为什么我们常说:"说曹操到曹操就到.""曹操很准时吗?求大神帮助

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人们常说说曹操曹操到请问这是在形容什么的求大神帮助~

【说曹操曹操到】的原义 “说曹操曹操就到”是一句流行俗语,形容曹操耳目众多,动作迅速无所不在,随时都可能出现在你我面前,因此大家必须要小心提防。

意思是:形容曹操耳目众多,动作迅速无所不在,随时都可能出现在你我面前。
现代多指:一个人说到就到之意。

1、曹操简介: 曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,小字阿瞒,沛国谯人(现安徽亳州市),汉族,东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人,曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。曹操博览群书,尤其喜欢兵法,曾抄录古代诸家兵法韬略,还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。
2、“说曹操曹操就到”的原意:形容曹操耳目众多,动作迅速无所不在,随时都可能出现在你我面前,因此大家必须要小心提防。
3、典故:汉献帝在李傕与郭汜火拼时曾一度脱离险境,然而李郭二人合兵一处后继续追拿汉献帝,有人献计推荐曹操,说他平剿青州黄巾军有功,可以救驾,然而信使未出时联军已杀到,眼看走投无路之际,夏侯惇奉曹操之命率军“保驾”成功,后将李郭联军击溃,曹操被加封官爵。故有“说曹操,曹操到”之说。民间说法是曹操主动前来护驾,与三国演义稍有不同。且说曹操在讨伐董卓之后,曾任东郡太守。当时山东黄巾又起,他与济北相鲍信共同讨伐黄巾,招安降兵三十余万。自此曹操威名日重,被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后,仍担心李傕、郭汜来犯,故奏请汉献帝,宣曹操入朝,以辅王室。操接旨后,尽起山东之兵,赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外,适逢李傕、郭汜领兵来攻洛阳。

“说曹操曹操就到是一句相当流行的俗语它的意思或许是在形容曹操的耳目众多,动作迅速无所不在因此随时都可能出现在你我面前是必须要小心提防的人。生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了,《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人,休教天下人负我“的”名言“,也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄,治世之奸贼”,识鉴之精,令人赞叹。 曹操中年时曾立下志愿”欲望封侯作征西将军,然后题墓道言:‘汉故征西将军曹侯之墓‘。” 没想到风云际会,”偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位, 理由是设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!“ ”诚恐已离兵,为人所祸;既为子孙计,又已败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静,不可让位!” 后来又很快地蹿升为”魏公“ ”魏王“,心态上也从”父子相誓终身,灰躯尽命“以报答汉朝“三世厚恩”,转变为“若天命在吾,吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了,因此在他死后9个月,儿子曹丕就把汉献帝拉下来,自己当了皇帝,哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半,他是被尊为”国父“了,他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为”武帝“。根据《谥法》,”武“比”文“略逊一筹而且有”博闻而无德不得为文“的说法曹操想当”文”王的心情,连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎! 曹操当权时,曾经两次下令求才,“唯才是举”,却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。这么样得来的“人才”,司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人,史传上说是猜忌多权变” “有狼顾之相”,看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见”三马食槽”的景象,对儿子曹丕说:“司马懿非人臣也必预汝家事。”然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月,儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。 曹操说的可能是”真心“的话,连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的”假话“,天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子“,这岂不是莫大的讽刺吗!

“说曹操曹操就到是一句相当流行的俗语它的意思或许是在形容曹操的耳目众多,动作迅速无所不在因此随时都可能出现在你我面前是必须要小心提防的人。生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了,《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人,休教天下人负我“的”名言“,也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄,治世之奸贼”,识鉴之精,令人赞叹。 曹操中年时曾立下志愿”欲望封侯作征西将军,然后题墓道言:‘汉故征西将军曹侯之墓‘。” 没想到风云际会,”偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位, 理由是设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!“ ”诚恐已离兵,为人所祸;既为子孙计,又已败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静,不可让位!” 后来又很快地蹿升为”魏公“ ”魏王“,心态上也从”父子相誓终身,灰躯尽命“以报答汉朝“三世厚恩”,转变为“若天命在吾,吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了,因此在他死后9个月,儿子曹丕就把汉献帝拉下来,自己当了皇帝,哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半,他是被尊为”国父“了,他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为”武帝“。根据《谥法》,”武“比”文“略逊一筹而且有”博闻而无德不得为文“的说法曹操想当”文”王的心情,连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎! 曹操当权时,曾经两次下令求才,“唯才是举”,却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。这么样得来的“人才”,司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人,史传上说是猜忌多权变” “有狼顾之相”,看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见”三马食槽”的景象,对儿子曹丕说:“司马懿非人臣也必预汝家事。”然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月,儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。 曹操说的可能是”真心“的话,连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的”假话“,天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子“,这岂不是莫大的讽刺吗!

说曹操,曹操到的典故 汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境,然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝,有人献计推荐曹操,说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾,然而信使未出时联军以杀到,眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功,后将李郭联军击溃,曹操被加封官爵。故有“说曹操,曹操到”之说。 民间说法是曹操主动前来护驾,与三国演义稍有不同。 见《三国演义》第十四回“曹孟德移驾 幸许部”。且说曹操在讨伐董单之后,曾任东郡太守。当时山东黄巾又起,他与济北相鲍信共同讨伐黄巾,招安降兵三十余万。自此曹操威名日重,被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后,仍担心李催、郭汜来犯,故奏请献帝,宣曹操入朝,以辅王室。操接旨后,尽起山东之兵,赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外,适逢李催、都记领兵来攻洛阳。


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芮科红核: =! “说曹操曹操到”是一句流行的俗语.形容曹操的耳目众多,动作迅速无所不在,随时都可能出现在你我面前,是必须要提防的人. 典故呢 去度娘找 运用:《孽海花》 二十九回 龙吟虎啸跳出人豪 燕语莺啼惊逢逋客 “一壁笑著道:“无巧不成书!说到曹操,曹操就到.职道才和美菽在裁判所里遇见陈千秋,正和美菽讲哩!这个人,职道从小认识的,是个极聪明的少年,可惜做了革命党.” 吕布听说,弃了曹操,纵马向前追赶.(《三国演义》十二回)毛宗岗评:“见了曹操,反问曹操,舍却曹操,别赶曹操.谚云:方说曹操,曹操就到.当面错过,岂不好笑.”

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