弟子规中有哪些成语或成语故事

弟子规中的成语故事有哪些~

晨昏定省、兄友弟恭、长幼有序、「一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴」、「人非圣贤,孰能无过；过而能改,善莫大焉」、见贤思齐、自暴自弃、孔融让梨,铁杵成针
小人误国、画地为牢、三人成虎、立木为信、口蜜腹剑、管鲍之交、孝感动天、卧冰求鲤、温公爱兄、哭竹生笋。

总叙
1、弟子规 圣人训 首孝弟（同‘悌’） 次谨信
【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。

入则孝
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承
【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）
6、出必告 反必面 居有常 业无变
【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换；
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；
8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心；
9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；
10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。
11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。（当然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应该远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。）
12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。
13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶真，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。
14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前；
15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；
16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

出则悌
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；
18、财物轻 怨何生 言语忍 忿[fèn]自泯[mǐn]
【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；
19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
【解释】饮食用餐，就坐立行走；年长者优先，年幼者在后；
20、长呼人 即代叫 人不在 己即到
【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈；
21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强；
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；
24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐；
25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适；
26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；
27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

谨
28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
【解释】早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光；
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手；
30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；
31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
【解释】放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差；
32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行；
33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，更不要过分追求奢华；
34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；
35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；
36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；
37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起；
38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
【解释】拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便；
39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
【解释】做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。
40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；
41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；
42、人问谁 对以名 吾与我 不分明
【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；
43、用人物 须明求 倘不问 即为偷
【解释】想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为；
44、借人物 及时还 后有急 借不难
【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难；

信
45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；
46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；
48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；
49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难；
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；
51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非；
52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；
53、见人恶 即内省 有则改 无加警
【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；
54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高；
55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁；
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；
57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
【解释】听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
58、无心非 名为错 有心非 名为恶
【解释】不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
59、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；

泛爱众
60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；
61、行高者 名自高 人所重 非貌高
【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人；
62、才大者 望自大 人所服 非言大
【解释】大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商；
63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；
64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧；
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬；
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；
68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
【解释】宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；
69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；
71、将加人 先问己 己不欲 即速已
【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；
72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
74、势服人 心不然 理服人 方无言
【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

而亲仁
75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；
76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚；
77、能亲仁 无限好 德日进 过日少
【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；
78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

余力学文
79、不力行 但学文 长浮华 成何人
【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；
80、但力行 不学文 任己见 昧理真
【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
81、读书法 有三到 心眼口 信皆要
【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；
82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；
83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；
84、心有疑 随札记 就人问 求确义
【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；
85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
87、列典籍 有定处 读看毕 还原处
【解释】书架取书，读完之后，放归原处；
88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之
【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；
89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

【《弟子规》里的故事】： 1、文质彬彬孔子曾说“质胜文则野”，一个人本质虽很好，若缺少礼仪才艺的熏习，就不免粗野鄙陋。有一次，孔子的大弟子子路，向孔子问道：“南山有一种竹子，天生就很直，砍下来当作箭，可以射穿犀牛皮。本质好就可以了，何必再学习呢？”孔子说：“如果箭尾再加上羽毛，箭头装上箭镞，射入皮革不是更深更准吗？”这说明有好的本质，再加上羽毛箭镞的修饰，就会有更好的成绩。所以孔子对学生的期望是成为“文质彬彬”的君子，也就是“文”和“质”均衡发展的君子。 现代的同学们，生活富裕，都能上学校念书，有许多时间来学习各种知识才艺，这些知识才艺只要有助于大众的，就应当认真学习。但如果时间有限，就应优先学习中国文化的重要典籍，因为经典是我们祖先智慧的结晶，学习熟练之后，可以解决许多问题，更可以让我们成圣成贤。所以大家应立志来研学。 2、晨昏定省周朝的文王，开创周家八百年的基业，是中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣，天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。 文王每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习“晨昏定省”的最佳榜样。希望同学们要有“文王能够做到，我们也来学着做”的志气，绝对不要输给古人！ 3、陆绩怀橘在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。有一次，在九江遇见当时的太守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要回家告辞的时候，橘子突然掉出来。袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。陆绩回答说：“橘子是我母亲所喜欢吃的，因为没钱买橘子，所以想留着拿回家给母亲吃，并非自己贪心，还请太守原谅！”袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。 同学们！陆绩时时想着母亲，希望母亲和他一起分享甜美的橘子，这般孝心，多令人感动！我们对父母亲不仅不私藏东西，更要能体贴亲心啊！ 4、老莱斑衣周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。老莱子可贵的孝行，正是“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”最好的模范。现今很多青少年喜爱飚车，骑乘机车不肯戴安全帽，不遵守交通规则，一味跟着感觉走，一旦发生车祸，常使自己及无辜的人，变成植物人，拖累了父母，造成许多不幸的家庭。若经常想到父母亲的所好所恶，怎么会一时胡涂做出“亲所恶”的事呢？ 5、潘京孝母我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。平日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。乡里的人为了感谢他们母子的大恩，就立生祠来纪念。后来潘京的儿子潘浚，在万历年间中了进士，一直做到相当宰相的“尚书”职位。 潘京自己立身行道，善体亲心，发扬母亲的美德，造福乡里，把孝推到最高点，这是真正利己利人的世间豪杰啊！ 6、闵损芦衣孔子弟子闵子骞，年纪很小的时候，母亲就去世，父亲娶了后母，后母再生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要外出，就叫闵子骞驾车，在途中，闵子骞突然掉落了驾马的缰绳，父亲以为儿子太粗心，就责怪他的不是。谁知一接触儿子的衣服，才发现闵子骞穿的布袍里面，全是不保暖的芦花。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲，说“母在一子单，母去三子寒” 母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知到反省改过而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的，他不管父母对他是疼爱，或是憎恶，他始终都是用心尽孝，他安顿了一家人的心，让一家人各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：“真是难能可贵的孝子啊！” 7、亲尝汤药二十四孝中有位“亲尝汤药”的汉文帝。有一次母亲薄太后生病一直没有好转，汉文帝就不分日夜尽心照顾母后，把侍奉母后当成一件大事来做，怕宫女不够细心， 对于母后的汤药必定亲自尝尝，确定热度和甘苦，才放心地端给母后服用。这样用心了三年，母后的身子才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的百姓，也流传至今。正是“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。”的最好写照。也是提醒现代人，不要因为事忙而推说无法做到的一个砥砺石。 8、百里负米孔子的学生子路，年轻时家里很穷，没有好东西奉养父母亲。就到百里外替人做工，换取白米来供养父母。虽然辛苦，但是心中感到非常快乐。后来在楚国作官，常常面对丰盛的食物，却不由心酸而泪流满面。这位好勇过人的子路，让人感到奇怪！原来是子路思念起过世的双亲，已无法接受他丰盛的奉养，自然悲咽而吃不下！ 9、泰伯让位周文王的大伯父泰伯，孔子称赞他有三让天下的美德。当周文王(名字叫昌) 出生时，祖父古公亶父就说了一句话：“我周家将来一定有兴盛家业的人，那个人就是昌罢！”如果照传统的规定，古公亶父的位子应该传给大儿子泰伯，不可能传给三儿子季历，季历就是文王的父亲，这样周文王就无法继承国位。 泰伯很有智慧，听到父亲古公亶父这句话，了解父亲的心意，于是藉父亲生病时，需要药材，便偕同二弟仲雍往南方去采药，并将自己纹身断发，这样一来就不能接受国位，而满了父亲的心愿。泰伯不仅舍掉世间最大的财物国位，让位给三弟季历，又顺利地把国位再传给文王。这种作为，使人看不出他让国的行径，所以孔子称赞他是“至德”呀！同学们！见贤思齐，让我们学习把自己心爱的财物，让给兄弟姐妹，甚至需要的人吧！ 10、百忍成家唐朝张公艺先生家中五代同堂，全家上下和乐融融。皇帝路过，仰慕他治家整齐，便请问有何妙法？张公艺先生写了一个“忍”字，再一个“忍”字...... 连续写了一百个“忍”字，他的大家庭就因家中大小都能互相忍让，而得以维持。这就是有名的“百忍成家”。 11、古时称谓古时候“名”是父母所取，成年以后则另外取“字”或是“号”。同辈和晚辈就用“字”或“号”来称呼，如孔子名是“丘”，字是“仲尼”，后人尊重至圣先师孔子，遇到孔子的名时，更是不敢读原来的音“丘”，而读“某”的音，以示尊重。书写时也不敢全写“丘”，而是缺一个笔画写为“”。至于孔子的朋友同辈，对孔子称呼都用“仲尼”，晚辈学生称呼孔子为“仲尼夫子”。我们读诵四书五经等中国经典时，若明白称呼的规矩，就能体会经文当时的情境，及交谈的对象背景，更容易走入经文世界。 12、曾国藩教子清朝平定太平天国之乱的曾国藩先生，是一位真才实学的知识分子。他很重视家庭教育，不论多忙，一定给家人写信，从祖父母、父母、兄弟到儿子，都有家书问候。尤其给儿子纪泽及纪鸿的信中，不知多少次提醒他们要“早起”，以保存祖先传下来的优良家风。 13、子路不耻恶衣孔子的学生——子路是有名的孝子，家中贫穷，吃的用的都很简陋，他身上穿着破旧缝补过的棉袍子，但当他和穿着狐貉皮草的人站在一起，从未觉得羞耻不如人。子路这种不俗的高洁人格，让孔子赞叹不已。有一次，孔子要大家发表个人的志向，子路说：“我愿意将自己高贵的车马及昂贵轻暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用坏了也不会抱怨。”从子路的志向，可见子路不重视物质的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友间互助的友谊。子路看轻一切物质享受，一心只想充实高尚的品德，他这种勇气和志向真令人佩服！ 14、周处除三害东晋时，有名的“周处除三害”是大家耳熟能详的故事。故事中除了猛虎和大蛟二害外，最难除的第二害反而是周处本身。他平时不务正业，为非作歹，危害地方。起初他自己不知道被列为三害之一，后来知道了，就很惭愧，决心改过，不只除了猛虎大蛟，更拜师求学，从军报国。周处“过能改，归于无”一发觉自己的罪状，决不掩饰，立刻拜师改过自新，这真是大智慧大气魄啊！ 15、李斯害韩非在东周战国时，李斯和韩非是同门师兄弟。秦王看见韩非写的“说难”这篇文章，非常欣赏，恨不得早日相见。直到韩王派遣韩非出使秦国时，才见到了韩非。秦王和他谈过话后，更加欢喜。李斯自知才能不及韩非，怕韩非得宠而影响自己的前途，于是故意诋毁韩非，陷他入狱，并假借王命，赐毒药要他自杀。韩非想要陈述冤情，可惜没有机会表白，就这样枉死狱中。后来李斯被赵高诬陷，也同样没有机会申冤，被腰斩而死。常言“天道好还”，种恶因，岂能得善果呢？ 16、宋宏念旧东汉光武帝时，光武帝妹妹湖阳公主的夫婿刚去世，她就看中了朝中另一位大臣宋宏，要光武帝为他作媒说亲。宋宏回答光武帝说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”光武帝听了，就知婚事难成。宋宏的不攀权贵，正是一位念旧的厚道君子呀！ 17、负荆请罪战国时代，赵国大臣蔺相如出使秦国，智勇双全完成外交任务，功劳很大。赵王便封他为上卿的官职，位居武将廉颇之上。廉颇自认出生入死，为赵国攻城野战，功劳更大。而蔺相如只不过逞口舌之能，怎能和他相比呀！所以廉颇心中忿忿不平，故意为难蔺相如，但蔺相如却躲着他，不和他起冲突。有一次，蔺相如的部属看不过去，就说：“廉将军故意为难您，一般人都觉得无法忍受，而您却处处让他，好像很怕他的样子，实在一点尊严都没有呀！”蔺相如却说：“现在赵国正受强秦威胁，如果赵国文武大臣冲突，国家将会分崩离析，外强必然入侵，那时赵国就危险了！”消息传到廉颇耳中，廉颇自认有错，立刻背着责打用的荆棘，登门请罪。蔺相如一见，赶快解去他所背负的荆棘，两人不但和好，还结成生死不渝的刎颈之交。这则“将相和”也成为历史上传颂不朽的美谈。蔺相如不怀藏私人怨恨，以大局 为重的言行，值得我们来学习。 18、曾国藩读书清朝平定太平天国之乱的曾国藩先生，他读书有个习惯，所谓“桌上不可多书，心中不可无书”。书桌只摆一本现在要读的书，则注意力全都会集中在这本书上。有很多人，书桌上摆满了要读的书，这本读了几页，又翻翻那一本，那本掀了几章，又换另一本，两个小时下来，每一本书都翻过了，好像摆地摊一样，通通摊在眼前，结果没有一本是读完的。古今善于读书的人，一书在手，通本读完，正是把握住“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”的读书原则。 19、柳公权笔谏唐朝有名的书法家柳公权先生，他的字挺直苍劲，有一股正气澎湃的气势，这跟他安守本分，正直不阿的个性有关。有一次皇帝唐穆宗问他：“如何用笔才能达到尽善的境界？”他回答说：“用笔的重点在心，心如果正，用笔自然就能正。”穆宗平日生活散漫，施政邪僻不正，听了柳公权的一番话后，穆宗知道这是劝谏自己的意思，便立刻端正仪容，这就是有名的“笔谏”。正说明写出来的字，和内心是息息相关的！ 20、孔子教学生孔门弟子中，年长的子路初次见孔子时，头上戴着雄鸡毛，腰间佩戴母猪皮，一副野人的装扮，散发率直勇猛的个性，有一股凌人的气势，不知圣贤学问的高深，也无视孔子的存在。后来经过孔子的教化，放弃了粗暴的行为，努力求学，勇于改过，成为孔门中优秀的政治人才，名列十哲之一。 另外，孔门中多才多艺的弟子冉有，他跟随孔子学习仁德大道，曾经感叹自己能力不足，无法再往上进步了！孔子指出他是犯了“自我设限”的毛病，教他只要肯承担、不自弃，就可突破学习困境。后来冉有果然在政治上也有杰出的表现。

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涿州市17776481910： 弟子规中的成语故事有哪些 - ？
车杰复方： 您好楼主:孔融让梨,铁杵成针,望采纳!

涿州市17776481910： 弟子规中的成语故事有哪些?越多越好!!!!急!! - ？
车杰复方： 晨昏定省、兄友弟恭、长幼有序、「一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴」、「人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉」、见贤思齐、自暴自弃

涿州市17776481910： 出自《弟子规》的成语或俗语 - ？
车杰复方：[答案] 隐恶扬善,自暴自弃,冬温夏凊,有则改之无则加勉,己所不欲勿施于人 等等都是弟子规所涉及到的成语,但不能说出自弟子规,因为它们在弟子规之前早就有了.

涿州市17776481910： 出自弟子规的成语或俗语(四个) - ？
车杰复方：[答案] 一,由弟子规句而来:衣贵洁 不贵华行高者 名自高道人善 即是善二,由弟子规句转化而来:好借好还 再借不难(借人物 及时还 后有急 借不难)说长道短(彼说长,此道短,不关己,莫闲管)闲事莫管(彼说长,此道短,不关己,莫闲管)

涿州市17776481910： 弟子规出则悌中的言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 包含哪些成语故事. - ？
车杰复方： 一共132字. 弟子规的“出则悌”内容如下: 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹...

涿州市17776481910： 弟子规中的词语故事 - ？
车杰复方： 有过错能马上改正,别人就当没有这回事 ,还是把你当好人看;如果有错不肯承认,还要为自己掩饰,就等于又多了一个过错 . 西晋时期,有一个叫周处的人,他年轻的时候,凭借自己有力气,会武艺,成了地方一霸.人们背地里称他是本地的三害之一(当地河里的蛟龙、南山的猛虎再加上周处).周处为表现自己的侠义,上山打死了猛虎,又到河中与蛟龙进行殊死搏斗.最后蛟龙被杀死,周处也负了很重伤.人们以为周处也死了,所以都拍手称快,认为三害都除掉了.后来,周处见乡亲都盼着他死,才知道自己以前作恶实在太多,从此改过自新,决定重新做人,渐渐地乡亲也都重新接纳了他.

涿州市17776481910： 《弟子规》里的所有成语 - ？
车杰复方： 隐恶扬善,自暴自弃,冬温夏凊 轻财重义、闻鸡起舞、道听途说 宽以待人、纸上谈兵

涿州市17776481910： 出自《弟子规》中的成语或俗语 - ？
车杰复方： 轻财重义、闻鸡起舞、道听途说、三人行必有我师、宽以待人、纸上谈兵

涿州市17776481910： 关于弟子规的故事是与弟子规有关的故事或根据弟子规引出的成语或俗语,或者是相关链接.(把原文写上).小女这厢有礼了.不是要原文而是与原文中某句话... - ？
车杰复方：[答案] 〈入则孝〉原文:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所...

涿州市17776481910： 弟子规中的典故 - ？
车杰复方： 《精忠报国》就是指岳飞吧,他的母亲在他背上刺字:精忠报国.关于刺字的具体故事的记载应该不多,有的也是文学作品里的虚构,主要结合其以后的戎马生涯说明四个字的深刻含义.详细参考:http://wenwen.sogou.com/z/q859274613.htm?...