求九华山寺庙对联?

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九华山佛教圣地对联~

〖西天竺庵楹联〗
抖落江南千树雪;托出佛国一片春。画帘萧声偕燕语;春山花影追莺歌。
〖聚龙庵楹联〗
山行天地气;水藏日月光。烟笼五色云;佛照九华山。世间百样人,必行善恶事;山中一杯水,可清天地心。
〖天池庵楹联〗
心清水现月;意净天无云。--佚名题安徽省九华山天池庵清净庄严超众圣;慈悲善舍度群伦。--佚名题安徽省九华山天池庵天上人间,暮鼓晨钟空黑障;池旁涧侧,春花秋月况红尘。--刘子荫题安徽省九华山天池庵
九华山佛教圣地对联-观音庵楹联
〖观音庵楹联〗〖东崖钟楼--观音庵〗 东岩方舫旁即东崖钟楼。东崖钟楼又称“幽冥钟亭”。建于清代同治年间,座落于斗鸡岩峰顶,1983年重修,为六角形两层楼阁,底层悬3吨重的巨型钟楼,有 僧人住在亭内,昼夜撞钟。每当僧人撞钟祈祷时,钟声似在天上轰鸣,震动八方,响彻方圆几十里。东崖钟楼临近,有东崖禅寺、观音庵、九子寺等景。观音庵又称 “天柱庵”,始建于宋,庵内存摩岩观音大士石刻像,即“飞来观音”。朝过观音,继续前行,可到百岁宫及新建的五百罗汉堂。若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,无须我大慈大悲。--佚名题安徽省九华山观音庵
九华山佛教圣地对联-大厦庵楹联
〖大厦庵楹联〗竹带南海露;花沾极乐香。--佚名题安徽省九华山大厦庵说来有法原无法;参透非空却是空。--佚名题安徽省九华山大厦庵心台圆明涵慧镜;法语精通生莲花。--佚名题安徽省九华山大厦庵
九华山佛教圣地对联-翠云庵楹联
〖翠云庵楹联〗法力无边三乘妙谛;龙光普照四方善人。--佚名题安徽省九华山翠云庵法相长留,大乘功成九转;龙神默运,真空道证六通。--佚名题安徽省九华山翠云庵卅六层刀剑森严,仗法雨三乘永超苦海;四十里袈裟围绕,借昙云一朵长护名山。--徐大章题安徽省九华山翠云庵
九华山佛教圣地对联-九莲庵楹联
〖九莲庵楹联〗赏花醉幽径;枕月卧青松。--佚名题安徽省九华山九莲庵轻拈琴弦,叮咚有声弹一曲,共足下五溪和唱;净燃檀香,灼灿生光点三炷,与眼前九华同芳。--佚名题安徽省九华山九莲庵
九华山佛教圣地对联-德永庵楹联
〖德永庵楹联〗禅关尘埃浅;佛门功德深。--佚名题安徽省九华山德永庵
九华山佛教圣地对联-复兴庵楹联
〖复兴庵楹联〗云连螺髻岩前碧;天在芙蓉顶上青。--佚名题安徽省九华山复兴庵乐邦易到、净业易行,一念横超,各教乘推为胜异;人生难得、佛法难兴,三心圆发,诸善信务要惟真。--佚名题安徽省九华山复兴庵
九华山佛教圣地对联-双峰庵楹联
〖双峰庵楹联〗山顶茅庐月;案图佛国诗。--佚名题安徽省九华山双峰庵
九华山佛教圣地对联-百岁宫下院楹联
〖百岁宫下院楹联〗〖百岁宫下院〗 《九华山史话》书中明确写著“清末时被战火毁坏”,有八处已半废,如百岁宫下院、阴堂、立庵等,通慧庵仅存部分屋舍,回香阁仅存角屋,而东岩下院仅存后殿。2002年9月1日上午,在九华山九华街化城广场举行了庙会开幕式上,同时进行了百岁宫下院落成典礼暨开光仪式,开始牟外接待佛教信徒、香客和游客。一朵异香留客久;满窗清气逼人多。--吴襄题安徽省九华山百岁宫下院进来都是有缘客;归去何须别看山。--佚名题安徽省九华山百岁宫下院东阁吟风香满座;西湖踏月影横桥。--佚名题安徽省九华山百岁宫下院
九华山佛教圣地对联-百岁宫楹联
〖百岁宫楹联〗〖百岁宫〗 百岁宫又 名万年禅寺,坐落在九华山海拔871米高的插霄峰上,殿宇巍峨,可容纳5000人。明代万历年间,无暇禅师在此结茅而居,摘食野果,寿百余岁,逝前入缸, 嘱弟子三年后启之。如期揭视,颜色如生,时人建建纪念。百岁宫五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司(厕所)为一整体,没有单体建 筑的配置,远观恰似通天拔地的古城堡。这种形制在我国现存寺庙建筑中极为少见。百岁宫的布局,充分利用由南向北下跌的坡势,楼层由低爬高,层层上升,形成 曲折幽深、恢宏多变的迷宫。从山门正面看大殿,它只是一层楼,而大殿东侧的厢房是两层楼,通高只有10米。但从它的后门看,东侧墙高达55米,为五层楼。 而屋顶只是一个完整的皖南民居式有天井的四落水顶。大殿宽19米,进深14米,中有“九龙戏珠”藻井;佛龛则因地就势筑在长4.5米、高2米的岩石上;由 大殿侧门可进入同一楼层的肉身殿,殿前有一天井,下建蓄水池,兼作取水灭火之用途;肉身殿后则为佛堂和僧舍。它的4个楼层内有巨岩横陈,有磐石镶嵌,岩石 与建筑、建筑与山峰有机结合,巧夺天工,令人叹为观止,百岁宫建于明代,清末民初屡次修葺、扩建。为九华“四大丛林”之一。建筑面积2987平方米。属全国重点寺院。护国万年寺;钦赐百岁宫。--明崇祯皇帝·朱由检题安徽省九华山百岁宫百炼见道果;岁久现佛身。--佚名题安徽省九华山百岁宫百岁光阴尘梦短;九华香火佛缘深。--潘力生题安徽省九华山百岁宫钟声传三千界内;佛法扬万亿国中。--佚名题安徽省九华山百岁宫钟殿大道无私培福德;悲心救苦降吉祥。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿是大英雄能觉悟;为诸菩萨振刚维。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿永护僧伽登千地;长持宝杵应三洲。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿体抛世谛求真谛;须识凡心即佛心。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿享念理念唯一念;佛心人心无二心。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿宝幛时护曼陀雨;金界常涵般若珠。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿养成大拙方为巧;学到真愚始知贤。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿能受苦方为志士;肯吃亏不是痴人。--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿明珠照彻天堂路;金锡振开地狱门。--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿香阁峙中流,万众恒河自在;慈灯悬彼岸,千年报答常明。--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿宠辱不惊,闲看庭前花开花谢;去留无意,漫随天外云卷云舒。--佚名题安徽省九华山百岁宫客堂睡到二三更时,凡功名都成幻影;想起一百年后,无少长俱是古人。--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿三洲感应难思,汝有志修我必护法;一杵威神可畏,人无邪念自能降魔。--佚名题安徽省发和华山百岁宫韦驮殿教有万法,体性无殊,不可取法舍法非法非非法;佛本一乘,根源有别,故说下乘中乘上乘上上乘。--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿庵超摘星,继改万年禅寺,终以百岁宫称,间峭壁岭楼,历尽沧桑几许,看芙蓉捧日,竹海堆云、飞瀑弄珠、神光显像、天心留胜赏,又奚必宝藏莲花,为善最乐、敕封匾濒、血写经方,盛世此登临,入画前途,不念弥陀堪解脱;人攀绝顶,频呼几壑松涛,了却三生梦幻,蹑钟亭崖迹,搜来往事如何,叹宴坐阳明、结茅海玉、洞中伏虎、鳝穴炊泥、佛意在苍生,莫若去十王峰上,一剑锋横、家国为怀、风霜砺志,闲情快收拾,玩山今日,且凭南无颂清平。--刘子荫题安徽省九华山百岁宫大殿(84+84=168字)
九华山佛教圣地对联-九华莲社楹联
〖九华莲社楹联〗〖闵园景区--九华莲社〗 闵园景区位于九华山风景区中心部位,紧邻九华街景区,由上闵园、中闵园、下闵园三部分构成,面积约6平方公里。清澈见底、蜿蜒流淌的龙溪河纵贯闵园,景区 遍生松、杉、毛竹,珍贵树种有青钱柳、金钱松、珙桐、楠木等,富产灵芝、黄精、何首乌、丹皮、石蒜、黄莲、还魂草等野生药材,尤以大面积的“闵园竹海”和 “天下第一奇松”--凤凰松最为诱人。从祗园寺南行便是回香阁,由回香阁到慧居寺这一片为闵园景区。这里自然景观和人文景观融为一体,既有山庄田园的秀 美,又有莲花佛国的神秘。深山密林之中,九华莲社、大悲莲社、心愿茅篷、接引庵、香山茅篷、净修茅篷、莲宗精舍、慈佛精舍、潮音精舍等20余座尼庵群或隐 或现,“曲径通幽处,禅房花木深”,环境十分幽静,四季凉爽,空气清新,是疗养、度假、著述的佳境。主要景点有龙溪、怪石、竹海、凤凰老松、华严洞等。黄金臂昼夜常垂,惟许行人独委;白玉毫古今不味,全凭愿者承当。--佚名题安徽省九华山九华莲社
九华山佛教圣地对联-净修茅庵楹联
〖净修茅庵楹联〗一轮圆具;万法总持。--佚名题安徽省九华山净修茅庵慈云护宝幡;宝筏渡迷津。--佚名题安徽省九华山净修茅庵境寂闻天 籁;山空转法 轮。--佚名题安徽省九华山净修茅庵难把尘凡皈法界;提将苦海入香花。--佚名题安徽省九华山净修茅庵
九华山佛教圣地对联-一宿庵楹联
〖一宿庵楹联〗鸟寂林中三更月;涛声山外十里雷。--佚名题安徽省九华山一宿庵
九华山佛教圣地对联-回龙庵楹联
〖回龙庵楹联〗九里春风香宛宛;六桥夜雨意绵绵。--吴襄题安徽省九华山回龙庵列五行而炎上,居八卦而虚中,当年攒木利民,回禄祝融俱降福;披六泉之清霞,浥名庵之回龙,此日拈花献佛,荷池莲沼尽生辉。--佚名题安徽省九华山回龙庵
九华山佛教圣地对联-莲花庵楹联
〖莲花庵楹联〗深山野谷习芳性;枯木寒林见禅心。--佚名题安徽省九华山莲花庵会祝长生,十宝花添十样锦;朝临福地,九郎香荐九华山。--佚名题安徽省九华山莲花庵菩萨纵慈善,善恶一毫难假借;冥王虽猛烈,死生历劫尽公平。--佚名题安徽省九华山莲花庵
九华山佛教圣地对联-通慧庵楹联
〖通慧庵楹联〗〖通慧庵〗 通慧庵座落于九华山东崖西麓,九华街东。今住持尼圣初。通慧庵的右侧是通慧禅林,住持尼思尚。通慧庵的后面是通慧寺,住持僧本旺。相传明末一进士入清后至 九华山为僧,法号诵林,于此筑室禅修,不事募化,自食其力。与东崖“天籁轩”吴文简公(即吴襄)十分友契,酬唱诗文。佛法深似海;禅门第一家。--佚名题安徽省九华山通慧庵通法界,无边际;慧真如,究竟空。--佚名题安徽省九华山通慧庵不用三祗修福慧;但将六字出乾坤。--佚名题安徽省九华山通慧庵两酌苍煌秋放鹤;一籁凉月夜扬琴。--佚名题安徽省九华山通慧庵通篇妙理虚空小;慧契真如法界宽。--佚名题安徽省九华山通慧庵念而无念归真念;心不住心即净心。--佚名题安徽省九华山通慧庵守口修身常摄意;精勤念佛报诸恩。--佚名题安徽省九华山通慧庵念佛宏名,无念而念三摩地;悟空法界,非空即空九品莲。--释本旺题安徽省九华山通慧庵通道上天台,过此勇攀万佛在;慧才皈地藏,于彼先看一心诚。--刘子荫题安徽省九华山通慧庵通观今古慧才,一代风骚百衲本;慧审古今通理,百年世事一天罗。--刘子荫题安徽省九华山通慧庵名山独冠东南,无点善心难列坐;胜境常留宇宙,有些诚意许来朝。--佚名题安徽省九华山通慧庵
九华山佛教圣地对联-长生庵楹联
〖长生庵楹联〗僧房画留客;佛炉篆炼香。--佚名题安徽省九华山长生庵身藏法术救冥国;座拥莲花拂尘埃。--佚名题安徽省九华山长生庵
九华山佛教圣地对联-松树庵楹联
〖松树庵楹联〗〖松树庵、天台寺下院真身显现〗 继九华山脚下青阳县杜村乡龙村松树庵于2002年冬启缸出现一尊真身菩萨释宽德后,2003年8月19日(农历七月廿二日)天台寺下院关圣殿又出现了一具 真身,真身名叫释普文,是迄今为止九华山出现的第十四尊真身。释普文,俗名方长生,籍贯福建省六安人,生于1923年,因父亲出家为僧,他于1931年8 岁在青阳县庙前关圣殿出家,10岁随父到九华山天台寺常住,1940年日寇入侵,他毅然报名参加抗日战争,在抗日战争前线担任战地卫生员,抗日战争胜利 后,释普文仍回天台寺为僧。随着年龄增长,释普文主要以医为主,广结善缘。年近80岁仍常回天台寺常住。释普文2000年农历正月廿二日在庙前关圣殿圆 寂,享年86岁。按照佛教礼仪封缸3年6个月之后,于2003年8月19日(农历七月廿二日)启缸,发现释普文栩栩如生,启缸时近万人到场观光,目睹了释 普文真身菩萨的真容。据史料记载,九华山开山以来共有14尊真身,这些真身享年最小的是62岁,最大为110岁,其中80岁至90岁为其中最多。夜静林涛传天语;月明山春动画心。--佚名题安徽省九华山松树庵空中阴雾呈云海;塔顶晴光映紫霞。--佚名题安徽省九华山松树庵
九华山佛教圣地对联-接引庵楹联
〖接引庵楹联〗〖接引庵〗 从回香阁缓步上坡,沿悬崖上的石板山道拾级而下,至龙溪,便到了接引庵。庵前有亭,亭东南有横跨龙溪的“通天桥”。过了通天桥,一路漫步有莲花庵、心愿茅 篷、潮音精舍、安乐堂、观音峰下院、光明茅篷、大悲篷社等10座庵堂精舍,接引众人。接引庵殿堂虽小,但庙内极其清净,佛像庄严,从早到晚,钟鼓交参,法 器长鸣,经声不断。面山筑佛殿;背水立观音。--佚名题安徽省九华山接引庵接上修行路;引开方便门。--佚名题安徽省九华山接引庵接君来佛地;引尔入三昧。--佚名题安徽省九华山接引庵云封天际路;烟锁梵宫楼。--佚名题安徽省九华山接引庵松柏掩古寺;祥云绕佛城。--佚名题安徽省九华山接引庵知足心常乐;无私梦亦香。--佚名题安徽省九华山接引庵欲上天台由此起;休惊梯道辍其登。--方在华题安徽省九华山接引庵有意烧香,何须苦朝南海;诚心拜佛,此处即是西天。--佚名题安徽省九华山接引庵接雅士文人,绘书凤凰古松;引善男信女,朝拜天台宝刹。--佚名题安徽省九华山接引庵接引亭
九华山佛教圣地对联-净土庵楹联
〖净土庵楹联〗上佛堂光明世界;净土庵乐在其中。--佚名题安徽省九华山净土庵
九华山佛教圣地对联-龙庵楹联
〖龙庵楹联〗猿啼古洞落烟月;龙下天池醒水云。--佚名题安徽省九华山龙庵相看法雨慈云得大自在;验取晨钟暮鼓其广设施。--佚名安徽省九华山龙庵无事渡溪桥,洗钵归来云满袖;有缘修法界,谈经空处雨飞花。--佚名题安徽省九华山龙庵肯 出家心,说什么万缘皆断;欲求超世法,除非是一念不生。--佚名题安徽省九华山龙庵抚掌笑春风,丈室间中空世界;抬眼望明月,九霄高处见禅心。--佚名题安徽省九华山龙庵
九华山佛教圣地对联-立庵楹联
〖立庵楹联〗〖立庵〗 立庵座落在天台山西麓、中闵园东。原名定慧庵,始建于清代,为清康熙年间化城寺东宇寮房之一。咸丰年间毁于兵燹,同治年间往持僧开宗重建,清末住持僧仁琳 扩修。1931年住持僧瑞祥扩建殿宇,1938年住持僧普明募化重建大殿,扩充寮房,安禅接众,始具丛林规模,易名慧居禅寺,后再易今名。“文化大革命” 中佛像被毁,1982年重修殿宇。1988年所有佛像上漆、贴金。该寺背倚高山,面临生海,环境十分幽美。建筑面积1001平方米。寺内十八罗汉及菩萨塑 像造型优美,神态逼真。现为九华山佛教协会住址,为全国重点寺院。无畏力寻声救苦;大悲心说法随机。--佚名题安徽省九华立庵 圆明天启莲池会;念佛往生极乐邦。--佚名题安徽省九华山立庵念佛自然得见佛;求生决定可往生。--佚名题安徽省九华山立庵慧根夙植菩提种;觉树恒开功德花。--佚名题安徽省九华山立庵世事绝卓无人问;人生梦幻有谁知。--佚名题安徽省九华山立庵性定魔伏朝朝乐;妄念不起处处安。--佚名题安徽省九华山立庵以一念而除众苦;登九品可证三摩。--佚名题安徽省九华山立庵阅历深时知世态;功夫悟后见天真。--佚名题安徽省九华山立庵忠直诚心,和平处世;慈悲济物,道德立身。--佚名题安徽省九华山立庵笑能引和,静能生悟;仰以察古,俯以观今。--佚名题安徽省九华山立庵凤岭龙岩,三春报秀;仙峰佛峡,万古流芳。--佚名题安徽省九华山立庵都摄六根,净念相随;高登九品,大愿方成。--佚名题安徽省九华山立庵足下起祥云,互此间带几分仙气;眼前无俗虑,坐定后消多少痴迷。--佚名题安徽省九华山立庵
九华山佛教圣地对联-念佛堂楹联
〖念佛堂楹联〗拔云窥恨海;焚香悟天机。--佚名题安徽省九华山念佛堂念佛念心心念佛;修行修性性修行。--佚名题安徽省九华山念佛堂
九华山佛教圣地对联-下禅堂楹联
〖下禅堂楹联〗〖太白书堂--下禅堂〗 唐天宝末年(约755年)李白游江汉,受友人青阳县令韦仲堪的邀请,曾卜居于九华山龙女泉侧。南宋嘉熙初(约1273年),青阳县令蔡元龙访求遗迹,始创 太白书堂于化城寺之东侧。明朝永乐年间(1403-1412年),邑人柯志洪、吴献与僧德侃重修,人称“太白祠”。隆庆三年(1569年)毁于火。万历五 年(1577年)青阳县知县苏万民访旧址,在化城寺僧房后重建。万历二十二年(1594年)知县蔡立身阅旧址狭隘,乃相地于东崖之下,重建祠宇3间,东南 两厢,并移石坊于祠前。天启三年(1623年)县令李如桂又徒建于下禅堂(阴骘堂)侧,后废。青康熙五年(1666年)迁回东崖原址。1925年姜孝维所 著《九华指南》一书,登有“太白书堂”照片,平瓦房三间,西赂,前有砖坊。抗日战争中被炸毁。1988年,九华山管理处又恢复重建,基本保持原貌,已成为 九华山对外文化交流的重要场所。掩泪悲千古;破涕笑一瞬。--佚名题安徽省九华山下禅堂天外清秋度明月;人间撒雨结浮云。--佚名题安徽省九华山下禅堂
九华山佛教圣地对联-上禅堂楹联
〖上禅堂楹联〗〖上禅堂〗 上禅堂位于神光岭的半山腰上、玉身宝殿下,原名景德堂,属全国重点寺院。清代康熙时(1622-1722年)改今名,今存大殿等。寺周云树映带,泉水萦 绕。山门开在东山墙,与众不同。前有照壁一道,宛若平台小院隔离市井。山门上接一披间,既为弥勒殿。大殿由两个厅堂并逢,四落水屋顶,中有天井。高10 米,宽14米,进深28米。大殿南对韦陀殿,韦陀殿高0.7米,第二级韦陀殿比客房高出5.5米。而客房与韦陀殿同一水平线下为一个楼层,其上两个楼层高 10米,大殿横梁,额枋,柱头精雕细刻,为八仙人物、鸟兽图案。该寺为砖木结构,系清代建筑。建筑面积1280余平方米。寺旁有金沙泉、金钱树等与李白有关的景点。寻奇出后径;览胜倚前檐。--佚名题安徽省九华山上禅堂梅花夜浮香雪海;桂风秋散花雨天。--佚名题安徽省九华山上禅堂轩环水石屏三面;窗展翡翠带新妆。--佚名题安徽省九华山上禅堂九朵鞭蓉生绝艳;百屏翡翠带新妆。--佚名题安徽省九华山上禅堂钱树落花仙买酒;金河涵月佛吟诗。--佚名题安徽省九华山上禅堂佛 日高悬光明世界;法 轮大转普利人天。--佚名题安徽省九华山上禅堂山门梦残五更天,几杵钟声敲不破;神游三宝地,半山云影去无踪。--佚名题安徽省九华山上禅堂除旋荼罗障碍,放开眼底光明,对慈实相庄严,才看透大千世界;论众檀越信心,须要脚跟稳定,到此禅关渡过,方许入不二法门。--佚名题安徽省九华山上禅堂

慧能说法花常笑;
深慕名师客远来。

能受苦方为志士;
肯吃亏不是痴人。

一生二、二生三、三生万物;
地法天、天法道、道法自然。

睡到二三更时,凡功名都成幻影;
想起一百年后,无少长俱是古人。

见了便做、做了便放下,了了有何时了;
慧生于觉、觉生于自在,生生还是无生。

佛本一乘,根源自别,故说下乘中乘上乘上上乘;
教有万法,体性无殊,不可取法舍法非法非非法。

六道三涂闻妙谛;
四生十类沐慈恩。

九华山中无神仙,精进修行道自现。

九华山为地藏菩萨道场,搜来楹联两幅赞之:

悲行弥坚地狱未空不成佛,
愿力弘深众生度尽证菩提。

含藏一切善根,愿力宏深空地狱,
成熟众生胜果,悲心广大遍荒田。

普陀宗乘庙在行宫北里许。乾隆三十五年旧藩新附

佛光普照平安宅
观音赐福和睦家
吉祥如意




妙手生白玉 ,沃土出黄金 (九华山的对联) 什么意思
不是每个地方的泥土都能够烧造精品瓷器的。有次看来,这个对联对产地瓷器以及产地有着极高的评价。九华山是佛教名山,刚刚以为是寺院门前的对联呢,差点误会。当然了,如果这个对联出现在道教的山门,或者送人的礼物中,恐怕会另有讽谏的深刻含义了。与本话题无关,暂时不必外延话题。

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财神庙: 上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好? 下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。 斋堂联: 上联:一粒米中藏世界。 下联:半边锅内煮乾坤。 河南少林寺面壁洞: 上联:一苇渡江,达源溯六祖。 下联:九年面壁,妙理悟三乘。 安徽九华山华严洞: 上联:清华真佛地 下联:庄严古洞天 福建安溪龙门...

佛教寺庙对联\/佛教寺庙对联
晋宋开山天台门户 齐梁造像越国敦煌 苏局仙题新昌大佛寺牌楼 开蟠桃花祝无量寿 证菩提果观自在心 佛教庆贺联-寿僧 看破幻影必然自在 放下劳尘果真逍遥 安徽九华山双溪讲寺 苦海无边回头是岸 灵山初地捷足先登 山西五台山(戒坛)苦海无边回头是岸 乐邦有路起信即生 印光大师:弥陀联 理哲家...

关于佛家经典对联
佛家经典对联1 出两头致一间离四句绝百非 [明]担当 出五位君臣外在六时茶饭中 [明]担当 此间有劳大众何处看破国师 [明]担当 此中元无勾绊何处更有波吒 [明]担当 打水鱼惊棒折闻钟山响心空 [明]担当 到底仙山不俗毕竟佛法无边 安徽九华山光明讲堂 地下有憨和尚天上无俗神仙 [明]担当 动口...

佛教对联欣赏
天下名山僧占多 世上善言佛说尽 山西五台山龙泉寺 铁棒头不沾热血 酸虀罐也饱枯肠 万般热恼钉难拔 一架枯禅铁也穿 万德洪名常忆念 百般幻病自消除 印光大师:如意寮联 万法皆空明佛性 一尘不染是禅心 万古是非浑若梦 一句弥陀作大舟 安徽九华山光明讲堂 万籁无声心自息 一身非我物同春...

会宁县15575888070: 求九华山寺庙对联? -
肇晴双环: 九华山为地藏菩萨道场,搜来楹联两幅赞之: 悲行弥坚地狱未空不成佛, 愿力弘深众生度尽证菩提. 含藏一切善根,愿力宏深空地狱, 成熟众生胜果,悲心广大遍荒田.

会宁县15575888070: 九华山的寺庙楹联有什么特点?
肇晴双环: 在九华山的寺庙中有着近30副的楹联,同寺庙的雕塑绘画 一样构成了一大文化奇观.九华山的这些寺庙楹联不仅书法艺 术精湛,对仗工整精巧,而且所揭示的佛理和事理...

会宁县15575888070: 求一寺院对联 -
肇晴双环:来到半山坐一坐 再行五里天上天 (九华山钓鱼台) 一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 (合肥包公祠) 理冤狱关节不通自是阎罗气象 赈灾黎慈悲无量依然菩萨心...

会宁县15575888070: 中国寺庙对联,对对绝妙 -
肇晴双环: 1.且听松风鸣梵曲,遥看明月映禅心.2.竹影扫阶尘不动,月穿寒潭水无痕.3.竹密何妨流水过,山高不碍白云飞.4.水自竹边流出冷,风从花里过来香.5.万壑疏风清两耳,九天凉月净初心.6.山色溪声明祖意,鸟鸣花语悟禅机.7.雨落花心自成甘苦,水归器内各现方圆.

会宁县15575888070: 急求关于名胜古迹的对联 -
肇晴双环: 1、妙手生白玉 ,沃土出黄金 (九华山) 2、万山拜其下 ,孤云卧此中 (黄山文殊院) 3、飞骑桥头论胜负 ,教弩台上评忠奸 (合肥民教寺) 4、庙内无僧风扫地 ,寺中少灯月照明 (凤阳龙兴寺) 5、高阁逼云霄举头红日近 远山收入画回首白...

会宁县15575888070: 帮忙找关于“四大佛教名山”“江南三大名楼”和“五岳”的对联(越多越好!) -
肇晴双环: 山西五台山—文殊菩萨的道场.浙江普陀山—观音菩萨的道场.安徽九华山—地藏菩萨的道场.四川峨眉山—普贤菩萨的道场.岳阳楼、黄鹤楼和滕王阁是我国江南三大名楼

会宁县15575888070: 寺院对联大全5 -
肇晴双环: 上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑; 下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心. (——四川成都宝光寺) 上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随...

会宁县15575888070: 妙手生白玉 ,沃土出黄金 (九华山的对联) 什么意思 -
肇晴双环: 意思就妙巧的手才能雕出好玉来,肥沃的土地才能出黄金,寓意是劳动最光荣

会宁县15575888070: 求关于名胜古迹的对联. -
肇晴双环: 颐和园:1: 露气渐移高阁漏 日华初照御阶松2:佳霭集彤闻花皆益寿 祥光凝紫禁树尽恒春3:松柏霭长春画图集庆 蓬莱依胜境杰构灵光 开封山陕甘会馆1:你也挤我也挤此处几无立脚地 好且...

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