三十六计是谁写的是哪个朝代的？
作者未知。成书于明清。
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
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原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。
其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。
解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者.
之所以没有固定的作者,要谈到三十六计的来历.三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的,其中战例则有国内外各处的.另,部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役想出来的.
所以《三十六计》的著作过程经过了许多年代和许多人的智慧结合,没有单一或固定的作者.
“三十六计”一语，比有《三十六计》这本书早，最早可考的是南朝宋将檀道济（？—公元436年），根据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意思是败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。
这句话后人赓相沿用，宋代惠洪在《冷斋夜话》中说：“三十六计，走为上计。”。明末清初时候，引用这句话的人更多。
然后就有有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难考证。
在三十六计中，每六计成为一套，其中第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。
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三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀。
顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
参考资料：百度百科-三十六计
檀道济所著，南北朝时期。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。
此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计”，及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
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据山东师范大学齐鲁文化研究中心王钧林教授介绍，现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂用土纸翻印的，封面书《三十六计》，旁注“秘本兵法”，并说明原书是手抄本，1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现。
抄本前部“都系养生之谈，而末尾数十篇，附抄三十六计，解释皆用兵法，然后知其果为兵法也。”1961年，收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。此后便出现了各种翻印和传抄的版本。
但《三十六计》一书，在20世纪40年代之前，所有史书着述中都未见记载，因此《三十六计》究竟是何人何时所著，一直没有确考定论。多年来致力于研究兵学的山东社会科学院研究员谢祥皓说，《三十六计》最早见于《南齐书·王敬则传》。
王敬则是南朝齐国将领，生于435年，卒于498年，也就是说生于檀道济死的前1年。书中记载：“檀公三十六策，走是上计。汝夫子唯应急走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却方是上策。此语被后人沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》也有：“三十六计，走为上计”一语。
而其中的檀公就是南北朝时宋朝著名将领檀道济。檀道济祖籍高平金乡，据考证即今济宁金乡县卜集乡檀庄人；生于何年不详，死于436年。他智勇兼备，屡建奇功，史书中有“优俘善卒”、“唱筹量沙”等事例和“乃坏汝万里长城”之名言。而檀道济“唱筹量沙”之处就是发生在古代济南。
谢祥皓说：“可以确定《三十六计》就是檀道济所著，而隋代玉简册的发现更加肯定了这个观点。”据了解，原书按计名排列，共分6套。每套各包含6计，总共36计。其中每计名称后有解说，解说后有按语，多引证宋代以前的战例和孙武等兵家的精辟语句。
檀道济（？—公元436年4月9日）， 南朝宋名将。汉族，祖籍高平金乡（今属山东金乡县 卜集乡檀庄），出生于 京口（今江苏 镇江）。身出寒门，从军20余年，由士兵升至大将军。 东晋末，从 刘裕攻 后秦，屡立战功，官至 征南大将军。
后文帝以其前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。檀道济戎马倥偬，战绩卓著。根据他多年的战争经验，总结出 三十六计，为后世留下了宝贵的军事著作遗产，被载入史册。
参考资料来源：百度百科-三十六计
据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者.
之所以没有固定的作者,要谈到三十六计的来历.三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的,其中战例则有国内外各处的.另,部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役想出来的.
所以《三十六计》的著作过程经过了许多年代和许多人的智慧结合,没有单一或固定的作者.
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久非物质文化遗产之一。
据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者.
之所以没有固定的作者,要谈到三十六计的来历.三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的,其中战例则有国内外各处的.另,部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役想出来的.
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。
三十六计的大部分都是孙武写的孙子兵法里的
三十六计分别出自哪里,主人公分别是谁
第1计 瞒天过海， 朝代：隋代 主人公：陈后主，隋朝大将贺若弼 第2计 围魏救赵， 朝代：战国 主人公：孙膑，庞涓 第3计 借刀杀人， 朝代：三国 主人公：孙权，曹操，司马懿 第4计 以逸待劳， 朝代：战国 主人公：王翦，项燕 第5计 趁火打劫， 朝代：春秋 主人公：吴王夫差，越王勾...
十六计是什么意思?
十六计是一本兵书，它是中国的经典兵法著作之一，大约写于战国到汉朝之间。正是因为它的卓越之处，十六计不仅在古代广泛传播，而且对于当代人民也有着深远的影响。本书主要包括十六个章节，每个章节都围绕着一个特定的主题，后人更是总结出了“兵者诡道也”的理念来概括十六计的精神实质。十六计不仅提供了...
三十六计为哪三十六计。典型的列子有哪些?
第十五计：公子光施计刺杀吴王僚（春秋）第十六计：石勒一举歼灭王浚（两晋末年）诸葛亮七擒孟获（虽然很可能是杜撰的）第十七计：吕布抛砖引玉诱曹操上当 第十八计：曹操挟天子以令诸侯 第十九计：曹操烧粮毁仓打败袁绍 第二十计：俄土西诺普海战（公元1853~1856）第二十一计：狄仁杰“金蝉脱壳”自救...
欲擒故纵
欲擒故纵是出自《三十六计》的第十六计，意思是说，想抓住一个人就先令他放松警惕，然后趁其不备将他抓住！
请问三十六计是哪些??有它们的故事吗?
第十六计：空城计 庞涓在韩都城外准备与孙膑一决胜负，可发现韩军营中没有孙膑，他意识到孙膑肯定是去了成皋，立刻率大军悄悄返回成皋。孙膑夺取成皋后，为长期坚守成皋，派军队到城外征粮，未曾想庞涓先头轻装军队已经逼近成皋。孙膑处乱不惊，命城外征粮军队立刻集结，然后大开城门，装做毫无戒备。第...
三十六计是谁写的?
《三十六计》没有确切的作者，语源于南北朝，成书于明清。《三十六计》是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，后人多沿用，及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
三十六计出自哪里
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七...
三十六计中的第16计 "欲擒姑纵" 的由来?
他决定采用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚，他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的， 伺机谋叛王浚。...
三十六计是什么,谁提出的啊
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有...
诸葛亮智谋三十六计是由谁编著的?
第七计 腹心之用 第八计 机形之用 第九计 刑罚之用 第十计 奖赏之用 第十一计 审因之道 第十二计 借势而谋 第十三计 假权之道 第十四计 善用三宾 第十五计 因便就利 第十六计 应机而作 第十七计 揣能而用 第十八计 因情借势 第十九计 和人有道 第二十计 励士之术 第二十一计 贵...
澹丽特福： 算是孙武,春秋时期人 据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者. 之所以没有固定的作者,要谈到三十六计的来历.三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的,其中战例则有国内外各处的.另,部分计谋则来自后人对部分近代或当代战役想出来的. 所以《三十六计》的著作过程经过了许多年代和许多人的智慧结合,没有单一或固定的作者.
抚顺市19466321394： 三十六计的作者是什么时代的人 - ？
澹丽特福：[答案] 算是孙武,春秋时期人 据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者. 之所以没有固定的作者,要谈到三十六计的来历.三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的,其中战例则有国内外...
抚顺市19466321394： 三十六计的作者是什么朝代的 - ？
澹丽特福：[答案] 据有关书籍介绍,《三十六计》没有真正的作者.之所以没有固定的作者,要谈到三十六计的来历.三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,是由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的,其中战例则有国内外各处的....
抚顺市19466321394： 三十六计是谁写的,年代 - ？
澹丽特福： “三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计.”.及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考. http://baike.baidu.com/view/4897.htm
抚顺市19466321394： 三十六计创立时间是?作者又是谁? - ？
澹丽特福： 三十六计 并不是一个人所做 而且也有两个孙子 《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年...
抚顺市19466321394： 请问三十六计是谁写的? - ？
澹丽特福： 文言文版本的是春秋时期的孙武写的,孙武祖宗在黄河附近的陈国,后来移民到齐国,再后来担任了吴王阖闾的总参谋长,万里长征深入大别山,在大别山天堂寨青苔关排兵布阵,千里诱敌深入,创造了大获全胜的优势,但是,被夫差的叔叔夫概的轻举妄动给破坏了,只是打败了楚军,攻进了楚国都成,这也是南方霸主楚国第一次遭受了兵临城下之痛.孙武因为帮助吴国成为春秋五霸之一,而名声鹊起.
抚顺市19466321394： 三十六计的原著是谁? - ？
澹丽特福：《三十六计》没有固定的作者. 三十六个计谋,大部分来自孙武的作品《孙子兵法》中,然后由后人在研读《孙子兵法》过程中总结出来的. 《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三...
抚顺市19466321394： 以进为退是三十六计吗 ？
澹丽特福： 是.三十六计是两千多年前的战国时期由孙膑所写,是中国历史上著名军事著作,至到现在依然是世界各国军事院校重要的教材,三十六计几乎囊括了军事行为与行动的基...
抚顺市19466321394： 三十六计是谁写的 是不是孙子孙武孙膑他们三个写的 - ？
澹丽特福：[答案] 孙武和孙膑都是可以成为子的人物 .他们两个人 还是一家人呢.36记是后人总结的 很多版本.另外 《孙膑兵法》《孙子(即孙武)兵法》
抚顺市19466321394： 《三十六计》和《孙子兵法》作者是谁 - ？
澹丽特福：[答案] 《三十六计》的作者至今尚无定论,有认为是明代的檀道济的.《孙子兵法》的作者是孙武.
