阿炳是谁啊？

阿炳是谁！？~

阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研， 阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求 并广泛吸取民间音乐的曲调， 多首民间乐曲。 精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了 270 多首民间乐曲。留 存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、 》、《听松》、《寒春风曲 存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、 龙船》、《昭君出塞》六首。 》、《昭君出塞 《龙船》、《昭君出塞》六首。 咏阿炳诗句 忆民间音乐家——华彦钧》 ——华彦钧 《忆民间音乐家——华彦钧》 朝霞相伴夕阳斜，胡琴盲杖乞天涯。 朝霞相伴夕阳斜，胡琴盲杖乞天涯。 一曲二泉映明月，谁人不晓艺术家。 一曲二泉映明月，谁人不晓艺术家。 ——（上海） ——（上海）张志真
无锡:无锡市位于江苏省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖， 无锡:无锡市位于江苏省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖，东 江苏省南部 平原腹地 太湖 与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过 无锡是我国著名的鱼米之乡， 从中穿过。 著名的鱼米之乡 与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过。无锡是我国著名的鱼米之乡， 也是一座现代化工业城市，我国民族工业的发源地之一，素有“ 上海”之称。 民族工业的发源地之一 也是一座现代化工业城市，我国民族工业的发源地之一，素有“小上海”之称。 无锡地处太湖之滨，风景优雅秀丽 千年悠久历史， 秀丽， 无锡地处太湖之滨，风景优雅秀丽，千年悠久历史，是在江南蒙蒙烟雨中孕育 出的一颗璀璨的太湖明珠；无锡以丰富而优越的自然风光和历史文化， 出的一颗璀璨的太湖明珠；无锡以丰富而优越的自然风光和历史文化，成为全 璀璨的太湖明珠 国十大旅游观光城市之一。 国十大旅游观光城市之一。 惠山，以其名泉佳水著称于天下。最负盛名的是“天下第二泉” 惠山，以其名泉佳水著称于天下。最负盛名的是“天下第二泉”。此泉共有三 处泉池，入门处是泉的下池，开凿于宋代池壁有明代弘治十四年(1501)杨理雕 (1501)杨理 处泉池，入门处是泉的下池，开凿于宋代池壁有明代弘治十四年(1501)杨理雕 刻的龙头。泉水从上面暗穴流下，由龙口吐入地下。上面是漪澜堂，建于宋代。 的龙头。泉水从上面暗穴流下， 龙口吐入地下。上面是漪澜堂，建于宋代。 吐入地下 堂前有南海观音 南海观音石 是清乾隆年间， 明朝礼部尚书顾可学别墅中移来的 礼部尚书顾可学别墅中移来的， 堂前有南海观音石，是清乾隆年间，从明朝礼部尚书顾可学别墅中移来的，堂 后就是闻名遐迩的“二泉亭” 亭内和亭前有两个泉池， 后就是闻名遐迩的“二泉亭”。亭内和亭前有两个泉池，相传为唐大历末年 (779)， 无锡县令敬澄派人开凿的 分上池与中池。 县令敬澄派人开凿的， (779)，由无锡县令敬澄派人开凿的，分上池与中池。上 池八角形水质最佳；中池呈不规则方形，是从若冰洞浸出，据传，此洞隙与石 池八角形水质最佳；中池呈不规则方形，是从若冰洞浸出，据传，此洞隙与石 是唐代僧人若冰寻水时发现的，故又称其为“冰泉” 泉是唐代僧人若冰寻水时发现的，故又称其为“冰泉”。 在二泉亭和漪澜堂的影壁上，分嵌着元代书法家赵孟[兆页]和清代书法家王澍 元代书法家赵孟 在二泉亭和漪澜堂的影壁上，分嵌着元代书法家赵孟[兆页]和清代书法家王澍 题写的“天下第二泉”各五个大字石刻。 题写的“天下第二泉”各五个大字石刻。

不知道你问的是不是 民间音乐家
阿炳（1893年8月17日－1950年12月4日） 　　中国民间音乐家。原名华彦钧，人称阿炳，江苏无锡人。他青年时患了眼疾而双目失明，一生坎坷。
失明后，他常身背琵琶，手提胡琴在无锡街头和惠山一带演奏，故人称“瞎子阿炳”。
代表作《二泉映月》

阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研， 阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求 并广泛吸取民间音乐的曲调， 多首民间乐曲。 精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了 270 多首民间乐曲。留 存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、 》、《听松》、《寒春风曲 存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、 龙船》、《昭君出塞》六首。 》、《昭君出塞 《龙船》、《昭君出塞》六首。 咏阿炳诗句 忆民间音乐家——华彦钧》 ——华彦钧 《忆民间音乐家——华彦钧》 朝霞相伴夕阳斜，胡琴盲杖乞天涯。 朝霞相伴夕阳斜，胡琴盲杖乞天涯。 一曲二泉映明月，谁人不晓艺术家。 一曲二泉映明月，谁人不晓艺术家。 ——（上海） ——（上海）张志真
无锡:无锡市位于江苏省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖， 无锡:无锡市位于江苏省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖，东 江苏省南部 平原腹地 太湖 与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过 无锡是我国著名的鱼米之乡， 从中穿过。 著名的鱼米之乡 与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过。无锡是我国著名的鱼米之乡， 也是一座现代化工业城市，我国民族工业的发源地之一，素有“ 上海”之称。 民族工业的发源地之一 也是一座现代化工业城市，我国民族工业的发源地之一，素有“小上海”之称。 无锡地处太湖之滨，风景优雅秀丽 千年悠久历史， 秀丽， 无锡地处太湖之滨，风景优雅秀丽，千年悠久历史，是在江南蒙蒙烟雨中孕育 出的一颗璀璨的太湖明珠；无锡以丰富而优越的自然风光和历史文化， 出的一颗璀璨的太湖明珠；无锡以丰富而优越的自然风光和历史文化，成为全 璀璨的太湖明珠 国十大旅游观光城市之一。 国十大旅游观光城市之一。 惠山，以其名泉佳水著称于天下。最负盛名的是“天下第二泉” 惠山，以其名泉佳水著称于天下。最负盛名的是“天下第二泉”。此泉共有三 处泉池，入门处是泉的下池，开凿于宋代池壁有明代弘治十四年(1501)杨理雕 (1501)杨理 处泉池，入门处是泉的下池，开凿于宋代池壁有明代弘治十四年(1501)杨理雕 刻的龙头。泉水从上面暗穴流下，由龙口吐入地下。上面是漪澜堂，建于宋代。 的龙头。泉水从上面暗穴流下， 龙口吐入地下。上面是漪澜堂，建于宋代。 吐入地下 堂前有南海观音 南海观音石 是清乾隆年间， 明朝礼部尚书顾可学别墅中移来的 礼部尚书顾可学别墅中移来的， 堂前有南海观音石，是清乾隆年间，从明朝礼部尚书顾可学别墅中移来的，堂 后就是闻名遐迩的“二泉亭” 亭内和亭前有两个泉池， 后就是闻名遐迩的“二泉亭”。亭内和亭前有两个泉池，相传为唐大历末年 (779)， 无锡县令敬澄派人开凿的 分上池与中池。 县令敬澄派人开凿的， (779)，由无锡县令敬澄派人开凿的，分上池与中池。上 池八角形水质最佳；中池呈不规则方形，是从若冰洞浸出，据传，此洞隙与石 池八角形水质最佳；中池呈不规则方形，是从若冰洞浸出，据传，此洞隙与石 是唐代僧人若冰寻水时发现的，故又称其为“冰泉” 泉是唐代僧人若冰寻水时发现的，故又称其为“冰泉”。 在二泉亭和漪澜堂的影壁上，分嵌着元代书法家赵孟[兆页]和清代书法家王澍 元代书法家赵孟 在二泉亭和漪澜堂的影壁上，分嵌着元代书法家赵孟[兆页]和清代书法家王澍 题写的“天下第二泉”各五个大字石刻。 题写的“天下第二泉”各五个大字石刻。

生平

阿炳，本名华彦钧，民间音乐家。生于清光绪十九年(1893年~1950年)，江苏无锡人。后双目失明，人称“瞎子阿炳”。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧幼丧母，由同族婶母扶养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，冲破道教音乐的束缚。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

22岁时父亲去世，他继为雷尊殿的当家道士。后因交友不慎，沾染上娼、吸毒的恶习，34岁时双目先后失明。为谋生计，他身背琵琶、胡琴，走上街头，自编自唱，说唱新闻，沦为街头艺人。40岁时，与寡妇董催弟(彩娣)同居。每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。他敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。一二八事变发生后，他又编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻，并用二胡演奏《义勇军进行曲》。在抵制日货的运动中，他用富有激情的语言激发人们的爱国热忱。他的许多新闻唱出了群众的心声，深得一般市民的喜爱。每天晚上还走街串巷，手操二胡，边走边拉，声调感人。蜚声国际乐坛的《二泉映月》，就是这一时期创作的。日军侵占无锡后，阿炳和董催弟一同到双方老家避难。不久赴上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦，并在电影《七重天》中担任表演群众角色盲人。这时他创作的《听松》，是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲，倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。民国28年重返锡城，再操旧业。他每天上午去茶馆搜集各种新闻，回来构思创作，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉着二胡，演奏他创作的《寒春风曲》。他的琴艺十分高超，可将琵琶放置在头顶上弹奏，还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。抗日战争胜利后，曾禁止他在崇安寺的固定场所说唱新闻。民国36年，他肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。

1949年4月23日无锡解放，阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。1950年暑期，中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。

1950年12月4日阿炳病逝，终年57岁。

轶闻趣事

人们称阿炳是三不穷：人穷志不穷（不怕权势）；人穷嘴不穷（不吃白食）；人穷名不穷（正直）。

在无锡城里，有个地主强奸家中的一个13岁丫头，阿炳知道后，马上把此事编词演唱，揭露地主的罪恶之举，激起民愤，吓得那个地主外逃好几个月都不敢回家。
有一次，国民党军阀汤恩伯要阿炳给他的十三姨太唱生日堂会，阿炳断然拒绝，遭到一顿毒打，可阿炳毫不屈服，并编了唱词，拉起二胡痛骂他们。

抗战时期，日寇占领无锡，一个叫章士钧的人当了汉奸，阿炳知道后，就编词骂他，又遭到一顿毒打。后来，这个汉奸被日本人杀了，阿炳拍手称快，并编了一首《汉奸的下场》沿街演唱，无锡人士无不叫好。

音乐作品

江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。
继短小的引子之后，旋律由商音上行至角，随后在徵、角音上稍作停留，以宫音作结，呈微波形的旋律线，恰似作者端坐泉边沉思往事（片段1）。第二乐句只有两个小节，在全曲中共出现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开始。围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情（片段2）。 进入第三句时，旋律在高音区上流动，并出现了新的节奏因素，旋律柔中带刚，情绪更为激动。主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬，深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。他在演奏中绰注的经常运用，使音乐略带几分悲恻的情绪，这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。

全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引伸和展开，所表达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法，主要是通过句幅的扩充和减缩，并结合旋律活动音区的上升和下降，以表现音乐的发展和迂回前进。它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪，而是为了深化主题，所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。全曲速度变化不大，但其力度变化幅度大，从pp至ff。每逢演奏长于四分音符的乐音时，用弓轻重有变，忽强忽弱，音乐时起时伏，扣人心弦。

华彦钧墓

华彦钧墓（hua yan jun mu），一名阿炳墓。位于无锡市锡惠公园内惠山东麓映山湖边。华彦钧，即“瞎子阿炳”，民间音乐家，1950年12月病殁，葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。1979年5月，墓遭破坏，由无锡市博物馆原地拾骨，于1983年迁葬惠山东麓、二泉之南现址。墓地面积742平方米，主体由墓墙和翼墙组成，状如音乐台；旧墓碑现藏市博物馆，彩墓碑由中国音乐研究所、无锡市文联立，杨荫浏书，墓前瞎子阿炳铜像，由钱绍武雕塑。

1986年由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。

平简介
阿炳(1893－1950)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。
1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，8岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。
华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。
1914年，华雪梅去世，阿炳成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他34那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。1939年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。
1950年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。
1950年9月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，12月4日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，1951年3月27日其妻董彩娣病故。
阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的藩篱，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。

汗。。。阿炳是个盲人音乐家，身世很悲惨，他的二泉映月很有名的

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荡利奥泰： 平简介 阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人. 1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”.父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清和...

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荡利奥泰： 阿炳,原名华彦钧,民间音乐家.因患眼疾而双目失明.他刻苦钻研,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲.留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首 阿炳,生于清光绪十九年(1893),江苏无锡人

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荡利奥泰： 阿炳,原名华彦钧,1893年8月17日出生于无锡市,民间音乐家,正一派道士,因患眼疾而双目失明,1950年12月4日逝世.他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲.其父华清和为...

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荡利奥泰： 华彦钧(1893年8月17日-1950年12月4日)小名阿炳.中国音乐家 ,江苏无锡人.晚年被称呼为瞎子阿炳.

嵊州市15234123183： 阿炳是什么? - ？
荡利奥泰： 阿炳(1893年8月17日-1950年12月4日),原名华彦钧,江苏无锡人,民间音乐家.因三十五岁双目失明,被称为“瞎子阿炳”.阿炳在音乐上博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来.他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力.一生共创作和演出了270多首民间乐曲,他最著名的曲目是二胡独奏《二泉映月》.1950年12月4日阿炳病逝,终年57岁,葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓.

嵊州市15234123183： 阿炳的资料？
荡利奥泰：中文名:华彦钧 别名:阿炳 国籍:中国 民族:汉 出生地:无锡 出生日期:1893年8月17日 逝世日期:1950年.民间音乐家,正一派道士.因患眼疾而双目失明.他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲.留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首.

嵊州市15234123183： 阿炳的原名 - 瞎子阿炳是什么人? ？
荡利奥泰： 瞎子阿炳,原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人.二胡代表作品《二泉映月》.阿炳的父 亲是个道士,叫华雪梅,精通各种乐器和道家音乐.阿炳从小就表现出了罕见的...

嵊州市15234123183： 阿炳的资料告告我?(要详细) - ？
荡利奥泰： 生平简介 阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人. 1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”.父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清...

嵊州市15234123183： 著名音乐家阿炳的真实姓名是什么? - ？
荡利奥泰： 生平简介 阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人. 1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”.父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华...