马头琴曲鸿雁 琴谱是什么
马头琴的优秀曲目很多，传统的琴曲风格多样，富于草原特色，曲调委婉，多是描绘自然风光或对马的歌唱。如《朱色烈》、《凉爽的杭盖》、《四季》、《蒙古小调》、《鄂尔多斯的春天》、《清凉的泉水》、《走马》和《马的步伐》等。《朱色烈》是根据同名民歌改编的，“朱色烈” 是山峰的名字，乐曲用它来比喻男女爱情的坚贞。《凉爽的杭盖》是描写水草丰美的山林和牧场的夏日风光。《四季》是根据同名民歌改编的，曲调悠扬流畅，描绘了锡林郭勒大草原一年四季自然景色的变化和牧民对家乡的热爱。赞颂新时代、新生活的优秀创编乐曲，有达日玛的《草原新歌》、《新春》，齐·宝力高的《草原赞歌》、《草原连着北京》、《万马奔腾》、《叙事曲》、《在鄂尔多斯草原》、《蒙古胡琴赞》和辛沪光的马头琴协奏曲《草原音诗》等。《草原新歌》取材于锡盟、呼盟民歌，是一曲草原和牧民的赞歌。《草原连着北京》表现了蒙古族人民身在草原、心向北京的炽热豪情。《万马奔腾》描绘了内蒙古千里草原的壮阔建设图景。有人曾经说过：对于草原的描述，一首马头琴曲的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。这话十分贴切，当一首悠扬的马头琴曲在人们耳边奏响时，你随着那旋律闭目冥思吧……�
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解释：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
典故：
2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。
南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。古代称信鸽为“飞奴”。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。
鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员。何以“鸿雁”代称书信和邮递员？溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
这就是“鸿雁传书”的传说 .
另一种更为人所知所喜欢的是民间流传的故事：唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪书信，倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。前者是对国的忠心，后者是对感情的忠贞，这两种故事的流传，让“鸿雁”成为古代通信的使者，也让这两个故事本身成为一段千古佳话。 然而很多人不知道，在“鸿雁”之前，还有 “青鸟传书”的故事，这是上古神话留给我们的想象。
无腾重酒： 熟悉蒙古语的人们知道,歌词中的“鸿嘎鲁”,不是鸿雁,实为“白天鹅”.到上世纪五十年代,由于翻译词义的演变,把“白天鹅”译成了“鸿雁”,歌曲也由敬酒歌变成了思乡曲.
闽侯县13020159509： 马头琴是什么 - ？
无腾重酒： 马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器.它是中国蒙古族民间拉弦乐器.蒙古语称“绰尔”.琴身木制,长约一米,有两根弦.共鸣箱呈梯形.声音圆润,低回宛转,音量较弱.马头琴是中国少数民族--蒙古族拉弦乐器,因琴杆上端雕有马头而得名.马头琴的历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来.成吉思汗时(1155—1227)已流传民间.据《马可波罗游记》载,12世纪鞑靼人(蒙古族前身)中流行一种二弦琴,可能是其前身.明清时期用于宫廷乐队.
闽侯县13020159509： 马头琴代表着哪三个数字? - ？
无腾重酒： 三个数字参考:121 马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器.马头琴是蒙古民间拉弦乐器.蒙古语称“潮尔”.琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯形,声音圆润,低回宛转,音量较弱.
闽侯县13020159509： 马头琴到底代表什么? - ？
无腾重酒： 马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器.蒙古语称“绰尔”.琴身木制,长约一米,有两根弦.共鸣箱呈梯形.声音圆润,低回宛转,音量较弱.相传有一牧人怀念死去的小马,取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,因以得名.
闽侯县13020159509： 马头琴是什么民族常用的乐器? - ？
无腾重酒： 蒙古族 马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄,是蒙古族人民喜爱的乐器. 马头琴是蒙古民间拉弦乐器.蒙古语称“潮尔”.琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯形,声音圆润,低回宛转,音量较弱. 相...
闽侯县13020159509： 什么是马头琴??？
无腾重酒： 马头琴是蒙古族最有代表性的乐器,它音色深沉、浑厚、苍劲、辽阔,富于表达勤劳、强悍的蒙古族人民的性格和感情.关于马头琴的来历,还流传着一个优美动人的传说. 从前,有一个牧童有一匹心爱的骏马,马的皮毛象发亮的锦缎,马的啼...
闽侯县13020159509： “马头琴”是哪个民族的常用乐器? - ？
无腾重酒： 马头琴是中国少数民族--蒙古族拉弦乐器,因琴杆上端雕有马头而得名.马头琴的历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来.成吉思汗时(1155—1227)已流传民间.据《马可波罗游记》载,12世纪鞑靼人(蒙古族前身)中流行一种二弦琴,可能是其前身.明清时期用于宫廷乐队.由于流传地区的不同,它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同.在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔、哲黑木、昭乌达盟则叫做“潮尔”. 还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法.队内蒙古外,辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族也有流行.
闽侯县13020159509： 赞美马头琴的词语有哪些? - ？
无腾重酒： 赞美马头琴的词语有:1. 如鸣佩环 2.抑扬顿挫 3.扣人心弦 4.清新自然 5.委婉连绵 6.高荡起伏 7.婉转 8.清越 9.悠扬 10.流畅 马头琴,读音:【mǎ tóu qín】 马头琴释义:一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和用马头装饰的琴柄,为蒙古族人民喜爱...
闽侯县13020159509： 马头琴属于什么类型? - ？
无腾重酒： 马头琴属于民族乐器中的弓弦类乐器.弓弦乐器 弓弦乐器一般以涂有松香的马尾琴弓来摩擦琴弦以产生音响,另外也可以用拨奏的方法来演奏.
闽侯县13020159509： 歌词“鸿雁飞过,辽阔的草原,马头琴记得悲欢的岁月”是什么歌曲 - ？
无腾重酒： 呼伦牧歌 作词:刘新圈 作曲:乌兰齐齐格 演唱:乌兰齐齐格 编曲:多剑平 混音:周晓明 大风吹过那生命的浩瀚 我沿着岁月蜿蜒的曲线 额尔古纳河 日夜不停歇 像母亲乳汁 哺育着草原 鸿雁飞过这辽阔的草原 马头琴记得岁月的悲欢 感谢腾格里 慷慨的恩赐 让我生在这片 美丽的草原 那是最美的画 展开在天边 勒勒车上有我难忘的童年 一生离不开你的怀抱 我的草原我的家我的大兴安 那是牧人的歌 唱过多少遍 夕阳晨露都醉过花开多娇艳 唱得白云飘飘马奶酒香甜 风吹那绿海 幸福千万年
