达芬奇《最后的晚餐》到底隐藏着什么玄机？

达芬奇巨作《最后的晚餐》，里面究竟隐藏着什么秘密？~

恩宠圣母修道院的墙壁上有一幅画，经过了无数的岁月洗礼，如今依然鲜活于世人面前。这幅画就是达芬奇的《最后的晚餐》。
很多画作在美术史上都有着很高的赞誉，但是这幅采用蛋彩画的方式完成的画作却是享有着极高的声誉。除了这幅画本身的绘画技巧很引人入胜，达芬奇还加入了很多的让人探究了许久仍未定论的隐喻和秘密。
随着时代在进步，科技在发展，近些年来， 人们不断的对达芬奇的笔记进行解读，隐藏在《最后的晚餐》中的奥秘也慢慢的被一点点揭开。
作为人类史上最杰出的天才之一，达芬奇的成就数不胜数，在大英百科全书中，达芬奇是画家，建筑师，还是雕塑家和工程师，而作为意大利文艺复兴时期的天才人物，达芬奇在发明、音乐、数学、地质学、天文学等方面都有着不同的成就，除了《最后的晚餐》达芬奇还有很多知名的作品，例如《哈默手稿》《蒙娜丽莎》也同样享誉世界。
在2003年的时候，一部名叫《达芬奇密码》的小说风靡了世界，这部小说的作者是来自美国的作家丹.布朗。书中一步一步的揭开了一些不为人知的秘密。有一位女士默默无名，但是其实她却是耶稣的妻子，并与耶稣秘密结婚还曾生育一子，而他们的子孙很有可能仍然在世界上的某个地方生活着。这个女士就是抹大拉的玛利亚（Magdalene）。
《最后的晚餐》的画作中，耶稣右手边的拥有一头卷发的女子，可能是不特别引人注意的，但是仔细观察画作就能发现，耶稣身穿的是蓝色的袍子，红色的内衣，而这个不引人注意的女子的穿着却刚好相反，她身穿红色的袍子，蓝色的内衣，这是不是另一种隐喻呢？
耶稣有秘密情人这个传言其实一直都流传甚广，可是不管是在神学上还是在历史依据上，都没有实质性的证据。如果说这个人真的是玛利亚，那么是不是说，耶稣的十二门徒中少了一个人呢？
在西方的美术史上，比达芬奇更早了一百多年的画作中就能发现一个年轻人的形象，这个人更加的女性化，这个人就是耶稣的门徒约翰。
在达芬奇的心目中，理想的美是不分性别的，所以，没有性别阻碍的美学观念更是贯穿了他的很多作品中，就像《蒙娜丽莎》这幅作品也同样是这样一个美学观念的作品。
最后的晚餐是以《圣经》中的一个故事为背景的，根据记载，这场宴会中，耶稣曾把饼分给门徒，还把杯子中的葡萄酒分给了门徒，告诉他们，这是他的身体和立约的血，这个过程还和门徒们一起举杯祝福。所以这个圣杯就是不可缺少的一个部分了，在其他的很多艺术家中，如果对同一题材出作品，大家都会清楚的表示这个圣杯的存在。但是，在达芬奇的《最后的晚餐》中，没有人直观的看到这个很有存在感的圣杯。丹布朗的《达芬奇密码》中对这个圣杯的去处做出了一个解释。更是利用了符号学、法语和中古法语的音译，提出了，最后的晚餐中的圣杯被暗藏了起来，就是为了隐喻的表示，玛利亚已经怀有耶稣的血脉了。
不过，其实很多的学者已经分析的很明确了，耶稣的秘密情人并不是玛利亚。实际上，耶稣和约翰的位置用符号学解释后，还可以用拉丁文表示"忧患之子"的意思。也正是因此，欧洲在13世纪起就开始流行忧患之子的形象。想要表示的是耶稣在十字架上被取下的瞬间，露出的受难的伤口。而最后的晚餐中，达芬奇绘制的耶稣的表情也是和祭坛画中的耶稣的表情一模一样，就连那份释然和从容都表现的分毫不差。
2007年有一位意大利的学者斯拉维萨.佩西，她利用镜像学术，通过镜像打印在透明的纸上做了一个叠加，发现重叠后的耶稣的身影前，出现了圣杯的真容。因为达芬奇在镜像的运用上是有很高的造诣，这更像是他惯用的手法。
在意大利的文艺复兴时期，艺术家们总是喜欢把自己的自画像融入到他们的作品中。就像同样知名的艺术家拉斐尔，就曾将自己画入了他的代表作《雅典学院》中。
对于像是《最后的晚餐》这样重要的作品，达芬奇更是不会让自己缺席。达芬奇就藏在最后的晚餐中这个秘密，被英国的畅销书作家罗斯.金发现了。而证据就出现在达芬奇的朋友诗人斯帕洛.维斯孔蒂的一首诗作中。这首诗中，以诙谐的词语指出他的一个艺术家朋友，将自己画入他的作品中，还曾写出"不论他有多么的英俊"这样的暗指词语。达芬奇是画家中的绝世美男子，这一事实是被全世界都知晓的。当把达芬奇的肖像画和《最后的晚餐》中的人物做一个对比之后，画面中的小雅阁的形象就极有可能用的是达芬奇本人的形象。
其实对比达芬奇本人的晚期自画像，还有不少人对比出其实在《最后的晚餐》中，达芬奇本人不只一次出镜了，画面中的撒迪厄斯就很有可能是基于达芬奇的晚期的形象创作的，只不过更显得有年纪一些。也只有如达芬奇这样极度自信的人，才有勇气将自己的早晚期两个形象用在自己的同一副画作中吧。

可能是想通过这个晚餐来表达出谁是凶手，还有就是来说明一下，这世道上有很多凶恶的一面。

达·芬奇采用了平行透视法，运用了最为传统的一字形排开的构图惯例，让中心焦点集中于耶稣的明亮的额头。耶稣伸开双手，低垂双眼。他已经把话说完，沉默着。但是，他的手势却有着不可抗拒的精神的号召力，召示和启迪人们去内省，去沉思。

达·芬奇的《最后的晚餐》的最初创作构思起步于卡斯塔尼奥的作品。在达·芬奇的草图中，一字形排开的构图，犹大独自坐在长桌的另一边，耶稣正把面饼递于犹大的面前，众人的注意力都转向了犹大。为了形成众人对犹大的压倒一切的气势，达·芬奇在草图中升高了视平线。

达·芬奇继承了卡氏对宗教题材的情节化的处理方式——在画中讲一个生动、真实的故事。这种宗教题材的世俗化倾向在15世纪有了更进一步的发展。当时，许多画家喜欢把圣经故事展现于此时此地的现实环境中，并常常在其中画上自己和朋友的形象，以此为荣。 

扩展资料：

《最后的晚餐》对后世的影响：

达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。

这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。

更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。

作者简介：

列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇，意大利著名艺术家、科学家，与拉斐尔、米开朗基罗并称意大利“美术三杰”，也是整个欧洲文艺复兴时期的代表之一。

参考资料来源：百度百科-达芬奇

参考资料来源：百度百科-最后的晚餐

达·芬奇采用了平行透视法，运用了最为传统的一字形排开的构图惯例，让中心焦点集中于耶稣的明亮的额头。耶稣伸开双手，低垂双眼。他已经把话说完，沉默着。但是，他的手势却有着不可抗拒的精神的号召力，召示和启迪人们去内省，去沉思。

作品运用了高超的明暗技法，“达·芬奇被认为是明暗对比法之父，尤其是他的《最后的晚餐》，在较后的艺术中第一次大规模地把明暗用作构图因素。”所有人物都被统摄于神秘而宁静的光影之中。不同于卡斯塔尼奥等三位画家，达·芬奇用阴影消除了背景中应该会有的所有的细节。

沃尔夫林说，为了精神统一的需要，在达·芬奇的作品中，“仅仅能够给观者快感或分散注意力的因素都从场景中取消了。只有能够满足这个主题迫切需要的东西⋯⋯才被提供给想象力。没有一样东西是为了它自己而存在的：画里的一切都是为了整体。”

达·芬奇的《最后的晚餐》的最初创作构思起步于卡斯塔尼奥的作品。在达·芬奇的草图中，一字形排开的构图，犹大独自坐在长桌的另一边，耶稣正把面饼递于犹大的面前，众人的注意力都转向了犹大。为了形成众人对犹大的压倒一切的气势，达·芬奇在草图中升高了视平线。

达·芬奇在草图中也学习了卡斯塔尼奥的做法，让门徒约翰伏在桌上。而以前传统的画法是根据圣经原典的描述，让约翰投于耶稣的怀中。草图上的每一个人，几乎都照搬了来自生活的素材，人物都具有剧烈的情态，动作幅度较大，却少有相互的联系。

达·芬奇继承了卡氏对宗教题材的情节化的处理方式——在画中讲一个生动、真实的故事。这种宗教题材的世俗化倾向在15世纪有了更进一步的发展。当时，许多画家喜欢把圣经故事展现于此时此地的现实环境中，并常常在其中画上自己和朋友的形象，以此为荣。 

扩展资料：

1、后世影响

达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，

人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。  更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。 

2、内容背景

《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，据《新约圣经·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。

于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。

参考资料来源：百度百科-最后的晚餐

1. 隐藏的玄机：

   达·芬奇代表作《最后的晚餐》中发现了隐藏的乐谱。在画面上绘出一个五线谱，随后发现如果把画中的面包和人物的手都看作音符的话，就可以得到这份乐谱了。

2. 《最后的晚餐》简介：

   《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画面中的人物，以惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖。收藏于意大利米兰圣玛利亚德尔格契修道院。

3. 画家简介：

   列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇 （Leonardo Di Serpiero Da Vinci），儒略历1452年4月15日（公历1452年4月23日）~1519年5月2日，享年67岁。欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》，《岩间圣母》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作品，画家应以人为绘画对象的核心。

4. 《最后的晚餐》画作：

好吧 现在众说纷纭的都是《达芬奇密码》里面作者丹 布朗的观点 其实作者已经亲口证实了其观点是主观臆测 但不排除有客观因素 你可以参考一下 在这幅画中 其实可能暗喻着耶稣教会的终点 约翰教会的起点 因为按照达芬奇本人来说 认为上帝派耶稣建立教会是为了是人们获得物质生活上的满足 当时的人们没有太大的智慧 没有能力接收强大的精神智慧的基础 所以约翰的教会的基础（即精神的教会）只有在耶稣的物质基础上才可以建立 （达芬奇的《岩间圣母1》中已做暗喻 显出约翰的地位比耶稣尊贵）画中达芬奇把自己也画上去了 你仔细看看 没错 就是达太 他是所有人中 唯一一个“全身”背对耶稣的人！（马太的手向着耶稣）表明他对耶稣教会的不屑 画中达太与西门在对话 看看西门是谁 没错 是人类理性精神源泉者——柏拉图 据推测 达芬奇的哲学思想源自这位伟大的哲学家。细看桌子的始端 有个显眼的绳结 是抹大拉的玛利亚的象征 寓意画中出现了她 的确 约翰的头像就是按女性头像画的 说明了达芬奇的女神主义和对约翰的尊敬 而画中耶稣则和犹大向同一个盘子伸出手 几乎把耶稣和出卖他的犹大视为同等异类 是对教会的大不敬！听说现代科学家透过X光检测出画中隐藏的武士 总之 画中的秘密有待进一步的调查 给点耐心吧 楼主 相信不久能解答的 说不定是个通往异世界的入口？？哈哈 玩笑啦

还有 您问这幅画值多少钱？我可以告诉您 无价！1 画是壁画 被保护得严密 游人拍照都是禁止行为 没有哪位专家切身实地的鉴定过 2 这壁画是一位伟大的双性恋艺术家的历史产物 价值不用多说了吧...

至于宝藏吧 看领悟能力咯 有人认为金钱是宝藏 有人认为智慧是宝藏 呵呵 别太天真了 宝藏也未必轮到楼主您啊 主要是引人入胜的谜团才是真正的宝藏！

最后 纯手写 无复制 辛苦一下啦

有一个理论就是，耶稣左侧的这位圣约翰，其实是个女的，是耶稣的妻子：抹大拿的玛利亚。而且他和耶稣构成了一个类似V字姿势，是表达了达芬奇的女性神圣崇拜的观点！V代表女性子宫，生命孕育之源！ 这个理论是出自达芬奇密码里的！

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鼓楼区15018128316： 达芬奇的《最后晚餐》隐藏了什么秘密 - ？
郝穆达霏： 达芬奇每幅画里面都隐含着其他的信息,有说法是为了表达他对当时社会的不满.在《达芬奇密码》一书里介绍说,达芬奇是隐修会里的成员,他们当时都保护着一个极为重要的秘密,许多相关的文件被秘密藏在一个会外人都不知道的地方....

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郝穆达霏： 好吧 现在众说纷纭的都是《达芬奇密码》里面作者丹 布朗的观点 其实作者已经亲口证实了其观点是主观臆测 但不排除有客观因素 你可以参考一下 在这幅画中 其实可能暗喻着耶稣教会的终点 约翰教会的起点 因为按照达芬奇本人来说 认为上帝...

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