搏击俱乐部究竟宣扬着什么精神(看过两遍以上的进)

作者&投稿:征兰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
搏击俱乐部主角是人格分裂还是精神分裂?~

人格分裂就是一副肉体里住了好几个灵魂,分期主宰身体。这货表现的一会儿是这样一个人、一会儿又是那样一个人。虽然但这几个人单独来看可能都比较正常,但彼此之间相互独立,也可以说这货在人生这幕大戏里,一人分饰N角。
精神分裂就是清醒的肉体载着一个做梦的灵魂。这货跟正常人不一样了,他能听到、看到、感受到、并相信一些真实的环境里不存在的事物。让别人看来就是脱离现实、疯疯癫癫、举止怪异、胡言乱语等等。

这两种疾病电影里都多有展现,但常常因为艺术表达的需要,搞得不清不楚。

比如《搏击俱乐部》《黑天鹅》说的应该是人格分裂,但展现得像是把主角把自己正在展现的另一个人格当做了幻觉客体,两个人格同时出现同时主宰肉体,还互为客体的样子,所以貌似也伴随着精神分裂。


(这是网上讨论精神疾病中,一位心理研究生回答的解释,感觉说的挺对的……)

  平凡的都市白领,一份工作,一份薪水,带来的是,一份无聊,一份空虚。生命在无目地的忙碌中慢慢被消耗。拼命的工作,小心的处理与人的关系,小心的谈着没有目的的恋爱。日复一日的做着自认为有意义的工作。这可以说是我们生活在如今社会的很多人的“标准照”,也是我们装孙子的“基本条件”。杰克,一个现代都市的典型角色,一个标准的孙子:对老板唯唯诺诺、绝对服从而丧失自我,喜欢追求物欲享受而精神虚空,生活枯燥乏味却也无惊无险。周而复始的刻板丝毫没有为他带来快乐,痛苦的失眠折磨,更使他长期处于“没法子安眠,也不能清醒”的恍惚状态。参加阉割者聚会是他唯一的心灵寄托,一个生理没有被阉割但心理已经丧失做男人勇气的人。看着杰克在阉割者聚会的样子,我觉得这家伙真是一条社会中的蛆虫,过着对于自己来说毫无意义的生活,也突然想到自己,难道自己的生活足以嘲笑这个孙子吗?我不敢回答。泰勒,表面一个卖肥皂的商贩,暗地里拉帮结社,组织“搏击俱乐部”、筹划“大破坏行动”,寻求对身心和社会的摧残和捣毁,使两者达到“破旧立新,获取自由”的目的。他在积极的反抗,但破坏之后会如何,泰勒并没有想到,有破而无立,所以这种反抗也是一种逃避。但当我自问,对于不甘于现状的你,是积极的反抗还是积极的逃避时,我又一次不敢回答,当我想说“来日方长,要从长计议”这类的话是,仿佛感觉到电影中的泰勒冲我诡异的一笑,说“装吧,你真他妈的孙子”。

  正是太多的被包装粉饰的和我们自欺欺人的劣习和惰性,让我们逐渐失去了思考的勇气和能力,逐渐的不自信,不自信的人往往都非常“他信”,如同填鸭般被灌输各种思想,并当成自己的一部分,甚至是主宰。在商品经济社会,各种消费观念和生活理念经过包装之后被堂而皇之的奉为金科律例、人间指南。我们不知不觉也无处可逃,逐渐的习惯、逐渐的上瘾,上瘾就意味着被自己之外的东西、被自己的欲望和要求所控制,成为它们的奴隶,就意味着生活的自主权被阉割。直到某天夜深人静的时候,感到的却是一阵阵空虚,感到生命的无意义,我们才发觉,上当了,但却积重难反,因为已经适应了这种生活,对物的依赖超过对精神自由的向往,所以只能过着“失眠而又不清醒”的生活。

  改变是痛苦的,但也是必须的,影片虽然充满了暴力和血腥甚至毁灭,但我认为可以换个角度理解,也就是说改变并不一定非要毁灭,可以是重构,历史告诉我们,推翻旧秩序的目的不是为了毁灭而是为了建立新秩序,思想的改变同样可以遵循这个规律。我们每个人都应该重构思想,探询活着的意义,给自己一个解释,在当今这个物质世界里,我们到底应该如何去证实自己的存在,如何让自己生活得快乐?是否只有权、钱、色,才是我们的最爱,才能够找到灵魂的自由?或许我们都应该反省一下,如何在理性与疯狂中,找到生命的价值

鲁迅先生说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”我且盗用这句话来理解《搏击会》这部地下文化电影的思想,沉默与压抑会让人血腥地爆发、却使人奋进的灵魂灭亡。

我一向不喜欢消极题材的电影,以前也没看过什么这样的影片,但是《搏击会》的确让我对这样一个题材的故事产生了兴趣。不是因为影片中所设计的这个泰勒悬念,而是因为这种个性爆发所具有的真实性。

我们的世界很久以前就已经进入了理性社会,但是理性让我们失去了很多感性的东西。作为一个人而不是一个动物,不能没有信仰,不能没有希望。每一个上班的人都希望自己能为了家人的幸福打拼、每一个学生都希望自己能够出人头地、每一个老人都希望自己的儿女能够幸福快乐。有了这些希望,他们才能够活下去,才能够快乐的活下去,才能够在奋进中活下去。但是失去了希望的人也就没有了活下去的动力,工作学习已经成了一种固定的行为模式,再加上失去了家人朋友的关怀,那种状态就更不堪设想了。一个本该正常的人经受了常年这样的摧残就成了被社会所遗弃的垃圾,就像影片中减肥医院里那些恶心的脂肪,而垃圾也逐渐蜕变为一个真正的人体炸弹,就恰似那些表面如同香皂的硝化甘油。不知道什么样的导火线会把它点燃,而泰勒成了一个制作炸弹的家伙,他用他娴熟的技术把那些垃圾脂肪做成一个个一触即发的炸弹,再点燃他们去引发更大的爆炸。

泰勒的产生自然也是一场爆发的结果,爱德华(影片中他没有名字,就先叫他爱德华)是一个痛苦的灵魂,不对,应该是一个麻木的灵魂,因为他早已感觉不到痛苦,童年时期父亲的离去和青年时期令人闷得吐血的学习和工作以及让他无力愤怒的不公平早就让他加入了行尸走肉的行列。他这样一个大型炸弹早晚会引发一场震撼世界的爆发,这个爆发的导火索就是玛娜,玛娜的确对爱德华产生了致命的刺激作用,这个同样浑浑噩噩的女孩用她的气质与行为刺激了主人公,一样的麻木、一样的颓废、一样地在癌症关怀中寻求快感,这种一拍即合的感觉着实给爱德华打了一针兴奋剂,连他自己内心的cave中那只可爱的企鹅也被这个打扰他生活的女孩所取代。如果没有玛娜,爱德华不会在那种长期的压抑中爆发出来,而只会过着复印机一样枯燥无趣的生活,而泰勒也只是他生活中偶尔闪出的一个虚影。玛娜真正地激发了他心中那种原始的暴躁和狂热,也许“一见钟情”能让人奋进也能让“人”颓废到双重性格。

酒精可以麻醉人,麻醉人的感官,让人感觉不到痛苦,反而让人沉浸在hangover的快感之中。赤手空拳的痛欧成了肉体酒精,让人在血肉模糊当中忘却自己的一切,抛弃自己的灵魂,成为真正的叛逆机器。爱德华被打得越厉害,泰勒的灵魂就越强,他在!!的脑海中已经成了精神领袖,在他的众多追捧者中更是成了神的化身,泰勒的一言一行都被他们当作圣旨来遵从。泰勒,这个挥之不去的魔鬼在爱德华的脑海里折磨着他,同时也利用着他,用他的口来传达最高的破坏指令、用他的肉体来教会人们最血腥的发泄方法,泰勒是个绝顶聪明的家伙,Fight Club的会员规则都是为了维护他自己的存在,First, do not talk about fight club(第一不要谈论搏击会)Second, do not talk about fight club(第二,不要谈论搏击会),泰勒的身份永远得到了肯定,而这些智慧的源头却来自于爱德华自己。这种双重性格使他活在半梦半醒之间,活在泰勒、爱德华之间,他早已不知道自己是谁了。

泰勒,他虽然不是一个真实的人,可是他是一种真实的感觉,每一个人都有的感觉。野性疯狂的笑容,为所欲为的快感都深埋在我们的心中,但是希望和感情在给与我们生活的动力,那些原始的野兽般的灵魂就不会苏醒过来。可是压抑与孤独早已成了当今社会的新型癌症,很多人的希望与感情都已经荡然无存,他们的灵魂由谁来拯救,难道让他们心中的泰勒继续诞生吗?

这是一部无政府主义精神的代表作,导演表现的是整日生活在钢筋森林中的现代人希望通过极端的方式寻找自己生存的正真含义,然而从小就形成的社会道德和伦理观念始终约束着这种激进的行为,最终导致崩溃。在看片的过程中其实可以发现导演对于这种状态也很挣扎,最后安排主角对着自己的最开枪“杀死”了“泰勒”也许可以看做是传统道德观的微弱胜利。这是小弟个人的一点看法,其实仁者见仁智者见智,每个人都有自己对这部经典电影的理解。
还有,我认为《天生杀人狂》有相同的无政府主义倾向。

人天性残忍,而每日苦差麻木了人心,引发狂性,结果产生难料的后果。
搏击俱乐部的成员们都是现代社会使人失掉人性和感觉的牺牲品。
他们已经变成了轮子上的嵌齿,他们恢复个性观念的唯一方法就是返回到最原始、最野蛮的痛苦和暴力的本能中。

否定自我,跟自我作斗争,颠覆一切.[[FIGHT BLUB]]目前公认为最具有颠覆性的剧本.

在现在社会中人性的压力,突然爆发出自我,连自己都感觉自己恐怖。~我觉得这样,人性内心世界的恐怖。


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