分析游子吟。

游子吟古诗的分析意思。~

赏析
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。
第二三句儿子行前的此时此刻，老母亲一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是盼望儿子早些平安归来呢！
母亲关心儿子的感情正是在日常生活中一些细微的地方流露出来，这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的深情却充溢而出，动人心弦，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
后两句诗人用“谁言”二字出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，将儿女之心比作萱草，慈母之爱比作春之日晖，形成强烈的对比，极言母爱之深厚，儿女永远也报答不完，字里行间寄托了赤子炽烈的情意。
本诗表达了母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情。

句子翻译
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时母亲一针一线的缝着儿子远行的衣服，又担心孩子此去难得归来。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

字词翻译
游子：出门远游的人，诗中指孟郊。
临：将要。
意恐：担心。
寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。　 　　
三春晖：指慈母之恩。
三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；
晖：阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

目录

基本信息
诗词原文
注释
译文
诗句鉴赏
作者简介
编辑本段基本信息
　　【作品名称】 《游子吟》 　　【创作年代】 中唐 　　【作者姓名】 孟郊 　　【文学体裁】 五言古诗
编辑本段诗词原文
　　游子吟 　　【唐】孟郊 　　慈母手中线， 　　游子身上衣。 　　临行密密缝， 　　意恐迟迟归。 　　谁言寸草心， 　　报得三春晖！
编辑本段注释
　　游子：出门远游的人。诗中指孟郊 　　吟：吟诵。吟：诗歌的一种名称。 　　临：将要。 　　意恐：担心。 　　归：回来，回家。 　　寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。 　　寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。　 　　三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
编辑本段译文
　　慈祥的母亲手里把着针线, 　　为即将远游的孩子赶制新衣。 　　临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 　　又担心孩子此去难得回归。 　　谁能说像萱草的那点孝心， 　　可报答春晖般的慈母恩惠？
编辑本段诗句鉴赏
　　孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。　 　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。 　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。 　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
编辑本段作者简介
　　孟郊(751～814），唐代诗人。汉族。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元（785-805）中张建封镇徐州时，郊曾往谒。46岁始登进士第。后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴）。贞元中任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和（806-820）初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。诗与韩愈并称“韩孟”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟(1张)　　孟郊专写古诗以短篇五古最多。其中有的诗反映现实，揭露藩镇罪恶，如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等；有的关心人民疾苦，愤慨贫富不均，如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等；有的表现骨肉深情，如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等；有的刻画山水风景，如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等；有的写仕途失意，抨击浇薄世风，如《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等，还有的自诉穷愁，叹老嗟病，如《秋怀》、《叹命》、《老恨》等；而“出门即有碍，谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗，虽反映了世途艰险，但也表现了作者偏激的心情。孟诗艺术风格，或长于白描，不用词藻典故，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。这两种风格的诗，都有许多思深意远、造语新奇的佳作。但也有些诗过于艰涩枯槁，缺乏自然之趣。他和贾岛齐名，皆以苦吟著称，唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”，而苏轼则称“郊寒岛瘦”。后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。今传本《孟东野诗集》10卷。人民文学出版社刊印有华忱之校订《孟东野诗集》。夏敬观、华忱之均著有其年谱。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。

《游子吟》
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的
??阳光。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？
【评析】：
??这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
??诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
??全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

这是一首乐府诗，诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼著一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”，让人细味和借人传达，如此，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义，表明了自己对生活的评价。接著，诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”（《白石道人诗说》），是诗意的生发，更是意境的升华。末尾二句，从意义上说，是从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明；而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一，给人以奋发和鼓舞，因此，诗句的思想意义也更深刻和积极。



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如何分析

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屏山县19122592159： 关于《游子吟》的古诗赏析赏析简要介绍一下这首诗的作者、题材、风格、意境、语言等方面的特点 - ？
歧彼丙克：[答案] 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,竟恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 这就是著名的《游子吟》.它亲切而自然地歌颂了普通而伟大的人性美——母爱. 诗中所讲的“游子”,指离家在外或久居他乡的人.“吟”,古代诗歌的一种名称,意思同...

屏山县19122592159： 《游子吟》这首诗表达了诗人怎样的思想感情? - ？
歧彼丙克：[答案] 这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱. 诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情.中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之 情.虽无言语,也...

屏山县19122592159： 游子吟是一首什么样的诗? - ？
歧彼丙克：[答案] 《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作.全诗共六句三十字,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬.

屏山县19122592159： 要《游子吟》分析就是说他哪些句子用了什么修辞手法,可以看成几部分,每部分都表达了作者怎样的感情,或者是哪段写了怎样的场景(如凄凉,雄壮等... - ？
歧彼丙克：[答案] 这是一首表现伟大母爱的诗,语言朴素,真实感人.前四句抓住最能体现母爱的临行缝衣,将母爱的情怀表露的十分细腻深刻.后两句用寸草难报阳光的恩德,比喻母爱的伟大无私,尤为形象贴切.全诗虽然明白如话,也没有特别的修辞手法,却具有十...

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歧彼丙克：[答案] 游子吟 作者:【孟郊】 年代:【唐】 体裁:【乐府】 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 【注解】: 1、寸草:比喻非常微小. 2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和...

屏山县19122592159： 《游子吟》这首古诗表达了作者怎样的思想感情 - ？
歧彼丙克：[答案] 诗人孟郊用这首诗表达对母亲的无限感激和敬意

屏山县19122592159： 游子吟古诗的分析意思. - ？
歧彼丙克： 孩子的母亲手里拿着针线,缝制着衣服给将要出外远游的孩子.在孩子即将出发前,慈母还在细心地一针一线缝着,心里却恐怕孩子会很迟很迟才回来.谁又说孩子如寸草般幼小的心灵,能够报答得了那象春天三月的阳光那么温暖的母亲的爱呢...

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歧彼丙克： 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,竟恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 这就是著名的《游子吟》.它亲切而自然地歌颂了普通而伟大的人性美——母爱. 诗中所讲的“游子”,指离家在外或久居他乡的人.“吟”,古代诗歌的一种...

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屏山县19122592159： 如何理解评析《游子吟》?游子吟作者:孟郊唐代 - 慈母手中线,游子 ？
歧彼丙克： 这是一首写母爱的名作,特别是“谁言寸草心,报得三春晖”二句成为千古绝句. 慈爱的母亲为即将远行的游子缝制衣服,千针万线,万针千线,缝得那样细密,她是怕儿子在外迟迟难归,衣破无人缝补呀.其实母亲的内心何尝不是深切企盼儿子早日平安归来呢!儿行千里母担忧,孩儿离母处处愁.作为子女,是无论如何报答不了母亲的恩情的. 全诗用纯白描的手法淋漓尽致地刻画了慈母爱子的深情,母亲把这种深情细细密密地缝制在游子的衣服里,诗人则把这种深情细细密密地“缝制”在全诗的字里行间.