四大名著的典故

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四大名著的故事有什么~

1、《红楼梦》——宝玉摔玉
贾宝玉第一次见到林黛玉就有一种似曾相识的感觉,冥冥中说自己曾见过这个林妹妹。然后走近林黛玉挨着她坐下来聊天,具体聊些上学读书识字的事情。之后问到林黛玉出生的时候是否有玉。之后回答贾宝玉:“我没有那个,想来不是一件俗物,哪能每个人都有?”。
贾宝玉听后顿时癫狂起来,摘下了玉,狠命的摔了出去。口中怒骂道:“什么了不起的物件,也不择人而栖,还说什么通灵不通灵的”吓得众人急忙去抢拾。

2、《三国演义》——桃园三结义
东汉末年,黄巾贼出,天下大乱。中山靖王后刘备某日看到一招兵告示,忍不住三声叹息。被身后的本地屠户张飞见到,就厉声问其故。刘备见这个人相貌不俗,就相互介绍并且说出了叹息的原由。张飞一听此人出生不俗,谈吐间也相当投契,就拉着去酒馆准备边吃边说。
正到门口,又遇一人嚷着急切投军。被刘、张听到,于是刘备邀请他一起来喝酒,三人越谈越投契,结果就一起去张飞家后面桃园结为异性兄弟,按长幼,刘备成了大哥,关羽做了老二,张飞为老三。
3、《水浒传》——武松打虎
梁山好汉武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:“近因景阳冈猛虎伤人,但有过往客商,应结伙成队过冈,请勿自误”。
武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,没有理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。
由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只眼睛上翘,额头白色的老虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。
老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。
老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。
武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。
4、《西游记》——三打白骨精
唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。
但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。
5、《西游记》——大闹天宫
西游记中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他作弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。

西游记: 孙悟空三打白骨精
孙悟空三借芭蕉扇
猪八戒娶媳妇
师徒四人公德圆满
水浒: 鲁智深倒拔垂杨柳
鲁智拳打镇关西
武松血刃潘金莲
武松斗杀西门庆
武松醉打蒋门神
真假李逵
李逵中州劫法场
吴用智取生辰纲
杨志卖刀
三国演义: 刘备三顾茅庐
诸葛亮草船借箭
曹刘煮酒论英雄
张飞喝退百万兵
王允连环计献貂蝉
曹孟德败走华容
关云长单刀赴会
刘备过江娶亲
诸葛亮哭周瑜
张飞义释颜严
白帝城托孤
红楼梦 林黛玉进贾府
晴雯撕扇
晴雯病补雀金裘
晴雯软语骂袭人
林黛玉葬花

猪八戒吃人参果—不知啥滋味
《西游记》第二十四回记载:在万寿山五庄观。有棵灵根,唤名草还丹,又名人参果。该树三千年一开花,三千年一结果.再三千年才得以成熟。人若有缘,闻一闻能活三百六十岁.吃一个能活四万七千年。唐僧师徒在万寿山五庄观做客,小道童拿着2个人参果来送给唐僧吃。 唐僧一见是婴儿,很生气,两个小道童只好拿走自己吃了。猪八戒看到了,告诉了悟空,孙悟空听说,便偷来了三个人参果,猪八戒囫囵吃下,就是“猪八戒吃人参果”的故事。

猪八戒吃人参果——全不知滋味这个歇后语比喻吃东西狼吞虎咽,来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得,实则无所收获 出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“你这奴才,‘猪八戒吃人参果,全不知滋味’!”

桃园三结义(刘备 关羽 张飞)
刘关张桃园三结义——生死之交的典故
东汉末年,朝廷腐败,张角率领农民起义,反抗朝廷,起义军头戴黄巾作 为记号,这就是历史上有名的“黄巾起义”。

东汉皇帝为了镇压“黄 巾”,下令各地招收新兵。这天,刘备正看招兵的 告示,身后又挤过来一个黑脸大个儿, 名叫张飞。两个人便商量一起去参 军。

刘备和张飞来到一个酒馆。他们正喝着酒,一个红脸大汉进来了,喊道:“ 快给我拿酒来,我急着去参军呢!”刘备见他身材高大, 非常威风,就请 他一起喝酒。这人名叫关羽,因为杀了本地的恶霸, 才来到这里。刘备说:“ 我们一起干一番事业吧!”

三人喝完酒,一起来到张飞的桃园。 他们在桃园里对天起誓,结为兄弟。 这就是著名的“ 桃园结义”。

孔明借东风——巧用天时
赤壁之战前夕,周瑜已经做好了准备,要发动火攻一举烧毁曹军的战船,打败曹操。但周瑜忙中出错,竟然没有想到火攻对风向的要求很高,而隆冬时节长江中游一带多刮西北风,没有东南风。如果就着西北风放火,曹军处于上风头,刚好烧了自己,根本烧不到曹军。周瑜想不出办法,一下子病倒了。诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策,他知道周瑜的病因,便给周瑜开了一个“药方”:“欲破曹军,须用火攻。万事俱备,只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风,诸葛亮当即答应:“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛,诸葛亮装模作样地上坛作法,要“借东风”。到了作战那天,果然东南风大起,周瑜乘机发动进攻,一举击攻了曹军。其实,诸葛亮是善于预测天气,他是通过预报知道这一天有东南风的,根本就不是“借”来的。

关公赴会——单刀直入
诸葛亮为了治愈周瑜的心病,称自己能够借来东南风,在七星坛上祭拜整日,终于刮起了东南风。周瑜派黄盖开火船前去烧曹操战船,曹操八十三万大军损伤大半。
赤壁之战以后 诸葛亮三计气死周瑜 得了荆湘九郡 其中荆洲是当时军事要阵 为兵家必争之地 刘备为完成三足鼎立之势 需夺取西川 以立其业 故派大将关羽镇守要地荆洲 吴国为了得到失去的土地 始终不放弃夺回荆洲的想法 因此 设酒宴名为招待关羽 实为鸿门之宴 宴请关羽过江到东吴 席间埋伏刀斧手欲杀之 关羽久战沙场 熟读兵书 早知是计 便有所准备 故而 只带领十几个随从人员 提着宝刀 轻驾小舟 单刀赴会 席间 关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由 拉着鲁肃不放手 互相敬酒 实则以鲁肃为人质 以脱身 埋伏刀斧手见鲁肃被困 不敢轻易下手 关羽不仅应邀赴了宴会 更挫动了吴国的锐气 打消了孙权收回荆洲的念头 同时也歌颂了关羽勇敢的精神和过人的才智

徐庶进曹营——一言不发
汉献帝建安十三年(公元208年),曹操率大军南征荆州。这时刘表已亡,他的儿子刘琮不战而降。刘备率军民二十多万人南撤。在曹军追及到当阳长坂坡时,刘备寡不敌众,大败而逃,辎重全失。徐庶的母亲也不幸被曹军掳获,并被曹操派人伪造其母书信召其去许都,徐庶得知此讯,痛不欲生,含泪向刘备辞行。他用手指着自己的胸口说:“本打算与将军共图王霸大业,耿耿此心,唯天可表。不幸老母被掳,方寸已乱,即使我留在将军身边也无济于事,请将军允许我辞别,北上侍养老母!”刘备虽然舍不得让徐庶离开自己,但他知道徐庶是出了名的孝子,不忍看其母子分离,更怕万一徐母被害,自己会落下离人骨肉的罪名,只好同徐庶挥泪而别。?

徐庶北上归曹以后,心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮。尽管他有出众的谋略和才华,但不愿为曹操出谋划策,与刘备、诸葛亮为敌。因此,徐庶在曹魏历时数十年,却从未在政治军事上有所作为,几乎湮没无闻。这就是人们常说的“徐庶进曹营,一言不发”。

梁山伯的军师——无(吴)用
公孙胜 ,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。 公孙胜上梁山的缘由:为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,又有”白日鼠”白胜加入,遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师。公孙胜的结局: 梁山泊全伙受招安后,于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人,遵师嘱助宋江平定田虎、王庆,曾于阵前斗法,大破田虎部下术士乔道清,并收其为弟子,淮西平定后,遵师命辞别众兄弟,功成身退,回家奉母,修习道术,如见首不见尾的入云神龙,从此隐居在山林泉石之中…

三国演义

【爱之欲其生,恶之欲其死】
喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。《论语·颜渊》:「爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回:「『爱之欲其生,恶之欲其死。』卿何不容一宦官耶?」
【安身之处】
指得以立足容身之所。明·罗贯中《三国演义》第四十回:「近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。」
【昂然直入】
昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。明·罗贯中《三国演义》第三回:「何进昂然直入。」
【傲慢少礼】
见「傲慢不逊」。《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:「视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。」明·罗贯中《三国演义》第五十三回:「自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其~,不肯重用。」
【把薪助火】
把:手握。拿着柴禾助长火势。比喻某种行动反而增长对方力量或助长事态的加剧。明·罗贯中《三国演义》第六十二回:「今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。」参见「抱薪救火」。【百步穿杨】
百步之外射穿杨柳的叶子。形容枪法高超。《史记·周本纪》:「楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。」《战国策·西周策》:「楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。」明·罗贯中《三国演义》第五十三回:「(关羽)带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。」 【班师回朝】
调动出征的军队返回首都。元·乔孟符《两世姻缘》第三折:「你奉圣旨破吐蕃,定西夏,班师回朝,便当请功受赏。」明·罗贯中《三国演义》第一百回:「后主(刘禅)下诏,宣孔明~。」
【宝刀不老】
比喻虽年迈或脱离本行已久,但技艺并无减退。明·罗贯中《三国演义》第七十回:「忠(黄忠)怒曰:『竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。』」
【倍道而进】
形容加快速度前进。明·罗贯中《三国演义》第十一回:「曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。」
【髀肉复生】
髀bì:大腿。谓因久不骑马,大腿上肉又长起来了。《三国志·蜀志·先主传》「荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之」裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:「备住荆州数年,尝於表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:『吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。』」《三国演义》第三四回作「髀肉复生」。后因以「髀肉复生」为自叹壮志未酬,虚度光阴之辞。【别来无恙】
分别以来一直都很好吗?常用作别后通信或重逢时的问候语。金·董解元《西厢记》卷四:「莺莺坐夫人之侧,生问曰:『别来无恙否?』莺莺不言而心会。」明·罗贯中《三国演义》第四十五回:「(蒋)干曰:『公瑾~?』」

【兵精粮足】
兵士精壮,粮草充足。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:「今江东兵精粮足,且有长江之险。」清·无名氏《说唐》第二十回:「他久镇河北,~,自立旗号,不服隋朝所管。」【勃然大怒】
突然变了脸色,大发脾气。汉·班固《汉书·谷永传》:「是故皇天勃然发怒,甲乙之间,暴风三溱拔树折木。」明·罗贯中《三国演义》第四十四回:「周瑜听罢,~。」
【不成体统】
形容办事没有一定的体制、规矩,不成样子。明·罗贯中《三国演义》第十三回:「刻印不及,以锥画之,全不成体统。」《红楼梦》一三回:「我看里头着实不成体统,要屈尊大妹妹一个月,在这里料理料理,我就放心了。」《二十年目睹之怪现状》二七回:「此时官厅上乱烘烘的,闹了个~。」 【才薄智浅】
才智浅薄。自谦之辞。明·罗贯中《三国演义》第九十八回:「某才薄智浅,不称其职。」【残暴不仁】
凶狠毒辣,没有丝毫仁慈之心。《三国志·魏志·董卓传》:「卓性残不仁,遂以严刑胁应。」明·罗贯中《三国演义》第五十三回:「韩玄~,轻贤慢士,当众共殛之!」
【苍生涂炭】
涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。《尚书·仲虺之诰》:「有夏昏德,民坠涂炭。」《晋书·苻丕载记》:「先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。」明·罗贯中《三国演义》第九十三回:「狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,~。」【尺寸可取】
比喻有些许长处。是认为自己有才能的谦虚说法。明·罗贯中《三国演义》第八十三回:「今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。」
【尺寸可取】
比喻有些许长处。是认为自己有才能的谦虚说法。明·罗贯中《三国演义》第八十三回:「今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。」
【重见天日】
比喻脱离黑暗的处境。宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:「一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。」明·罗贯中《三国演义》第二十八回:「仓乃一粗莽之夫,失身为盗;今遇将军,如~,岂忍复错过!」
【踌躇不决】
踌躇:犹豫,迟疑。犹豫不能作出决定。明·罗贯中《三国演义》第二十二回:「四人争论未定,绍踌躇不决。」明·冯梦龙《东周列国志》第八十三回:「景公口虽不唯唯,终以田陈同族为嫌,~。」
【出言成章】
脱口而出的话都成文章。形容谈吐风雅,文思敏捷。《诗经·小雅·都人士》:「彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。」《淮南子·破修务》:「[舜]作事成法,出言成章。」亦作「出口成章」。《史记·樗里子列传》:「樗里子滑稽多智。」司马贞索隐:「以言俳优之人出口成章,词不穷竭,如滑稽之吐酒不已也。」明·罗贯中《三国演义》第七十九回:「歆曰:『人皆言子建~,臣未深信。主上可召入,以才试之。』」亦作「脱口成章」。宋·苏轼《黄州再祭文与可文》:「艺学之多,蔚如秋蕡。脱口成章,粲莫可耘。」
【传檄而定】
檄:对敌声讨的文书;定:平定。传布檄文便可平定天下。形容威力无比,不战而胜。《史记·淮阴侯列传》:「今大王举而东,三秦可传檄而定也。」明·罗贯中《三国演义》第四十一回:「获操则威震天下,中原虽广,可~。」
【捶胸跌脚】
捶:用拳敲打;跌脚:顿脚,跺脚。用拳敲打胸膛,用脚跺地。形容人极为悲伤或悔恨的情状。元·无名氏《延安府》一折:「莫不是打官司人连累,莫不是告田宅争地土,莫不是争差斗殴人欺负,则管里捶胸跌脚狠忧虑。」《儒林外史》六回:「[赵氏]数了又哭,哭了又数,捶胸跌脚,号做一片。」亦作「捶胸跌足」。《隋唐演义》一八回:「老妪见公子出来,更添叫喊,捶胸跌足,呼天拍地,要讨女儿。」亦作「捶胸顿足」。《三国演义》五六回:「孔明说罢,触动玄德衷肠,真个捶脚顿足,放声大哭。」《英烈传》三七回:「太祖捶胸顿足,叫说:『可惜了!』」亦作「捶胸顿脚」《儿女英雄传》一九回:「说完了,拍着那棺材捶胸顿脚,放声大哭。」
【凤凰来仪】
亦作「凤皇来仪」。凤凰来舞,仪表非凡。指吉祥之兆。《书·益稷》:「《萧韶》九成,凤皇来仪。」孔传:「仪,有容仪。备乐九奏而致凤皇,则馀鸟兽不待九而率舞。」晋成公绥《啸赋》:「百兽率儛而抃足,凤皇来仪而拊翼。」唐柳宗元《晋问》:「有百兽率舞,凤凰来仪,於变时雍之美,故其人至于今和而不怒。」《三国演义》第八十回:「自魏即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。」亦省作「凤皇仪」。《后汉书·崔寔传》:「乐作而凤皇仪,击石而百兽舞。」一说,舜作箫韶,其形制法凤凰之容仪,十管参差,像凤之翼。参阅汉应劭《风俗通·声音·箫》。

【拂袖而去】
拂袖:把袖子一甩,表示生气。形容很生气地走了。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:「王子敬(献之)数岁时,尝看诸门生樗蒲,见有胜负,因曰:『南风不竞』。门生辈轻其小儿,乃曰:『此郞亦管中窥豹,时见一斑。,子敬瞋目曰:『远惭荀奉倩,近愧刘真长。』遂拂衣而去。」又《三国演义》第八十六回:「遂拂袖而去。」

【兼弱攻昧】
兼并弱国,攻取政治昏乱之国。《书·仲虺之诰》:「兼弱攻昧,取乱侮亡。」《周书·长孙俭传》:「荆州军资器械,储积已久,若大军西讨,必无匮乏之虚。且兼弱攻昧,武之善经。」《三国演义》六O回:「且『兼弱攻昧』、『逆取顺守』,汤武之道也。」【举贤使能,举贤任能】
推举品行正直的人,起用才能出众的人。《三国演义》举贤任能,使各尽力以保江东,我不如卿。
【赔了夫人又折兵】
三国时东吴孙权要向蜀汉索回荆州,都督周瑜定计,将孙权妹谎说嫁给刘备,借以把刘备骗到东吴留作人质,以便索回荆州。刘备按诸葛亮的对策行事,到东吴成婚后同夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶,被诸葛亮的伏兵打败。此故事见于元曲《隔江斗智》第二折,又见于《三国演义》第五五回。后世因以「赔了夫人又折兵」比喻想得利不成,反而遭受双重损失。
【秦晋之好】
春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。元·乔孟符《两世姻缘》第三折:「末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。」明·罗贯中《三国演义》第十六回:「主公仰慕将军,欲求令爱为儿妇,永结~。」【身在曹营心在汉】
三国时刘备(后为蜀汉皇帝)部将关羽身陷曹操营,封侯赐爵,宴请赠金,恩礼非常,但关羽仍心怀故主。后挂印封金,回到刘备身边。事见《三国演义》第二五回。后多以「身在曹营心在汉」比喻坚持节操,忠贞不二。

【疏财仗义】
慷慨解囊,扶危济困。《三国演义》五回:「此间有孝廉卫弘,疏财仗义,其家巨富;若得相助,事可图矣。」又作「仗义疏财」。

【死诸葛能走生仲达】
三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿(仲达)率军追击,却见蜀军帅旗飘扬,孔明纶巾羽扇,端坐车中(实乃木人)。懿恐中计,勒马逃回。百姓为之谚曰:「死诸葛能走生仲达。」见《三国演义》第一○四回。后用以指人虽死,余威犹在。
【冢中枯骨】
犹言死人。用以讥讽志气卑下、没有作为的人。《三国志·蜀书·先主传》:「袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意?」明·罗贯中《三国演义》第二十一回:「~,吾早晚必擒之。」

【三国演义】

东汉末年,民生凋敝。兵荒马乱,群雄竞起。

枭雄曹操,首屈一指。龙骧虎步,踌躇满志。

唯才是举,远见卓识。济济多士,如虎添翼。

发号施令,假传圣旨。身经百战,出生入死。

青梅煮酒,旁敲侧击。梦中杀人,狐性多疑。

望梅止渴,略施小计。割发代首,工于心计。

对酒当歌,横槊赋诗。才兼文武,独步一时。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

诸葛孔明,惊才风逸。上知天文,下知地理。

宁静致远,淡泊明志。用行舍藏,韬晦待时。

三顾茅庐,精诚所至。知遇之恩,投桃报李。

隆中对策,审时度势。指点江山,面授机宜。

初出茅庐,锦囊妙计。运筹帷幄,决胜千里。

舌战群儒,力排众议。草船借箭,妙算神机。

巧借东风,火烧赤壁。空城妙计,化险为夷。

七擒七纵,有胆有识。六出祁山,矢志不移。

文韬武略,经天纬地。苦心经营,不遗余力。

事必躬亲,日理万机。出师未捷,积劳成疾。

鞠躬尽瘁,死而后已。后继无人,此恨何及。

武圣关羽,义薄云天。赤胆忠心,天人共鉴。

桃园结义,相见恨晚。同生共死,披肝沥胆。

身在曹营,忠心在汉。过关斩将,一往无前。

华容让道,网开一面。知恩图报,仰不愧天。

刮骨疗毒,处之泰然。夜读春秋,手不释卷。

单刀赴会,视若等闲。水淹七军,智勇双全。

位高权重,志得意满。顾盼自雄,自负不凡。

痛失荆州,令人扼腕。败走麦城,虎落平川。

三强会战,临军对阵。决一雌雄,赤壁鏖兵。

旌旗蔽日,樯橹连云。刀枪林立,剑戟森森。

风猛火烈,流急水深。人喊马嘶,鼓角齐鸣。

短兵相接,弓折刀尽。血海尸山,触目惊心。

曹军败北,豕突狼奔。灰飞烟灭,片甲不存。

周郎赤壁,羽扇纶巾。以寡敌众,大获全胜。

成事在天,谋事在人。天下大势,鼎足三分。

  官封弼马温
  美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐。悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内。悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生死簿,一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣。玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山。
  黛玉葬花
  那天正是芒种节。前一天宝玉和薛蟠他们去喝酒,晚上才回来,宝钗去怡红院造访。黛玉晚上也过去了,叫门,但是当时晴雯和碧痕吵嘴了没好气,没听出是黛玉叫门,就说是宝玉吩咐的不管是谁来都不许开门。黛玉这时偏偏听到了宝钗和宝玉说话的声音,并且看到他们开门出来,她躲起来伤心……第二天宝玉去潇湘馆她也没好气。她出门去找姐妹们。然后就去花冢葬花了,就有了 葬花吟。
  三顾茅庐
  刘备听说诸葛亮很有才识,带着礼物到隆中卧龙岗去请他出山辅佐。第一第二次诸葛亮都不在,刘备诚信求教。直到第三次拜访时,才遇到诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
  拳打镇关西
  鲁达到酒楼喝酒,听到隔壁啼哭,问清原因,激起对镇关西大怒,当即赠送银两,第二天亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,激怒他,挑起打斗,继而三拳打死郑屠,为民除害。
  中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部巨著。四大名著是汉语文学史中不可多得的经典作品,是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产。
  此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着很高的文学水平和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。

张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善
·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要杀人 ·草船借箭--坐享其成
·董卓戏貂蝉--死在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患 晁盖的军师——无(误)用 林黛玉葬花——自叹命薄

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」

人生如寄

最佳答案
一手包办

【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」

人生如寄

http://baike.baidu.com/view/581964.htm
百度百科,自己看吧。不知合不合适。


在四大名著中带三字的故事有哪些
2、三顾茅庐 三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。公元206年冬至公元207年春,当时屯兵新野的刘备,三次到南阳郡邓县隆中请诸葛亮辅佐的故事。此后传为佳话,渐成典故,载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现常用来比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。3、三打白骨精 ...

求四大名著的情节典故,50字,每一个名著找5条,共20条
我就纳闷了,楼上一个个滔滔不绝的,好像谁没有看过书似的。可是我们告诉了他,他就等于看过书了?我看他以后恐怕更不会去读书了吧?楼主,书要自己读的……

三国演义中的著名典故。3-5个。简要概述一下,100字左右。
乐不思蜀 蜀国亡国后,刘禅被俘虏,在魏国受荣华富贵,有一次,司马昭大摆酒宴,请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间,还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞,想起了亡国的痛苦,伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅看得十分高兴,就像在他自己的宫里一样。过了几天,司马昭在...

西游记中的红孩儿,造就了哪些典故?
三、五十三参除了童子拜观音之外,在红孩儿的身上还有了一个五十三参的典故。在红孩儿被观音菩萨成功的降服之后,在书中,观音菩萨也是对这一次的降服之旅做了一个总结的,其中就有五十三参这一个字眼,再后来,红孩儿最后成为了现在的善财童子,他也是经过苦心修炼,才修成正果的,红孩儿也成为了一个非常...

十个四大名著的人物典故
水浒传的:鲁智深倒拔垂杨柳。三打祝家庄。林冲雪夜上梁山。林冲误闯白虎堂。武松斗杀西门庆。等等。红楼梦。林黛玉葬花。贾宝玉梦游太虚幻境。刘姥姥进大观园。西游记。三打白骨精。孙悟空大闹天宫。三国。吕布戏貂禅。刘备白帝城托孤。关公刮骨疗伤。桃源三结义。蒋干盗书 ...

四大名著与茶的典故
在《红楼梦》中,“栊翠庵品茶”是一个写茶非常精彩的部分,可以说是集中国茶文化之大成。这段故事开端很简单,就是贾母乘兴陪刘姥姥逛大观园,来到栊翠庵,受到妙玉隆重的接待。曹雪芹借妙玉之口详细论说了茶道所讲究的选器、用水、品茗等,让人大开眼界。先从茶具来说,妙玉给贾母的是海棠花式...

...三国演义》,《水浒传》里的许多重要的典故列出来?
三国中的典故,成语 覆巢之下无完卵赔了夫人又折兵士别三日当刮目相看煮豆燃萁 三顾茅庐 望梅止渴小巫见大巫 万事俱备 只欠东风鞠躬尽瘁,死而后已 司马昭之心 路人皆知识时务者为俊杰 看三国掉眼泪-为古人担忧 孔明耍羽扇-出计不出面 关公耍大刀-拿手好戏 ...

四大名著的成语典故
三国:挟天子以令诸侯,草船借箭,三顾茅庐,望梅止渴 水浒:保国安民 ,不三不四, 逼上梁山, 不识泰山 ,百无一能 红楼:拍案叫绝,狐朋狗友,丢三落四,平白无故,难舍难分 西游:大闹天宫 石候出世 三打白骨精, 喜不自胜 抖擞精神 金蝉脱壳 光天化日 ...

《红楼梦》中故事开始时为什么说地陷东南?这个说法有什么典故?
其实《红楼梦》与这两个神话故事的关系并不大,引用这个典故只是为了吸引读者的阅读兴趣。毕竟在《红楼梦》中,故事的主线与这两个故事的关系并不大。如果开头直接描述《红楼梦》中的内容,反而可能有人不愿意观看。引用”地陷东南“这个典故,为后面的内容埋下伏笔。这种引用的手法,无论是在古代文学,...

求《四大名著》的人物和相应的故事名称
〖八难三灾〗 成语典故: 况且自己又三灾八难的,好容易怀了一个哥儿,到了六七个月还掉了。 清·曹雪芹《红楼梦》第61回〖百里挑一〗 成语典故: 姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回〖不清不白〗 成语典故: 所以设下这个毒法儿,要把我拉在...

阜城县17152652697: 四大名著的著名故事 -
石虏复方: 三国演义:刘关张桃园三结义,关羽温酒斩华雄,吕布战三英,孔明借东风,草船借箭,火烧赤壁,孙策收太史慈,蒋干盗书群英会,长坂坡赵子龙救主,七擒七纵孟获...; 水浒传:武松打虎,宋江浔阳楼题反诗,鲁智深倒拔垂杨柳,林冲风雪山神庙,武松斗杀西门庆...; 红楼梦;宝黛共读西厢,黛玉焚稿,湘云醉卧,宝钗扑蝶,黛玉葬花...; 西游记:三打白骨精,大闹天宫... 还是有很多的.

阜城县17152652697: 四大名著的成语典故 -
石虏复方: 额!有好多啊,怎么回答啊. 三国:挟天子以令诸侯,草船借箭,三顾茅庐,望梅止渴 水浒:保国安民 ,不三不四, 逼上梁山, 不识泰山 ,百无一能 红楼:拍案叫绝,狐朋狗友,丢三落四,平白无故,难舍难分 西游:大闹天宫 石候出世 三打白骨精, 喜不自胜 抖擞精神 金蝉脱壳 光天化日

阜城县17152652697: 四大名著中的典故 -
石虏复方: N多啊比如草船借箭 火烧赤壁 三顾茅庐

阜城县17152652697: 四大名著中的经典故事 -
石虏复方: 诸葛亮巧施空城计.(三国演义) 林教头雪夜上梁山.(水浒) 孙悟空三打白骨精.(西游记) 王熙凤巧施连环计.(红楼梦)

阜城县17152652697: 说出四大名著中的故事(各三个) -
石虏复方:[答案] 西游记水浒传红楼梦,三国演义.

阜城县17152652697: 你还知道四大名著里的哪些故事呢?请选一个简要的写下来是一个故事!大哥,简要一点的 .150字左右啊 .注意字数! -
石虏复方:[答案] 汉末,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,刘备听闻诸葛亮很有学识,就去请他出山帮忙.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去.不久,刘备冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.后来,刘备第三次去请时诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动...

阜城县17152652697: 四大名著小故事有哪些? -
石虏复方: 四大名著小故事如下:1. 刘备三顾茅庐:刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,就和关羽、张飞到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去.不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸...

阜城县17152652697: 四大名著的故事 -
石虏复方: 明清时代,古典小说蓬勃发展.出现了我国文学史上的“四大名著”,它们是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》. 《三国演义》原名《三国志通俗演义》,是著名的历史小说,作者罗贯中是依据民间流传的三国故事和历史著...

阜城县17152652697: 四大名著的典故,现在快快快快. -
石虏复方: 三国演义:挟天子以令诸侯,草船借箭,三顾茅庐,望梅止渴水浒传:保国安民 ,不三不四, 逼上梁山, 不识泰山 ,百无一能红楼梦:拍案叫绝,狐朋狗友,丢三落四,平白无故,难舍难分西游记:大闹天宫 石候出世 三打白骨精, 喜不自胜 抖擞精神 金蝉脱壳 光天化日

阜城县17152652697: 请分别写出四大名著的四个故事,简单一点,谢谢. -
石虏复方: 西游记 唐僧 孙悟空 沙僧 八戒他们师徒四人经历九九八十一难 ,终于取得真经修成正果 到了西天 红楼梦 贾宝玉,林黛玉缠绵的爱情 与四大家族兴盛衰落 水浒传 梁山一百零八将被逼到梁山,【三十六天罡,七十二地煞】他们个个身怀绝技,是英雄好汉. 三国演义 爱哭厚道的刘备,神机妙算的诸葛亮,勇猛的赵云,等人.写了分久必合,合久必分.

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