心量大的标志是什么

有大心量,有大格局是什么意思~

就是说你能看的更远，思想高度更高，不是只想着自己的利益或者眼前的利益，从整体出发，然自己在未来收益更大，或者让自己的团体获益更大

同样是一颗心，有的能装下高山，有的能装下大海，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。

“常乐我净”的这个“乐”，就是为众生着想，心胸要宽阔。弥勒佛的大度告诉我们一个很大的道理，就是人的心量要大，常常快乐的人心量大不大？整天笑嘻嘻的人就是心量大。有些人眯着眼睛看人，不讲话，你稍微一讲话，他就要骂你，难听的话就出来了，总怕别人伤害自己，别人每说一句话，就感觉到别人在讽刺他，这种人不讲不笑的，这种人有气量吗？经常笑嘻嘻的人、胖胖的人，要是被别人讲几句，想得开，问题就不大，经常快乐的人才会干净啊。境界到了一定的时候，你对滚滚红尘的人间道就会保持快乐，天天开心，到了快乐道。这个“道”的意思就是一种模式，一个心里平衡的方法，是一个进和退的方法。想保持快乐道的话，实属不容易，要从心里解脱后才能一直真的很开心。

你们去看生意人的脸，笑一笑，一会儿笑容就从他们的脸上消失了。你们再看看师父，师父跟佛友讲话的时候，如果开心，脸真的在笑，因为师父的心中一直在笑。你们要真正地去理解人间的境界，而不是仅仅在嘴巴上说说而已。要学会放下，去体悟和领会人生的真谛。为什么要去体悟和领会？很多人担心自己晚年怎么办？很多爸爸妈妈为什么常常苦闷呢？例如，因为他们看到自己的孩子在自己死后是不会为他们念经超度。

要理解人生，因为无所得、无所住，因为人生的一切都是无所得，得不到，也没有一件东西在人间是留得住的，懂得了这个道理，你才会觉得这个世界上的一切都是无所谓的，你才会快乐。不快乐的人，就是因为把什么事情都罣碍在心中了，快乐的人要像济公活佛一样，快乐走天下。无所住、无所得、无所谓，你才会快乐，心净常知足。你一定要感到很知足，心不能乱动，念一动，心就慢慢地动起来，对人间的欲望不要妄动，心不要去想，想了身体就会不健康。为什么呢？你们想想看，想的事情有几件是一帆风顺的？想了之后没有得到，你会开心吗？

你不快乐，你的心神就不会安宁，你的心就不会安定。当你想通了，你的心才会定下来，你就无所谓了。佛法界有一句话叫“身轻安”，你的身体会感觉很轻、很平安，你就会产生一种自然的快乐，心里的快乐不是装出来的，自然快乐心就安宁。如果你不能自然地快乐，你的理智就会大乱，因为有太多求不得的苦，还有太多放不下的心。我们一辈子有多少心放不下？我们一辈子有多少心求不得啊？师父有时候要你们过一些孤苦的日子，过一些苦难的日子，是对你们有好处的。有时候叫你们吃点苦，你们就受不了，那怎么能够把心修好啊。

举个简单例子，如果你的腿从来没有痛过，你就不会觉得现在腿不痛是一种幸福。就像你们现在牙齿很好的时候，你怎么能想到牙痛时的那种难受呢？如果你的牙现在很痛，过两天你的牙不痛了，你就会很开心，忆苦思甜不是一件坏事情。看看佛陀当年为我们吃了多少苦，才有我们现在的佛法，看看我们现在是多么的享受啊。要让自己心中多余的贪念全部去除。你觉得这个事情是多余的贪念，不应该有的，就马上不要了，这叫做放下。比方说，你今天有一个贪念，非常想买一样好东西，可是没钱，那么你马上把这个贪念去除，否则接下来你就会痛苦。

有时候，暂时的痛苦可以让我们回避和离开人间的愚痴。但很多人天天喝酒、开心玩闹，实际上他们非常愚痴，这样会加剧他们的痛苦。当我们身体不好了，就觉得要赶紧好好修心，再不修心就是浪费时间，以后的痛苦会更多更厉害，所以，痛苦并不是一件坏事，只有在痛苦当中你才会了悟生死。很多有钱人在境况好的时候是不会去布施的，师父这次在印尼讲了一个故事，一个人很慈悲地去找富人捐点钱给镇上的穷人，大家过冬都没有煤炭，天很冷，穷人家里的暖炉都生不起。结果，这个教会的人在门口跟这个富人讲了很长时间，富翁冻得吃不消了，然后教会的人说：“你能不能捐一些钱出来给镇上那些没钱卖煤生炉子的穷人呢？”富翁马上说：“好啊，我捐。你刚才在房间里怎么不跟我讲啊？”“我想让你有点挨冻的体会，可能你会更爽快地答应。”

要知道，人没有亲身体会是不会心诚到这个地步的。很多人不知道痛苦的话，他是不会知道什么叫快乐的。很多人痛了之后，才珍惜快乐。只有在痛苦当中才会沉思，想着要去掉自私和执着、固执。虽然是难事，但是如果你下定决心，准备吃点苦把自己身上的毛病去除，那么，你虽然吃点苦，但就会把你自己身上的执着和自私去除。因为很多人用自私和贪瞋痴的心在人间生活，贪不到就生恨，恨了之后就做出愚痴的事情来，而且整天很自私，他哪一天能够得到别人的帮助啊？师父告诉大家，一个人整天自私，用贪瞋痴的心活在人间，那么，这个人就是一个大愚痴。

要学会粗茶淡饭过日子，再有钱我也吃得很节省。过去的僧衣为什么要用长衫啊？当时没有衣服做，长衫就是用来遮体的，南传佛教全部是把胳膊露在外面的，当时就是用一块布披一披，遮遮身体，挡挡寒热。粗茶淡饭过日子，只有吃苦，你才能留住幸福，因为有点苦，才能体会到快乐，你才明白人生的幸福所在。如果能够把修行融入在生活当中，那么修行就如工作一样，每天要做，这个时候你才是一个大圆满，这样你在整个世界当中才不会沦落为庸俗和空洞。

能屈能伸，见人说人话，见鬼说鬼话。

不在乎

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惠安县19185288124： 什么是心量 - ？
雀要富马： 曾经有人这样概括出什么是心量和态度的;心量:世界上最宽阔是海洋,比海洋还宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心量.做人的心量有多大,人生的成就就有多大,不为一己之利去争,去斗,去夺,扫除报复之心和嫉妒之念,自然心痕无私天地宽.态度:在这个世界上有许多人为找不到事做而痛苦,但有许多人手上有事,却不认真做,认真是一种态度.态度决定一切,如果我们对待每件事都认认真真,那么即使处在不起眼的角落,也将脱颖而出.从这二句话中可以看出心量和态度是我们在日常生活和工作中不可缺少的,尤其是我们的服务单位,有时在为别人服务的同时自己可能受到委屈,感到非常的气愤,其实只要你将自己的心量放开,把态度端正,那么你心中的气愤自然就会消失了.

惠安县19185288124： 有大心量,有大格局是什么意思 - ？
雀要富马： 就是说你能看的更远,思想高度更高,不是只想着自己的利益或者眼前的利益,从整体出发,然自己在未来收益更大,或者让自己的团体获益更大

惠安县19185288124： 心有多大? - ？
雀要富马： 52铃,您好!心按体积说,是上面师兄所说的类似自己拳头那么大,但是心量多大小,大的可以说:尽虚空、遍法界,是无穷无量无边无限的大,也即是你自己的本性,能包容宇宙万物,所有的常与无常.小的,却是连某一个丝毫的小小意见都容纳不下,甚至只是一个颗粒微尘,也会耿耿于怀啊.心量的大小,两者是相距无穷无边的距离.师父说,心量有多大,人生的舞台就有多宽!的确是很有道理啊!希望我的回答对你有所帮助.祝您生活愉快,前途光明!

惠安县19185288124： 衡量心脏工作能力大小的标志是什么 - ？
雀要富马： 心输出量多少是衡量心脏工作能力大小的标志! 每搏输出量:每一个心动周期中,从一侧心室射出的血量,叫做每搏输出量. 心输出量:每搏输出量*心率=每分输出量(心输出量). 影响心输出量的主要因素1.静脉回流量 2.心室肌的收缩力 3.心率

惠安县19185288124： 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶.什么意思 - ？
雀要富马： 心量小,与人斤斤计较当然烦恼多,心量大,与人有摩擦也能包容,不放在心上,因为心里安定,定能生出智慧.正如“海纳百川,有容乃大”.

惠安县19185288124： 衡量心脏工作能力高低的主要标志是()A.心率B.血压C.心动周期D.心输出 - ？
雀要富马： 人体在平静休息时约为70毫升(60~80毫升),一般都是指每分心输出量.心输出量是评价循环系统效率高低的重要指标.心输出量在很大程度上是和全身组织细胞的新陈代谢率相适应.心脏跳动一次,可以作为衡量心脏工作能力大小的标志.因为心...

惠安县19185288124： 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶.是什么意思 - ？
雀要富马： 这是不是你明白了吗?大量的人的心脏,有很多的事情不关心吃小亏不要紧,是愚蠢的智慧.鸡毛蒜皮的小事人们关心的东西,很多东西不明白肯定担心.

惠安县19185288124： 在安静时,心率大的人,心输出量也大. - ----- - ？
雀要富马： 心率是指心脏在单位时间(一分钟)内跳动的次数,正常成年人安静时的心率有显著的个体差异,平均在75次/分左右(60-100次/分之间).心率可因年龄、性别及其它生理情况而不同.初生儿的心率很快,可达130次/分以上,儿童的心率一般高于...

惠安县19185288124： 一个人的成败,与他的心量有很大关系. - ？
雀要富马： 心胸宽广的人做事是沉稳,心胸狭隘的人,也许会为了一时的失败,就怨天怨地.

惠安县19185288124： 心脏每搏心搏出量指的是什么?高出标准值说明什么问题?？
雀要富马： 病情分析:,意见建议:可以说反应心功能的指标是心脏的每搏输出量,是心室没收缩一次射出的血液量,心搏输出量高,与心肌的肥厚有关,