有什么方法可以赎罪?

用什么方式可以赎罪？~

　　真忏悔就可以了

　　我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。
　　那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀！我在忏悔。事情过掉以后，又是我行我素。这样是不是忏悔呢？这不是忏悔，这是作假、自欺。所谓仟悔，就是停止以前所做的错误，永远不再犯， 以后的行为只起善不起恶。
　　佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法，“常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心，先断除憎心与爱心。憎是讨厌，爱是喜欢，那是正反两面。憎是由嗔心而来，是一种仇恨的心理，讨厌这个人，讨厌那个人，埋怨这件事，埋怨那件事，怨天尤人。我们仔细观察人的心理，很好玩！一个人做错了事，刚开始，脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，不负责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。
　　憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我，爱护别人，就是慈悲。
　　嫉妒的心理属于嗔，嫉妒的心理也有很多种，发生在感情方面比较多，比较明显。因为求之不得，贪之不足，所以产生嗔恨，见不得别人比你好，也因为智慧不明了，自己的心结解不开，佛学称为结使，共有九十八个。修行就是去除这些结使，把这些结使一个一个解开来。就是修行的成果，例如一个内心充满仇恨的人，经过修行，变成非常慈悲，或是一个愚苯的人，经过修行，变得聪明开通。但是，很多人学佛结果，变得越来越笨，脾气越来越大；信了教以后，越学越脱离现实生活，变得精神兮兮，古里古怪，几乎每个宗教都是如此，看了真使人害怕。再说，宗教徒彼此之间互相排斥，也是嫉妒；不管男女老幼都有嫉妒心理，你的学问比他好，他会嫉妒；你的事业比他好，他会嫉妒；你长得比他美，他会嫉妒。你在街上多看女人一眼，夫妻回家扰会吵架，有些人对于比自己地位低的人很好，对于比自己地位高的人不理睬。其实，这是嫉妒心理的反面。你为什么要有所差别？能平等对待就好了，他不能平等，修行要从这个地方检查自己，不是说我去学了一个法，又会打坐，又会念咒，又会结手印，这就可以修成佛了。
　　还有诌曲。谄曲就是圆滑，转个弯。讲话拐弯抹角，内心打主意、想计谋，都是诂曲。谄是谄媚，在外表上讨你喜欢，曲就是弯曲，掩饰作假。所以佛说：“直心是道场。”你说：“我要骂他就当面骂他。”这就是直心吗？不是，这是嗔心。
　　佛告诉我们，仟悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛(或上帝)前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加庇啊！那是累啦！不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意！什么是真忏悔要搞清楚。
　　忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那，《圆觉经》里说：“求胜上心，三种净观。”但是，我们一般人相反，不求忏悔，就想修止、修观、修禅那，结果越修心越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲“为善最乐”，心理产生喜悦，生理发起轻安，再来求定，那就容易了。

最好的赎罪方式就是道歉，直到对方接受为止。同时，永远不要在犯同样的错误或者罪行。

　　真忏悔就可以了

　　我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。
　　那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀！我在忏悔。事情过掉以后，又是我行我素。这样是不是忏悔呢？这不是忏悔，这是作假、自欺。所谓仟悔，就是停止以前所做的错误，永远不再犯， 以后的行为只起善不起恶。
　　佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法，“常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心，先断除憎心与爱心。憎是讨厌，爱是喜欢，那是正反两面。憎是由嗔心而来，是一种仇恨的心理，讨厌这个人，讨厌那个人，埋怨这件事，埋怨那件事，怨天尤人。我们仔细观察人的心理，很好玩！一个人做错了事，刚开始，脸红一下，过几秒钟，红就退了。想了一想，我还是没有错，错的是他，或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题，不是你的错，也不是我的错，是社会的错。不要忘了社会也是人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，不负责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。
　　憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我，爱护别人，就是慈悲。
　　嫉妒的心理属于嗔，嫉妒的心理也有很多种，发生在感情方面比较多，比较明显。因为求之不得，贪之不足，所以产生嗔恨，见不得别人比你好，也因为智慧不明了，自己的心结解不开，佛学称为结使，共有九十八个。修行就是去除这些结使，把这些结使一个一个解开来。就是修行的成果，例如一个内心充满仇恨的人，经过修行，变成非常慈悲，或是一个愚苯的人，经过修行，变得聪明开通。但是，很多人学佛结果，变得越来越笨，脾气越来越大；信了教以后，越学越脱离现实生活，变得精神兮兮，古里古怪，几乎每个宗教都是如此，看了真使人害怕。再说，宗教徒彼此之间互相排斥，也是嫉妒；不管男女老幼都有嫉妒心理，你的学问比他好，他会嫉妒；你的事业比他好，他会嫉妒；你长得比他美，他会嫉妒。你在街上多看女人一眼，夫妻回家扰会吵架，有些人对于比自己地位低的人很好，对于比自己地位高的人不理睬。其实，这是嫉妒心理的反面。你为什么要有所差别？能平等对待就好了，他不能平等，修行要从这个地方检查自己，不是说我去学了一个法，又会打坐，又会念咒，又会结手印，这就可以修成佛了。
　　还有诌曲。谄曲就是圆滑，转个弯。讲话拐弯抹角，内心打主意、想计谋，都是诂曲。谄是谄媚，在外表上讨你喜欢，曲就是弯曲，掩饰作假。所以佛说：“直心是道场。”你说：“我要骂他就当面骂他。”这就是直心吗？不是，这是嗔心。
　　佛告诉我们，仟悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛(或上帝)前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加庇啊！那是累啦！不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意！什么是真忏悔要搞清楚。
　　忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那，《圆觉经》里说：“求胜上心，三种净观。”但是，我们一般人相反，不求忏悔，就想修止、修观、修禅那，结果越修心越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲“为善最乐”，心理产生喜悦，生理发起轻安，再来求定，那就容易了。

最实际，最现实的方法，就像二楼说的，直接承认错误，或是接受你所伤害的人他给你的所谓“处罚”，不要用什么别的方法来所谓“赎罪”，相信世界上只有事情的因果发展，没有什么报应之类的东西，我就是这样，这样比较真实，我不相信自己看不见的东西，耶稣和佛，说句不好的，我没见过，所以，我不信，就算有，我也不信，我只信我自己和人！呵呵~~~~说实话，我连“命中注定”都不信！嘿~~~我是无神论者！

若相信楼上说的，干脆杀了他，再信耶稣，那你也就不会痛苦了？

先要分清楚：

所谓罪，是犯罪者伤害了受害者（个人、团体、组织等）。

赦免是伤害了人（个人、团体、组织等）之后，所应得的惩罚被减轻或消除；

原谅是受害者的怨恨或怒气得到缓解或消除后而宽恕犯罪者。

因此，最有效的赎罪/弥补，就是得到（直接或间接的）受害者的原谅。当受害者原谅你时，他已不再怀有怨恨或怒气，你就可以心安理得了。

如何得到受害者的原谅？直接向受害者弥补、赔偿、补偿、还原、忏悔、悔改、惩罚等等，最有效。

向佛忏悔、祈求、念佛等等，都是属于鸵鸟策略，不实际。

你在造业障 学佛人心胸应该宽大 当面向他说 很直接 也很简单 如果想弥补 就多去寺庙对着佛前求忏悔 多放生小业障 吃素消业障 不行你就给他诵地藏经二人共消业障 这样就是最好的弥补方法 你得到了快乐 他也得到了快乐

首先向直接被你伤害的人，给予道歉、弥补、赔偿和帮助。然后谨记众善奉行，诸恶莫作。就是最好、最有效的赎罪方法。

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常山县13937538430： 一个人做了错事,除了坐牢还有什么办法,赎罪? - ？
亓紫亮菌： 请求上帝,愿主饶恕

常山县13937538430： 圣经说 我们每个人都有罪 那该 怎么 赎罪? - ？
亓紫亮菌： 请听来自天上的召唤: 有一位真神叫耶和华,为了拯救世人,把他的独生子耶稣差遣到地上,由童贞女马利亚所生,为要把他的百姓从罪恶中就出来,凡信靠他的必得救.这个得救是永永远远的,永不改变. 世人哪!你们要听!因为末日到了...

常山县13937538430： 罪过罪过!!!如何赎罪?? - ？
亓紫亮菌： 人非圣贤,谁能无过,每个人都有迷失的时候,只要真心的忏悔,改过.在生活中多生善念,多行善事,学会包容,理解,凡事用心尽力去做,对生活乐观坦然.不但过去的罪业会消失,你的生命会更加美丽.心情也快乐轻松.你的回头难能可贵.加油.只要真心改过,你就是我们大家的榜样.勇敢的面对自己,超越自己.阿弥陀佛.

常山县13937538430： 犯了罪如何赎罪 - ？
亓紫亮菌： 没有立竿见影的方法.只有你诚恳的去找你的朋友,诚实的向他们认错.然后,生活、行事为人都有规有矩,并且不要失信于人.如果你能长此以往,或者能挽回你的朋友.假如你长此以往也不能挽回以前的朋友关系,至少你能建立新的朋友圈子,而你的旧时的朋友得知你已经洗心革面,就算不再跟你做好朋友,也不会在背后拆你的台,以至于你新的朋友圈子,信任关系无法建立.其实人犯罪首先得罪的是上帝,然后是得罪人.人纵向关系没有建立好,谈不上赎罪,充其量是世人所说的人品坏.

常山县13937538430： 犯了错误,赎罪最好的方法是什么? - ？
亓紫亮菌： 你应该正确对待人生当中的错误.人的一生是由无数的错误所组成.如果发现错误就要赎罪,我想99%的人都是累死的.当你知道自己错误的时候,你应该告戒自己,以后的人生道路上不再出现相同的事情.负罪感会影响你对生活的激情.负罪感会灭掉本来的自己.放开胸怀明天才会更美好.

常山县13937538430： 不说咱们人都是有罪的吗那么在工作上咱们应该怎么赎罪?阿弥陀佛 - ？
亓紫亮菌： 诸恶莫作.众善奉行.自净其意.是诸佛教. 另外.下面几个忏悔法门可以修学: 《八十八佛大忏悔文》《地藏菩萨本愿经》《僧伽吒经》 ----------------------------------- 南无阿弥陀佛.祝大家吉祥如意 (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

常山县13937538430： 如何赎罪? - ？
亓紫亮菌： 真忏悔就可以了 我们学佛法为什么不得成就呢?“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了.业障的问题,讲起来很多,可另作专题讨论,在这里不详细讲. 那么,被自己的业力所障碍,不能证...

常山县13937538430： 罪过罪过罪过罪过啊罪过罪过 怎样赎罪呢? - ？
亓紫亮菌： 赎罪的方法很多,比如慈悲梁皇宝忏、大悲水忏法等. 不过这些忏法复杂,最简单的方法,也是最有效的方法就是念金刚萨埵心咒. 金刚萨埵心咒:嗡巴扎儿萨埵吽 据说这是消业障最好的咒语,你可以修持. 诸恶莫作,众善奉行,这就是佛教的精神.