上海古时候有什么名人???他们的简介!!!急急急急!

作者&投稿:狐影 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有关古代到现代的祖国历史文化名人的资料!急急急急急急!只要是中国的,哪里人都行~

1
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西青原区)人,南宋民族英雄,初名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人。选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。文天祥在童年时,就很仰慕英雄人物,尤爱读忠臣传。有一天,他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中,令他十分钦佩和敬慕。这些忠烈之士都是本乡本土的人,他们能做到地,文天祥觉得自己也要做到。
过零丁洋

  辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,  身世浮沉雨打萍。

 惶恐滩头说惶恐,  零丁洋里叹零丁。  人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
2
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
 苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但1091年(元祐六年),他又被召回朝。但不久又因为政见不合,外放颍州(今安徽阜阳市治)。 1093年(元祐八年)高太后去世,哲宗执政,新党再度执政,第二年6月,贬为宁远军节度副使,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。1097年,苏轼又被再贬至更远的海南儋州(古名单耳)(九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝慰平生)为古代儋州的文化教育做出卓越的贡献。据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。1101年(元符三年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,于1101年8月24日(建中靖国元年七月二十八日)卒于常州(今属江苏)。葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十四岁,御赐号文忠(公)。故有“历典八州,行程万里。”的荣誉之称。
苏轼词风可分三类 :   
一、 豪放风格  这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。   
二、 旷达风格 这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风,表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。   
三、 婉约风格 苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。
词句
  1.但愿人长久,千里共婵娟。 《水调歌头》   2.欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。 《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》   3.笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 《蝶恋花》   4.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草? 《蝶恋花》   5.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 《江城子·乙卯正月二十夜记梦 》   6.千里孤坟,无处话凄凉。 《江城子·乙卯正月二十夜记梦 》   7.相顾无言,惟有泪千行。 《江城子·乙卯正月二十夜记梦 》   8.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 《江城子·密州出猎》
苏轼书法(19张)  9.欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。 《江城子》   10.天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。 《江城子》   11. 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 《念奴娇·赤壁怀古》   12.有情风万里卷潮来,无情送潮归。 《八声甘州》   13.休言万事转头空,未转头时皆梦。 《西江月》   14.中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。 《西江月》   15.高情已逐晓云空,不与梨花同梦。 《西江月》   16.长恨此身非我有,何时忘却营营? 《临江仙》   17.小舟从此逝,江海寄余生。 《临江仙》   18.此生此夜不长好,明月明年何处看? 《阳关曲》   19.人间有味是清欢。 《浣溪沙》   20.酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。《浣溪沙》   21.谁道人生无再少?门前流水尚能西。《浣溪沙》 
3
 欧阳修出生于四川绵州(今四川绵阳市涪城区内),祖籍:江西永丰,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔,谥 欧阳修像
号文忠,号醉翁,晚年又号六一居士。与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。千古文章四大家:韩,柳,欧,苏(唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼)。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿烂可观,诗、词、散文均为一时之冠。其散文说理畅达,抒情委婉;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。欧阳修死后葬于开封新郑(今河南新郑),新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园,是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂,名曰六一堂。在滁州时,自号醉翁。晚年自号六一居士,曰:吾集古录一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老於其间,是为六一。欧公一代儒宗,风流自命。词章窈眇,世所矜式。乃小人或作艳曲,谬为公词。 欧阳修在文学创作上的成就,以散文为最高。苏轼评其文时说:“论大道似韩愈,论本似陆贽,纪事似司马迁,诗赋似李白”。但欧阳修虽素慕韩文的深厚雄博,汪洋恣肆,但并不亦步亦趋。   欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,抒情写景,引人入胜,寓奇于平,一新文坛面目。他的许多政论作品,如《本论》《原弊》《与高司谏书》《朋党论》《新五代史·伶官传序》等,恪守自己“明道”、“致用”的主张,紧密联系当时政治斗争,指摘时弊,思想尖锐,语言明快,表现了一种匡时救世的怀抱。他还写了不少抒情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿。他的《释秘演诗集序》《祭石曼卿文》《苏氏文集序》等文,悼念亡友,追怀往事,情深意挚,极为动人;他的《丰乐亭记》《醉翁亭记》诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新。总之,不论是讽世刺政,还是悼亡忆旧,乃至登临游览之作,无不充分体现出他那种从容宽厚、真率自然的艺术个性。
阳修是杰出的应用文章家。他一生著述颇丰,《欧阳修全集》(中国书店1986年版。本文所引欧文皆出此集)有文章2651篇,应用文2619篇,可见他的文章写作主要是应用文写作;还撰有《新五代史》74卷,《新唐书》75卷。他不仅应用文写作颇有建树,而且对应用文理论贡献也很大。
醉翁由来
  《醉翁亭记》中说“饮少辄醉”“年又最高”。
“六一居士”之号由来
  晚年自号六一居士,曰:公集三代以来金石刻为一千卷。(《集古录》一千卷,)   藏书一万卷,藏金石文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。(《三朝言行录》)   即:有一万卷藏书,一千卷藏金石文,一张琴,一局棋常放置一壶酒,我一个老人也在其中,是六个一。
虚心求教
  宋庆历五年(公元1045年),欧阳修被贬滁州任太守。此后,他时常闲游山水,并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。为便于他游览,智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天,欧阳修前去祝贺,为之取名为“醉翁亭”,并写下了千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。文章写成后,欧阳修张贴于城门,征求修改意见。开始大家只是赞扬,后来,有位樵夫说开头太啰嗦,便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳一看,便恍然大悟,于是提笔将开头“环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山,其西南诸山,林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美”几个字。如此一改,则文字精练,含义倍增。



齐白石名言  1 不叫一日闲过。

  2 学我者生,似我者死。

  3 莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。

  4 似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。

  5 善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。

  6 人欲骂之余勿听也,人欲誉之,余勿喜也。

  7 我绝不画我没见过的东西。

  中国共产党第一次全国代表大会会址

  位于上海市望志路106、108号(今兴业路76、78号)。沿街并排两幢两层砖木结构建筑,坐北朝南。

  该楼于民国9年(1920年)夏秋间建,与左右紧邻4幢同类房屋同时建成,属贝勒路树德里(今黄陂南路374弄)一部分。是为上海典型石库门式样建筑,外墙青红砖交错,镶嵌白色粉线,门楣有矾红色雕花,黑漆大门上配铜环,门框围以米黄色石条。

  该幢住宅为上海共产主义小组发起人之一李汉俊与兄李书城的住宅,人称“李公馆”。李书城,系同盟会发起人之一。李氏兄弟为该楼最早住户。楼南路侧当时尚存农田,环境颇僻。李家将两楼内墙打通,楼梯合一,组成一家。106号楼上是李汉俊卧室,楼下客厅约18平方米。

  民国10年7月23日(即1921年7月23日),中国共产党第一次全国代表大会即在此客厅举行。

  出席会议的有各地共产主义小组代表李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩明、陈公博、周佛海和陈独秀指派的代表包惠僧等13人,代表全国53名党员。共产国际代表马林和尼柯尔斯基也参加了会议。会议由张国焘主持。23~24日,张国焘先报告筹备经过,说明会议重要意义,提出讨论的问题;旋由各地小组汇报活动情况;成立党纲和工作决议起草委员会。25~26日起草文件,27~29日讨论《党纲草案》和工作决议草案。会议讨论热烈,对党的性质、纲领和组织原则等主要问题取得一致。7月30日,会议遭到法租界巡捕房的注意和搜查,被迫中止。最后一天的会议改至浙江嘉兴南湖一条游船上举行。(注:最后一天的日期未能确定,7月31日与8月1日两说。)

  大会确定党的名称为中国共产党,宣告了中国共产党诞生;制定并通过了第一个党纲:“以无产阶级革命军队推翻资产阶级”,“采用无产阶级专政,以达到阶级斗争的目的——消灭阶级”,“废除资本私有制”和“联合第三国际”;所通过的第一个决议确定:党在当前的中心任务是加强对工人运动的领导,“党的基本任务是成立产业工会”,“并在工会里灌输阶级斗争的精神”,“使工会避免成为其他党派之傀儡”;还就宣传、工人学校、工会组织的研究机构,对现有政党的态度,与第三国际的联系等问题作出相应决定。大会选举中央领导机构,陈独秀任中央局书记,李达负责宣传,张国焘负责组织。

  民国11年,李家他迁,该处为其他居民租用。民国13年增建厢房。后来楼下开设商店,解放前后为恒福昌面坊。

  1951年10月,经勘查确认后辟为纪念馆,名上海革命历史纪念馆第一馆。1958年,按当年原状修复,拆除厢房。进入大门为天井,经过6扇玻璃窗门进入会议室,室内置有长餐桌、圆凳、茶几、椅子、两斗桌及花瓶、茶具等,均按当年式样仿制。新中国建立后,上海市人民政府经过调查核实恢复了会址原貌,建立了会址纪念馆,1959年5月26日,公布为上海市文物保护单位 。1961年3月4日,国务院公布为全国重点文物保护单位。纪念馆还设有辅助陈列室,展出了中国共产党创建时期文献资料。有三部分内容:1.中国共产党成立的历史背景;2.各地共产主义小组产生及其活动;3.中国共产党的诞生。

  周公馆


  即中国共产党代表团驻沪办事处。
  在幽静的上海卢湾区思南路上,沿马路东侧的73号(原马思南路107号),是一幢西式小楼房,为三层花园别墅,这就是当年中国共产党代表团驻沪办事处,亦称周公馆。既然是当年党的驻沪办事处,为何又称周公馆呢?这其中有一段曲折。1946年中共代表团租下了这幢房屋,原意是作为中共办事处。但国民党当局不同意。6月18日,从南京来沪的董必武果断地说:“不让设办事处,就称‘周公馆’。”意思是名义上对外宣称是周恩来将军的府邸,周公馆因此而得名。

  这幢小洋房,原为法国在华商人所有,是一幢三楼一底的楼房,进门就能看见藤萝花架,看上去幽静宜人。在绿茵茵的草坪中央,栽有一棵枝叶茂盛的大塔松,在这里,周恩来接待过美国总统特使马歇尔将军,与国民党政府代表邵力子、吴铁城及第三方面代表沈钧儒、黄炎培等交换意见,还举行过中外记者招待会。1946年7月17日,周恩来在这里召开中外记者招待会,到会的100多人把一间不大的客厅挤得水泄不通,许多晚到的记者不得不在门窗外、阳台上站着听讲。

  不久,按照中共中央指示,中共代表团撤回延安,在撤离时,周公馆交“民主同盟”代为保管。之后,房屋被国民党上海政府非法接管,家具陈设全部流失。新中国成立后,在原址设纪念馆,周恩来、董必武卧室等部分室内恢复原来摆设,又辟陈列室介绍当年历史。1959年列为市级文物保护单位。现在,中国共产党代表团驻沪办事处旧址内家具陈设均为复制品。

  一楼是周恩来同志的办公室兼卧室(北),衣架上仍然挂着当年周恩来穿戴过的咖啡色礼帽和西服,正中的办公桌上摆放着《大公报》、《联合晚报》、《华商报》等当时几大有影响的报刊。报刊旁的文稿上完整地保留了周恩来的手迹,左侧整齐地堆放着毛泽东同志于1945年写的《论联合政府》,眼前的一切仿佛浮现这样的一番情景:夜已深,周恩来同志依旧在阅览时事,伏案而书,不分昼夜的工作。

  三楼正中为集体宿舍,时常作为办事处接待许多南来北往同志的临时住处,1947年3月1日,国民党当局对周公馆封锁,在此董必武同志主持了最后一次党支部大会,并负责布置了任务。朝北即董必武同志的办公室兼卧室,在三楼各居室中,属此间光线条件最差,环境也很潮湿,工作人员曾想替董老换房间,但被他婉言谢绝。这深深体现了老一辈革命家关心同志、舍己为人的高尚品格。

  前院与后庭之间有座别致的小花园,花园东侧的高大雪松,至今苍峨屹立。1946年11月,办事处在此为朱德同志举行六十周岁寿辰的庆祝活动。

申君(?-前238年),名黄歇,楚国令尹,与齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君并称战国四公子。现今上海市西部地区曾是他的封地,所以卜海又简称;申。公元前238年在宫廷内讧中被刺杀,葬在沙洋县后港镇黄歇村。

陆逊(183—245)三国吴名将。字伯言,吴郡吴县华亭(今上海松江)人。出身世家大族。孙权侄婿。精于谋略,曾与吕蒙定袭取关羽之计。黄武元年(222年),刘备率军数十万伐吴,锐不可当,他领兵抗击,在兵力悬殊情况下,坚守七八月不战,待蜀军疲惫,实行火攻,取得彝陵之战的胜利。吴黄武七年(228年),破魏扬州牧曹休于石亭(今安徽怀宁、桐城间)。加拜辅国将军,领荆州牧。后佐太子孙登镇守武昌,官至丞相。

陆抗(226年-274年),字幼节,中国三国时代吴国将领。父陆逊,其母为孙策的女儿。官至大司马、荆州牧。陆逊死后,率父旧部,时年仅二十的陆抗即任建武校尉,后历任立节中郎将、柴桑督、镇东将军。孙皓即位后,加镇东大将军、领益州牧。因部下“各有其主”,不听号令,他上书孙皓,要求杜绝宦官弄权,干预军政,并提出任人“宜随授职,抑黜群小”等17条建议,未被采纳。
西陵督步阐叛降晋。陆抗率兵平叛,采取围而不攻的战术。西晋名将羊祜率军进攻江陵,意解西陵之围。陆抗识破敌军意图,据理说服众将,继续围困西陵,并派人令江陵都督固守,令公安都督率部巡长江南岸抵御羊祜水师。羊祜只得退兵。陆抗一举攻克西陵,斩步阐等叛将。升为大司马并领荆州牧。后病卒,终年48岁。

陆机(261年-303年),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家,与其弟陆云合称“二陆”,后死于“八王之乱”,被夷三族。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职。世称“陆平原”。
陆机出身吴中名门,祖父陆逊为三国名将,曾任东吴丞相,父陆抗曾任东吴大司马,领兵与魏国羊祜对抗。父亲死的时候陆机14岁,与其弟分领父兵,为牙门将。20岁时吴亡,陆机与其弟陆云隐退故里,十年闭门勤学。晋武帝太康十年(公元289年),陆机和陆云来到京城洛阳,初时由于谈吐有吴国乡音,受时人嘲弄,二陆不气馁,后访得时任太常的西晋名学者张华,得张华看重,使得二陆名气大振。时有“二陆入洛,三张减价”之说(“三张”指张载、张协和张亢)。
陆机被誉为“太康之英”。流传下来的诗,共104首,大多为乐府诗和拟古诗。代表作有《猛虎行》、《君子行》、《长安有狭邪行》、《赴洛道中作》等。刘勰《文心雕龙·才略篇》评其诗云:“陆机才欲窥深,辞务索广,故思能入巧,而不制繁。”赋今存27篇。散文中,除了著名的《辨亡论》,代表作还有《吊魏武帝文》。其文音律谐美,讲求对偶,典故很多,开创了骈文的先河。明朝张溥赞之:“北海以后,一人而已”。而在文学理论方面,陆机的著作为《文赋》,里面除创作论部份的论述之外,提出了“诗缘情”之说,开启了中国文学“诗言志”一派的说法。
另外,陆机在史学方面也有建树,曾著《晋纪》四卷,《吴书》(未成)、《洛阳记》一卷等。南宋徐民臆发现遗文10卷,与陆云集合辑为《晋二俊文集》。明朝张溥《汉魏六朝百三家集》中辑有《陆平原集》。

黄道婆,松江乌泥泾(今上海华泾镇)人,生活在宋末元初。
生年无纪录,一说是1245年,由于家庭贫苦,十多岁时被卖为童养媳,婚后不堪家庭虐待,随黄浦江海船逃到海南岛崖州。在崖州随黎族人学习纺织。约1295年,回到松江乌泥泾,从事纺织,教当地妇女棉纺织技术,并且制成一套扦、弹、纺、织工具(如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等),提高了纺纱效率。在织造方面,她用错纱、配色、综线、花工艺技术,织制出有名的乌泥泾被,从此,松江的纺织业发达起来。

陆深(1477~1544年),字子渊,号俨山,上海人。明弘治十四年(1501年)至应天府(今南京)乡试第一名举人(解元);弘治十八年会试中二甲第一名进士。任翰林院编修,因宦官刘瑾忌妒,外任南京主事。刘瑾伏法后,陆深回京官复原职。正德十三年(1518年)升国子监司业,后任祭酒,经筵讲官等职。又因得罪权臣桂鹳萼,降职外调,任山西提学副使。后任浙江副使、四川左布政使。嘉靖十五年(1536年)回京,任光禄卿,次年封为太常卿侍读学士,后为詹事府詹事。嘉靖十九年辞官回故里浦江东岸,在其旧居“后乐园”修建“后乐堂”、“澄怀阁”、“小沧浪”、“俨山精舍”等景点。今“花园石桥”一带即其遗址。
陆深颇有文名,所写书扎富于明人小品神味,著作有《俨山集》和《俨山外集》等多种。楷书、行书、草书,都很擅长。
逝世后,明政府追赠礼部右侍郎,赐谥“文裕”,敕葬于浦江东岸(今海兴路56弄~162弄之间),今浦东“陆家嘴”即以其故宅和祖茔而得名。

王圻(1529年-1612年),字符翰,号普始,明朝上海市江桥人(今属嘉定)。
嘉靖四十四年(1565年)进士,授清江知县、万安县,后擢为御史,以敢于直言,与首辅张居正意见不合,出为福建佥事、邛州判官、进贤县令。官至陕西布政使参议。后来辞官归隐,专事写作。在村里植梅万株,谓之“梅花源”,自号“梅源居士”。是当时松江府四大藏书家之一。“年逾耄耋,犹篝灯帐中,丙夜不辍”。著有《续文献通考》254卷、《洪洲类稿》4卷、《三才图会》105卷、《两浙盐志》、《海防志》、《谥法通考》、《稗史类编》等。

徐光启(1562年4月24日-1633年11月10日),中国明末科学家,农学家,政治家,中西文化交流的先驱之一。字子先,号玄扈,教名保禄。南直隶松江府上海县(今上海市)人,天主教徒,并且被称为“圣教三柱石”之首。

董其昌(1555年—1636年),字玄宰,号思白、思翁,别号香光居士,松江华亭(今上海松江县)人。明代书画家。

徐渭仁(清嘉庆道光咸丰时人),字文台,号紫珊、子山、不寐居士。上海人。早年善书法,尤长汉隶,收藏碑帖甚丰,并精于鉴别,当时人称为“巨眼”。徐得隋开皇《董美人碑》,甚珍爱,遂自号“隋轩”。后又得王昶旧藏之建昭雁足镫,在宅中辟“西汉金镫之室”。年三十八,忽又学画,兰竹山水,闭门研求,搜罗历代绘画,题识名画。他还重视地方文献,藏有孤本嘉靖《上海县志》、万历《上海县志》等。
清咸丰三年(1853年)小刀会占上海县城,杀知县袁祖惪,城内富户土绅避人租界,而渭仁仍留城内,传有二说:一说他难舍大量文物古玩书画碑帖,遂资助小刀会得以保全;一说小刀会首领之一潘起亮,是徐家马夫,曾被上海县所捕,系渭仁保释,小刀会入城,保其财产,而禁于豫园万花楼,小刀会不少文告,均出其手。咸丰五年,清兵入城,渭仁自恃曾收殓被杀的知县,并经常写诗以明心迹。然官府仍加“从贼”之罪,对其勒索甚巨,终被下狱,死于狱中。
徐渭仁是清道光、咸丰时著名的收藏家、鉴赏家,由于收藏品多,室名有“春晖堂”、“千声室”、“宝晋砚斋”、“实事求是斋”、“寒木春华馆”。他还在露香园遗址,重建万竹山房、秋水亭,藏张芝昌摹石鼓文等。道光二十二年(1842年),城内火药局爆炸,此处景物亦被毁。他藏书画、图书的印章有“文台”、“紫珊秘玩”、“上海徐渭仁收藏印”、“上海徐紫册收藏书画金石书籍印”。辑有《春晖堂丛书》、《隋轩金石文字》、《法帖》。
徐光启
(1562年4月24日-1633年11月10日),字子先,号玄扈,教名保禄,汉族,明朝南直隶松江府上海县人,中国明末数学和科学家、农学家、政治家、军事家,官至礼部尚书、文渊阁大学士。赠太子太保、少保,谥文定。徐光启也是中西文化交流的先驱之一,是上海地区最早的天主教徒,被称为“圣教三柱石”之首。


古今中外有什么名人?
古今中外的名人有很多,比如穆罕默德、牛顿、耶酥基督、释迦牟尼、孔子、保罗、蔡伦、谷登堡、哥伦布、爱因斯坦、巴斯德、伽利略、亚里士多德、欧几里得、摩西等。一、穆罕默德 穆罕默德(阿拉伯语:محمّد‎,拉丁语:Muḥammad;约570年-632年6月8日),...

古代名人的资料!急用!
古代名人的资料!急用!  我来答 3个回答 #热议# 哪些癌症可能会遗传给下一代?xuxian1 2007-03-13 · TA获得超过1758个赞 知道小有建树答主 回答量:1583 采纳率:100% 帮助的人:752万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 一、 酒圣杜康 “杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒”的...

据说生于西亚的一位中国古代名人是谁
试问有谁还能像他那样取得那么多场辉煌的胜利?试问有谁能像他那样让整个欧洲都为之颤栗? 他是法国人心中永远的骄傲。整座阿尔卑斯山都在我的脚下!”[ 转自铁血社区 第五位--儒略·凯撒(古罗马)凯撒大帝,古罗马的象征。同时他也是一位极会用兵的人物。他征战高卢,积累了足够的实力。后来,他与庞培...

古代名人海进
在相对短的地史时期内,由于海面上升或陆地下降,造成海水面积扩大,陆地面积缩小,海岸线向陆地内部推进的地质现象,也称海侵。一般认为,海进是海水逐渐向时代较老的陆地风化剥蚀面上推进的过程。

请列举五个我国古代名人分别说说它们有什么重要贡献
造纸术是我国古代科学技术的“四大发明”(指南针、造纸术、印刷术、火药)之一,是中华民族对世界文明作出的一项十分宝贵的贡献,大大促进了世界科学文化的传播和交流,深刻地影响着世界历史的进程。孙思邈:其把"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林,并十分重视民间的医疗...

古代名人简介
评论 收起 更多回答(1) 其他类似问题 2010-08-29 中国古代历史人物简介及其著作 58 2013-05-14 求10个中国古代名人简介。。? 8 2016-06-07 古代名人介绍词范文 2 2009-11-22 古代医学名人简介 49 2015-07-31 古代名人有哪些 16 2010-06-04 古代名人简介 ...

古代都有哪些名人喜欢旅游?
6、最专业的旅行家——徐霞客 徐霞客一生志在四方,不避风雨虎狼,与长风云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴,游遍了锦绣山河,寻幽探密,亲身实践考察写成60万字的《徐霞客游记》,游记的开篇之日更被定为了中国旅游日。你还知道哪些古代的“旅行达人”呢?

中国古代有哪些历史名人?最熟为人知的,最少说出一千个,
中国古代有哪些历史名人?最熟为人知的,最少说出一千个, 我国的历史名人,我想要两千多个,我现在刚刚收集到一百多个,朋友们帮帮忙吧,谢谢,我就这么多分数了,全都给你,拜托了... 我国的历史名人,我想要两千多个,我现在刚刚收集到一百多个,朋友们帮帮忙吧,谢谢,我就这么多分数了,全都给你,拜托了 展开 ...

我国历史上有许多名人的故事与成语有关 ( 5个)
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当...

江苏淮安古代有什么名人?
徐偃王 公元前11世纪至前10世纪人,古徐国国君,以仁义重天下,国力强大,曾打败周穆王的王师,版图一度横跨黄、淮、江流域。国都今盱眙北境。韩信(?—前196),我国古代卓越的军事家。秦汉之际淮阴县人。兴汉灭楚之主要军事统帅。有“兵仙”之誉。著有《兵法》3篇。《辞海》有专条。漂母 秦末淮阴县近郊一位普通...

永定区14743716148: 上海的名人 -
仇由唯福欣: 陆机,陆绩,黄道婆,陆龟蒙,徐光启,徐寿,黄炎培,董其昌,王圻,徐渭仁 这些都是出生在上海的文化历史名人. 如果算上在上海有紧密联系的人,那多得数不清了,蔡元培,柔石,朱自清,鲁迅,邹韬奋,陶行知……

永定区14743716148: 上海的古今名人有哪些 -
仇由唯福欣: 黄道婆、徐光启、张爱玲、叶辛、陈村、韩寒、小饭等人.王无能,江笑笑,刘春山,严顺开,周柏春,姚慕双,杨华生和王汝刚、周立波等.

永定区14743716148: 上海出过哪些明代的名人 -
仇由唯福欣: 袁凯、陆深、徐光启、徐阶、陈子龙、董其昌、夏允彝、钱龙锡、陆树声、冯恩、范允临、陈继儒、莫是龙、项圣谟、徐石麟、张肯堂

永定区14743716148: 上海的文化名人有哪些 -
仇由唯福欣: 文学圈巴金 王元化 王安忆叶辛 陆星儿 叶永烈 程乃珊 王小鹰 余秋雨戏剧圈尚长荣 蔡正仁 岳美缇 梁谷音 李炳淑 评弹三杰 马莉莉 焦晃 王汝刚 茅善玉影视圈赵丹 谢晋 孙道临 宁静 潘虹 张瑞芳 秦怡 奚美娟歌舞圈陈燮阳 黄豆豆 廖昌永 陈传熙 舒巧 辛丽丽 杜聪 周洁 毛阿敏美术圈程十发和程多多 邱瑞敏和吴慧明 杨可扬与邵克萍 徐圆圆

永定区14743716148: 上海很久以前出过那一些名人?
仇由唯福欣: 文学名人 巴金 王元化 王安忆 叶辛 陆星儿 叶永烈 戏剧名人 尚长荣 蔡正仁 岳美缇 梁谷音 李炳淑 评弹三杰 马莉莉 焦晃 王汝刚 影视名人 谢晋 孙道临 宁静 潘虹 张瑞芳 秦怡 歌舞名人 黄豆豆 廖昌永 陈传熙 舒巧 辛丽丽 杜聪 周洁

永定区14743716148: 上海有哪些历史人物,一定要上海的 -
仇由唯福欣: 姚明,刘翔

永定区14743716148: 姓黄的历史名人有哪些
仇由唯福欣: 黄忠、黄盖,三国名将 黄兴,近代民主革命先驱 黄巢,唐末农民起义领袖 黄庭坚,北宋诗人、书法家 黄公望,元代大画家 黄宗羲,明清思想家 黄侃,现代文学家、文字学家 黄炎培,著名的民主人士 黄宾虹,著名画家 黄永玉,著名画家. 但是我认为最早的,也是名气最大,影响最大,还要算战国时期,楚国贵族,被誉为“战国四公子”之一的春申君黄歇! 上海!中国这座国际大都市,最初就是黄歇的封地!所以上海又有“申城”的说法,上海的简称是沪,也称申! 所以我认为,最大的黄姓名人,非黄歇莫数!

永定区14743716148: 历史上姓简的名人有吗?古代的有吗? -
仇由唯福欣: 出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓.春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐.狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和,鞫居为他刺杀阳处父,结果被赵盾处死.狐鞫居的封邑在续,死后谥为续简子,世称续简伯,他的子孙后代便以其谥号为姓,称简姓.

永定区14743716148: 上海有哪些名人?值得我们上海人骄傲的! -
仇由唯福欣: 来自上海的名人 歌手:胡彦斌、 薛之谦、黄龄、潘玮柏(原籍上海)、乔任梁 运动员:姚明、刘翔、吴敏霞 演员:陆毅、孙俪 、胡歌 、保剑锋

永定区14743716148: 上海从古到今有多少名人 -
仇由唯福欣: 徐光启,黄道婆,其他的不知道了

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网