看过记录片《最后的山神》吗？1992年中央台的，要影评，哪位高手帮帮忙。。

求记录片<最后的山神>评论~

　　《最后的山神》是一部记录片，它记录了大兴安岭鄂伦春人孟金福夫妇在山林中的生活，它让我们走进了一个游牧民族的内心世界”——“以自然万物为神灵，日月水火，山林草木，都可以成为他们膜拜的对象。”

　　或许，这部记录片表面上只是记录了他们夫妇的生活，但是从中却反应了一个民族的没落，我们生存的这个世界，正在接受各种潮流，各种文化的冲击。总会有一些东西被这种冲击所淡化。人类在变化，最重要的就是人们思想的变化。那种原始的生活方式正在走向没落，被那些所谓先进的；文明的东西不断的销蚀，会跳萨满舞的也只剩下那么几个老辈的人了。而不同代的人对森林的感情也在变化，新一代的人们对森林早已不再有那种神秘的崇拜，森林在他们眼中就是一片森林。早已没有了他们的神灵；他们的崇拜。他们不在认为生活的美好是神灵的赐予，更不会在去向他们的老一辈那样，在一棵树上刻出一副神的面孔而去顶礼膜拜。

　　其中有一个情节很令人伤感，一棵刻有神灵画像的树被砍伐了，他心情很沉重的独自坐在树桩旁边。好久都没有再去森林里狩猎。这应该是他们心中的最朴素的原始意识，他的信仰被动摇。他怎么能够接受这样的现实呢？

　　民族的变迁，世事的更改。一种潜在的文明在世界各种大潮的冲击中的消失。

　　本记录片在人物塑造上，着重塑造了孟金福的言行及形象意识。刻画了这位鄂伦春族游猎者，突出了他的纯朴、善良、忠诚等等。营造了那种原始气息，表现了他那与世隔绝甚至是“不食人间烟火”的生存方式。

　　影片按照时间和空间顺序层层展开描绘，结构严谨叙事清晰情节真实感人，无不表现了孟金福那种朴实的特性。

　　该片最突出的就是对动作细节的运用。孟金福作为鄂伦春最后一位萨满，他的行为中必然带有很多原始宗教崇拜的痕迹，他把大自然的万物都看作是神来崇拜。虔诚地在松树前雕刻山神，并顶礼膜拜；每次进山打猎都要请求山神赐予他猎物；如果打猎有所收获，他也会认为这是山神的施舍，便要虔诚地给山神进贡祭品。他往山神嘴里塞食物。有时没有祭品时就给山神点根烟，这些细节都是人物性格的外化。很多传统折射出了鄂伦春人的心灵。比如： 孟金福老人的猎枪老了，老的很不容易找到同型号的子弹；他在打猎中坚持不用套锁和夹子打猎，说明了鄂伦春人不“涸泽而渔”、保护生态环境、爱护生命的品质；他捕鱼时用大眼渔网的动作细节，反映了他内心的善良；当它割树皮时不伤树干，也反映了他对大自然的爱。物件细节比如：马尾上的红布带、猎枪上的红布、松树上雕刻的山神像等等，反映了原始的宗教崇拜。捕鱼前女人用来打男人的柳条，表明了鄂伦春人独特的风俗和情感表达方式。刮胡子的匕首、跳绳用的萨满鼓，都是老萨满古朴遗风的物化象征。

　　不少镜头还把太阳包含在画面中形成眩光的效果。运用这种手法的目的很显然，就是要体现山神在孟金福心中权威神圣的地位。好象摄影师根据主人公所处的不同情景，所拥有的不同心情，相应对“逆光”这一技法作出了恰当且出色的变化。金黄的色调，巨大的太阳，舞动的剪影。在黄昏下表演萨满跳神这一段落中，摄影师利用夕阳特有的方向和色温，借着最后一次萨满跳神暗示神灵的远去，更渗透着鄂伦春人对民族没落的无奈与悲凉。一棵雕有山神的大树被砍伐了，摄影师把孟金福“有一种自己被砍伐了的感觉”体现为大面积沉重的低调，孟金福夫妇坐在山坡上，两个人沉重的剪影贴在低暗的天空上。从天空透出的那一丝光线便是逆光的光源，似乎山神的光已经不能普照在他们的身上。主人公的失落感尽在不言中。 可以说这些细节都是非常精彩的。

　　定居以后鄂伦春人已经不再在正月十五祭月神了，而孟金福却执着地坚守一贯的传统，深信此时月亮神仍然在天上望着人们。微弱的月光，撒在孟金福的胳膊上形成隐约的轮廓，低调的逆光运用，正是大量的细节丢失和黑暗中微光的点缀，使画面弥漫着一种原始却神秘的宗教色彩。

　　还有就是孟金福妻子在住处煮食所产生的烟，一方面描写了他们的日常煮食这个细节，另一方面利用烟的大气透视效果把从顶上照进来的太阳光显现出来，这样或许是在暗示住处的简陋，从而体现孟金福夫妇执着的信仰，又好象是在暗示神明在他们头顶守护。语言方面来看，解说词中的一句话“在孟金福（老一辈）的眼里，山林是有灵魂的；而在郭保林（年轻人）的眼里，山林就是山林。”这些细节的对比，反映出两代人的巨大差异。这一点也能从侧面反映出现在社会里，上下两代人思想的巨大差异。社会生产力的突飞猛进，让世界上的人们一代与另一代之间产生了巨大隔阂。

　　可以说《最后的山神》具有较大的艺术价值，首先它的真实性就是历史地再现，这种情况对我们世人来说，可以反思某些现代人薄弱的优越意识，人们不能只顾往前走，应该不时的回望一下。忘记过去就意味着背叛。它还揭示了民族的变迁的本质是思想的变迁，这里不仅仅是族人生活方式得变化，一种没落的东西正在被更新，人的思想在正在积极的演变。一种文化在世界各种大潮的冲击中的消失。

财经频道的《大国崛起》
还有以前的一部《贸易战争》
还有最近刚出的一部《华尔街》，很经典。
《公司的力量》这个一定要看哈~~~
另外获得中国政府将的《水问》，讲述的是关于水的知识，拍摄的很精美。
另外是关于文化的一些纪录片，例如《敦煌》、《故宫》、《圆明园》等等
。其他的还有《问道武当》、《太极武当》《国情备忘录》等等。

最后的山神作者要表达的意思是自然与人类的关系。老一辈鄂伦春族人是敬畏自然的，他们依靠信仰祈求山神赐给他们食物，新一辈鄂伦春族人对于自然没有了感情，他们被现代城市所同化，学习文化。

关键细节你要写上
1、他们每次打猎都要拜山神，说明他们有信仰。
2、最后那个老鄂伦春族人（我也忘了叫啥了）离开了山林到了他的亲戚家，他很不适应。说明人和自然存在一种微妙的关系。
总之你要从人与自然的关系、信仰、现代文明和旧文明的对比等方面来分析。
我好久以前看的、、具体记不清了，仅供参考。你看看吧

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乌兰县17266455860： 最后的山神的好与坏 - ？
狐果甘维： 《最后的山神》是一部记录片,它记录了大兴安岭鄂伦春人孟金福夫妇在山林中的生活,它让我们走进了一个游牧民族的内心世界”——“以自然万物为神灵,日月水火,山林草木,都可以成为他们膜拜的对象.”或许,这部记录片表面上只...

乌兰县17266455860： 求艺考大神帮写一篇《最后的山神》的影评. - ？
狐果甘维： 主题:纯美和传统一起远逝 孙曾田编导的纪录片《最后的山神》反映了生活在我国东北大兴安岭腹地的老一辈鄂伦春族人的游猎生活.整部片子唯美、抒情,展现了以主人公孟金福为代表的老一辈鄂伦春人的纯美的精神世界,他们对祖祖辈辈...

乌兰县17266455860： 纪录片<<最后的山神>>的主题思想是什么? - ？
狐果甘维： 行将消逝的古老文化

乌兰县17266455860： 适合艺考看的纪录片 - ？
狐果甘维： 艺考一般是不考纪录片的,如果你想看的话,推荐《最后的山神》、《沙与海》、《幼儿园》等

乌兰县17266455860： 编导生必看的纪录片?？
狐果甘维： 我来回答《平衡》,《幼儿园》,《老头》,《藏北人家》,《最后的山神》 《英与白》 《迁徙的鸟》,《故宫》, 《海豚湾》 《我们的留学生活——在日本的日

乌兰县17266455860： 我国著名的纪录片大师是谁,都有哪些作品 - ？
狐果甘维： 张元 《广场》《钉子户》《疯狂英语》《收养》 孙曾田 《生命的风景——吴冠中传》《最后的山神》《祖屋》 孔笙 《未被审判》 叶向荣 《鸟与梦飞行》《沙与海》 任学安 《大国崛起》

乌兰县17266455860： 好评!求伪纪录片名字!就是一部电影,情节类似于纪录片,最好是科幻或者恐怖的, 越多越好! - ？
狐果甘维： 伪纪录片大全1、最后的广播(1998)(犯罪题材)2、女巫布莱尔(1999)(灵异题材)3、俄罗斯方舟(2002)(历史题材)4、死亡录像系列1、2、3(僵尸灵异题材)5、波拉特(2006)(喜剧题材)6、第四类接触 (灵异题材)7、追击...

乌兰县17266455860： 想找一部以前看过的纪录片,讲的是幼儿园里的一个比较叛逆的小孩 - ？
狐果甘维： 王朔的《看上去很美》,里面的男小孩叫:方枪枪.

乌兰县17266455860： 苍兰诀凶神太岁的结局 ？
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