古代有包拯吗，他真的断案如神吗。他有后人吗

古代有包拯吗，他真的断案如神吗。他有后人吗~

包公真有其人。包拯（999—1062），宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

嘉祐二年（1057年），包拯被授以重任，出任北宋都城开封的知府。开封知府是一个极为重要的职务，以往一般都是由亲王、大臣兼任。历来京官难当，一是皇权可以随便干预地方事务，二是皇亲国戚都聚集在这里，仗势欺人，无理可讲。　　在北宋政权存在的一百多年间，出任开封知府的竟有一百八十多人，平均每个知府的任期只有半年多。包拯在开封知府的任期内，秉公理政，铁面无私，虽然得罪了不少皇亲国戚，但是因为他行得正、做得直，谁也拿他没有办法。沈括的《梦溪笔谈》里，记载了一个包公任开封知府时的判案故事：有个犯人过堂时，应受杖脊（用木棍打屁股）。他想逃避皮肉之苦，花钱买通了一个府吏。那个府吏说：「我是在知府面前记录供词的。你见到知府时，只管大声喊叫。」到了那天，犯人被带到包拯面前，果然大声喊冤起来。那个受了贿赂的府吏说：「这个犯人不知好歹，受过杖脊就可以出去了，还大叫大喊什么？」包拯看了一眼，立刻看出了破绽。他把那犯人放走，叫手下把府吏拿住，一审之下，府吏供出真相。包公判他代替那个犯人承受杖脊的刑罚。


三把刀是传说，不是真的。“龙头铡”与“虎头铡”、“狗头铡”在民间传说中并称包青天三铡，据说是由宋朝包拯独创的行刑刑具，而且这三种行刑用具都拥有御赐的“先斩后奏”的“尚方特权”。

包公有后人。初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯尝出其媵，在父母家生子，崔密抚其母，使谨视之。繶死后，取媵子归，名曰綖。《宋史·列传第七十五包拯传》译文当初，包拯有一个儿子，名叫“镱”，娶崔氏为妻，担任潭州通判时死了。崔氏为亡夫守节，不再改嫁。包拯曾经把她的陪嫁女送走，在娘家生孩子，崔氏暗中慰问她的母亲，让她好好照顾那个陪嫁女。包镱死后，崔氏把陪嫁女的儿子带回家，取名叫“包纟廷”

以下是宋史上的参考：宋史 包拯传》——脱脱 （1314—1355）元代史学家 包拯侧身画像
包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。 拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”
在宋史上的记载只有这些，从事料中可以看出他是一个公正，刚直，淡薄的人。从割舌卖牛中有可以看出他的机智。至于他断案入神与否，宋史上没有记载，就算后人有很多部与其有关的名著也是不够权威的。所以而今是否能有他断案如神这一结论呢，这就不一定了

有，不过，大家所知道的"包公"，大多是戏剧舞台上或电影、电视屏幕上的"黑脸包青天"。他头戴乌纱帽，身穿龙袍，打坐开封府，怒铡陈世美，一个典型的铁面无私、断案如神的廉洁干部，就连人间至高无上的皇帝和阴间掌人生死的阎王也怕他的三口铜铡。其实人家包拯就不黑，事宜个不折不扣的白面书生。1987年9月修建完成合肥包公墓，里面能看到包公彩绘像，白面长髯、儒雅端庄，挺白净的一个人，不知怎么就被改成了黑脸，而且面额还多出了一个月牙疤。艺术化之后的包公，其中自然加进了老百姓和艺术家的想像。那么，历史上的包公究竟是一个什么样的人呢?他真的像电视上演的那样断案如神吗?包公，姓包名拯字希仁，北宋庐州合肥人。包拯在做官的道路上出道算是晚的，39岁才正式当官，到64岁去世，不过也就做了二十多年官。其间做过军职，做过文职，甚至还做过闲职。要说他做的最出名的一个岗位，非开封府尹莫属。记得十多年前，台湾拍过一个电视剧《包青天》里面老包有句台词："本府办案三十多年"，听着十分可笑。老包坐上开封府大堂时已经59岁了，而且只做了了不到一年半就调职他用，哪儿来的三十年?三年都没有。包拯做开封市长时间虽然不长，但是确实做了一件实事，有一项就是给开封府开了一个后门·····开封府审案可以"走后门"包拯在治理开封府时，最先开的是正门。原来老百姓打官司是不可以直接进入庭堂的，中间有很多道环节，常常影响信息传递的真实性。包拯下令打开开封府的正门，让老百姓能直接进入庭堂喊冤。后来，告状的人越来越多开封府的这帮公务员每天上班都有处理不完的诉讼案件，包拯于是下令，打开府衙的后门，允许老百姓任何时间都可府内诉说冤情。有时包拯还亲自上阵，便服问案。可以说"走后门"的便民措施一出台，深的百姓称赞。包拯在开封做了一年多的开封府尹，肯定解决过不少民事纠纷，但是说他断案如神，甚至达到"日判阳间不平事，夜审地狱冤屈案"的地步，恐怕有些言过其实。

古代有包拯吗，他真的断案如神.他有后人

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苏尼特左旗17561976430： 古代有包拯吗,他真的断案如神吗.他有后人吗？
阿贤胆维： 有,不过,大家所知道的＂包公＂,大多是戏剧舞台上或电影、电视屏幕上的＂黑脸包青天＂.他头戴乌纱帽,身穿龙袍,打坐开封府,怒铡陈世美,一个典型的铁面无私、断案如神的廉洁干部,就连人间至高无上的皇帝和阴间掌人生死的阎王...

苏尼特左旗17561976430： 历史上真的有包拯、宋慈其人,真的那么神吗? - ？
阿贤胆维：包拯是中国历史上著名的清官.包拯之名,成为清廉的象征.“龙图包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河.报国尽忠,临政无阿.杲杲清名,万古不磨.”这世代流传的诗句...

苏尼特左旗17561976430： 历史上的包拯是否真有其人? - ？
阿贤胆维：包拯(999—1062),汉族,宋庐州合肥(今属安徽)人,字希仁.天圣朝进士.累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备.奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使.入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖....

苏尼特左旗17561976430： 包青天的故事是真的吗? - ？
阿贤胆维： 现在流传的关於包拯的故事,是基於《七侠五义》等明清小说和民间传说形成的,大多数并不为真;相关人物里除了包拯本人,自展昭公孙策以下皆是虚构人物.

苏尼特左旗17561976430： 历史上真的有包拯吗???? - ？
阿贤胆维： 包拯是真实存在的,开封府府尹

苏尼特左旗17561976430： 历史上真有包拯(包青天)这样一个人吗? - ？
阿贤胆维： 包拯,生于北宋咸平二年(999年).(在《铡包勉》和《包公赔情》等 戏曲里,说包拯从小受父母遗弃,由包拯大嫂带养成人,这不符合历史实际.事实上,包拯的幼少年时代,深受父...

苏尼特左旗17561976430： 历史上有包拯这个人吗? - ？
阿贤胆维： 当然有了

苏尼特左旗17561976430： 包拯判案的故事 - 包拯破过多少案件? ？
阿贤胆维： 包拯在历史上判的案件并不多,只是小说和戏曲将其神化.文学作品中包拯判的案件有《狸猫换太子》,《铡美案》,《铡包勉》,《铡丁勇》,《八件衣》,《烙碗计》,《双钉计》,《乌盆案》,《郑州案》等.

苏尼特左旗17561976430： 三现身包龙图断冤说的是什么包拯真的日间断人,夜间断鬼? ？
阿贤胆维： 包拯断案如神的形象深入民心,甚至流传着包拯“日间断人,夜间断鬼”的传说故事... 奉符县的一个押司孙文在酒馆喝酒时,突然来了一个名叫李杰的算卦先生要给他算命...

苏尼特左旗17561976430： 历史上真实的包拯是个怎么样的人 - ？
阿贤胆维： 在网上查了一下,都认为历史上的包拯不是个黑小子.知到答案后我自己又在内心酝酿了一番,想想那包拯肯定不是个Blackman .非常关键的一点,在正史上找不到关于包拯黑脸的佐证.《宋史·包拯传》和吴奎的《墓志铭》并无他是黑脸的...