苏格拉底名言
作者&投稿：冉逃 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。"
认识你自己（know yourself）
我们的需要是越少，我们越近似神。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵。
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。
我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
认识你自己（know yourself）
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识 或：美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。
苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”
苏格拉底自己呢，他说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答： “认识你自己！” 苏格拉底 同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。
苏格拉底 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
苏格拉底 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
苏格拉底 我们的需要是越少，我们越近似上帝。
苏格拉底 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
苏格拉底 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
苏格拉底 命运是机会的影子。
苏格拉底（希腊） 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底（希腊） 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
苏格拉底（希腊） 逆境是磨练人的最高学府。
苏格拉底（希腊） 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
苏格拉底（希腊） 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底（希腊） 只期盼少许，才能接近最高的幸福。
苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。
苏格拉底（希腊） 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
苏格拉底 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底（希腊） 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
苏格拉底（希腊） 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
苏格拉底（希腊） 想左右天下的人，须先能左右自己。
苏格拉底（希腊） 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
苏格拉底（希腊） 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
苏格拉底（希腊） 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底（希腊） 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
苏格拉底（希腊） 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。
苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。 我与世界相遇，我自与世界相识，我自不辱使命，使我与众生相聚。 认识你自己。 我们的需要越是少，我们越近似神。 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。 想左右天下的人，须先能左右自己。 认识自己，方能认识人生。 美是难的。 德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。 无知即罪恶。 别人为食而生存，我为生存而食。 智慧意味着自知无知。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。 唯有理智最为可贵。 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育不是灌输，而是点燃火焰。 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。 最优秀的人就是你自己。 知道的越多，才知知道的越少。 我知道自己的无知，我知我无知。 未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。 在多人之前，吾舌尤健。 暗恋是世界上最美丽的爱情。 不要靠馈赠来获得一个朋友。 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ 分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体 的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。 我只知道一件事，那就是什么都不知道。 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 人可以犯错，但是不可犯同一个错。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 没有人因为知道了善而不向善的。 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。 我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来 的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值
苏格拉底 同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。
苏格拉底 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
苏格拉底 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
苏格拉底 我们的需要是越少，我们越近似上帝。
苏格拉底 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
苏格拉底 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
苏格拉底 命运是机会的影子。
苏格拉底（希腊） 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底（希腊） 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底（希腊） 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
苏格拉底（希腊） 逆境是磨练人的最高学府。
苏格拉底（希腊） 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
苏格拉底（希腊） 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底（希腊） 只期盼少许，才能接近最高的幸福。
苏格拉底（希腊） 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。
苏格拉底（希腊） 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
苏格拉底（希腊） 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
苏格拉底 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底（希腊） 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
苏格拉底（希腊） 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
苏格拉底（希腊） 想左右天下的人，须先能左右自己。
苏格拉底（希腊） 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
苏格拉底（希腊） 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
苏格拉底（希腊） 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底（希腊） 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
苏格拉底（希腊） 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。
苏格拉底（希腊） 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
苏格拉底 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
认识你自己（know yourself）
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民
苏格拉底的老师是谁 徒弟都有谁 有哪些著名论段?
从哲学思想的发展看,苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分,使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态,进入更加成熟的阶段;他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度;他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾,以辩证思维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是,他作为西方...
【转】苏格拉底的疑惑
了深深的失望。走访了许多人之后，苏格拉底终于领悟，神谕说他最聪明，并非意味着他最有智慧，而是指 他知道自己是无知的。神希望以此告诫世人，每个人都需要正视自己的无知。只有认识到自己的无 知，才有希望认识更大的世界。特尔斐神庙的柱子上镌刻着一句名言：Leam to know yourself (认识你自己）。
20.1 怎样消灭老人
忙调养的人，应该去死。消灭这样的人，对当事者和社会都有好处。 但不能冒着众叛亲离的风险去硬性强推，践行这一价值观的明智做法是： 逢强智取，采用软的手段——引导舆论 苏格拉底认为，正义的国家里应该有三种公民 这既是养生名言，也是政治名言，是理想城邦的统治基础。格拉底认为：
陶行知的资料
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苏格拉底真的认为“美德即知识”吗
苏格拉底有一句名言,认为:“美德由教育而来”.美德不 是天生的,知识也不是与生俱来的,所以,实现人的美德,必须使人接受知识、理解知识和掌握知识,而人对知识的理解和掌握又离不开教育.这样,苏格拉底就把教育看成了美德的来源,从而也就突出了教育对于人发 展的重要性.但是,苏格拉底强调教育的重要,不是指社会、...
如何理解苏格拉底的认识自己与美德即知识
苏格拉底有一句名言,认为:“美德由教育而来”.美德不 是天生的,知识也不是与生俱来的,所以,实现人的美德,必须使人接受知识、理解知识和掌握知识,而人对知识的理解和掌握又离不开教育.这样,苏格拉底就把教育看成了美德的来源,从而也就突出了教育对于人发 展的重要性.但是,苏格拉底强调教育的重要,不是指社会、...
武浩舒瑞： 最优秀的人就是你自己 知道的越多,才知知道的越少. 我知道自己的无知,我知我无知. 未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的 在多人之前,吾舌尤健. 暗恋是世界上最美丽的爱情 不要靠馈赠来获得一个朋友 ...
曲阜市18070182048： 苏格拉底临终前曾留下一句名言————————————给人以启迪.我不要复制.急~~~~~~~~~~~~~~~~~ - ？
武浩舒瑞：[答案] 苏格拉底:在雅典法庭上的最后陈述 --已到了我们要分开的时刻了——我将死,而你们还要活下去,但也唯有上帝知道我们中谁会走向更好的国度.
曲阜市18070182048： 苏格拉底的名言 - ？
武浩舒瑞： 苏格拉底 同样,禀赋最优良的,精力最旺盛的,最可能有所成就的人,如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人,因为他们能够做出极多、极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为...
曲阜市18070182048： 苏格拉底名言及其感悟解析 - ？
武浩舒瑞： ●幸运是机会的影子. ●深入你的内心,认识你自己! ●好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰. ●在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气. ●对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样. ● 真正高...
曲阜市18070182048： 苏格拉底的一句名言(貌似是苏格拉底的 记不太清了)苏格拉底的一句名言具体意思大概如下:说每个人身后都有一个袋子 里面是人们的缺点 人们总是看着... - ？
武浩舒瑞：[答案] 人身前有一个袋子装着自己的优点,身后有一个袋子装着自己的缺点,所以人一般只看到自己的优点和别人的缺点,却很少转回头去瞧瞧自己的缺点. 伊索寓言
曲阜市18070182048： 请问苏格拉底先生的名言有哪些?？
武浩舒瑞： 我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道. 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气 好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家 人可以犯错,但是不可犯同一个错.
曲阜市18070182048： 苏格拉底的名言＂Know yourself＂(认识你自己)怎样理解呀? - ？
武浩舒瑞：[答案] 认识你自己(know yourself) 苏格拉底总是自称一无所知.他的名言就是:认识你自己. 其哲学意义在于:由强调知识的作用,从而强调人的地位,是人文主义的体现.他认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源.他把道德和知识...
曲阜市18070182048： 请教苏格拉底关于爱情麦穗的那段名言原文 - ？
武浩舒瑞： 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情! 苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走.在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次.柏拉图觉得很容易,充满信心地出去.谁知过了半天他仍没有回去. 最后,他垂头丧气出现在老师跟...
曲阜市18070182048： 苏格拉底经典语录 - ？
武浩舒瑞： 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的.为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值. 坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝.
曲阜市18070182048： 古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言:“一种未经考察的生活是不值得过的.”“唯有理智最为可贵.”“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,... - ？
武浩舒瑞：[选项] A. 追求真理,理性思考 B. 认识你自己 C. 美德即知识 D. 批判神灵,挑战权威
