拿破仑 历史问题
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拿破仑一世与法国教育初探
————以拿破仑执政时期（1799—1815）
摘要：拿破仑是一位举世公认的军事家、政治家，但是他同样在教育上对法国做出了卓越的贡献。他确立了法国近代教育制度，使法国教育真正为法国培养有用人才，他的教育措施造就的不仅仅是知识合格的人才，更是有非凡牺牲精神吃苦耐劳的创业精英，巴黎理工学校就是在这一思想下进行了改造，并最终成为法兰西精英的摇篮。其措施值得后人借鉴！
关键词：拿破仑意识、巴黎理工学校、法国教育
拿破仑一世——欧洲的征服者——军事、政治才能成为青年人顶礼膜拜的对象，而人们却常常忽略他对于法国以中央集权为基础的，由国家统一控制的近代教育制度建立的功劳。他用国家权力保障了每位公民接受教育的权利，使资产阶级自由、平等的观念和思想在人民中间得以延续，在将爱国主义发扬到无以复加地步的同时造就了一大批资产阶级学者、军事家、工程师和实业家，为后来资产阶级在法国的全面胜利铺平了道路！
在拿破仑•波拿巴的统治期间，巴黎理工学校无疑是最耀眼的明星，它的辉煌是从拿破仑时代开始的，迄今人被称为法国“公共教育的最壮丽的学府”[1]。他和后来的巴黎高等师范学校（1808年）的出现，标志着法国“一个国家，两种高校”的特殊双轨制格局的形成，即大学与大学校并存。如果说大学是重科研、重科学，那么大学校则是重应用、重科技；大学校培养的是精英，是造就政府行政机关、大企业的高级管理人员和工程技术人员的地方。巴黎理工学校就是法国大学校的骄傲，也是法国的骄傲，这以光荣的真正缔造者就是拿破仑一世！
一
巴黎理工学校于1794年建校，是国民公会面对当时严峻的国内外局势造成的应用技术人员短缺而提议建立的。当时的任务是“为炮兵、军工、道路桥梁、民用建筑、采矿、船舶制造、地形测量等部门，以为自由从是需有数理知识的职业培养人才”[2]。第一期招生学制三年，后改为学制两年。1799年11月9日，拿破仑将军发动雾月政变，成为第一执政官，同年12月16日通过法案肯定该校的目的是“传播数学、物理、化学等科学和制图技术，特别是为炮兵、工兵、路桥、造船、军用和民用工程、开矿和地理等技术性的公立专科学校输送学生。”[3]从此，巴黎理工学校作为基础型大学校的功能被确立下来。作为统帅的拿破仑已从跟随其转战意大利、埃及和叙利亚的该校首届毕业生中领略了巴黎理工学校对于法国的价值，他们是拿破仑建立伟业需要的人才。但是那些接受了法国大革命自由、平等、博爱思想需涛的热血青年又怎能容忍拿破仑的独裁统治，他们本来就是为了保卫共和而诞生的！于是，拿破仑决定从教育入手将他们从共和派迅速转为帝制派，其目的不仅仅是为了驯服巴黎理工学校的学生，更是为了驯服法国！
拿破仑是一位出色的军事家，在战场上他是魔术师，是心理战的高手；在教育上，他同样使用了心理战对付那些巴黎理工学校的高材生们。拿破仑是亲身经历大革命的青年统帅，深知大革命激起了青年一代对祖国的无限忠诚和热爱；同样他也深知自己的战功使得青年人为之倾倒，如果他能够将青年人对祖国的热爱与对统帅的推崇结合起来，即让青年人承认拿破仑就是法国那就是伟大的胜利，这样它不仅可以赢得法国更可以赢得法国的未来。
1804年12月3日，即拿破仑加冕为法兰西皇帝的第二天，巴黎理工学校的学生奉命参加了三军检阅队。拿破仑走到这个队列前，亲手将一面锦旗授予排在队列首位的1804年该校的第一名毕业生手中。旗上绣着“为了祖国的科学和荣誉”的大字。随后拿破仑命令该校队列紧跟在禁卫军之后而位于三军之前通过检阅台。这一突如其来的莫大的荣耀使这批热血青年激动不已，“祖国”、“科学”、“荣誉”就烙在了当时受检阅学生的心中，以后不论校旗的旗色如何变迁，“为了祖国的科学和荣誉”一直在旗帜上飘扬。学员们将永远忠于祖国，始终坚持以科学报国。就是这一题词赢得了一代又一代理工生的心，或许认为拿破仑授予他们不仅仅是一面锦旗，而是将法兰西的前途和命运交付给了他们。题词中的“祖国”、“科学”、“荣誉”从此就成了巴黎理工学校的校训如同“责任”、“荣誉”、“国家”是西点军校的校训一样一直铭记在学员心中。拿破仑这一次又赢得了一场胜利！
二
拿破仑将“为了祖国的科学和荣誉”的军旗授予巴黎理工学校仅仅是他改革的开始。要将这群青年人变成他忠诚的战士还需要一段时日。于是他顺水推舟将学校划归军政部管理，并任命现役将军为学校的“指挥”（平时是校长，战时是指挥），“副指挥”是现役上校，学校以营建制，学生必须留校住宿，军服佩剑，向军人那样地生活。拿破仑认为理工学校培养的是军人兼学者，是能理智地服从纪律的人。
当时的欧洲动荡不安，“乱世出英雄”是受过教育的青年人都懂得的道理，当军服套在身上，佩剑挂于腰间的那一刻，这些青年人的身心都被笼络到拿破仑的大军中了。或许人们会说这是拿破仑的军国主义教育制度，利用了青年人的爱国热情，把他们用食宿制度、学校组织、军旗军服从身体到精神受控于军国主义，是要将“学者的园圃改造成武士的讲习班”[4]。但事实上拿破仑有另外一番苦心。巴黎理工学校的学生是如此的迫切地为战争所需要，而他们的爱国热情又是如此的高涨。首先，为了更好的适应军队的需要，有必要进行如此的管理，让其中一些未来的军人先适应纪律部队的要求，他们中的不少人将到诸如梅斯军校这样的应用性大学校继续学业成为军官。其次，拿破仑自己的亲身经历也有重要的作用。其十岁就离开家乡科西嘉到布里埃纳军校学习，五年后进入巴黎皇家军校，深切感到过于奢侈的生活会泯灭法国的未来精英，消磨他们的奋斗精神，或许他很赞同中国人常说的：“天降大任于斯人也，必先劳其精骨，厄其体肤，空乏其身……”；尽管拿破仑给了理工生还是比较优厚的待遇，没有让他们食用军用面包，但是他很重视培养深知纵容他们内部自我的精神考验甚至是折磨。作为从在布里埃纳被欺负的“乡巴佬”，拿破仑放任理工生们“拔芋汰泥”即“吸收新兵入伍”，其实就是新生受老生的欺负及公然的挑衅；还有“估定份额会议”即新生的小过失或者与老生发生争执都是由老生组成的审判委员会进行处理，结果当然是新生受到莫名其妙的惩罚。对于这些拿破仑都视而不见，就是认为青年人应该受到肉体和精神上的考验，才能勇敢的面对挫折，才能有百折不挠的精神，才能经得起祖国对他们的考验。再次，就是让理工生获得荣誉感和自尊。军人自然视荣誉为生命，而拿破仑的题词“为了祖国的科学和荣誉”，就是要求他们向士兵一样是科学为荣誉，是祖国为荣誉；并要求理工生受纪律惩罚时可以同纪律委员会对质，惩罚不能有辱人格，受罚期间上课、伙食如常等等，这些都不仅仅是为了保护青年人的自尊，而且更使他们从由于出身、贫富等等引起的种种不安中解脱出来，使其真正感悟到新的制度给与他们的解放，由此更加感恩戴德，俯首听命。
作为未来法兰西的精英接受严格的管理和教育使其在早年就养成守纪律、坚韧、刻苦的品质无疑是于己于国都是有利的，他们将是法兰西青年的楷模，法兰西未来的脊梁！拿破仑对此是颇费苦心，更重要的是他并没有把它看作自己的私人财产，而是看作法兰西的财富！
三
1814年1月，反法联军兵临巴黎城下，巴黎理工学校的全体师生向拿破仑请战，皇帝之说了一句话“我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡！”后来这句话被镌刻在巴黎理工学校荣誉大厅的天花板上，成为该校最引以为自豪的地方！作为法国精英青年的理工生对于拿破仑的憧憬不仅仅是因为皇帝给了学校崇高的荣誉，也不仅仅是因为皇帝是杰出的军事奇才带给法兰西无上的光荣和数不尽的辉煌；而是他们清楚地看到拿破仑继承了法国光荣的大革命的精神——人生而平等，他保障了被法国大革命打碎了的门第观念，以才取人，在只有通过严格入学考试才能进入的学校里，这些才子们不会因为门第出身或者来自地域的不同而受到任何影响，旧贵族的子弟和现政府官员的儿子，贫苦工农的孩子和达官显贵的后代都在一起学习，按照拿破仑的话说是“每个士兵的背囊里都有一根元帅的节杖”。但是拿破仑丝毫没有考虑巴黎理工学校师生的强烈愿望，而仅仅是将他们编入了炮兵后备营。他不希望法兰西未来的精华充当战争的炮灰，毕竟他们是未来的学者而不是武士，法兰西需要他们的头脑，他们的集体价值大于法兰西皇帝的王冠。拿破仑一直要求理工生们确认祖国与皇帝的等同关系，但到了最后他自己打破了等号。尽管帝国对于教育的垄断可以说是为了培养“无条件忠于皇帝，忠于君主体制，忠于帝国”[5]的人，但正是拿破仑他自己选择了法兰西，正因为他是法兰西的皇帝，他才只能选择法兰西，理工学校这只老母鸡只属于法兰西！这无疑又给巴黎理工学校的学员们上了一堂生动的爱国主义教育课——永远忠于的应该是祖国！
应该说拿破仑在整件事情上作的无可指责，他深知“十年树木，百年树人”的道理。既然自己已经题词“为了祖国的科学和荣誉”，巴黎理工学校里孕育的法兰西民族未来的希望，他们将是资产阶级未来的雄鹰，怎么能让他们夭折，怎么能让培养民族希望的学校遭受灭顶之灾！教育本来就不是立竿见影，付出立即就有丰硕收益的产业，只有有那些能心甘情愿栽树的人，才能有后来乘凉的人。拿破仑自己就是享受到了理工学校初期硕果的人，就更能有一番意味在心头。
四
从这一例子可以看出，拿破仑其实是对精英教育颇为重视的统治者。他所颁布的一系列教育改革措施的目的之一是为了能尽快培养出一批“受过良好教育的能协助管理国家和军队的精英分子”[6]。同样作为精英分子的拿破仑尽管也重视普及教育，重视发展普通的中等、高等教育[7]，但深切体会精英人物在历史上的巨大作用，他们将是时代的旗手，因为他们比一般的人站的高看得远，在同样普及教育的程度上，精英层的力量决定了一个民族发展的动力和持久力！著名的巴黎理工学校为法国培养出了数百位科学院院士，无数的工程师、实业家、将军和政治家，他们重的许多人在祖国的危急关头挺身而出成为法兰西的中流砥柱。正是高质量的人才的不断涌现才确保了法国在世界大国中占据一席之地。尽管拿破仑的教育政策被复辟王朝打破了，但在后来的岁月里得到恢复和不断的改进，为法国培养出了众多意志坚定的有识之士，“像拿破仑时代一样，法国的教育事实上比美国的教育体系更有层次更为优越。”[8]
拿破仑的教育措施对于中国的教育改革而言同样有参考价值，主要是在其如何进行爱国主义教育上，或许人们可以认为是军国主义的，但是事实上那种自我教育、自我锻炼、自我独立的爱国先从爱自己开始的爱国主义教育模式很值得借鉴！这种教育很实在，很具体，比那些对爱国主义空对空的宣讲要强很多！教育是要潜移默化的，对于人的教育终究还是要受教育者去接受，才能有效果！
奥特在《拿破仑》一书的前言中中写到：“他是一个人类文化的摧残者吗？……把教育绑架到军国主义的战车上……然而，他却是一位法国现代教育的奠基人……”
1、通过拿破仑战争
2、拿破仑提供战争把法国大革命的成果推广到德国，废除德国的封建秩序，打击封建复辟势力
拿破仑被中国人知晓，大概是在清末洋务运动之后。有一个似真似幻的故事说：清末一场科举考试中，有点洋务知识的考官出了个作文命题为“项羽与拿破仑”。一位饱读经书的考生提笔苦思，实在无法理解这个题目的含义，于是写道：“项王力拔山兮气盖世，岂畏拿一破仑乎？”不要笑话这个被闭关锁国的传统教育制度所害的旧知识分子。
拿破仑于1821年病死圣赫勒拿岛，他在临死前说：“我一生四十次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一件功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。”《拿破仑法典》(又称《法国民法典》或《民法典》)。是中国法学教育中民法学的必讲课程，但只有民法硕士研究生、博士生才有可能会去通读它长达2281条的条文。在我们兴师动众起草《中国物权法》的时候，我们不由得要想起这个法典。因为眼下我国的民法学者在争论的好多民法物权原理，200多年前这个法国皇帝组织的法学家已经解决好了。
1789年6月，法国大革命时代的国民议会通过决议宣布，“所有各类赋税与奉献，凡未经议会正式明确批准者，在全国各省份概予停止”，国王也无权决定税收。国王路易十六为此大怒，解除了主张税收权归议会的财政总监内克的职务。
国王与国民议会的矛盾激化了。7月，巴黎城被起义者控制。巴士底狱被攻克。以“谁有权决定赋税”为起因的法国大革命就这样全面爆发。1792年9月，统治法国上千年的君主制被废除，路易十六被送上断头台。1799年拿破仑乱中夺权，发动“雾月政变”，成立执政府。
10个月后，他下令成立由四名委员组成的“民法起草委员会”，规定委员必须在11月内完成民法起草。起草委员会按期完成了民法草案，经大理院和上诉院研究修改后，提交参政院讨论修改。参政院围绕民法草案，共召开了102次讨论会，拿破仑亲任主席并参加公议97次。法典最后经立法院一致通过。于1804年3月21日正式公布了这部人类历史上的典范性法典。被拿破仑任命为民法起草委员的四人是大理院长特龙谢(Tronchet)、罗马法专家马尔维尔(Malleville)、政府司法行政长官普雷阿梅纳(BigotdePréameneu)、及海军法院推事波塔。
《拿破仑法典》又称为《法国民法典》，它是资产阶级国家最早的一部民法典。1789年法国资产阶级大革命的产物，于1804年公布施行。经过多次修订，现仍在法国施行。它最初定名为《法国民法典》 ，1807年改称为《拿破仑法典》 ，1816年又改称为《民法典》，1852年再度改称为《拿破仑法典》，但从1870年以后，在习惯上一直沿用《法国民法典》的名称。
法典内容 《法国民法典》于1804年3月21日通过。法典除总则外，分为3编，《法国民法典》第一版封面共2281条。第一编是人法，包含关于个人和亲属法的规定，实际上是关于民事权利主体的规定。第二编是物法，包含关于各种财产和所有权及其他物权的规定，实际上是关于在静态中的民事权利客体的规定。第三编称为“取得所有权的各种方法”编。内容颇为庞杂：首先规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制；其次规定了债法，附以质权和抵押权法；最后还规定了取得时效和消灭时效。实际上，该编是关于民事权利客体从一个权利主体转移于另一个权利主体的各种可能性的规定。
立法原则 这部法典可以用3项原则予以概括：自由和平等原则、所有权原则、契约自治原则。
①就自由和平等原则来说，该法典包括两条基本的规定。第11条规定：“所有法国人都享有民事权利。”民事权利是指非政治性权利，包括关于个人的权利、亲属的权利和财产的权利。第488条规定：满21岁为成年（1974年改为18岁），到达此年龄后，除结婚章规定的例外外，有能力为一切民事生活上的行为。这就是说，在原则上，每个人从成年之日起，都享有平等的民事行为能力，虽然关于这种能力的享有在法律上定有某些限制。
②就所有权原则来说，法典第544～546条给与动产和不动产所有人以充分广泛的权利和保障。所有权的定义是“对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”。国家征收私人财产只能根据公益的理由，并以给予所有人以公正和事先的补偿为条件。不论是动产或不动产的所有人，都有权得到该财产所生产以及添附于该财产的一切物。这一规定使资产阶级的生产资料可以自由地使用、收益和出售，同时农民的私有土地也得到了保障。该法典还规定了对他人财产的用益物权和地役权，这对小农经济是重要的。
③契约自治，或称契约自由原则，规定在第1134条中：“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”除非该契约违反了该法典第6条所说的公共秩序或善良风俗，才不具有法律效力。契约是两个或两个以上的意思表示的一致，其目的在于产生某种法律上的效果，或者将所有权从一人移转于他人，或者产生某些债务，或者解除当事人先前缔结的债务，或者只是改变已经存在的一些约定。该法典赋予两个或两个以上个人的意思表示的一致以等于法律的效力，来使他们以自己的行为产生相互间的权利义务，从而改变其原有的法律地位。所以，契约自治，也称为当事人意思自治。契约一经合法成立，当事人必须按照约定，善意履行，非经共同同意，不得修改或废除。契约当事人的财产，甚至人身（该法典原来规定了对违约债务人的民事拘留），都作为履行契约的保证。基于这些观念，立法者作出了一系列规定：契约义务的强制履行、不履行的损害赔偿、履行迟延、债务人的破产程序等等。
在《法国民法典》中用1000多条条文来规定契约之债，可见契约对资本主义社会的重要性。契约自治也是在形式上平等和自由的名义下实行的，并且是自由和平等原则的逻辑结果。对于这个原则，马克思曾在《资本论》中予以深刻的批判。
随着100多年来法国政治、 经济、社会情况的变化，该法典也经过100多次修改,以不断适应新的情况。其中较重要的有:1819年的法律废止了第726、912两条,从而使外国人在继承法上和法国人处于完全平等的地位；1854年的法律废止了第22～33条的民事死亡制和第2059～2070条的民事拘留制；1855年的《登记法》改进了关于抵押权的规定。1871年开始的第三共和国得到巩固以后，进行了范围广泛的法典改革运动。该运动主要针对婚姻法和亲属法，结果，关于结婚的形式要件和实质要件的修改，特别是放松了对于父母同意的要求，对当事人较为方便。离婚制度一度于1816年废除，1884年得到恢复，但基于夫妻共同同意的离婚到1945年才得到恢复。关于亲权的行使，发展了加以控制的制度，并且在1889、1910、1921年的《受虐待或遗弃的未成年人保护法》中规定，亲权在一定条件下可予以剥夺或限制。由于战争的结果，1923年的法律曾对收养的规定作了重大修正，1966年的法律再次进行了修改。关于夫妻相互继承遗产的权利，由于1891、 1917、 1925年的法律补充规定了对配偶遗产的一部分享有用益权而有所扩大。1965年的法律根本变更了在丈夫单独控制下的夫妻共同财产制。废除了奁产制，并且许可妻子在不经其夫同意下开立银行帐户，并管理其个人财产。1970年的法律废除了丈夫是一家之长的原则。最后，1972年的法律废除了婚生子女和非婚生子女的不平等地位。
法典的影响该法典在不少资产阶级国家里有颇大的影响。首先，在1804年原属法国因而自该法典施行之日起即属于它的效力范围的一些国家中适用，比利时和卢森堡现在仍然把它作为自己的法典。该法典在法国的某些前殖民地中也仍在施行。例如，加拿大的魁北克省现行的民法典，部分以该法典为基础，部分以《巴黎习惯法》为基础。美国的路易斯安那州自1825年起采用了该法典，不过作了若干修改和补充。其次，有些国家以该法典为蓝本制定本国的民法典。例如，1838年的《丹麦民法典》是依据该法典制定的，1940年的《希腊民法典》也是以该法典为范本的 。最后，还有很多国家的民法典在编纂时或多或少地受到了该法典的影响，如1896年的《德国民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。
《拿破仑法典》是人类历史上第一部真正意义上的资产阶级民法典，原则鲜明，编排合理，逻辑严谨，语言简洁，是世界法制史上的一个里程碑。这部诞生于1804年的法国民法典是法国大革命时期，为保卫资产阶级革命的胜利果实而制定的。随着拿破仑在欧洲的军事扩张，《拿破仑法典》也被应用到法军所到之处。由于该法典的系统性、完整性和规范性，因而对后来其他资本主义国家的立法产生了巨大影响，起到了立法规范的作用，从而具有了广泛的世界意义，其内在的价值和思想即使在今天也仍然光彩夺目。
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拿破仑和他的帝国虽然灭亡了，但是他亲自参与起草和编写的 《民法典》（又称 《拿破仑法典》） 却已经成为了资本主义社会的立法规范，在后起的德国，意大利等资本主义国家制定宪法时，都将它作为重要的参考。它不光在当时作为许多法律条文的依据，时至今日，仍然有很强的借鉴价值。
可以说，拿破仑法典 超越了那个时代，深刻的影响了人类的进程。
成果？他主持编写的《民法典》就是他的成果。
拿破仑因为民法典而不朽，所以说人物虽然泯灭，不朽之光（他的成果，《民法典》）却仍在闪烁。
如果两个答案，都是此人的功绩。则该比较哪个来得更“赫赫有名”更“不朽”，哪个功绩更能显示此人的“伟大”。显然后者，至今都在对社会产生影响的那个，更贴切。
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鄞郎聚乙：[答案] (1)材料一中的“军事独裁者”是指拿破仑,他在法国大革命高潮结束之后,对外战争继续、国内人民生活没有摆脱困境、政局依然动荡的背景下登上历史舞台,于1899年发动雾月政变,夺取法国政权,1804年建立法兰西第一帝国. (2)材料阐述了...
金阊区18377203696： 为何对拿破仑至今仍有争议? ？
鄞郎聚乙： 至今,历史上对这位“小个子皇帝”的评论仍层出不穷,那些恶意批评者和支持 者(... 一个热点就围绕 着拿破仑•波拿巴最主要的身份是否是军人.拿破仑掌权(在1799...
金阊区18377203696： 历史问题拿破仑能成功完全是”时势造英雄“,与他个人的能力没关系 - ？
鄞郎聚乙： 一、是时势造英雄,而不是英雄造时势. 二、英雄之所以是英雄,是因为他有过人的胆识和才能. 三、所以,说拿破仑能成功完全是”时势造英雄“,与他个人的能力没关系是不对的 .如果拿破仑没有他个人的能力,历史就不会有叫拿破仑这样一位军事家.但是只有拿破仑的个人才能,而不在当时的历史条件下,就不会出现这样的英雄.当然如果没有拿破仑这个人,在当时的历史条件下,会产生另一个“拿破仑”(也许这个人叫拿车轮或拿火轮了).
金阊区18377203696： 历史问题 - 大国崛起 - 24小时等候拿破伦帝国曾经称霸整个欧洲, ？
鄞郎聚乙： 拿破仑是法国杰出的资产阶级政治家和军事家.1799年,他发动雾月政变,建立执政府,1804年,他加冕称帝,建立法兰西第一帝国. 拿破仑对内进行财税改革,创办法...
金阊区18377203696： 拿破仑一生犯的最大的错误 - ？
鄞郎聚乙： 有句话这样说的:圣人都有过去,罪人也有将来拿破仑不是圣人,而圣人都会犯一些错.更何况他呢?所谓的滑铁卢战役的失败,大部分归咎于拿破仑,但我认为“时不利兮”也占有主要因素.天时地利人和 缺一不可 自古成霸业者 有谁缺得了这些
金阊区18377203696： 拿破仑最终灭亡的根本原因是因为它违背了历史吗 - ？
鄞郎聚乙： 个人观点:不是,现在党国教育下违背了历史,历史的规律是什么呢,当时拿破仑称帝,法德俄都还是帝制.如果说他称帝违背了历史这是完全错误的.拿破仑的快速扩装行为导致了欧洲各国贵族的反对,快速扩张过程中没有实行有效的通知,等同于我们春秋时期的列国争雄.
金阊区18377203696： 关于拿破仑的问题 - ？
鄞郎聚乙： 一项对拿破仑-波拿巴穿过的裤子的研究也许可以推翻这位法兰西皇帝中毒身亡的理论. 滑铁卢战役惨败后,拿破仑被流放到大西洋南部的圣赫勒拿岛上,后逝世于此,享年52岁.尸检报告显示他死于胃癌,但也有迹象表明他的死因可能是砷中...
金阊区18377203696： 拿破仑的功大于过历史辩论课!!拿破仑是英雄!!!帮帮忙!!! ？
鄞郎聚乙： 【拿破仑早年】 拿破仑1769年出生在科西嘉岛的阿雅克修城,他的家族是一个没落的意大利贵族世家,科西嘉岛刚刚被卖给法兰西共和国后,法王承认其父亲为法兰西共...
