没有汉字就没有中华文化

美国没有中国的汉字当做文化的永久保存，也没有中国那么深厚璀璨的文化，为什么可以那么强大~

首先我们说一下，移民美洲的欧洲人主要是哪些人。他们就是在欧洲受到政.治迫.害的基.督教.徒。这些人，的文化水平自然是不用说的。当时，他们在五月花号上就签订了《五月花号公约》。在五月花号上，船上的41名成年男子就建较建立一个什么样的国.家，什么样的政.府等进行过充分的讨论。可以说，美国是在还没有建.国的时候就将所有方案都计划好了。
其次，美国人因为都是受不了天.主.教的迫.害逃来的，所以美国人在最初就具有极度民.主的思想，美国人的民.主主要体现在了建.国时期的1787宪.法。这个宪.法为美国日后的发展打下了良好的基础。而且美国的第一代领.导人华盛顿也为美国开了良好的榜样作用。在结束第二届总统生涯以后，就坚决不连任了。可以说这就让美国的民.主得以贯彻落实下去。
还有就是，美国虽然建.国时间短，但是美国却因此少了许多的历.史遗留问题。因为美国就没有历.史，一切都是从头开始。而且美国人还充分继承了欧洲文艺复兴和思想启蒙运.动后的杰出的文化成就。这让美国人从来不缺乏文化，不缺乏科学。美国也因为这些思想的引导，在没有建.国，资本主.义经济就兴旺发达起来了。这也为美国打下了良好的阿开端。
还有就是以华盛顿总统为首的建.国者坚决反.抗英国的殖民，并利.用英法矛盾，利.用法国i，打败了英国，让美国建.国并独.立。美国也就成为了美洲第一个独.立的国.家。也让美国成为世界上较早确立资本主.义制.度的国.家，此时中.国还处在乾隆年间。美国较早的确立资本主.义制.度也是美国现在可以强盛的一个重要原因。
最后，就像是秦国奋六世之余烈一样，美国的兴起也是美国多位总统共同的努力的结果。美国的林肯总统为美国解.放了黑人，统.一了美国市场，让美国走上了急速发展的道路。美国的美国的威尔逊总统戴美国打赢了一战，让美国开始以大国姿态站在世界的舞台上。而真正将美国带上世界霸主地位的却是富兰克林·罗斯福。美国从建.国到称霸世界是依靠了32位总统的的不懈努力地。直到今天，虽然特朗普总统有点不.得.民.心，但是美国现在的霸主地任然是不可取代的，并且美国任然要在霸主地位站很长时间。
所以说，美国现在的强大是美国几十位总统的不懈努力，是美国制.度的不断完善，是美国人.民的不懈风斗，是欧洲文化的继承发展。美国人没有历.史不代.表美国人没有文化，取其精华去其糟粕，这所有的一切造就了今日的强大的美国。

最大的功绩在于它是众多不同方言但是属同一语种的人们的精神凝聚介质。

中国虽然方言很多，但是用的都是一种文字，比如广东话北方人听起来不好懂（注意，是不好懂，但两者不是两种语言，而是同一种语言），北方人说话广东人也不好懂（你要说了，这可不一定，他们能听懂的；其实这是因为我们的广播电视里都是说的普通话，如果没有强大的现代传媒工具，他们听北京话跟北京人听他们的话是一样难的），但是他们联系他们的是伟大的汉字。是伟大的汉字让不同方言的人可以通过文字实现交流，而且是无障碍交流。这跟西方不同，西方是拼音文字，不同的方言产生了不同的文字，而不同的文字又使不同方言的人们在文化交流方面产生了很多障碍，于是偌大的欧洲分割成了为数众多的国家。国家的零碎建立阻碍了文化的传播和民族间的交流，这势必影响到社会的进步。
汉字是表意文字，这使他的使用突破了语言发音不同的障碍，于是日本人也在用汉字，尽管许多对他们来说许多形声字无源可考，但是他们还在用。这有利于两国的交流。越南朝鲜都用过汉字，不过现在他们不用了。

西方有学者研究说，中国为什么这么大，跟汉字的使用有关系，我非常赞同这种说法，有汉字的维系，口头语言会向一个方向发展，那就是统一的方向，民族会因为汉字而趋同于融合。清王朝的文字尽管是当权者也没有吃掉汉字。汉字成了国家的官方语言，有强大的生命力。

以上说得有点乱，有点信口开河，归纳一下：
1.传承5000年文化。由于汉字是表意文字，体形变化不像其他古文字那样大，所以发现甲骨文后没用多长时间就得到了释读，外国有的古文字释读耗费了几百年才得以解释。甲骨文很快得以释读，这意味着我们可以穿越时空与祖先进行心灵碰撞，还有我们的《诗经》等，我们可以知道先人们的思想情感，再读《论语》等，里面的经典现在还管用，是真理嘛。这是汉字第一功。
2.增强中华各民族的向心力和凝聚力。这是汉字第二大功。汉字所传播的文化精髓，增强了各民族间的认同感，是历史上各民族文化交流方面的黏合剂。中华泱泱大国之所以分久必合，其重要原因之一就是汉字承载的文化始终是各民族所共同认同的。
3.有利于国际间交流合作。相传孙中山到日本虽然语言不通，但是借助汉字能简单传达思想，能进行简单的沟通。这说明汉字圈里的国家（包括曾经用过汉字的国家）沟通起来感情上是近的。比如到韩国的留学生，他们说韩国上年纪的人都有个汉字名字，感觉就是比美国近点嘛。

汉字与中国文化

文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化！

历史是一个粗线条的大师，它勾勒了全球化的进程，却忽略了人们为这个发展和进步付出了极大的代价；幸好，历史又是一个自相矛盾的大师，当今世界的趋势并不是单向度的。

中国的长项在于文化。中国文化近二百年来遭受了严峻的考验，已经和正在获得新生。近代以降，中华文化不但暴露了它的封闭愚昧落后挨打的一面，更显示了它的坚韧性、包容性、吸纳性，自省能力、应变能力与自我更新能力。

中国的目标应该是在以经济建设为中心的同时建设文化大国。文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是我们中国的形象，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。中华文化是全体华人的骄傲和共同资源。中华文化是当今世界上的强势文化的最重要的比照与补充系统之一，中华文化是人类文明的宝贵财富。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化！

这里，我着重就一些个人的感受、经验谈一谈汉语汉字（海外习惯通称为华文华语）与我们的人文文化传统与现状的某些关系。

对于大多数民族来说，她们的独特的语言与文字是她们的文化的基石。尤其是使用人数最多，延续传统最久，语音语词语法文字最为独特的汉语汉字更是我们的命脉，我们的灵魂，我们的根基。

汉语属于词根语，汉藏语系。我的小说《夜的眼》译成了英、德、俄等印欧语系许多文字。所有的译者都向我提出过一个问题：“眼”是单数还是复数，是“eye”还是“eyes”？

我无法回答这个问题，因为汉语是字本位的，“眼”是一个有着自己的独立性的字，它的单数和复数决定于它与其他字的搭配。汉字“眼”给了我以比“eye”或者“eyes”更高的概括性与灵活性：它可以代表主人公的双眼，它可以象征黑夜的或有的某个无法区分单数与复数的神性的形而上的而非此岸的形而下的眼睛，它可以指向文本里写到的孤独的电灯泡。

汉语培养了这样一种追本溯源、层层推演的思想方法。眼是本，第二位的问题才是一只眼或多只眼的考量——那是关于眼的数量认知。眼派生出来眼神、眼球、眼界、眼力、眼光等概念，再转用或发挥作心眼、慧眼、开眼、天眼、钉子眼、打眼（放炮）、眼皮子底下等意思。

动词与系动词也是如此，华文里的“是”字，既是“tobe”也是“am”，又是“was”，还是“were”，包括了“havebeen”、“hasbeen”和“usedtobe”等。

组词造词也是如此，有了牛的概念，再分乳牛母牛公牛，黄牛水牛牦牛野牛，牛奶牛肉牛油牛皮牛角。这与例如英语里的cattle——牛、calf——小牛、beef——牛肉、veal——小牛肉、cow——母牛、bull或者ox——公牛、buffalo——水牛、milk——牛奶、butter——牛油……大异其趣。这些与牛有关的词，在华文里，是以牛字为本位，为本质，为纲，其余则是派生出来的“目”。这样的牛字本位，则难以从英语中看出来。

所以中华传统典籍注重最根本的概念，多半也是字本位的：如哲学里的天、地、乾、坤、有、无、阴、阳、道、理、器、一、元、真、否、泰……伦理里的仁、义、德、道、礼、和、合、诚、信、廉、耻、勇……戏曲主题则讲忠、孝、节、义，读诗（经）则讲兴、观、群、怨。然后是自然、主义、理论、原则……有了仁，就要求仁政；有了道，就认定执政的合法性在于有道，并区分王道与霸道还有道法自然与朝闻道夕死可矣；有了义，就提倡舍生取义的价值观念，有了主义就有“砍头不要紧，只要主义真”，有了原则，就有绝对“不拿原则做交易”……这些文字、概念、命题，不但有表述意义、价值意义、哲学意义，也有终极信仰的意义与审美意义。华文注重文字——概念的合理性与正统性，宁可冒实证不足或者郢书燕说的危险，却要做到高屋建瓴与势如破竹，做到坚贞不屈与贯彻始终。在中国，常常存在一个正名的问题。训诂占据了历代中国学人太多的时间与精力，然而又是无法回避的。许多从外语译过来的名词都被华人望文生义地做了中国化的理解，中文化常常成为中国化的第一步。这产生了许多误读、麻烦，也带来许多创造和机遇，丰富了人类语言与思想。这里起作用的是华文的字本位的整体主义、本质主义、概念崇拜与推演法（如从真心诚意推演到治国平天下），与西方的实证主义和实用主义，理性主义和神本或者人本主义大相径庭。

字本位问题在语言学内部是有争议的，但至少可以肯定，华文的字比拼音文字的字母不知重大凡几，而词与句的组合，仍然离不开字。即使不承认百分之百的字本位，也得承认七、八成的字本位现象。华文文学讲究炼字，这与拼音文字大不相同。

汉字是表意兼表形的文字，汉字是注重审美形象的文字，汉字如歌如画如符咒。汉字的信息量与某些不确定性和争议性无与伦比。在中华民族的整合与凝聚方面，在维护中华民族的尊严和身份方面，在源远流长、一以贯之而又充满机变以摆脱困境方面，汉字功莫大焉。没有统一的汉字只有千差万别的方言，维系一个统一的大国，抵抗列强的殖民化是困难的。比较一下中国与亚、非、拉丁美洲其他国家的被列强殖民统治的历史，我们可以看到中华文化的力量。比较一下社会主义的苏联与社会主义的中国命运，我们也可以看到中华文化特别是汉字文化的强大生命力。

相传当年仓颉造字的时候“天雨粟、鬼夜哭”，何其惊天动地。汉字的特殊的整齐性丰富性简练性与音乐性形成了我们的古典文学特别是诗词。现在中国大陆的幼儿不会说话已经会背诵“床前明月光……”。武汉的黄鹤楼虽系后修，非原址，但是有崔颢与李白的诗在，黄鹤楼便永远矗立在华人心中。黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼、赤壁、泰山……因诗文而永垂不朽。

在推广普通话（国语、mandaren）的同时，中华方言的丰富多彩正在引起人们的重视。吴侬软语，三秦高腔，川语的刚嗲相济与粤语的铿锵自得，尤其是各少数民族的语言文字同样是我们的语言财富。它们影响着乃至决定着我们的民族音乐，特别是多种多样的地方戏曲、曲艺和少数民族歌舞。一声何满子，双泪落君前，一声乡音，两行清泪，乡音未改鬓毛衰，万方奏乐有于阗，中华儿女的乡愁乡情永不止息，汉字文化便是中华儿女的永远的精神家园。

在华文中，“国家”既包含着“country”，也包含着“nation”，同时包括了“state”的意义，知道这一点，对于理解国人的国家民族观念，忠于祖国的观念与爱国主义的情愫有很大好处。在华文中，“人民”一词有自己不尽相同于“people”的含义，而且“人”与“民”各有不同的乃至划分等级的含义。这些知识与思考，对于理解中国的政治生活与政治语言大有帮助。越是有志于中国的改革开放与现代化事业，越应该理解并善于运用几千年的中华文化的传统，趋利避害，将大胆变革与稳定发展结合起来。我的河北南皮同乡张之洞提倡的“中学为体，西学为用”，他所信奉的“厉行新政，不悖旧章……”等原则，也许在学术上是浅薄的与有懈可击的，然而却是语重心长的。

我们中国应该明确地放弃汉字拉丁化的目标。我们实在难于从bai ri yi shan jin，huang he ru hai liu这29个字母上读出唐诗的效果。我们应该更好地进行汉语汉字的教学、传承、研究、数码化应用与审美化创造。我们应该创造出无愧于祖先的语言艺术的传世之作。我们应该更加重视在世界上推广普及华文与汉学教育，为此加大投入。我们应该在语言文字上对各种媒体与出版物提出更加严格的要求：少一点错别字，少一点洋泾浜，少一点文理不通。

我们所关切的汉字文化毕竟是全球化时代的民族文化，是面向世界的开放的与面向未来的文化。只有民族的才是世界的，是说我们的文化要有自己的传统，自己的立足点自己的性格。同时，只有开放的面向世界的经得起欧风美雨的与时俱进的中华文化，才是有活力的民族的，而不是博物馆里的木乃伊。聪明的做法不是把全球化与民族化地域化对立起来，而是结合起来。

在浅层次上，争论要不要花那么多时间学外语可能是有意义的。从根本上说，母语是进修外语的基础，外语是学好母语精通母语的不可或缺的参照。说起近现代中国，大概没有很多人的外语比辜鸿铭、林语堂和钱钟书更好，同时他们的华文修养也令我辈感到惭愧。设想未来的中华儿女个个熟悉汉语汉字华文经典，同时至少是它们当中受过良好教育的人，熟练掌握一两门外语特别是英语，这完全是可以做到的，也是必须做到的。中国人的大脑的聪明足以做到这一步。而做到这一步不会降低而只会提高中华文化的地位。

我们大可以增强对于中华文化汉字文化的自信，以海纳百川、开阔明朗的心态对待文化的开放与交流，而决不是鼠目寸光，抱残守缺。当然也不是民族虚无主义与全盘西化。

1998年我在建立已有七十余年历史的纽约华美协进会上讲演，有听众问：“为什么中国人那么爱国？”

我戏答曰：“第一，我们都爱汉字汉诗，第二，我们都爱中餐。”可惜我今天没有时间再谈中华料理了，那就让我们的听众们会议休息时间尽情地去享用中餐吧，美味的中餐毕竟首先要出现在餐桌上，而不是出现在我的讲演里的。谢谢。

不好意思，我不认同。
汉字只是中华文化的一个载体，口传文学和其他少数民族也起到了重要作用。

沉鱼落雁，闭月羞花．
沉鱼，指的是西施．相传，西施乘船渡江，江中之鱼都在水面争相观看西施之貌．看过之后都自卑的沉入水底！
落雁，指的是王昭君．相传，大雁从天空飞过，看到了昭君容貌，惊位天人，发起愣来忘记了挥动翅膀，结果都掉了下来．（夸张且搞笑）

汉字是世界上使用人数最多的一种文字，也是寿命最长的一种文字。
含义很深

　　汉字是世界上使用人数最多的一种文字，也是寿命最长的一种文字。

　　汉字开始产生的时间，还难以确实断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。商代的文字已经是很发达的文字了，最初产生文字的时代必然远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。距今约四五千年以上，应当在新石器时代。

　　二里头文化与大汶口文化所出土的陶符中，能够见到许多类似物象的图画文字。在此基础上，这些图画文字与陶器花纹中的表意图案演变为记词字符。汉字由零散的、个别的字符逐渐积累，达到一定的数量后，再通过人为规范，成为一种文字体系。据考证，原始汉字在新石器时代中期产生，到它发展成初步的文字体系，大约经过了近2600年。

　　汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

　　到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

　　后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

　　至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

　　到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

　　在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

　　汉字对周边国家的影响
　　汉字不仅对我们自己的国家产生巨大的影响，而且为周边国家产生了很大的影响。
　　1． 对日本文字的影响
　　日本民族虽有着古老的文化，但其本族文字的创造则相当晚。长期以来，日本是以汉字作为自己的传播思想、表达感情的载体，称汉字为“真名”。五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法以较固定，其标记是《万叶集》的编辑，故称“万叶假名”，是纯粹日语标音的基础。
　　2.汉字对朝鲜的文字影响
　　朝鲜文字称谚文。它的创造和应用是古代朝鲜文化的一项重要成就。实际上，中古时期的朝鲜亦如日本没有自己的文字，而是使用汉字。新罗统一后稍有改进，时人薛聪曾创造“史读”，既用汉字表示朝鲜语助词和助动词，辅助阅读汉字书籍。终因言文各异，无法普及。
　　3.汉字对越南文字的影响
　　十世纪以前的越南曾是中国的郡县。秦、汉、隋、唐莫不在此设官统辖，故受中国文化的影响较深。越南独立后，无论是上层人士的交往，还是学校教育以及文学作品的创作，均以汉字为工具。直至13世纪，越南才有本国文字——字喃。字喃是以汉字为基础，用形声、假借、会意等方法创制的表达越南语音的新字。15世纪时，字喃通行全国，完全取代了汉字。
　　总结
　　汉字是汉族祖先的重大发明之一。中国社会早在几千年前就进入了文明时代，汉字的发明毫无疑义是起了重大促进作用。
　　首先，汉字记载了中华民族灿烂的文化和科技成果。中华民族是历史悠久的民族，拥有足以自豪的古代文明。古代文化光辉灿烂，在科技上曾长期领先，许多重大的发明创造，对于人类都是至关重要的。它们主要通过汉字的记载而流传下来，得到继承和发展，并在国际范围内广泛传播，成为我们乃至全人类共同的财富。
　　其次，汉字为古今的沟通、为不同方言区人民的交际都创造了有益条件。汉字记录汉语跨越了数十个世纪。虽然古今语言共声，但由于汉字不受语音的羁绊，一直保持着表意性质，字型比较稳定，所以，两汉以至先秦的古代典籍著作，至今仍能认识，使我们的文化历史传统没有中断。
　　第三，汉字在维护国家统一和增进民族团结方面也起着积极有利的作用。
　　第四，汉字在记录汉语的历史过程中，对汉语也起着积极的影响。
　　第五，汉字对周边民族文化的发展也做出了重要贡献，起到了形成超民族和地域的汉字文化圈的作用。在历史上，朝鲜、越南、日本和我国许多兄弟民族都曾使用汉字来记录他们的民族语言或利用汉字来创造他们的文字。
　　第六，汉字还将长时间地为我国社会生活服务，现行汉字作为我们国家法定文字，还将长时间的发挥它的重要作用。可以肯定，汉字在获得有效整理和规范的基础上，在现实生活中的作用将得到更充分的发挥。计算机汉字输出的技术突破，更体现了汉字的美好的前景。

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南票区18255949024： 谈谈汉字和中国文化的关系 - ？
吁宜三黄：[答案] 首先,汉字是中国人的第五大发明.没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明.可以说汉字是中华文明之母,就这个意义上讲,令国人自豪的四大文明都是汉字这个大发明的衍生物.而在某种程度上可以说,由于文字的产生...

南票区18255949024： 汉字的重要性,不要汉字的历史,只要他对中国文化的重要性 - ？
吁宜三黄： 最大的功绩在于它是众多不同方言但是属同一语种的人们的精神凝聚介质.中国虽然方言很多,但是用的都是一种文字,比如广东话北方人听起来不好懂(注意,是不好懂,但两者不是两种语言,而是同一种语言),北方人说话广东人也不好懂...

南票区18255949024： 汉字的重要性 - ？
吁宜三黄： 汉字(Chinese character),也称中文,是与汉语相对应的文字,它由4300年前黄帝的史官仓颉所发明,在古文献中被称为“书”、“书契”,到了汉代才有了“汉字”一词,用于指称中国汉族文字.汉字是目前世界上使用人口最多的文字,是当今世界上唯一在用的自源性文字,是世界上现存最古老的文字.汉字是表意性质的单音节文字,现代常用的汉字有四千到八千个,大多数是形声字.现代汉字的字体是经甲骨文-金文大小篆-汉魏隶书体-楷体-宋体演变而来的.在长久的实践中,中国汉族创造的辉煌历史和长久积累的知识都依靠汉字保存至今.作为记录、保存、传播知识的独特工具,汉字对中国和世界人类文明的进步,对推动中国社会的进步和发展,发挥了伟大的作用.

南票区18255949024： 汉字的重要性的故事 - ？
吁宜三黄： 不会汉字就不能理解自己祖先的发展史,不理解自己祖先的发展史就没有一种民族荣誉感,没有了民族荣誉感就容易被外族的文化入侵,就像现在的哈韩、哈日等哈的特别多,对于本民族的文化不了解,容易被外族的文化所吸引,导致民族凝聚...

南票区18255949024： 谈谈汉字和中国文化的关系 - ？
吁宜三黄： 原创: 首先,汉字是中国人的第五大发明.没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明.可以说汉字是中华文明之母,就这个意义上讲,令国人自豪的四大文明都是汉字这个大发明的衍生物. 而在某种程度上可以说,由于文字的产生和发展...

南票区18255949024： 汉字与中国文化的关系? - ？
吁宜三黄： 汉字是中华民族自古至今所传承下来的一种不可多得的文化.它记载着我国历史发展的全部过程.在它发展的过程中所经历的有上古原始社会的象形文字-甲骨文-钟鼎文-大篆-小篆-隶书-楷书.印证了中国的全部发展过程,不像两河流域的楔形文字,楔形文字现在已无人能懂,只是一些科学家从中推断出来的意思.而我们汉字却是全部中国人都能读得懂的.再说就像那个英语,它在现实社会中并不实用,大家可想一下,就像现在我要用我的名字来用英语说它必须用汉语来说,还有它英语在使用的过和中不断有新词出现,可不知道未来它究竟要有几忆个词,而我们汉字中常用的却只有5000个左右,怎用变来变去都一个样.

南票区18255949024： 没有汉字能产生国学吗? ？
吁宜三黄： 文字是文化的承载 没有汉字,别的文字的基础上一样会产生其它文化,但可能就不是中华文化了.

南票区18255949024： 汉字对中华文化的传承起到了什么作用 - ？
吁宜三黄： 1、没有汉字,我们的文化靠什么来传承呢?简单说起码应该起到了一个媒介的作用! 2、传承中华文化,汉字衍生出的书法文化,使得其本身也是一种文化. 3、除此之外,汉字也能超越国界.在历史上,越南、朝鲜和日本都曾经用汉字记录他...

南票区18255949024： 我与语言文字规范化征文? - ？
吁宜三黄：[答案] 汉字是中华文化的脊髓和精髓,没有了汉字,就没有了一切,更不用说有文化.一个民族的文化就是以文字为基础而发展的,它是一把钥匙,一把唤醒雄狮的钥匙.世界正因为有了汉字才精彩,人类正因为有了汉字才文明.汉字本身是书,...

南票区18255949024： 《汉字与中国心》 为什么说 “人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除的” - ？
吁宜三黄： 不应该＂是从汉字的功能性方面而言,实践证明汉字本身是先进的文字,比如在电脑录入方面,以前认为只有西文才能通过电脑录入,汉字已不能适应电脑时代的需要,是落后的文字,应该废除.但自中国人自己发明了五笔字型以后,继而涌现...