分析题字,题诗与游人到此一游式涂鸦的区别

作者&投稿:周杭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国人为何总爱涂鸦“到此一游”的字样求解答~

  
  中国人无论到哪一类旅游点,都是照个相。不光拍照表示本身来过,还会亲手在景点上刻写上“某某到此一游”的字样,“到此一游”估计是旅游景点中出现频率最高的词汇。
  事实上,从古至今,人人都会触景生情,到了一个地方,总想留下点痕迹,这是一种本能,这是国民们从古代名人们喜欢赋诗题壁中的残留习惯。我们现在看到很多诗词,实际都是古人写的“到此一游”的另一种版本。只是经过岁月这面筛子,精华的、有文化的留下了,粗糙的、没文化的被过滤掉了。如果细心的话,你可以在西安碑林门口有玻璃罩保护的方碑上,看到1400年前游人在碑上留下的“某某某到此一游”,可见,国人乱涂鸦的陋习是源远流长了。
  若论起“到此一游”的老祖宗,恐怕要数大名鼎鼎的“齐天大圣”孙悟空了。此猴一个筋斗翻到如来佛祖的五指边时,难掩得意之情,为留下凭证,便在佛祖的手指上大书“齐天大圣到此一游”八个大字,可谓气势磅礴。而此后,“到此一游”也便随着《西游记》这部名著的流传而印入中国人的思想中了。艺术来源于生活。吴承恩能写出这一段说明生活中确有其事。当年秦始皇,不管巡视到何处都要“勒石载功”,也许就是现实中偏好留名的先驱。之后,历代皇帝巡视、游览时也都少不了题字、留名的环节,这是“普天之下,莫非王土”的一种炫耀和风尚。建安十二年,曹操北征乌桓,消灭了袁绍残部,胜利班师,途中登临碣石山。曹操登高远眺,远处是辽阔的大海,雄伟壮观,于是就写下了千古传诵的《观沧海》,曹操的“到此一游”千古传诵。而具有这一题字赋诗留名雅兴的另一庞大群体,还有中国古代的文人墨客们。试想,文人们在游山玩水之间,一时诗性大发,或吟诗,或题字,遇到得意之作,不免就要留一芳名。因此,中国的名山大川便多了文字为伴。自然之美和人文之美相得益彰,经年累月的积累,竟成为浑然一体的文化遗产,也成为我们如今乐于瞻仰的名胜之景。
  其实,中国人的“留名”思想,古已有之。这种思想的深刻来源尚不得知,但很大程度上可能是早期对长生不老追求而不得的一种心理补偿。正所谓“雁过留声,人过留名”,人生在世走一趟,总要留下点东西。既然留声不得总可以留名。因此,中国人对名声便更为看重,追求的是流芳百世。所以,中国人不管地位高低、贫富,都希望在身后留下美名。
  如果你留心,就会发现老外出门都要带一本厚厚的旅游介绍书籍。相比之下,大多数中国人旅游喜欢蜻蜓点水,基本上是上车睡觉,下车拍照,定点尿尿,举旗报到,中国人已然习惯于“到此一游”的快餐式观光,他们很少有敞开心灵,接纳和感受湖光山色的。
  在环境问题堪称严重的今天,我们必须要有良好的旅游素养。在各种文化遗产刻字留名,只能增加文物保护的工作量,而不会对其有任何裨益。而事实上是,我们看到,最终能留下来传世的,或是皇家亲笔的精品佳作,或是文采飞扬的诗词歌赋,其文化内涵绝对不是“到此一游”这样的大白话可比的。古代普通人是否有在游览时留下“到此一游”的癖好,我们不得而知,但我们知道,大浪淘沙,千百年后留下来的,只有那些具有丰富文化内涵的东西,至于那些各种各样的“到此一游”们无不在时间的推移和物质的风化下,随将去了,不管留名者多么想千古留名,都没能留下一丝痕迹。
  坚持文物的完整,不要再将陋习延续下去,这一切不过是举手之劳,请你留情,不要四处涂鸦“到此一游”的字样。杜绝这一陋习虽不可一蹴而就,但随着经济发展和国民教育水平的提高,相信旅游不文明现象会越来越少的。来源青年导网)

他们只不过是 小儿多动症,人活一生,不遗臭万年,也要留下点墨宝,给别人欣赏的。

名人叫题诗,有历史文化意义

1、名人涂鸦叫题字,你我到此一游是破坏;2、优雅的题诗有意境,增美感,“到此一游”没创意;3、摩崖石刻有气魄,展示书法小刀石刻“到此一游”给小学语文老师丢脸而且七寸小,即使出名了也买不上价钱。


在外出旅游时,我们既会看到文人墨客的题字、题诗,也会看到游人“到此...
作答时主要指出,文人墨客的题字、题诗是一种文化创作,有助于传播中华传统文化;而游人“到此一游”式涂鸦是对人文景观或自然景观的破坏,违反了社会公德。(2)作答时注意本题的答题范围是唯物辩证法,重点强调了“每一个中国公民”与“国家形象”之间的关系,因此主要从整体与部分的辩证关系角度进行...

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题西林壁1苏轼 横看2成岭3侧成峰4,远近高低5各不同6。不识庐山真面目7,只缘8身在此山中。 一作者简介 苏轼(公元1036—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川省眉山县)人,宋仁宗嘉祐二年(公元1057)进士。虽与王安石同出欧阳修门下,但政见不同,反对王安石的新党所推行的变法,在政治上属于旧党。在新党...

为什么古人喜欢在墙上题诗?原因是什么呢?
加上高官外向、结伴旅游这几种,都是最容易造成灵感的情况下,一同成就了中国古代文学上卷帙浩繁的情况——题诗。古代,一些文人雅士入京赶孝,或出行,一时兴起或赴考落败,隧下笔写诗,或抒发情怀,或憧憧将来,但是,那时候无地区表达情绪,因此,就顺手下笔作诗于墙壁,加上,那时候并没有有哪些严...

关于雪窦山的游记
过一亭叫“寒华”,有很多游人的题字、题诗,可惜没有来得及细读。与“寒华亭”相对,有几步远近,还有一“漱玉亭”,亭旁有泉,泉的洞穴虽然很小,但是可以从中汲水,喝起来很甜。又过一大亭,正当进山的路口,把山路分成两个支径。先朝理宗皇帝御笔亲写“应梦名山”四字在上边,下边是刻石,原来昭陵皇帝作梦游览的佳...

刘禹锡的“尽是刘郎去后栽 前度刘郎今又来”全诗是什么?
“尽是刘郎去后栽” 出自《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,意思是:全都是在我被贬离开京城后栽下的。“前度刘郎今又来”出自《再游玄都观》,意思是:曾在此赏花的刘郎今日又来。一、“尽是刘郎去后栽” 这句诗出自《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,同学们随我一起了解一下整首...

求经典的题诗(古人,最好是有名的)
”唐琬得知后,也和了一首《钗头凤》,不久便抑郁而死。谭嗣同变革维新失败后被关在狱中,临刑前狱中题诗,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,然后高喊“有心杀贼,无力回天”,英勇就义。谭嗣同题诗于壁,他的诗才有幸保留下来,为我们所知。宋江乘着酒兴在浔阳楼粉壁上挥毫提“反”诗:自...

暖风熏得游人醉,直把( )作( )。、
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。作者:林升,生卒年不详,字梦屏,今浙江平阳人。[注释]1. 临安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。2. 邸:客栈、旅店。3. 汴州:即汴梁(今河南省开封市),北宋京城。[简析]这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗...

《戏赠看花诸君子》与《再游玄都观》有什么不同之处?
创作背景不同。1、《戏赠看花诸君子》全称《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》:据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,...

《题破山寺后禅院》这首诗营造了一种怎样的意境?
【简析】常熟虞山是苏南风景名区,现已辟为国家级森林公园。虞山北麓的兴福寺是佛教名刹,景致更加迷人。寺中禅院的一块石碑上,镌刻着常建《题破山寺后禅院》这首诗,是宋代大书法家米芾的手迹,成为兴福寺面龙点睛之笔。常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今日不同,但自然环境的特点,如高林、竹径...

黄鹤楼文言文
《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人,曾骑黄鹄(即鹤,古“鹄”、“鹤”二字通)经过黄鹄矶。《太平寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆(huī灰),一作费祎(yī衣),每乘黄鹤到此楼休息。楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨,唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”,尤为历代传诵。作者借这个题目,抒发了革命家的截然不同...

易门县13964107967: 在外出旅游时,我们既会看到文人墨客的题字、题诗,也会看到游人“到此一游”式的涂鸦.有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为,微不足道. 然... -
祖蓉先强:[答案] (1)①前者是一种文化创作,具有文化内涵,能保存和传播书法、诗词等中华传统文化. 前者与景观融为一体,能给人以美感,具有一定的文化价值,也能带来一定经济价值.②后者破坏了人文景观或自然景观,违反社会公德...

易门县13964107967: 到底何为涂鸦? -
祖蓉先强: 踏入20世纪,一种“到此一游”的涂鸦在欧美各地流行起来.这种涂鸦的内容像是有一个人爬上墙上偷看,人们只看见他的眼和鼻.其下有一句“到此一游”或“甚么?没有某物?”的字句.到了第二次世界大战,随着战机的盛行,在机身上涂...

易门县13964107967: 涂鸦的定义是怎样的? -
祖蓉先强: 涂鸦指在公共或私有设施 (如墙壁) 上的人为和有意图的标记.涂鸦可以是图画,也可以是文字.未经设施拥有者许可的涂鸦一般属犯罪行为. 涂鸦早于一些文明古国如古希腊和罗马帝国便有存在.如果把涂鸦定义得再广一些,史前时期的人...

易门县13964107967: 你对于武当山新发现史上最强(到此一游)刻字,有何看法? -
祖蓉先强: 任何事都有好坏的那一面.“到此一游”越多说明人气越重!只要是不危及安全因素也算是一特色风景.要知道此风由来已久,且风格也随着时代的变迁而有着变化.各异的风格是指:诸如记事、绘画记事、文字记事;涂色记事、涂色绘画;雕刻记事、雕刻题诗、雕刻涂鸦;是人们为了纪念自己来到此处的记号!诗人也好、画家也好、石雕家也好亦或是普通百姓都只是此一目的.我没有诗人般的雅兴、没有画师意境、也不会像名人或普通人那样来此提名留念.但我会从另一个角度来欣赏这些各异风格的诗画或涂鸦....

易门县13964107967: 为什么古人“题字”是风雅,今人“到此一游”是讽刺 -
祖蓉先强: 古人题字的都是有水平的,没水平的也是要遭讽刺谴责的,如“来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧”就是批评人们在李白墓随意题词的.此外,古人题词是有身份要求的,只有著名才子或官员才有资格,如随从小吏等人,即使有文采也是不敢的.而题词的都是有身份的人,就没人敢随意讽刺了.

易门县13964107967: 你对类似于某某到此一游等涂鸦有什么看法?我们该怎样保护我国的自然与文化遗产?最少写出2个方面. -
祖蓉先强: 这是一种不文明的行为.国家:1.制定,完善相关的法律法规.2.加强思想道德建设,培育文明道德风尚.3.加大执法力度.公民:1.加强道德修养,增强法制观念.2.积极宣传我国自然与文化遗产相关的知识.新闻媒体:加强舆论监督,营造良好的社会氛围.

易门县13964107967: 我国一代女皇武则天的墓碑上写着什么内容 -
祖蓉先强: 什么都没写 所 谓无字碑 角落里就是一些后人留的类似 到此一游 的涂鸦 一字皆无 树碑立传,自古以来已成惯例.然而,唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”,此碑至今还在陕西乾陵武则天墓旁.

易门县13964107967: 涂鸦的来历?? -
祖蓉先强: 涂鸦的来历 古代“涂鸦”最初是用来指在古迹、古墓或废墟上找到的铭文或图画,后来包括很多可以被认为是污损公物的画作 (如画在行人道旁或墙上的图画) .如果一项纪念物的作者在他的作品刻上铭文,不算...

易门县13964107967: 揭阳哪里好玩 -
祖蓉先强: 揭阳位于广东省东南部潮汕平原,东邻汕头、潮州,西接汕尾,南濒南海,北靠梅州,地势自西向东倾斜,低山高丘与谷地平原交错相间分布不均,西北部和西南部多为丘陵、山地,中部、南部和东南部都是广阔肥...

易门县13964107967: 厦大芙蓉隧道有多长? -
祖蓉先强: 厦大芙蓉隧道全长1.10公里,净宽8米,净高4.5米.芙蓉隧道位于厦大内部,芙蓉餐厅旁,是中国最文艺的隧道,是中国最长的涂鸦隧道,是厦门大学主要景点之一,是一个无比美丽的错误,吸引着无数文艺青年及游客来此观光,该隧道于2005...

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