哪位师傅有佛教初八顺星仪轨?

作者&投稿:居奖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有谁知道佛教正月初八顺星表是什么顺序~


正月初八顺星仪轨 炉香赞 南无药师琉璃光如来三称 药师灌顶真言108遍 药师佛延寿王光临水月坛场悲心救苦降吉祥免难消灾障忏悔众等三世罪愿祈福寿绵长吉星高照沐恩光如意保安康吉星高照沐恩光如意保安康 南无观世音菩萨三称 消灾吉祥神咒108遍 光明会上***诸天日宫月府曜人间持国赐安然保佑心虔福寿永绵绵***躲菩萨 五星宿曜孛计为乖如来说咒与消灾似水荡尘埃肯对莲台转诵吉祥来南无吉祥王菩萨 南无***韦陀诸天菩萨三称 大吉祥天女咒49遍 南无消灾延寿药师佛三称 药师灌顶真言三真言各三遍 佛光注照本命元辰灾星退度福星临九曜保永生运限和平福寿永康宁 回向偈愿消三障诸烦恼 愿得聪明真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日制作小灯燃而祭之称为顺星也称“接星”。祭奠用两张神码第一张印着星科、朱雀、玄武等第二张是“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。神码前陈放着用酥油、香油等灌制好的灯盏灯捻最后是用黄白色线捻制另外排放直径寸许的“灯盏碗”或用49盏或用108盏点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后以北斗为目标祭奠。祭奠后将神码等祀品一同焚化。祭星结束后全家聚在一起吃一顿元宵。 二零零九年的正月初八日妙法禅院也应民俗又一次隆重举行了“顺星法会”。上午念诵了 108遍药师灌顶真言礼佛108拜以求法界众生身体健康下午念诵了108遍的消灾吉祥神咒礼佛108拜为保世界和平灾难弭除。 夜幕降临之时点点星光闪着聪明的光芒也象是等待着那一刻的庄重。17点30分我要求来参加法会的信众到今年当值的星官牌位前星期49次祈求诸天善神护佑我们流年顺利人们能转意向善。18点整药师殿里整洁的站满了信众个个都欢喜踊跃千佛灯塔点燃了千盏灯此时妙法禅院的僧团带领所有信众排班站立虔诵大吉祥天女神咒49遍一千尊头顶红光的药师圣像随着神咒的节奏转动为一切有情祈求万事***资财具足。悠扬的梵呗伴随着法器的敲击在夜空里回荡仿佛来自天上的音乐沐浴着每一位到场的***。信众跪在佛前合掌至诚脸上布满着喜悦。 烛光闪闪似慧光声声咒音殿上扬我佛慈悲临到场普照大众消灾障。 四众和合出和雅音声音穿过殿堂响彻虚空。法会结束之后斋堂煮好了汤圆严冷的冬季热乎的汤圆热和着四众***的心也向大祖传递着佛陀的慈爱。此次顺星法会,呼唤着我们僧人承担悲智双运的使命寄托着信众向往光明的希看。灯烛之光照耀着妙法禅院点缀了富拉尔基区延伸至十方世界。幽幽烛光盛带着众人的祝福和心愿向世界传达和平与美好。 戒定真香 烛光闪闪似慧光声声咒音殿上扬我佛慈悲临到场普照大众消灾障。 法会开始~四众和合出和雅音声音穿过殿堂响彻虚空。法会结束之后严冷的冬季***慈悲的开示和蔼的关心嘱托热和着四众***的心也向大祖传递着佛陀的慈爱。此次顺星法会,呼唤着我们僧人承担悲智双运的使命寄托着信众向往光明的希看。灯烛之光照耀着蟠龙山点缀了大石桥市延伸至十方世界。幽幽烛光盛带着众人的祝福和心愿向世界传达和平与美好。 顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日制作小灯燃而祭之称为顺星也称“接星”。祭奠“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。九耀星君牌位列置两边~各殿内陈放着用酥油、鲅鱼圈房产香油等灌制好的灯盏灯捻最后是用黄白色线捻制按各自照命星君供奉本命星君及据查需要多少盏照命灯点燃供奉。再供熟清茶。黄昏后在大雄宝殿礼八十八佛大忏悔文以大吉祥天女神咒加持本命星君。越日将牌位等祀品一同焚化 大吉祥天女神咒 消灾延寿药师佛 八十八佛忏悔文 九耀

顺星和转星是道教仪轨 民间也有 佛教也有的寺院会举行法会但一般会如消灾吉祥普佛的仪轨相同 以称念药师佛 礼拜88佛为主 民间顺星 又叫顺岁 就是太岁之意 民间禁忌如下太岁是民间一种传统习俗神煞,每年都有不同的轮值太岁,庚寅年的太岁姓邬名桓,凡属虎、属猴、属蛇及属猪皆都在今年犯了太岁神。因此,需要你拜太岁来化解。郑博士具体讲解如下要领:

一、哪些人需要拜太岁?
在虎年凡属虎,猴者,应塞太岁福。
凡属蛇,猪者可拜太岁以保平安。
虎年太岁星君姓邬名桓。凡属相有此姓与名,宜拜太岁。

二、何时开始拜祭虎年太岁爷?
由己丑年尾十二月廿一日卯时,立春日(公历2010年2月4日卯时)可开始参拜邬姓太岁星君。
凡是以上的属相在虎年春节时有作太岁福,可在虎年尾,农历十一月初二开始还太岁福(公历2010年12月7日)。谨记不能超过十二月三十日(公历2011年2月2日)。
太岁诞是在七月十九日(公历2010年8月28日),若有什么不遂心意,可求拜太岁星君,将恶运化为夷。

三、“拜太岁”后要年尾“还太岁”
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。
四、虎年拜太岁的具体方法
“拜太岁”是常见的化煞方法,太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。
一般来说,拜太岁可粗略分为三类:
① 选择往大庙参拜:进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:•先向六十太岁的统领上香;•向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);•再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);•然后逐一向其余太岁上香;•最后将太岁衣化掉。

② 选择往细庙参拜:因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替);•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;•向庙中的太岁上香参拜;•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);•最后化掉其余衣纸。

③ 选择在家中自行拜祭:不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位];•将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;•以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;•最后将衣纸化掉。

不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。

祭祀太岁的水果,可选用五粒桔或五粒橙、设酒三杯及茶三杯,此外,还要加上三碗白饭,另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片、及一些烧肉等。除此,当然还有拜祭太岁的纸宝,而完整的拜太岁纸宝则是:

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。
首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字,把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。
当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆,把纸衣逐一焚烧。

五、恐防在太岁头上动土

太岁是古代天文学中的所谓“岁星”。由地球往上看,“岁星”大约十二年环绕天一周。天文学家将它的运行轨迹分作为十二等份,由西运行至东。当“岁星”经过一个方位,正好为一年,于是“岁”就取代“年”的意思。“岁星”就是“木星”的古称,也是现代人所供奉为神“太岁”。太岁为众煞之主,其所在之方及相反方,都宜避忌,因太岁主宰人的命运;而每年都由一位太岁主一年的祸福。俗语说:“太岁当头坐,无喜便成祸”。所以世人膜拜太岁为期望做事没阻隔,左右逢贵人。

太岁主宰一年的二十四个节气及一日的十二个辰。庚寅年,太岁在东方60度属木。三煞在北方,由345—360度以及0到15度。五黄在西南。而岁破在西240度都不利。凡是移山、动土、砍伐木材等事忌用,恐防在太岁头上动土而遭来倒霉之运,避之则吉。

本年凡属丙寅,丁巳,戊申,甲申,巳亥,乙亥之年与日生人,宜避忌观看下葬仪式。
庚寅年由正月头至年尾一直都不见立春节,皆因庚寅年是个瞎年!庚寅年之立春,须回顾过去己丑年的十二月份,在廿一日卯时,春季就提前到来了!在公历2010年2月4日卯时,金虎年太岁爷就开始主管宇宙,可称为一个气势冲冲的虎年。

六、虎年冲犯太岁者的化解方法

今年属虎的人为太岁当头坐,但其中以属猴的人为正冲太岁,故较为严重,属蛇的人与太岁相害、属猪的人则与太岁相破;而属猴及属蛇的人除了以上的“冲”、“害”之外,还双双与太岁相刑。以下就让大家知道,犯太岁的人今年要注意什么事项及如何化解不顺之事。那么,今年哪些属相与太岁有关,需要自己好好调理的呢?郑博士给出:

属虎犯太岁
今年属虎的人犯太岁,犯太岁者心情不佳,人事不和,廿五岁犯太岁者易有感情变化、损伤疾病。尤其在农历三月及九月要注意。农历九月宜外游化解、白天出生的人宜去东、南方。而夜间出世的人则宜去西、北方。损伤方面可以去捐血来化解,也可在家中设置风水布局,在全屋中央位置及屋西南位放一杯清水。
三十七岁及四十九岁属虎者犯太岁者易心情不定、悲观,也可外游化解。六十一岁犯太岁者宜注意身体健康。而所有犯太岁者易生变化,易有迁移、外出、结婚、生子等事,所谓“一喜挡三灾,无喜祸事来。”

属猴冲太岁
属猴的人今年冲太岁,“冲”者动也,所以今年属猴者容易有感情变化、事业变化、住宅变化,但变化本身无好坏可言,只不过是出现变化而已,再配合命格便知道变好还是变坏。如卅五岁冲太岁者今年仍有突破,变好!四十七岁冲太岁者也可摆脱厄运,只要顺其自然即可。廿三岁则变化而已,无吉无凶。又,其它冲太岁者要特别注意腹部、肠胃、尤其农历三月、四月及十月间,可在家中东北及西南方摆放铜铃或万年青来化解。

属蛇害太岁
蛇与虎相害;为巳寅相害,只是是非较多,但也要留意家中长辈的身体健康,宜放粉红色吉祥物于今年争执位,即正南方位置、在西南及东北大小病位放铜铃化疾病。

属蛇及属猴刑太岁
蛇与猴除了害太岁及冲太岁之外,两者不约而同皆刑太岁。刑太岁是非较多,人事不和,所以两者今年在私人事件上特别麻烦,凡事皆要以忍让为先,并宜多外出及培训来化解。

属猪破太岁
破即损害、分裂之意,但不及冲和刑的严重,是较为轻微的冒犯。

每个寺院祭星法会仪轨都不完全一样了,总的来说是大同小意吧


有位师傅教了我一句佛教咒语跟手印,哪位大德知道这个咒语的名字? 唵...
咒语真言有很多 有些是我们能知道不需要传承也可以持诵的 您这个问题只有去问您的师父才知道

找佛教密宗、道教、老仙等各种师傅有缘的进
密宗之法的殊胜之处为“即身成佛”,密法的教义是不依唯识,就依中观,所以建立在空性见的基础上,是非常高深的法。但是密法的根器要建立在具有出离心、菩提心的基础上修行才能获大成就,师兄修行的出发点有偏差,结果自然就会差之毫厘失之千里啊。另外密法是需要灌顶和传承的,私自学习和修行会犯盗...

四大佛教菩萨的师傅是哪一位?
四大佛教菩萨的师父可以说是释迦牟尼佛 虽然菩萨的师父老师无量无边,但是现在是释迦牟尼佛法运,所有佛弟子的老师都是释迦牟尼佛

我问一个道行很高的师傅,她说让我先信道教在信佛教,说信佛的话对不起祖...
有德之人体道之一相(“有德司契”),无求无索,无人无我,在生活中尽是奉献施与,“为而不争”,“利而不害”。无德之人二相执著,识心分别,故像追索租税一样攀缘摄取,极性极化,人我对立,顺喜逆瞋,私欲情念不息,亲疏远近炽然,差别对待分明,违背天道平等,与“道”之无私、无欲、无为、自然相异。 金刚...

我想拜一个佛教的师傅,有什么办法
想学佛亲近佛法,亲近师父是好事,主动去寺院,皈依三宝,跟师父说依止师父修行就可以了。不用担心师父不收,出家人普度众生,不会拒绝发心皈依三宝的弟子。

从小我就有出家的念头,我是女的.谁能给我介绍位师傅,想去佛学院学习佛法...
从小我就有出家的念头,我是女的.谁能给我介绍位师傅,想去佛学院学习佛法 要有师傅的介绍信才能进五台山的佛学院... 要有师傅的介绍信才能进五台山的佛学院 展开  我来答 8个回答 #热议# 有哪些跨界“双奥”的运动员? 欧凝竹53 2011-11-12 · TA获得超过3350个赞 知道小有建树答主 回答量...

皈依了一个密宗师傅,要不要紧
佛教之中,“邪见”二字,非是以恶心诽谤,而是说违背于佛法的见解。比如本师释迦牟尼佛,跟随“外道六师”足迹而破斥之,非是人我之见;唯恐外道毁坏佛法,陷众生于恶道极苦之火坑也!比如《永嘉证道歌》:圆顿教,勿人情;有疑不决直须争。非是山僧逞人我;修行恐落断常坑。于上所见,可知佛...

跟师父学了几年佛现己拜了他为师,却没有话跟他说,很难沟通,但师父恩重...
尤其是,佛家“讲究缘起”,你对待师父什么态度,决定了,你将来的结果。徒弟拽乎乎的,瞧不起师傅,不可能学到真东西。“佛法在恭敬中求,在不求中得”。如,密宗祖师,米勒日巴大师,再拜师父的时候,供养达尔巴祖师,一个空锅,这个缘起就不好,使得米勒日巴大师,在日后修法的时候,没有粮食吃(空...

谁知道孙悟空的师傅菩提老祖究竟是哪路神仙?
可见,菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对道教文化了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢? 四.《封神演义》寻答案 在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神...

什么叫佛缘?为什么遇到一些问题,不是所有的佛教师傅都有慈悲心帮助你...
你第一个问题:佛缘。这两个字其实是一个意思,佛就是缘,佛本无相,能随缘显现一切众生相度化众生。第二个问题:佛教师傅是否都有慈悲心帮助?答:“首先要明白的是什么是慈悲心?这个世界上这么多的师傅都非常有慈悲心,但是他们行慈悲心的方法不一样,这就好比拍一部电影,影片里面有演好人的,有...

卓尼县13630911753: 佛教问四月初八浴佛法会主要念些什么经文 -
农刚忆立: 就是心经和释迦牟尼佛名号呢!把仪轨发给你看:浴佛法会仪轨:(1) 恭迎佛像.法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺.太子像则供奉在另一个地方.敲钟打板之后,僧众、居士等搭衣持具,齐集大殿,按平时上殿时的次序站好...

卓尼县13630911753: 简单的放生仪轨(来自佛教大宗的放生:净土放生仪轨)
农刚忆立: 那么就让一、佛教放生来为你介绍两种最简单的净土放生仪轨.1、第一种: 称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨...

卓尼县13630911753: 佛教中的正月初七集星是何意义 -
农刚忆立: 祭星(jì xīng ㄐㄧˋ ㄒㄧㄥ),汉语词语,是古代重要祭礼之一.汉族民间以农历正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”.又传说初八是谷子的生日.这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年...

卓尼县13630911753: 谁知道佛教开光的'仪轨'和'咒语'? -
农刚忆立: 汉传佛教佛像开光仪轨 一、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣) 仪仗队迎请:从接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿. 二、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛 维那坱大馨三声:主法向佛合掌白 万德庄严相 法性清净身 ...

卓尼县13630911753: 准提道人的师傅是谁? -
农刚忆立: 准提道人师傅是混鲲祖师,他有两个非常得意的弟子,就是接引道人和准提道人了. 混鲲祖师的师傅就是创世原灵了.创始元灵有四个徒弟,分别是鸿钧老祖、混鲲祖师,女娲娘娘和陆压道君.就是这么个关系.望采纳我的回答.

卓尼县13630911753: 佛教网初一十五礼祖仪规 -
农刚忆立: 初一、十五礼祖仪轨(朔 望礼祖)注:维那呼:展具,先击三下大磬,压大磬,再压引磬.维那呼:展具,若先已拜愿展开具,此处不呼展具,而呼:不劳展具. 先击三下大磬,压大磬,再压引磬.1:顶礼西天东土历代祖师.一下大磬. ...

卓尼县13630911753: 佛教如何拜师父,正确的拜师父仪轨 -
农刚忆立: 需要拜师,没有善知识的引导是不行的,众生想法时常颠倒,分不清法与非法,唯有阿罗汉以上才行,拜师是在为,师有传承,有正法,有明灯,不会跑错路,只要顺着去走,无论是快是慢,结果必然是能达到目的地.在没有出家师的情况下,居士不是不可以,但并不是最理想的.

卓尼县13630911753: 阿青寺阿布师父是谁 -
农刚忆立: 阿青寺阿布师父又称指南针阿布,是一位广受欢迎的佛经讲解者和传媒人物.他出生于中国云南省一个僧侣家庭,自幼受到佛教的熏陶,潜心修行并广泛阅读佛经.在佛教的启迪下,他于1995年创办了“指南针阿布之心灯佛学研究中心”,并于2006年在国内成立了“阿青寺”,旨在传承佛教文化和向社会宣传佛教思想.阿布师父以深入浅出的讲解方式,融合了现代科技和佛教思想,以特有的温柔与智慧,赢得了广大观众的追捧和认可.他不仅在国内举办过多场佛教讲座,还曾受邀赴港、澳等地进行演讲,被誉为新一代佛教智者.

卓尼县13630911753: 去皈依佛教必须还要认师父吗 -
农刚忆立: 皈依佛教,是全身心的皈投依靠佛法僧三宝,三者一体不可分割.参加寺院的皈依成为正式佛弟子,感觉与哪位师父有缘是可以认师父的,能得到师父的经常指导毕竟是好事.无缘也不必勉强去认,自己勤学佛教经典亦可.要注意的是信佛人与异性出家师父交往,应该注意把握分寸,没事不要去随便打扰,一是避人有闲话毁谤佛教,二是避免扰乱出家人的修行,所谓“宁动千江水,别动道人心”.

卓尼县13630911753: 办佛教居士证行什么礼有几位大师什么时辰好,那天好呢 -
农刚忆立: 一般在初一或十五或佛菩萨圣诞日举行皈依仪轨 主法师父只有一位 皈依是皈依佛法僧三宝 不是皈依某一个师父 皈依后就会给你皈依证

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网