相谦让啊!”汪汪和咪咪听了,惭愧地说:“对不起。”
从此,汪汪和咪咪又成了一对非常要好的好朋友!
高中关于谦虚的议论文800字五篇
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中考作文素材、
”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛...
作文材料关于“谦让”的事例.素材或作文,大家帮帮忙
谦让的故事2006-08-17 18:28 谦让是我国的一种传统美德,想在现实社会中寻找这样一个看似简单的例子,却很难把它找到。像“谦让”这样的事情在我的身边很少发生,原因很简单:我是个直性子的人。哈哈,照此来说,那“谦让”的例子不就没有了吗?您别着急,在各种宴会上,比如结婚时客人就坐,不就发生了一种微妙的“...
以谦让为话题的议论文100字
梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如.有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番.我不敢这样妄加揣测.不过我们要承认,利之所在,可 以使人忘形,谦让不是一件容易的事.孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见.”难道谦让真的...
以 谦让 为话题的作文 初三 作文 开头和结尾最好语言优美点
遇到纷争时,忍一时风平浪静,退一 步海阔天空。谦让会使“大事化小”“小事 化了”,同时,别人也会感激、欣赏、佩服 你的谦让和大度。谦让,意味着不要“无 理夺三分”,意味着不要“得理不饶人”, 如果无理者主动向有理者道歉,有理者 向无理者说声没关系,双方以和平的方 式解决,...
以“让”为话题,想一个好的题目,不要文章,只要题目。
孔融让梨,六尺巷,将相和,以及周恩来对毛泽东的三次谦让 一;让毛泽东恢复军权 二;让毛泽东东山再起 让毛泽东全面领导 周恩来一而再、再而三地维护毛泽东、推举毛泽东,特别是在遵义会议上对毛泽东的支持和谦让,在使毛泽东在革命征途中得以跨越一个个坎坷崎岖,成为全党、全军,后来又成为全国各族人民的伟大...
以谦让为题的作文 500字
饭桌上的谦让 每个人的身上都会在不经意间发生一些有趣的故事,最近在饭桌上我就碰到了一件。那天,我随妈妈和大伯伯到饭店吃饭。因为很久没有见面的缘故,我和大伯伯围绕着我小时候发生的逸闻趣事聊个不停,而点菜的重任自然落到了妈妈身上。不知不觉,服务员把前菜端了上来。哇!是我最爱的油炸...
怎样让孩子正确理解谦让的含义?
让孩子正确理解谦让的含义是一个重要的教育目标,因为它有助于培养孩子的社交技能、道德品质和人际关系。以下是一些建议,可以帮助您让孩子正确理解谦让的含义:1.以身作则:作为家长或老师,您需要通过自己的行为为孩子树立榜样。当您在与他人交往时表现出尊重、倾听和关心他人的态度时,孩子会更容易理解...
以让为话题的作文
其实,我们没有必要为一点小事就吵架,谦让一点,宽容一点,世界不是更美好吗? 以让为话题的作文6 失败往往是黎明前的黑暗,而继之而来的便是成功的彩霞。当脆弱的生命在黑暗中煎熬的同时,它也在孕育生机,如蛾蝶般,在下一刻破壳而出,化蛹为蝶。 前几天,妈妈买了一盆牵牛花。花贩子说,这盆花很特别。可令人遗憾...
以“让”为话题,写一篇600字的作文
我听了心里酸酸的,很惭愧,我是一个少先队员,为什么就没有给老人让座啊?下车后,我把这件事对妈妈说了,妈妈也赞扬了那个小伙子,说我应该学习尊老爱幼、助人为乐的好品德。那天夜里,我想起了爸爸说过的古人的话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。意思是说不要因为坏事小就做,也不要因为...
校永凯力: 篇一、以学会谦让为话题-六年级作文500字谦让是一种高贵的教养.在此之前我连个“谦让”这个词的意思都不懂,直到发生了那件事……那是一个阳光明媚的早晨,在这...
攸县13680096586: 高二谦和主题作文5篇 ?
校永凯力: 虚心使人进步,骄傲使人落后,人们应当永远记住这个真理.谦虚使人的心缩小,象... 高二谦和主题作文范文1世界上从来没有一件东西必须是你的或我的这一说法,谦让...
攸县13680096586: 有一种智慧叫谦让作文600字 - ?
校永凯力: 有一种智慧叫谦让 智慧,是每个人都具有的.智慧的门道有很多,看一个问题从多方面着手是一种智慧;处理问题让不同意见的两方都同意是一种智慧;最大限度的减少利益损害是一种智慧,同样,谦让也是一种智慧. 三国时,蜀国主持朝政...
攸县13680096586: 一次谦让作文500字长 - ?
校永凯力: 谦让是是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,它是一种适合大家的素养,更是一种修养.在我们这个年龄我们需要有谦让精神,也应该具备谦让精神.有一天,我家来了好多客人,当时很晚了,我还在做作业,突然听到妈妈急切的呼...
攸县13680096586: 我的一次谦让为题目的作文600字 - ?
校永凯力: 生命的价值不在于长短,而在于奉献,请用谦让为生命镀上一层金边.谦让是一种美德,是人类智慧的金石,是和谐社会的调和剂.谦让可以在人们心里构建一座友谊之桥. 人们常说不争馒头争口气,因此凡事都要争个高低,不愿意谦让于他人...
攸县13680096586: 谦让是一种美德....急求作文,多七百字... - ?
校永凯力: 谦让也是一种美德.”谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现,而且更是一种境界. 做人的境界之高低,常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上.有的人善于化解矛盾,境界.有的人则往往会激化矛盾...
攸县13680096586: 话说谦让作文580字 - ?
校永凯力: 谦让有时候是一种美德,因为它能给他人带来快乐,谦让有时候还是一种智慧,因为它可以从中得到一些启示,所以我们要做一个有美德,有智慧的人. 星期天早晨,阳光明媚,万里无云,阳光普照着大地,今天真是打篮球的好日子呀!于是我...
攸县13680096586: 要写一篇以"让"为主题的作文怎么写? - ?
校永凯力:[答案] 谦让当今社会中,谦让仿佛以从我们身边悄悄溜走.在公共汽车上,你有意无意间会看到一位老人正站在那里,而座位上却坐的是年轻力壮的小伙子,正在梳妆打扮的年轻姑娘.在买东西时,很难看到排着队有秩序的买,反而是你争我抢...
攸县13680096586: 有关谦让的作文 - ?
校永凯力: “学会谦让”——话题作文导写例文 阅读下面材料,按要求作文. 俗话说:“满招损,谦受益.”“路要让一步,味需减三分.”要做到谦虚求学,谦逊处事,谦让待人,切忌骄傲自满,盛气凌人.君子厚德载物,雅量容人.宁居无不居有,...
攸县13680096586: 关于"谦让"的作文 - ?
校永凯力: 谦让也是一种美 说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美.”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德准. 在今“谦让”在一些人的心目...