古代同姓可以通婚吗？

为什么古代有同姓不能通婚的规定？~

其实原因很简单，古代的人也是害怕近亲结婚生出来的小孩会有畸形的问题，所以他们才会有同姓不能结婚的规定，在西周有“虽百世而婚姻不可通”的明确规定，如果谁私自同姓通婚的话，会有很严厉的惩罚的，当时的人们认为“男女同姓，其生不蕃”，其实就是害怕生出来的小孩会不健全。

西周的时候，他们意识到这个问题的严重性，害怕影响后代的发育问题，所以在法律上有明确规定同姓不允许结婚，而且把同姓结婚的当成禽兽的行为，特别的苛刻，毕竟在当时的社会，他们只知道同姓生出来的小孩会有问题，没有想到近亲也不能结婚，后来周朝灭亡之后，同姓不能通婚的政策慢慢淡化了。

到了唐代，因为唐朝的人口众多，也是害怕有这个问题，所以又恢复了西周的同姓不婚的制度，一旦发现男女都要判刑的，到了清朝，这个制度没有办法延续了，就更改了一下，可以同姓结婚，但是不能同宗，其实这样也在一定的程度上防止了近亲结婚，只不过目标群体过于庞大罢了。

古代的科学不怎么发达，他们也没有办法进行验血来判定双方是否有直系亲属的关系，他们认为只要不是同姓同宗的，表哥表姐之类的都属于远亲，是可以通婚的，在古代，这样的婚姻被称为亲上加亲，其实只要沾上一点亲戚关系的话都是不能通婚的，只不过古代的人们不清楚。

同姓之间不许联姻这种做法始于西周初期，战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，所以也顾不上是不是同姓了。到了唐代，对同姓婚开始予以禁止。宋、元时期和唐代一样，同姓为婚“乾杖而离之”。明、清时因为地域扩大，人口众多，以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。所以，那时候只禁止同宗的联姻，也就是同姓只要不同宗，就可以结婚。所谓同宗，说简单点就是在同一本家谱上记载了姓名的人，这些人是不能联姻的。

我国古代第一次对同姓不婚作出明确法律解释是在唐朝，当时的法典《唐律疏议》是这样说的：“同宗共姓，皆不得为婚，违者各徒二年。然古者受姓命氏，因彰德功，邑居官爵，事非一绪。其有祖宗迁易，年代浸远，流源析本，罕能推详。至如鲁、卫，文王之昭，凡、蒋，周公之胤。初虽同族，后各分封，并传国姓，以为宗本，若与姬姓为婚者，不在禁例。其有声同字别，音响不殊，男女辨姓，岂宜仇匹，若阳与杨之类。又如近代以来，特蒙赐姓，谱牒仍在，昭穆可知，今姓之与本枝，并不合共为婚媾。其有复姓之类，一字或同，受氏既殊，元非禁限。”按照这里的解释，同姓应包括三种情况，即同宗、共姓和声同字别。
首先，同宗者属于同姓。所谓同宗者，就是同一祖先所繁衍的而且“谱牒仍在，昭穆可知”的后代，这些人也许由于某种原因，现在拥有不同姓氏，但仍然按同姓对待，相互之间禁止结婚。比如唐朝初年，大臣李勣原姓徐，后被赐国姓，遂与原来的徐姓成为两姓，尽管如此，李勣家族仍然不得与徐姓通婚，因为李勣家族与原徐姓系出同宗，昭穆关系亦清晰可辨。有的虽然可能在遥远的过去曾经有过同宗关系，但如果“流源析本，罕能推详”，昭穆情况已经无从稽考时，则仍然不属于同姓，当然也就不在禁婚之列。比如鲁、卫、凡、蒋四姓都源出姬姓，同宗文王周公，但由于年代久远，其间变化也已无法推详，因此就不属同姓，也不禁止相互通婚。
其次，共姓者属于同姓。这既包括同宗而共姓者，也包括不同宗而共姓者。《太平广记》卷242曾经转录了《纪闻》中的两则趣闻，第一则说，有一个余杭太守叫张守信，看中了富阳县尉张瑶，希望“妻之以女”，张瑶也因为能做太守的乘龙快婿而喜不自胜，但就在“吉期有日”快要结婚之时，太守女儿的保姆发现两家原来都姓张，于是她就故意问太守：“欲以女适何人？”太守告诉她要嫁女于张瑶。保姆又问：“女婿姓张，不知主君之女何姓？吾窃惑焉。”太守至此恍然大悟，立刻终止了与张瑶的婚事。第二则是说，有一位官员李逢年，离婚之后希望再续娶一位妻子，后来同事李睍果然为他找到一位人选，是兵曹李札的妹妹，双方也都甚为满意，但就在将要订亲之际，李逢年忽然发现“今所论亲，为复何姓”，原来是都姓李。尽管双方都为好事未成而深感遗憾，但也只得如此。这两则大概都是同宗而共姓者，至少有这种可能。唐人张鷟《朝野佥载》卷3也记载了一个故事，但与前面两则有所不同：“隋开皇中，京兆韦衮有奴曰桃符，每征讨将行，有胆力。衮至左卫中郎，以桃符久从驱使，乃放从良。桃符家有黄牸，宰而献之，因问衮乞姓。衮曰：‘止从我姓为韦氏。’符叩头曰：‘不敢与郎君同姓。’衮曰：‘汝但从之，此有深意。’故至今为黄犊子韦，即韦庶人其后也。不许异姓者，盖虑年代深远，子孙或与韦氏通婚，此其意也。”从其内容来看，这一则显然是不同宗而共姓者。这种不同宗而共姓者禁止通婚的事例还可以举出一些，比如唐昭宗时期，藩镇李茂贞之子尚平原公主，茂贞原姓宋后被赐国姓，这时其子遂又改回原姓。而在此很久以前，藩镇李宝臣曾经嫁女于另一藩镇李纳，其女当时是否改回原姓，史无明文，但从各种记载推测也应是改回原姓。因为他的一个儿子曾经一度到女婿李纳手下担任职务，当时为了避嫌，李宝臣特意申请将其子改回原姓。自己的儿子到自己的女婿手下担任职务尚且如此，那么可以推想其女出嫁李纳时更须改姓避嫌。另外，按照规定，“买妾不知其姓，则卜之”（《唐律疏议》卷14《户婚律》，第285页），所卜之姓与其本姓未必一致，因此，这也可看作是不同宗而共姓的情况。
第三，声同字别，也属于同姓。比如阳姓和杨姓就属于同姓，因为尽管它们字形有别，但“音响不殊”，听起来实在无法分辨。
《唐律疏议》是我国古代影响巨大的一部法典，它的解释第一次为同姓不婚确立了一个明确的边界，但从这个解释来看，虽然禁婚范围很大，甚至一些没有血缘关系的人也纳入了禁婚的行列，但其核心还是要禁止有明确父系血缘关系的人缔结婚姻，其他声同字别也属于同姓之类，不过是为了保证切实做到禁止有明确父系血缘关系的人缔结婚姻而采取的极端措施，所谓矫枉必须过正。

不行，这个有规定的，但是他们对同姓的理解和我们是不同的，比如唐朝陇西李氏和赵郡李氏就不算同姓，这个就可以通婚了，但都是陇西李氏内部显然不行，哪怕两人血缘关系已经八竿子打不着了

在中国有一个不成文的规定，就是五代以内的“血亲”不能通婚。
五代，就是大家常说的“五服”，出了五服，就可以通婚了。
同姓不同宗的男女双方，更没有什么限制了。
但是在中国有一句：“孔一家、孟一家、天下无二宋”一说，这三种姓氏因为只有一个来源。

同姓之间不许联姻这种做法始于西周初期，战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，所以也顾不上是不是同姓了。到了唐代，对同姓婚开始予以禁止。宋、元时期和唐代一样，同姓为婚“乾杖而离之”。明、清时因为地域扩大，人口众多，以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。所以，那时候只禁止同宗的联姻，也就是同姓只要不同宗，就可以结婚。所谓同宗，说简单点就是在同一本家谱上记载了姓名的人，这些人是不能联姻的。

不同的时代经历了不同的婚姻制度。但在中国大部分的时代里并没有禁止同姓结婚的习俗，所以同姓可以结婚，只要不是近亲就行。

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浦东新区18211135844： 在古代同姓能通婚吗？
俟强甘维： 同姓之间不许联姻这种做法始于西周初期,战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,所以也顾不上是不是同姓了.到了唐代,对同姓婚开始予以禁止.宋、元时期和唐代一样,同姓为婚“乾杖而离之”.明、清时因为地域扩大,人口众多,以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族.所以,那时候只禁止同宗的联姻,也就是同姓只要不同宗,就可以结婚.所谓同宗,说简单点就是在同一本家谱上记载了姓名的人,这些人是不能联姻的.

浦东新区18211135844： 中国古代讲究同姓不婚 - ？
俟强甘维： 同姓不婚,即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定. 春秋时,人们对同姓婚配会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生.战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同...

浦东新区18211135844： 古代为何有同姓不婚的习俗? ？
俟强甘维： 同姓不婚,指的是同一姓氏的男女不允许通婚,它是我国古代的一种婚俗禁忌.夏商时期还允许同姓成婚,到了周代,国家明令禁止同姓成婚.这件事在《魏书•高祖纪》...

浦东新区18211135844： 同姓的人,能在一起吗? - ？
俟强甘维： 完全可以的,法律规定的是三代直系和旁系不可以结婚,其它的婚姻都会受到国家法律的保护, 但是在一些村落,还是会有一些印在人心里的规定,同宗族,同姓不能结婚.这是千百年行成的成规.现代的法律时代你完全可以和同姓结婚,但有时这些成规也要注意,因为千百年的积奠,它们的力量不可小趋. 当然最主要还要看自己

浦东新区18211135844： 同姓的能结婚吗?...？
俟强甘维： 飞猪,你好.只要不是同性,同姓是可以结婚的. 关于八字,只跟出生年月日生辰有关,与姓关系不大,再以命理学来讲吧,你的命好不好,儿女好不好,夫妻是否相克,早就在你出生的时候已经注定了,命中夫妻可以相互扶持的,那么,你一定会跟一个对你有益的女人结婚, 反之,如果命中夫妻相克,你现在怎么挑,最终还是会找一个对你无益的女人,你的父母讲,这个女人对你无益,其实更应该反思自己,他儿子本身就是这样的命,逃也逃不掉的,不能去赖别人的.所以,这是缘份.如果你相信命理的话. 从科学层面来讲,儿女出生时有无缺陷,应该是父母基因和环境所决定的.

浦东新区18211135844： 同姓可以结婚吗? - ？
俟强甘维： 呵呵 同姓根本不是问题 ,同性才是问题.“同姓不婚”是我国封建社会遗留的习俗 .所谓“男女同姓,其生不蕃”,有一定道理但不能以偏概全.我国古代的婚姻制度禁止近亲、同宗、同姓结婚,是因为当时的条件不可能对优生优育问题有正...

浦东新区18211135844： 有没有同姓不能结婚的说法呢?？
俟强甘维： 即使古书上有这方面的记载,也是根据风俗来的.同姓,称为家门,也就是祖先相同,结婚被误认为不体统,所以有这方面的说法和风俗也不为怪.在科学技术飞速发展的今...

浦东新区18211135844： 宗法制下同姓通婚吗 - ？
俟强甘维： 按照你说的我们先要解释一下什么是宗法制宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.其特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致.它只是一个王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度. 宗法制源于原始社会后期的父权家长制.随着社会发展,漫长的原始母系氏族社会逐渐被父系氏族社会取代,并最终确立了父权在家庭中的统治地位,太古先民“知母不知父”的历史终于画上了句号.它和同姓通婚是没什么关系的,所以同姓可以通婚

浦东新区18211135844： 同姓可以通婚吗?？
俟强甘维： 当然可以.具体怎么看了.同姓还是近亲古代不讲究(但也仅限于堂兄妹或是表兄妹),近代出于遗传学的角度是不提倡的.

浦东新区18211135844： 在中国同姓可以结婚吗？
俟强甘维： 同姓当然可以结婚了!在中国近亲是不允许结婚的,因为这会提高遗传病的几率,而且脑部患病的几率很大,这就变成了一个家庭的悲剧,这样的家庭又有什么幸福可言呢?当然,你说的是相同的姓氏,只要没有亲戚关系就可以呀!祝你幸福哦!