道家所谓的成道得道是指什么
得道，就是看穿世间万物，不以物喜不以己悲。整个人活在精神世界里。
得道
dé dào
1) 行事合于正道。
孟子．公孙丑下：「得道者多助，失道者寡助。」
2) 寻获道路。
韩非子．说林：「乃放老马而随之，遂得道。」
3) 道家指道术修炼完成。
抱朴子．内篇．明本：「上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。」
4) 佛家谓证悟、解脱烦恼。
南朝陈．文帝．大通方广忏文：「闻名者离尘，受持者得道。」
二，若想成道，只有一条路，那就是赶紧趁自己活着，去努力而虔诚的找大开悟的明师，求得上乘佛法，赶紧修行，这是唯一的成道道路，别的都是耽误功夫而已。素食必须做到。
三，古代说的修炼也分很多种类，我们没必要研究，最紧要的还是找正法去修。然后一切疑问迎刃而解。
四，答案见二三。
春雨虽好不润无根之草，佛法无边难度无缘之人。只有福泽深深的人，才会在今生萌发修行善念，才会得到修行妙法。
现实中，成为一个专家，就是在这个专业方面成道。
但是古代的人，也是在某一方面有重大发现，并能长寿的人，叫成道。但现代人却没有理解，认为成道就是成仙。现代人对古代人是有误解的。
末法时代众生根器薄弱，如果靠自己修行是很难逃脱这庞大的轮回之网的。当今真正开悟的人有几个？即使有你能不能遇见还是两可，就算是真的开悟了不去实修实证也是不能脱离轮回苦海的。所以最好的办法就是万缘放下，一心念佛。靠佛的力量和自己的愿力逃出去，魂归极乐世界在那里有很好的环境继续修行直到成佛。
以佛家讲法，就是从人道升到了天人道。
《太上老君说常清静经》：虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。清净法门。
佛教《楞严经》有25种修行法门。观音菩萨耳根圆通法门。大势至菩萨念佛三昧等。
道家修道是干什么?
道是名称，道家最高的境界，，就是成就最终的目的，称得道成道，
什么叫悟道,懂道,证道,修道,得道,成道,了道,闻道有什么联系和区别先后...
这个道是指修成正果，就是成佛、菩萨、大罗金仙、阿罗汉……。悟道，是参悟修成正果的方法。懂道，是已经懂得修成正果之法。证道，是已经证得初级果位。修道，是修行无为之法，即是修成正果的过程。得道，是修成佛、菩萨、大罗金仙、上仙等果位。成道，即是得道。了道，这个词语是误传，更是对修行的...
“胡说八道”是哪八道?“六亲不认”是哪六亲?
一、胡说八道的八道具体指什么？这八道可能指的是道家八道，具体的阐述为进入道门；学习修道的理论和方法；对道的研修要请高道、大德加以指点；师傅领进门，修行靠个人；通过修行、参悟，使自己的道行达到高深；普渡众生，进行传道；得道、脱胎换骨，完成了修道的过程；升入天界，成为所谓的神仙。这八...
何谓得道
何谓得道，一念生即是得道，得道就是心静自然，吴贪嗔痴慢疑等杂念，无分别，吴执着，无妄想，即得道。道以因缘而生，依因缘而灭，道生无形，亦成无形，成其然，亦非成其然，寻修行之路，以和己而为之。道生天地，道生阴阳，无谓之道，亦谓之道。乾坤无生无灭，观视以静而动，视其有为而生...
胡说八道这个成语中,“八道”指的是什么?
所以他们总结出了得道成仙必须经历的步骤。首先第一步是要入道，就是进入道家学派的意思。第二步就是学道，学习道家学派的思想。第三步就是访道，就是指点迷津的意思。第四步修道，就是修行靠个人的意思。第五就是得道，第六是传道，第七是了道，第八是成道。只有经历这重重难关才能最终修仙成佛。二...
为什么我们说“胡说八道”是八道呢?为何不是九道?
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哪里的道观能接收俗家弟子学习道教知识?
自感未能得道？？？试问普天之下又有几人能得道？得道，也叫“成道”，换句话说，得道后，我即是道，我即是宇宙。就我所知，从黄帝架龙飞升开始，到民国时期，也不过只有寥寥数十人得道而已。也就是说，平均每百年，全世界能有一个得道，如是而已。回到正题：你说的两个地方，尤其是四川，可谓是最...
道生一,一生二……“道”有 成道;得道;证道…… 请问这三类有什么区别吗...
道生一，一生二 指的是事物的变化 成道；得道；证道，这几个道是递进关系，正道是最高境界
孔子与老子所说的道跟道教所说的道有些什么区别?
道教的道指的是金丹大道，也就是所谓的得道成仙，也是道教始祖老子（李耳）所说的道，而孔子之道，是仁者之道，是王道。一个是超脱这个世界，一个是如何统治这个世界。道教所讲的不是渡世人，是渡自己，修道是一种逆天的行为，所以有天劫降临。他就是要修道者突破自身，突破这个天地的束缚，最后得道...
成道是什么意思
若能把先天道与后天道运化以至身与环境运化同一、名为得道,若能把先天之道与后天之道运化出来则为得道之一、因道之末变数在不同道中的特异性所以为“之一”。 一切道的根源和道的基本组成来看,根源产生第一个道之末、而后现先天道、第三个定后天道,另一方面拓展到道的变化情况来说、“道”产生第一个左右之...
止亚埃索： 得道,是成就的意思.是否得道,道家与佛家的标准是不同的.在道家,以成仙为得道的标准.如吕祖说:真人出现大神通,从此天仙可称贺.在佛家,则以出离六道为得道的标准,如小乘的证果、净土的往生、禅宗的开悟、密宗的即身成佛.在佛家看来,成仙,仙即天人,尚在六道之中,即便寿与天齐,要知天地亦有坏时,一旦寿尽,还要在六道中头出头入,改头换面,并不究竟.
仁化县15029722189： 什么是得道 - ？
止亚埃索： dédào(1)指符合正义——比如“得道多助”(2)指道教、佛教修行达到非凡的境界 人类在定义“道”之后,就是如何上正道的问题.“得道”不再停留在有形的道路上做文章,早期觉悟者察觉灵魂活动于生命之中,命运就在一种道上行驶.也就是灵魂在命运的安排下要从起点到达目的地所经历的种种人生,即灵魂进入神的命就要上神的道.神主就是知道的开创者,也给与主同行的人指明道路.耶稣出世之后,基督徒就成为修道士,为神主守着真道.那么得道者就能获得进入未来永恒世界的信念与信心,最终得到神主的奖励.“得道”与“得到”在灵魂永生的层面上完全一致,不死的精灵自然要得到无尽的财富,一次人生只是神的一回微小体现和短暂指令.
仁化县15029722189： 古人口中的得道是什么意思 - ？
止亚埃索： 得道不是清心寡欲而是“有欲淡之心自静也!”道家有云:无为而得道.何为无为?既随心而任九州风云起而淡处之!
仁化县15029722189： 什么是得道?？
止亚埃索： 道法自然,道是万物之母,自然演化生成天地万物.她无形像也无可比喻.但她可以让智者看到她运用力量的方式与规律.就是道之德.(道德经)老子通篇都是讲的这个,(阴符经)更是如此.道家仙家内丹之学是先贤依天道演化而来.所以得道高人...
仁化县15029722189： 什么是道,为什么要得道? - ？
止亚埃索： 道法自然 道家讲究的是天人合一 即是感悟自然 与自然融为一体 得道即体会自然 明白自然的道理 人欲得道 没有道理 若是说真的有目的 也就是为了自己心底的安逸和精神的洒脱
仁化县15029722189： 道家所说的“道”是指什么?追求的是什么?如题 谢谢了 - ？
止亚埃索： 道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰,无所不在,无所不包,万物都是从“道”演化而来的.三清尊神则是“道”最初的人格化显现,人类通过某些方式可以达到与道合一的境界,这些人称为后天神仙,最高修为者也可以达到天尊. 在修身方面,道教讲究“人天合一”、“人天相应”、“无为而治、不言之教”,讲究“虚心实腹”、“归根复命” 等等.道教重生恶死,追求长生不老,认为人的生命可以自己做主,而不用听命于天.认为人只要善于修道养生,就可以长生不老,得道成仙.
仁化县15029722189： 得道高僧的道什么意思? - ？
止亚埃索： 道字不是道家所尊有.道是指大自然的规律、德性、真理. 得道,即明白了这些法则,知道这些道路而行的,叫得道.故而比悟道的更高一层,悟道,只是明白而起修去奉行,得道即是巳经真正明白,不用刻意,而自己会依道的理而做.所谓做到而能说到,是圣人;说到而能做到,是贤人;说到而做不到,是骗人.得道者,圣人也.
仁化县15029722189： 成佛和成道的结果有什么不同 - ？
止亚埃索： 若依道家,成道其实是闻道,道不仅是道路、方法,那是最肤浅的理解.按道德经所述,无名天地之始,有名万物之母,这世间有的没的皆为道,所以说,你我众生,天地万物皆为道的一部分,若说成道我们自身早已经是道的组成了,我们要做...
仁化县15029722189： 道是什么,得道人的感觉又是什么,怎么才算得道 - ？
止亚埃索： 得道 dé dào 1) 行事合于正道. 孟子.公孙丑下:「得道者多助,失道者寡助.」 2) 寻获道路. 韩非子.说林:「乃放老马而随之,遂得道.」 3) 道家指道术修炼完成. 抱朴子.内篇.明本:「上士得道于三军,中士得道于都市,下士得道于山林.」 4) 佛家谓证悟、解脱烦恼. 南朝陈.文帝.大通方广忏文:「闻名者离尘,受持者得道.」
仁化县15029722189： 道家所谓的道指的是什么? - ？
止亚埃索： 道是过程.这是道的第一层含义.道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括.道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程.道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生...
