孙武是什么家的鼻祖?

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孙武是什么人?~

孙武(约前545年—前470年),字长卿,齐国(今山东广饶)人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他是兵法家孙膑的先祖。

孙武本姓孙。
孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

孙武,字长卿,生卒年不详,春秋末期齐国乐安(今惠民县)人,祖父田书为齐大夫,攻伐莒国有功,齐景公赐姓孙,封采地于乐安。公元前532年的齐国内乱后,孙武毅然到了南方的吴国,潜心钻研兵法,著成兵法十三篇。公元前512年,经吴国谋臣伍子胥多次推荐,孙武带上他的兵法十篇晋见吴王。在回答吴王的提问时,孙武议论惊世骇俗,见解独特深邃,引起了一心图霸的吴王深刻共鸣,连声称赞孙武的见解,并以宫女180名让孙武操演阵法,当面试验了孙武的军事才能,于是任命孙武以客卿身份为将军。公元前506年,吴楚大战开始,孙武指挥吴国军队以三万之师,千里远袭,深入大国,五战五捷,直捣楚都,创造了我国军事史上以少胜多的奇迹,为吴国立下了卓著战功。
孙武是我国古代伟大的军事家,也是世界著名的军事理论家。流传至今的《孙子兵法》是我国现存最早、最完整、最系统的兵书,北宋神宗时,被列为《武经七书》之首。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇,5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律,论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则,具有朴素的唯物论和辩证法思想,被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。
《孙子兵法》已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文译本,国际上认为它是“世界古代第一部兵书”,现在不仅于军事领域,而且在经济、体育等方面,都受到了关注和应用。

孙膑,战国时期著名军事家,孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后,妒孙膑之才而将其骗至魏,施以膑刑(割去膝盖骨),因有孙膑之称。后逃往齐国,为田忌门客,助田忌赛马获胜,被荐给齐威王。时威王正图与魏相争,为此广揽贤才,器重孙膑的军事才能,任之为军师。周显王十五年(公元前354),魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年,赵求救于齐,齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国,尚无威望,且防庞涓警觉,仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外,魏都大梁(今河南开封)防务空虚,采取"批亢捣虚"、攻其必救的战法,率军先攻平陵(今山东定陶东北),示敌以弱,尔后直奔大梁,逼使庞涓仓促回救,而在其回军必经之途桂陵(今河南长垣西北)截击,大败魏军,擒(一说"擒"为制服、战胜)庞涓(见桂陵之战)。二十七年,魏又因韩联络齐、宋,不赴逢泽(今开封南)之会而攻韩,韩求救于齐。齐再度以田肦(一说田忌)、孙膑率军救韩,仍以攻其必救之法直扑魏都大梁,待庞涓撤围,即还师回齐。然魏军欲全歼齐军而紧追不舍,孙膑因势利导,以逐日减灶之法迷惑庞涓,诱其弃主力步兵,仅以轻车锐卒追赶,齐军则以逸待劳,连车为垒,伏于马陵(今范县西南),大败魏军,杀庞涓(一说自杀),掳魏太子申(见马陵之战)。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》,反映了孙膑的军事思想。认为战争有一定的规律;在战略战术上贵"势",即依据一定条件占据主动和优势;突破前人速战速决的理论,提出了持久作战的思想;适应战国时期经济的发展,强调攻城;认为只有覆军杀将方为全胜,开创歼灭战的理论;对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。

  1、孙武是百世兵家之师、东方兵学的鼻祖、单属兵家的鼻祖。
  2、人物简介
  孙武(约公元前545年—公元前470年),字长卿,齐国乐安人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
  3、人物成就
  孙武由齐至吴,经吴国重臣伍员举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。


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其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最...

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荔湾区15934008055: 孙字是什么家 -
滕耿万舒:[答案] 孙子,名孙武,春秋末期军事家.后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.著有《孙子兵法》.

荔湾区15934008055: 称为宾家鼻祖的是谁?a.姜尚 b.孙武 c.孙膑 d.韩非子称为宾家鼻祖的是谁?a.姜尚 b.孙武 c.孙膑 d.韩非子 -
滕耿万舒:[答案] 如果要算鼻祖可以认为是姜尚,以至儒、道、法、兵、纵横诸家皆追姜尚为本家人物,被尊为“百家宗师". 而孙武作《孙子兵法》而称百世兵家之师、东方兵学的鼻祖,是认定的单属兵家的鼻祖.

荔湾区15934008055: 为什么称孙武是“兵家之祖”?
滕耿万舒: 孙武,齐国人,春秋时期杰出的军事家,被历代各国军事家尊崇为“兵家之祖”,其所著《孙子兵法》一书是中国乃至世界上现存的最早的兵书,被后人誉为“兵学盛典”...

荔湾区15934008055: 孙武的祖父是() -
滕耿万舒: 田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齐景公封乐安,赐姓孙氏,孙书(田书)便是孙武的祖父,孙书生凭,凭生孙武.

荔湾区15934008055: 被后世尊称为东方兵学鼻祖之人是谁?
滕耿万舒: 孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.中国古代著名军事家.著有巨作《孙子兵法》,并为后世兵法家所推崇.所著《十三...

荔湾区15934008055: 孙武是什么门派孟子?孟子,庄子,墨子,韩非子,孙武是什么门派
滕耿万舒: 孔子是儒家学派创始人,孟子是儒家在战国时期的代表人物,老子是道家学派创始人,同样庄子就是道家学派在战国时期的代表人物,墨子是墨家学派创始人,法家代表人物是战国末期的韩非子,而兵家鼻祖就是春秋晚期杰出的军事家孙武,百家争鸣嘛,我们历史课正好讲到这里

荔湾区15934008055: 孙子是什么家 -
滕耿万舒: 孙子是军事家孙子(中国古代军事家)一般指孙武(中国春秋时期军事家)孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 .中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师...

荔湾区15934008055: 孙子是什么时期的著名军事家 -
滕耿万舒: 孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 .中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”.

荔湾区15934008055: 孙武是春秋的还是战国的?
滕耿万舒: 是春秋时期的. 孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.汉族,他出生于公元前535 年左右,春秋时期齐国乐安[1][2](今山东省广饶县)人,具体的生卒年月日不可考.曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将.领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵6万打败楚国20万大军,攻入楚国郢都.北威齐晋,南服越人,显名诸侯.所著《十三篇》是我国最早的兵法,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首.被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书.

荔湾区15934008055: 孙子与孙武两个人是什么关系 -
滕耿万舒: 孙子与孙武是同一个人.孙子,名孙武,春秋末期军事家.后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖. 古代对 有学问的人称呼为“子”.孙武是春秋时期的兵法家,帮助吴王阖闾攻入楚国首都.可以称呼孙武为孙子...

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