人谁无过，过而能改，善莫大焉是什么意思

“人谁无过，过而能改，善莫大焉”是什么意思？~

“人谁无过，过而能改，善莫大焉”的意思为：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
出处：鲁国·左丘明《左传》多行不义必自毙。人谁无过?过而能改，善莫大焉。《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。
白话释义：多干坏事，一定会自取灭亡。谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

扩展资料写作背景：
左丘明春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。
一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”。
左丘明出身的家族世代为史官，曾与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，又作现存最早的一部国别史《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨，他被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”、“百家文字之宗、万世古文之祖”，成为中国史家的开山鼻祖。
文章简介：
《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。作品中主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:"鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。

意思是人都会犯错误，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。

【释义】一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。

【出自】《宣公·宣公二年全屏》作者：左丘明

【节选】

晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫肠熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。」三进，及溜，而后视之。曰：「吾知所过矣，将改之。」稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：『衮职有阙，惟仲山甫补之。』能补过也。君能补过，兖不废矣。」犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：「不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。」触槐而死。

【现代用法】

知错能改，善莫大焉[ zhī cuò néng gǎi，shàn mò dà yān ] 犯错误而能改正没有比这更好的事。

释义：一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。

出自：左丘明·《宣公·宣公二年全屏》

【故事】春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

扩展资料：

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。

《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。

参考资料来源：百度百科-左传

人谁无过？过而能改，善莫大焉”出自《左传·宣公二年》，大意是人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是好人

原文:人谁无过?过而能改,善莫大焉
出自《左传·宣公二年》.大意是谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.《左传》这句话源自一个历史故事.春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏.灵公当即表示：“我知过了,一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过?过而能改,善莫大焉.”遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀.历史上确有能改过而终成大业的君主.楚庄王初登基时,日夜在宫中饮酒取乐,不理朝政.后来臣下用“三年不鸣,一鸣惊人”的神鸟故事启发他,并以死劝谏,终于使他决心改正错误,认真处理朝政,立志图强.楚国终于强大起来,楚庄王也位列“春秋五霸‘之一.
译:人都有可能犯错误,犯了错误,只要改正了仍是最好的人

【释义】一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。

【出自】《宣公·宣公二年全屏》作者：左丘明

【节选】

晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫肠熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。」三进，及溜，而后视之。曰：「吾知所过矣，将改之。」稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：『衮职有阙，惟仲山甫补之。』能补过也。君能补过，兖不废矣。」犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：「不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。」触槐而死。

【现代用法】

知错能改，善莫大焉[ zhī cuò néng gǎi，shàn mò dà yān ] 犯错误而能改正没有比这更好的事。

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娄滢伊曲： 意思是:哪个人能不犯过错呢?犯了过错却能改正过错,没有比这更好的事了.指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情.

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娄滢伊曲：[答案] 谁都有过错,只要知错能改,就很好了

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娄滢伊曲：[答案] 哪个人没有错,怎么可能没有错,错了能改正,没有比这更好的了 原话应该是:人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉

龙安区18496119017： 人无谁无过?过而能改,善莫大焉.的意思 - ？
娄滢伊曲：[答案] 人有谁能没有过错呢?犯了过错而能改正,没有比这更好的事情了

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龙安区18496119017： “善莫大焉”的含义是什么? - ？
娄滢伊曲：[答案] 知错能改,善莫大焉 原文:人谁无过?过而能改,善莫大焉. 人:泛指大众,一切人 过:过失,过错 改:改正 善:好 莫大:没有比这再大的 焉:语气助词,无实义 直译:平常人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了. 出自〈左传 晋灵...

龙安区18496119017： ＂人谁无最过?过而能改,善莫大焉＂是什么意思? - ？
娄滢伊曲： 谁没有过错,只要错了能改,就很好了

龙安区18496119017： 善莫大焉具体什么意思? - ？
娄滢伊曲：[答案] 【拼音】:zhī cuò néng gǎi,shàn mò dà yān 【解释】:犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.指犯了错误后只要能够认... 就能从中获得利益. 【出自】:《左传·宣公二年》:“吾知所过矣,将改之.稽首而曰:'人谁无过,过而能改,善莫大焉....