端午节纪念屈原为什么要吃粽子?

端午节为什么要吃粽子？~

端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。在《史记》的记载中，人们可以了解到，屈原是楚国的大臣。屈原一心想着联和齐国对抗秦国。然而，屈原的想法却遭到了反对，最后屈原遭遇陷害，被贬黜。在流放期间，当屈原得知楚国被秦国攻破之后，伤心欲绝，抱石投汨罗江。据悉，在屈原死后，楚国的老百姓都悲痛万分。为了不让屈原的尸体，遭到鱼虾的侵蚀。人们都自发的向江中投粽子。在端午节吃粽子已经成为了一个特定的节日习俗，无论南方和北方的老百姓，都会在这一天吃粽子。在这一天，人们都会通过吃粽子来祭奠屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。 人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢？原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。 屈原投汨罗江之后，有天夜里，屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带，一如生前，只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了，纷纷拥上前去，向他行礼致敬。屈原一边还礼，一边微笑着说："谢谢你们的一片盛情，楚国人民这样爱憎分明，不忘记我，我是死而无憾了。"话别谈旧间，众人发现屈原的身体已大不如过去，就关切地问道："屈大夫，我们给你送去的米饭，你吃到了没有?"谢谢"，屈原先是感激，接着又叹气说："遗憾哪。你们送给我的米饭，都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。"乡亲们听后都很焦急："要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢？"屈原想了想说："如果用箬叶包饭，做成有尖角的角黍，水族见了，以为是菱角，就不敢去吃了。" 第二年端午节，乡亲们便用箬叶包成许多角黍，投入江中。可是端午节过后，屈原又托梦说："你们送来的角黍，我吃了不少，可是还有不少给水族抢去了。"大家又问他："那还有什么好法子呢？"屈原说："有办法，你们在投放角黍的舟上，加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管，到时候，鼓角齐鸣，桨桡翻动，它们以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。"角黍，就是现在的粽子。 从此端午节包粽子、划龙舟的习俗，就由屈原的故乡传向全国，由古代传到今天 据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇，独具风格，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 南北朝时期梁·吴筠在《续齐谐记》中有"楚大夫屈原遭谗不用，五月五投汩罗死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米投水祭之，并命舟楫拯救之。" 后人便沿袭成了在端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。在湖南的汨罗江畔的屈子祠中有一副清朝郭嵩焘联云："哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格；怀沙沉此地，两千年后，惟有滩声似旧时。"正是屈原的"孤忠"赢得时人和后人的拥戴，以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。 人们喜欢端午是因为屈原的缘故，是屈原使这个节日平添了一种民族的精神，使它具有了绵长悠远的生命力，端午节作为中国传统文化节日我们有着更凝重的理解和感悟。永远的《离骚》，永远的屈子，就如一年一度的"端午节"，留给我们的是无尽的思考和回味。 随西方国家的节日登陆中国，我们的节日越来越多，传统节日在人们生活中淡化甚至被蚕食了，特别是在青少年中更甚。情人节的玫瑰早淹没了端午节的艾草和菖蒲的清香，圣诞老人拿了中国护照，也在窃笑屈原大夫的怀瑾握瑜和宁死不屈的执拗，西方的愚人节仿佛也要愚弄国民一把。大概一年四季都可以吃到粽子，龙舟竞渡也不再是端午节的专利品。亚洲某国竟然向联合国申报端午节为其文化遗产，让人怀疑屈原是否也拿到绿卡，移民到国外了。 报载韩国人"抢注"了"端午节中文域名"，某人花了几十万元买回；韩国的"江陵端午祭"被成功申报为世界非物质文化遗产。中国人的传统节日，竟然让别国注册，真是悲哀！国人中引起轩然大波。其实端午节是融化在我们中国人血液中的，先民和我们共沐一米阳光，共饮一江水，汨罗江是我们血管里流淌的文化血液，怎么也稀释不了的。 时值端午节的来临，又一次把端午节姓"伍"与姓"屈"之争推进了人们视线。 据5月23日《现代快报》载，"伍子胥起源说"的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录。今年，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，到底端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原，还是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥？关于"端午起源说"的争议，这些人早干什么去了，这么长时间没人关注端午节的姓氏问题，如果不是韩国人"抢注"了"端午节中文域名"，中国人还在睡梦中吧？能扯得上关系的地方政府现在反而争执不息，乐此不疲。争来争去，这难道是一种荣耀吗？在笔者看来反而是一种耻辱，一种对现代文明的背叛。有争一个名份的精力，我们何不更多的做一些实实在在的事情，去保护那些亟待修缮和维护的古建筑，何不好好弘扬屈原的爱国主义精神呢，从中挖掘有助于今世发展的文化内涵？ . 从今年起，每年6月10日为全国"文化遗产日"。政府希望通过设立"文化遗产日"，使文化遗产保护得到全面加强。 文化遗产的保护问题，既关系到我们民族悠久的历史，也关系到我们民族如何走向未来。我们不能让屈原再"出国"拿绿卡。也不能让"中秋节"到其它国家去旅游。更不能让"清明节"到别的国家定居。这才是纪念节日最好的方法，这才是保卫我们文明古国的文化传统的最好办法。

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据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇，独具风格，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
南北朝时期梁·吴筠在《续齐谐记》中有"楚大夫屈原遭谗不用，五月五投汩罗死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米投水祭之，并命舟楫拯救之。"
后人便沿袭成了在端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。在湖南的汨罗江畔的屈子祠中有一副清朝郭嵩焘联云："哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格；怀沙沉此地，两千年后，惟有滩声似旧时。"正是屈原的"孤忠"赢得时人和后人的拥戴，以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
人们喜欢端午是因为屈原的缘故，是屈原使这个节日平添了一种民族的精神，使它具有了绵长悠远的生命力，端午节作为中国传统文化节日我们有着更凝重的理解和感悟。永远的《离骚》，永远的屈子，就如一年一度的"端午节"，留给我们的是无尽的思考和回味。
随西方国家的节日登陆中国，我们的节日越来越多，传统节日在人们生活中淡化甚至被蚕食了，特别是在青少年中更甚。情人节的玫瑰早淹没了端午节的艾草和菖蒲的清香，圣诞老人拿了中国护照，也在窃笑屈原大夫的怀瑾握瑜和宁死不屈的执拗，西方的愚人节仿佛也要愚弄国民一把。大概一年四季都可以吃到粽子，龙舟竞渡也不再是端午节的专利品。亚洲某国竟然向联合国申报端午节为其文化遗产，让人怀疑屈原是否也拿到绿卡，移民到国外了。
据5月23日《现代快报》载，"伍子胥起源说"的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录。今年，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，到底端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原，还是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥？关于"端午起源说"的争议，这些人早干什么去了，这么长时间没人关注端午节的姓氏问题，如果不是韩国人"抢注"了"端午节中文域名"，中国人还在睡梦中吧？能扯得上关系的地方政府现在反而争执不息，乐此不疲。争来争去，这难道是一种荣耀吗？在笔者看来反而是一种耻辱，一种对现代文明的背叛。有争一个名份的精力，我们何不更多的做一些实实在在的事情，去保护那些亟待修缮和维护的古建筑，何不好好弘扬屈原的爱国主义精神呢，从中挖掘有助于今世发展的文化内涵？
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从今年起，每年6月10日为全国"文化遗产日"。政府希望通过设立"文化遗产日"，使文化遗产保护得到全面加强。
文化遗产的保护问题，既关系到我们民族悠久的历史，也关系到我们民族如何走向未来。我们不能让屈原再"出国"拿绿卡。也不能让"中秋节"到其它国家去旅游。更不能让"清明节"到别的国家定居。这才是纪念节日最好的方法，这才是保卫我们文明古国的文化传统的最好办法。

从南北朝以后，民间开始有粽子，源自百姓祭奠屈原的说法。
　　
南朝梁的吴均(467—520）在《续齐谐记》中写道：“阴历屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善
。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”
　　
另外的说法是，百姓怕屈原的尸体被江里的鱼吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂鱼。
　　
粽子与屈原关联的说法，由于其浪漫主义色彩，而被广为传颂。粽子在文人歌赋中屡有出现。
　　
元稹在表夏十首中写道：“彩缕碧筠糭，香粳白玉团。”
　　
宋代杨无咎在齐天乐端午中写道：“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。”
　　
此为流传最广的传说，少数地区仍有其他说法。

为当年屈原投江自杀，当地人民怕江里的鱼吃屈原的尸体，所以用包棕子投入江中，以保屈原全尸

因为粽子难消化鱼的肚子饱了，就不想在吃屈原的尸体了。

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广平县19125468635： 端午节纪念屈原为什么要吃粽子啊 - ？
伏仪君维： 端午节是为了纪念屈原而来的.古代屈原为楚国投江而死,人民很同情他.因为想尽快把屈原打捞上来,人民争先恐后地划船寻找(后来形成划龙舟);因为怕江里的鱼饿了会吃屈原的尸体,就往江里投米团喂鱼(后来逐渐发展成为粽子).

广平县19125468635： 相传我国端午节吃粽子的习俗是为了纪念屈原,为什么? - ？
伏仪君维：[答案] 传说屈原投汨罗江死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬...

广平县19125468635： 为什么端午节要吃粽子和划龙舟呢? - ？
伏仪君维：[答案] 端午节吃粽子是为了纪念屈原,相传屈原忧国忧民奈何最后回天乏术,国破家亡,于是投河自尽,百姓纷纷划船救他,还有投掷食物到河里为了防止水里的鱼吃屈原.从而演变为了今天的吃粽子划龙舟的习俗.

广平县19125468635： 端午节纪念屈原为什么要吃粽子? - ？
伏仪君维： 每年农历五月初五端午节,我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗. 人们都知道,这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的.可为什么要用这种方式纪念屈原呢?原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事. 屈原投汨罗江之后,有天夜里,屈原故...

广平县19125468635： 为什么要吃粽子来纪念屈原?因为屈原是跳江自杀的,所以人们用划龙船 ？
伏仪君维： 这些民俗活动是为纪念伟大的爱国诗人屈原的.屈原是两千二百年前的楚国三闾大夫、诗人,由于奸臣诽谤,昏庸的楚王不但不采纳他联齐抗秦的主张,反而放逐了他.公元前278前秦国攻破楚国的国都.屈原听到这一消息,非常悲痛,五月五日他怀石投入汨罗江,以身殉国.人们从四面八方划着船赶来抢救,并把粽子投入江中给鱼虾吃,免得伤害屈的尸体.这就是端午节划龙舟吃粽子来历的传说. 其实,早在屈原之前,就有类似的风俗了.因为爱国诗人屈原品德高尚,诗篇感人,人们敬重他,便把这些活动和救屈原联系起来.从此,这传说很快传遍南北各地.到了宋代,朝廷正式把五月五日定为端午节.

广平县19125468635： 端午节是纪念屈原为什么要吃粽子? - ？
伏仪君维： 粽子的来源:爱国诗人屈原投江殉难后,为了尸首不被鱼虾吃掉,人们就用苇叶包起饭团,投入江水.这个习俗就成了包粽子 关于粽子最早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云:“仲夏端午,烹鹜角黍.”200年后南朝梁文...

广平县19125468635： 端午节纪念屈原那为什么一定要吃粽子呢? - ？
伏仪君维： 端午也称端五,是我国最大的传统节日之一.“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月.又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”.五月五日,月、...

广平县19125468635： 为什么要吃粽子来纪念屈原? - ？
伏仪君维： 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣.他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域.他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《...

广平县19125468635： 端午节为什么吃粽子?和屈原有什么关系!~? - ？
伏仪君维： 吃粽子是为了纪念屈原,屈原投汨罗江自杀后,百姓怕鱼虾等动物吃他的遗体,便把食物扔到江里来喂鱼虾,慢慢食物就发展为固定的同一的东西,也就是粽子.

广平县19125468635： 端午节为何要吃粽?？
伏仪君维： 是为了纪念屈原 吃粽子的来历还要与赛龙舟一起说. 屈原投汨罗江之后,有天夜里,屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了.他峨冠博带,一如生前,只见面容略带几分忧...