《侠客行》最后一句中的“太玄经”是什么

李白的《侠客行》写的是谁的事迹，最后一句“自首太玄经”又是什么意思？~

写的是侠客一类的人物事迹。自首太玄经的意思是白首著书，老死窗下。
侠客行原文
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
侠客行译文
燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。
眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？

扩展资料：
创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习，更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。
李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼除勤苦读书“观百家”外，甚至，一生都不离剑，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身。他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。
整体赏析
李白这首《侠客行》这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。
“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。
“十步杀一人，千里不留行”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。
参考资料：百度百科-侠客行

个人认为，理解这句话的关键是两点：
1、正确读文断句，这句话前半句“谁能书阁下”有两种读法：A“谁能——书——阁下”,B“谁能——书阁——下”。
2、联系前面诗句。
下面具体分析一下：
一、前半句读作：“谁能——书——阁下”的话，“书”应该理解为“书写、记载”，“阁下”应该是指：“那些侠客”。联系下半句”白首太玄经”，整句话的意思是：“谁能把那些侠客的功绩记载下来呢？头发
白了还在研写《太玄经》的杨雄能做到吗？”。再联系“谁能——书——阁下，白首太玄经”前面的诗句可理解为：“谁能把那些侠客的功绩记载下来呢？头发白了还在研写《太玄经》的杨雄肯定不会去记载歌颂那
些侠客的功绩的，（因为《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作，将源于老子之道的“玄”作为最高范畴，是汉朝道家思想的继承和发展，道家追求‘清静无为’。也是一本占卜的书，古人用于预知祸福，趋吉避凶，
延寿长生。）但是我李白很崇拜你们，特此写诗传扬你们的英名。”
二、前半句读作：“谁能——书阁——下”的话，“书阁”应该理解为“专门用于读书的阁楼”，联系下半句“白首太玄经”，整句话的意思是：“谁能在书阁里（下）终身研撰《太玄经》呢？”。再联系“谁能—
—书阁——下，白首太玄经”前面的诗句可理解为：“谁能在书阁里（下）终身研撰《太玄经》呢？我李白是不屑于、不甘心这样过一辈子的。（因为《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作，将源于老子之道的“玄”
作为最高范畴，是汉朝道家思想的继承和发展，道家追求‘清静无为’。也是一本占卜的书，古人用于预知祸福，趋吉避凶，延寿长生。）”
综上，两种理解都能表达作者李白歌颂侠客、向往做一名侠客而不愿“清静无为”的志向。比较而言，第二种理解更能直抒胸臆。

　　太玄经
　　《太玄经》，汉扬雄撰，也称《扬子太玄经》，其书模仿《周易》，以天地人三才为本，著重阐发宇宙生成、天地运行及人事变化之哲理，具有辩证法因素。该书对东汉以来天文象数学发展影响甚大，但其文辞艰深晦涩，故历代学者为之注释训诂者颇多。

　　太玄经
　　玄首序
　　驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳 ,以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。曰陈
　　其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名。八十一首，岁事咸贞。
　　玄测序
　　盛哉日乎，炳明离章，五色淳光。夜则测阴，昼则测阳。昼夜之测，或否或臧。阳推五福
　　以类升，阴幽六极以类降。升降相关，大贞乃通。经则有南有北，纬则有西有东。巡乘六
　　甲，舆斗相逢。历以记岁，而百谷时雍。
　　中：阳气潜萌于黄宫，信无不在乎中。
　　初一：昆仑磅礴，幽。 测曰：昆仑磅礴，思之贞也。
　　次二：神战于玄，其陈阴阳。 测曰：神战于玄，善恶并也。
　　次三：龙出于中，首尾信，可以为中庸。 测曰：龙出于中，见其造也。
　　次四：庳虚无因，大受性命，否。 测曰：庳虚之否，不能大受也。
　　次五：日正于天，利用其辰作主。 测曰：日正于天，贵当位也。
　　次六：月阙其抟，不如开明于西。 测曰：月阙其抟，贱始退也。
　　次七：酋酋，火魁颐，水包贞。 测曰：酋酋之包，任臣则也。
　　次八：黄不黄，覆秋常。 测曰：黄不黄，失中德也。
　　上九：颠灵气形反。 测曰：颠灵之反，时不克也
　　周：阳气周神而反乎始，物继其汇。
　　初一：还于天心，何德之僭，否。 测曰：也还心之否，中不恕也。
　　次二：植中枢，周无隅。 测曰：植中枢。立督虑也。
　　次三：出我入我，吉凶之魁。 测曰：出我入我不可不惧也。
　　次四：带其钩鞶，锤以玉环。 测曰：带其钩鞶，自约束也。
　　次五：土中其庐，设其金舆，厥戒渝。 测曰：庐金戒渝，小人不克也。
　　次六：信周其诚，上亨于天。 测曰：信周其诚，上通也。
　　次七：丰淫见其朋还于蒙，不克从。 测曰：丰淫见朋，不能从也。
　　次八：还过躬外，其祸不大。 测曰：还过躬外，祸不中也。
　　上九：还于丧，或弃之行。 测曰：还于丧，其道穷也。
　　礥（贤）：阳气微动，动而礥礥，物生而难。
　　初一：黄纯于潜，不见其畛，藏郁于泉。 测曰：黄纯于潜，化在啧也。
　　次二：黄不纯，屈于根。 测曰：黄不纯，失中适也。
　　次三：赤子扶扶，元贞有终。 测曰：赤子扶扶，父母詹也。
　　次四：拔我不德，以力不克。 测曰：拔我不德，力不堪也。
　　次五：拔车山渊，宜于大人。 测曰：拔车山渊，大位力也。
　　次六：将其车，入于丘虚。 测曰：将车入虚，道不得也。
　　次七：出险登丘。或牵之牛。 测曰：出险登丘，莫之代也。
　　次八：车不拔，骭轴折。 测曰：车不拔，躬自贼也。
　　上九：崇崇高山，下有川波其人有辑航，可与过其。测曰：高山大川，不辑航不克也。
　　闲：阳气闲于阴，礥然物咸见闲。
　　初一：蛇伏于泥，无雄有雌。终莫受施。测曰：蛇伏于泥，君不君也。
　　次二：闲其藏，固珍宝。测曰：闲其藏，中心渊也。
　　次三：关无键，舍金管。测曰：关无键，盗入门也。
　　次四：拔我輗軏，小得利小征。测曰：拔我輗軏，贵以信也。
　　次五：礥而闲而，拔我奸而，非石如石，厉。测曰：礥闲如石，其敌坚也。
　　次六：闲黄垁，席金笫。测曰：闲黄垁，以固德也。
　　次七：跙跙，闲于遽篨，或寝之庐。测曰：跙跙之闲恶在舍也。
　　次八：赤臭播关，大君不闲，克国乘家。测曰：赤臭播关，恐入室也。
　　上九：闲门以终，虚。测曰：闲门以虚，终不可实也。
　　少：阳气澹然施于渊物谦然能自韯。
　　初一：冥自少，眇于谦。测曰：冥自少，不见谦也。
　　次二：自少不至，怀其恤。测曰：自少不至，谦不诚也。
　　次三：动韯其得，人主之式。测曰：韯其得，其谦贞也。
　　次四：贫贫，或妄之振。测曰：贫贫妄振，不能守正也。
　　次五：地自冲，下于川。测曰：地自冲，人之所圣也。
　　次六：少持满，今盛后倾。测曰：少持满何足盛也。
　　次七：贫自究，利用见富。测曰：贫自究，富之聘也。
　　次八：贫不贫，人莫之振。测曰：贫不贫，何足敬也。
　　上九：密雨溟沐，润于枯渎，三日射谷。测曰：密雨射谷，谦之敬也。

误会，你误会了。就是哪个蝌蚪文啦！既然是蝌蚪文，两个岛主有怎么会知道这个经文的名字呢？我猜金老这么叫的意思是说，这不经书太玄了，所以叫太玄经！楼上说的还真有这么个书，金老也就是借来用哈！

http://baike.baidu.com/view/772207.htm

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尖草坪区13093514524： 李白的《侠客行》写的是谁的事迹,最后一句“自首太玄经”又是什么意思? - ？
诸葛谈二维： 侠客行 李白 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星. 十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名. 闲过信陵饮,脱剑膝前横.将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴. 三杯吐然诺,五岳倒为轻.眼花耳热后,意气素霓生. 救赵挥金...

尖草坪区13093514524： 是谁白首太玄经? - ？
诸葛谈二维： 西汉的扬雄.

尖草坪区13093514524： 李白的《侠客行》中最后一句:谁能书阁下,白首太玄经.各位大虾,请留下你的理解 - ？
诸葛谈二维： “西汉扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作.书阁下,意即写入正史.《太玄经》:杨雄写的一部哲学著作,共十卷,以“玄”为中心思想,相当于《老子》的“道”和《周易》的“易”.结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世. ”

尖草坪区13093514524： 何为白首太玄经 - ？
诸葛谈二维： 李白《侠客行》诗句.意思:男儿应当像那样行侠仗义:“事了拂衣去,深藏身与名”;而不是像扬雄辈,在书阁之中,白首穷经,专研一些出世之学.

尖草坪区13093514524： 李白古风里的《侠客行》“谁能书阁下,白首太玄经.”太玄经是谁写的? - ？
诸葛谈二维： 《太玄经》作者汉代扬雄

尖草坪区13093514524： 侠客行诗句对应的是什么武功 - ？
诸葛谈二维： “侠客行”一诗共二十四句,即有二十四间石室图解.他游行诸室,不识壁上文字,只从图画中去修习内功武术.那第五句'十步杀一人',第十句'脱剑膝前横',第十七句'救赵挥金锤',每一句都是一套剑法.第六句'千里不留行',第七句'事了拂衣去',第八句'深藏身与名',每一句都是一套轻身功夫;第九句'闲过信陵饮',第十四句'五岳倒为轻',第十六句'纵死侠骨香',则各是一套拳掌之法.第十三句'三杯吐言诺',第十八句'意气素霓生',第二十句'烜赫大梁城',则是吐纳呼吸的内功.最后一句“白首太玄经”则是太玄神功运功的气息图

尖草坪区13093514524： 纵死侠骨香,不惭世上英.谁能书阁下,白首太玄经?这个是哪个诗的? - ？
诸葛谈二维： 杨雄《太玄经》

尖草坪区13093514524： 李白《侠客行》中最后一句是什么?？
诸葛谈二维： 谁能书阁下,白首太玄经.

尖草坪区13093514524： 谁能书阁下,白首太玄经怎么解释 - ？
诸葛谈二维： 个人认为,理解这句话的关键是两点: 1、正确读文断句,这句话前半句“谁能书阁下”有两种读法:A“谁能——书——阁下”,B“谁能——书阁——下”. 2、联系前面诗句. 下面具体分析一下: 一、前半句读作:“谁能——书——阁下”...

尖草坪区13093514524： 太玄经是《侠客行》中的一门绝世武功,乃张无忌当年隐居后融合毕生武学精髓所创,金庸书里哪里有原话. - ？
诸葛谈二维： 没根据 张无忌与赵敏隐居在蒙古 而侠客行中太玄经刻在海外的侠客岛上而且侠客行是金庸少数几部没有交代历史背景的小说 不可能与张无忌有关系而且小说中太玄经以蝌蚪文写成 张无忌文理不通 怎会懂得蝌蚪文这完全是无稽之谈