关于印度神话？
动漫画有很多故事题材是取之神话.其中引用最多,也是最为华丽的,当数印度神话了.这大概和日本也是个有佛教传统的国家有关吧.其中较有名的动漫画有:《圣传》,《天空战记》,《孔雀王》,《3X3只眼》,《天外佛陀》等等.
不过呢,大概是为了增强情节的关系吧,作者在取材上把所知的印度神话人物全都编在同一时代,让他们一起出场.这样的剧情编排在不完全清楚印度神话的读者眼里是很精采热闹的.但在印度人的眼中,除了感到热闹外,还会有一种像中国人看到张飞岳飞大战纽约城之类故事所产生的那种啼笑皆非的感觉.^_^
造成这种错误的最大原因是:印度神话中有个很大的特点,那就是其神话具有时代性,不是固定不动而是会变迁的.这和历史上的王朝变迁差不多.随着印度各民族的分合,形成了前两种神话时代,后来又因佛教的兴起产生了第三个神话时代.彼此关联,但不相同.并且和其他也拥有多代神的神话(如希腊神话)不同,印度的神在各个时代的神话都会出现,只不过有的会换个名字或身份罢了.
在印度神话中主要可分为三个时代
1)吠陀神话
2)婆罗门神话
3)佛教神话
1)吠陀神话
《天空战记》中似乎并没有提到为什么要以"天空"为题.其实在古印度神话中神界分为天界,空界和地界三层,共有三十三个神.天界诸神,是吠陀神话中最早产生的神. 多为方位不同,名称各异的太阳神,如苏尔耶(Surya),娑维特丽(Savitr),乌莎斯(Ushas), 普善(Pushan)和维婆斯婆特(Vivasvat)等.另有天空神帝奥斯(Dyaus),挛生兄弟神双马童(ASvinau),对偶神伐楼那(Varuna)和密多罗(Mitra),以及号称"大步"的毗湿奴(Vishnu)等.其中地位最高,影响最大者为伐楼那.
在吠陀神话的三界中,占主导地位的是之后诞生的空界.空界诸神中以因陀罗(Indm)的地位最力显赫,也是《梨俱吠陀》歌颂最多的神明(近250首,约占诗总数的1/4),可谓吠陀神殿中的主神.作为因陀罗主要对手的"巨龙"被称作"弗栗多" (Vrtra),故而"杀死巨龙"的因陀罗赢得"杀弗栗多者"(Vrtraghan) 之美称.《梨俱吠陀》中的空界神还有协同因陀罗作战的一群暴风尔 神摩录多(Marut).他们的父亲是楼陀罗(Rudra),手持雷杵,以电为箭,凶猛异常,被称为天国的野猪,后演变成婆罗门教和印度教的三大主神之一湿婆.另有风神伐由(Vayu),亦称伐多(Vata),常与因陀罗同车出战.此外,还有尔云神帕冈尼耶(Parjanya),水女神阿帕斯(Apas),水神阿婆姆那婆特(Apam.Napat)和从天界获取火种的摩多利首(Matarisvan)等神……
地界诸神中以火神阿耆尼(Agni)最受崇敬,《梨俱吠陀》中有关他的颂诗约二百余首,数量仅次于因陀罗.他后来演变成婆罗门教中的梵天(Brahma).地位仅次于阿耆尼的苏摩(Suma),是酒神,有关他的颂诗约120余首.苏摩是一种蔓草,从中榨取的液汁呈棕红色,饮用后能长生不老.《梨俱吠陀》中的地界神还有地母波哩提毗(Prithivi)和江河女神娑罗室伐底(Sarashvati)等.
除了三界外,《梨俱吠陀》中还提到形形色色的妖魔鬼怪.主要有前述因陀罗的死敌弗栗多.另一类妖魔叫作罗刹(Rokasha或Raksasa),喜在夜间活动.被称作达娑(Dasa)或达休(Dasyu)的妖魔,在颂诗中常与弗栗多相混同.还有名叫达伊提耶(Daitya)或达耶多的妖魔,专门破坏祭仪.最引人注目的要数阿修罗(Asura)在古印度神话中,众天神提婆和最高恶魔阿修罗的对立斗争,构成神话传说的主要题材了.(关于阿修罗的神话,以及阿修罗和修罗的关系等,我想下次重开一篇详细介绍)
2)婆罗门神话
如上文所说,随着婆罗门教的开展, 所崇拜的神逐渐集中到有主导作用或力量强大的神(主神崇拜),阿耆尼(Agni)演变成创造神梵天(Brahma);楼陀罗(Rudra)演变成破坏神湿婆(shiva);再加上天界的守护神毗湿奴(visnu),被称婆罗门神话的三大主神.至于吠陀神话中的别的神么,嘿嘿,全变成这三个主神的化身的一部份了.^_^ (以后有机会也会详细介绍关于这三大主神和其化身的) 至于首席恶魔也由弗栗多变成了阿修罗了.
3)佛教神话
佛教中的等级依次是:佛,菩萨,观音,罗汉,金刚,萨陲等等.而在很多漫画中出现的明王,在佛教中的身份就是佛的"忿化身".俗话说:佛都有火,佛一旦发火后会怎样呢?那就是变身啦. ^_^每个佛都有个对应的"忿化身",如释迦牟尼如来佛的"忿化身"是无能胜明王,弥勒佛的"忿化身"是中央不动尊明王等等,
只有一个比较特殊,那就是孔雀明王.杨曾经翻过很多佛经资历,但到现在还是不清楚孔雀明王是哪个佛的忿化身. 最早关于孔雀明王的记载是,释迦牟尼的第十八弟子阿难找到一本《孔雀明王经本咒》的书,他拿去问释迦.释迦好像就胡乱地讲了一通,也没说出个所以然来.哪位朋友有这方面的资料,希望赐教. 而吠陀神话的诸神在佛教神话中全都皈依佛门,原来的三界就变成了佛教中的忉利天,原来的三十三个神就统称为三十三天忉利天了.不过名字就都改了,如因陀罗就成了帝释天,梵天改为大梵天等等.而以前的那些妖魔也都皈依佛后成了佛的护法,如阿修罗,夜叉等等.他们和一些天和在一起,组成了佛的"禁卫军"二十八部众,其中就包括大名鼎鼎的天龙八部.
在佛教中,诸神的地位是远低于诸佛的.而且在佛教所说的六道轮回中,天界也属其中之一.因前世的公德,此世也许可以为神,但下世却仍要受轮回之苦.
相较之下,在关于印度神话方面的取材上,《圣传》主要取材于吠陀神话的天界设定,但诸神的名字却都是佛教神话时代的;《3X3只眼》主要取材于婆罗门神话;《孔雀王》主要取材于佛教神话,但很多名字又反过来引用吠陀神话的.最好玩儿的是《天空战记》整的一个大杂烩,什么时代的神都有!^_^
有三位，
1 梵天
2 湿婆身
3 显婆神
婆雅，十分勇健，为前军统帅；
佉罗赛驮，声音如雷；
毗摩质多罗，九头千眼，990只手，八足，口中吐火。
罗睺罗，能以手遮住日月。
龙王：
鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王，五德义迦龙王，阿那婆达多龙王，摩那斯龙王，优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》，画了其中的六位（缺摩那斯龙王和优钵罗龙王）。这六位龙王都是人间王者的形状，穿袍蹬靴，携侍带眷，衬以天云海水。
唐代翻译的《华严经》中，龙王增至十位，名称也不同于上述八位。他们是：一毗楼博叉龙王，二娑竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幛龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。另外，还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。
二十天：
大梵天、帝释天、多闻天、持国天、增长天、广目天、密迹金刚、大自在天、
散脂大将、辩才天、功德天、韦驮天、地天、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日天、月天、水天、阎摩罗王
四大天王：
东方持国天，名毗提河，色白，持琵琶，管辖东胜神州，从者：乾达婆；
南方增长天，名毗琉璃，身青，持宝剑，管辖南瞻部洲，从者：鸠褩荼（褩下面的衣改木）；
西方广目天，名毗琉博叉，身红色，持缠蛇，管辖西牛贷洲，从者：龙；
北方多闻天，名毗沙门，身绿色，右手持伞，左手执银鼠，象征：风调雨顺，管北俱芦洲，从者：夜叉。
说几个你可能会感兴趣的印度神话：
1、众神与阿修罗搅动乳海的传说；
2、了解一下三大神之一的梵天为什么只有四个头；
3、看看印度圣河恒河是怎么来的；
4、著名的象头神他的头为什么会是大象头；
5、最厉害的女神“难近母”是谁的老婆有些什么事迹；
6、去看看他们的史诗《罗摩衍那》讲的是谁的故事；
7、看看三大神之一的毗尸奴十种化身是些什么；
以上七个知道了，大部分印度神话的经典故事你也就了解了。加油！
印度的吗
属于印度神话的故事有哪些
梵天出世 很久很久以前，世界上到处是无边无际的水，波涛汹涌，没有太阳,没有月亮,甚至连星星都没有。至高存在将自己的种撒在汪洋里,不久,水中生出了火,火产生了热力,于是从水中冒出来-一个:金色的圆蛋,这就是印度人常说的梵卵,它在水里漂呀漂,不知漂了多少年。后来,梵卵一分为二,万物的始...
出现于印度神话,以猿的姿态现身的英雄,也被称做是孙悟空的是以下何者...
哈奴曼 赤陶质地的哈奴曼像哈奴曼（हनुमत्；Hanuman），印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战。罗摩是大神毗湿奴化身。罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走。罗摩在寻...
关於印度神话
哈奴曼
印度神话中有哪些神?
印度神话中的神众多，其中最著名的包括梵天、毗湿奴、湿婆、萨拉斯瑞和吉祥天女等。印度神话中的梵天，是宇宙的创造者和万物的始祖。梵天代表着智慧与创造力，常被描绘为四臂形象，象征着他拥有创造、保护与教导的能力。在印度神话中，梵天扮演着至关重要的角色。毗湿奴是印度神话中的主神之一，被尊为...
在印度神话里人类是用什么创造的?
在印度神话中，人类是由伟大的神－梵天创造的，他把自己分成男女两半，然后结合生下来毗罗吉，毗罗吉又生下来摩奴。而摩奴就是所有人类的祖先，是世间第一个人，也是世人的王和主宰。同时为了维持人间秩序，梵天创造了严重不公平的等级制度。梵天从双唇生出了掌握知识和掌管祭祀的祭祀——婆罗门，从双手生...
印度教神话中的最强之神名叫什么
印度教有许多神话，其中最强之神被称为毗湿奴（Vishnu），他是印度教三大主神之一，同时也是全能的守护神。毗湿奴在印度教文化中非常重要，人们称他为“持有虚空的主神”，相信他不仅能创造生命，也能摧毁一切。毗湿奴常常被描述为一个面容和善的男性，胳膊上戴着一串珠子，头戴一顶巨大的天鹅羽冠，身...
印度神话传说
多闻天来源于古印度神话中的财神俱毗罗。夜叉和罗刹都是从梵天的脚生出的种族，地位较低。广目天名毗留博叉，是守护西方的天王，同时他也是龙族的首领，手持一龙。是比娑竭罗龙天（二十诸天之一）地位更高的龙王。伽楼罗是太阳鸟，世界上最大的鸟，在古印度神话和佛教中都是独一无二的。伽楼罗种族...
印度神话里的三大主神是哪几个?
三大主神指印度神话的三位最高主神：梵天（Brahma）、湿婆神、以及毗湿奴(Vishnu)。1、梵天是创造之神，是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化。一般而言，梵天有四颗头、四张脸及四只手臂。他的四张脸象征四大皆空，四只手臂象征东、西、南、北四个方向，也象征心灵（右后方手臂）、智慧（左后方...
印度神话中有哪些神?
夜叉 是梵文的音译，在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。摩睺...
夜叉在印度神话中代表什么
1．[梵Yaksa;malevolent spirit]∶能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。印度神话中一种掌握太阳运行轨迹的半神小神灵。2.[hideous,ferocious person]∶比喻相貌丑陋、凶恶的男人。3．[beautiful，strong women]：比喻强悍且美丽的女性（女汉子）详细解释 1.梵语的译音。
依府塞来： 《吠陀经》《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》因陀罗:天帝,他的妻子在《梨俱吠陀》称为散脂,天龙弗栗多,阿耆尼:火神.伐楼那:水神.阎摩:死神.苏利耶:太阳神..梵天:创造之神. 与毗湿奴、湿婆并称三相神.配偶为智慧女神辩才天....
博白县17270221194： 印度教的最高神是什么(印度教信奉的神是什么) ？
依府塞来： 印度教的主神分别如下:1、梵天是主管创造世界之神,在印度的神话传说中,只要向梵天许愿就会成真,是梵文字母的创制者,梵天的坐骑为孔雀,配偶为智慧女神妙音天女.2、毗湿奴是主管维护世界之神,毗湿奴性格温和,对信仰虔诚的信徒施予恩惠,常常化身成各种形象拯救危难的世界.3、湿婆是主管破坏世界之神,主宰人的生和死及天才的繁衍,代表苦难和永恒生命的基督.
博白县17270221194： 古印度有什么神话传说?有什么历史啊? - ？
依府塞来： 印度神话 印度的主神有三位:大梵天(Brahma),大自在天(Shiva),以及妙毗天(Vishnu).大梵天为创造之神,宇宙之主.大自在天及湿婆,是三只眼的破坏之神(即鬼眼王).妙毗天是宇宙与生命的守护者.这三位大神皆能自由变化,...
博白县17270221194： 关于印度神话的具体资料？
依府塞来： 凡是伟大的文明都有伟大的神话,纷繁复杂的印度神话就是其中的一枝奇葩.其的形成与其本身的历史关系密切. 印度神话人物简介2007-01-07 19:34 ——关于《世界.印度篇》里的印度神话人物—— 无论是《世界》的哪个篇章,都和神话多...
博白县17270221194： 有那些印度的神话故事? - ？
依府塞来： 《毗湿奴往世书》、《湿婆往事书》、《大鹏往世书》 罗摩衍那》
博白县17270221194： 求助一个印度神话故事 - ？
依府塞来： 游子求知记——印度神话 摩腊婆国中有一个婆罗门村庄名叫那伽不拉,那儿住着一个婆罗门比嘉耶夏尔曼和他的儿子迪婆夏尔曼,儿子虽修习得满腹经纶,却无法达到心灵清静的境界,因此禀告父母说:“我想出去旅行,以便学得更多的知识...
博白县17270221194： 求古印度神话传说中的人物及其人物的故事如:海神波塞冬,太阳神阿 ？
依府塞来： 黑天:印度教诸神中最受崇拜的一位神祇,被视为毗湿奴的第八个化身,是诸神之首,世界之主.黑天出生时有人预言黑天将杀死昏恶的秣菟罗国王,其父母为躲避国王的报复,带他偷偷逃到格库拉,黑天就在那里长大,成为牧牛人.黑天幼年顽皮出众,惹人喜爱,屡行神迹,灭除恶魔.最后,黑天回到秣菟罗杀死昏君,建宫廷于德瓦勒格,娶鲁格米尼公主和其他妇女为妻.黑天后来因猎人误以他为鹿,一箭射中他的足跟,使他毙命.
博白县17270221194： 古印度神话中的神 求具体些 - ？
依府塞来： 在印度神话中主要可分为三个时代 1)吠陀神话 2)婆罗门神话 3)佛教神话1)吠陀神话《天空战记》中似乎并没有提到为什么要以＂天空＂为题.其实在古印度神话中神界分为天界,空界和地界三层,共有三十三个神.天界诸神,是吠陀神话...
