子夏问孝,子曰:色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?什么意思及寓意

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子夏问孝,子曰:色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?什么意思及寓意~

【意思】子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”
【寓意】供奉父母的礼节对人来说不成问题,但是有的人敬爱之心不够恳切。侍奉父母之道不在于外表,而在于心中真正所想所愿,孝顺不是表面文章,而是由心而生的实际行动,脸色只是内心的体现之一,心生孝顺,外貌自然有好的表现。
【出自】《论语·为政篇 》
【作者】佚名
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【节选】
孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?”
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
【翻译】
孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”
子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”
子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”

【翻译】
色难:态度很难。
有事,弟子服其劳:
有事的时候,像我们做后辈儿女的,看见父母扫地,接过扫把来自己做。
有酒食,先生馔:(先生是现代的一般称呼,古代对前一辈的人都尊称为先生)
有好吃的,就拿给父母长辈吃。
曾是以为孝乎?: (“曾是”是假定的意思)
你以为这样就是孝吗?

替长辈做了事,请长辈吃了好的,不一定就是孝了。为什么呢?——“色难”。
态度很重要,好像我们下班同家,感到累得要命,而爸爸躺在床上,吩咐倒杯茶给他暍。做儿女的茶是倒了,但端过去时,沉着脸,把茶杯在床前几上重重的一搁,用冷硬的语调说:“喝嘛!”
在儿女这样态度下,为父母的心理,比死都难过,这是绝不可以的。
所以,孝道,
第一个要敬,这是属于内心的;
第二个则是外形的色难,态度的。

子夏来问孝,孔子说色难。什么叫色难呢?就是态度很难。 他说:“有事,弟子服其劳。”有事的时候,像我们做后辈儿女的,看见父母扫地,接过扫把来自己做。“有酒食,先生馔。” (先生是现代的一般称呼,古代对前一辈的人都尊称为先生。”有好吃的,就拿给父母长辈吃。“曾是以为孝乎?” (“曾是”是假定的意思)你以为这样就是孝吗?替长辈做了事,请长辈吃了好的,不一定就是孝了。 为什么呢?“色难”。态度很重要,好像我们下班同家,感到累得要命,而爸爸躺在床上,吩咐倒杯茶给他暍。做儿女的茶是倒了,但端过去时,沉着脸,把茶杯在床前几上重重的一搁,用冷硬的语调说:“喝嘛!”在儿女这样态度下,为父母的心理,比死都难过,这是绝不可以的。 所以孝道第一个要敬,这是属于内心的;第二个则是外形的色难,态度的。
子夏问了同样的问题,什么是孝。孔子说,子女侍奉父母,只有和颜悦色的面色最难能可贵。人的脸色,是由心决定的。子女对于父母,必然有深切笃定的孝心,由此才会有愉悦和婉的面容。凡事都可以勉强,惟有面色不大容易伪装,因此说最难,能做到这一点的就可以说是真孝顺了。至于说父兄有事,做子弟的帮忙代劳,子弟有酒饭,请父兄共享,固然是应当提倡的,但并不困难,不可以以此来判断孝顺与否。前面子游问孝,夫子说要敬亲,这里子夏问孝,夫子说要爱亲。子游、子夏都是夫子的高徒,供奉父母的礼节对他们来说不成问题,唯恐他们的敬爱之心不够恳切,用这话来警示弟子,让他们知道,侍奉父母之道不在于外表,而在于内在,因此不应该求之于外,要求之于内心。
还是说孝,这里说到的是勉强与发自内心的区别,孝顺不是表面文章,而是由心而生的实际行动,脸色只是内心的体现之一,心生孝顺,外貌自然有好的表现。同样推广到天下百姓,利益人民不是做面子工程,真心从人民的角度考虑。
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子夏问孝,子曰:“色难”
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”孝敬应该是表里如一的,对父母要由内而外地爱与尊敬。爱是表现在态度上的,我们应做到内心孝顺,态度恭敬,对父母要有耐心。古人有云“发乎内心,见之于辞色”,言辞温婉,面色和顺,父母才能身心愉快。真正孝顺的儿女,...

子夏问孝有哪些内容?子夏问孝子曰色难有事
子夏是孔子的弟子,有一天他去问孔子,老师啊,你说什么是孝顺嫩,孔子就说啊,和父母相处的时候能保持和颜悦色的状态是最难的了,我们都说父母有事情我们替他们做,在吃饭的时候让长辈先吃,难道孝顺就只是这样吗? 子夏问孝 孔子的回答就非常值得推敲了,他采取发问的方式两个反问句说明了当下很多人对孝都存在误会,...

...完成后面题目。(5分)①子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有...
只要是有心关爱父母,就不必拘泥于国家的次数等外在形式。(3分,紧扣两则材料寓意,言之成理即可) 小题1:试题分析:首先从翻译的角度来看材料:夏来问孝,孔子说:色难。什么叫色难呢?就是态度很难。 他说:“有事,弟子服其劳。”有事的时候,像我们做后辈儿女的,就要代替劳作;“先生” ...

论语中关于孝道的句子有哪些
有子曰:孝悌也者,其为仁之本与? 于夏问孝,子曰:色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝平? 子游问孝。子曰:今之孝者,是倡能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? “身体发肤受之父母无敢毁伤 孝之始也。扬名立身 以显父母,孝之终也。 孔子曾经说,人不孝其亲...

论语《为政》原文和译文
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”子游请教孝道,孔子说:“现在所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾...

论语前六则原文
第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”第二则:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”第三则:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”第四则:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”第五则:子曰:“三人行,必有我...

《弟子规》的翻译
易解:父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨...

论语—为政篇第二
>> 子夏问孝。子曰:“色难[1]。有事,弟子服其劳[2];有酒食,先生馔[3],曾是以为孝乎?”>> 子夏向孔子问什么是孝道。孔子说:“对父母总是和颜悦色是很难的。有了事情,儿女替父母去做;有了酒饭,让父母来享用,这样就算是孝了吗?”>> 子曰:“吾与回言,终日不违[1],如愚。退而省其私[2],亦足以...

论语为政篇原文及翻译
7、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”译文:子游向孔子问孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够侍奉父母。但是像狗跟马,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎么分辨这两者呢?”8、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,...

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子曰:“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?” 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。” 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋...

双清区18287109342: 子夏问孝,子曰:色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎? -
柳全康复:[答案] 子夏问孝,子曰:“色难.有事,弟子服其劳.有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?” 【翻译】 色难:态度很难. 有事,弟子服其劳: 有事的时候,像我们做后辈儿女的,看见父母扫地,接过扫把来自己做. 有酒食,先生馔:(先生是现代的一般称呼,古...

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柳全康复:[答案] 子夏问什么是孝道,孔子说:”在父母面前,始终和颜悦色很难.有事情,年轻人去帮着做,有了酒饭,让长辈吃,难道这样就是孝吗?”ؤ 只做到以上的事情,不能算作孝

双清区18287109342: 翻译下面句子 子夏问孝,子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎?” -
柳全康复:[答案]子夏问孝,孔子说:“和颜悦色很难.有事情,子女都去做;有酒肉,老人随便吃;这样就是孝吗?”色:脸色.弟子:晚辈.先生:长辈. 馔(卷):吃喝. 曾:难道.

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柳全康复:[答案]子夏问孝/子曰/色难/有事/弟子服其劳/有酒食/先生馔/曾是以为孝乎

双清区18287109342: 翻译下面句子 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” -
柳全康复:[答案] 子夏问孔子孝道.孔子说:“保持和颜悦色是最难的.有了事情,孩子操持他们的劳务,有酒和食物,父母吃喝,竟然是你认为的孝道吗?”

双清区18287109342: 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”孔子说,孝敬父母什么最难,是“色难”,就是不给父母脸色看最难.可见“... -
柳全康复:[选项] A. 物质上赡养父母 B. 经济上扶助父母 C. 精神上敬重父母 D. 感情上安慰父母

双清区18287109342: 孔子说惟孝者--色难, -
柳全康复:[答案] 色难:色,脸色.难,不容易的意思.子夏问孝,子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父...

双清区18287109342: 子夏问孝.子曰:"色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?"翻译 -
柳全康复: 子夏问孔子什么是孝顺.孔子就告诉他说:“对待父母和颜悦色是最难的.有了事情替父母去做了,有了佳肴让父母兄长先吃,难道这就算是孝顺了吗?”

双清区18287109342: 关于论语: 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔 .中”食“的读音 -
柳全康复:[答案] 就读shi,二声. 食有三个读音,除了shi,还有si,yi. si读音的时候食做动词讲,拿东西给人吃的意思. yi读音的时候用作人名郦食其(ji)中国汉代一个人名

双清区18287109342: 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” -
柳全康复: 意思是说,只是照顾父母的饮食但是没有好脸色,那是孝顺吗?应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰. 色难”难在何处?难在很难有一颗恭敬的心,难在没有一个谦和的态度.于是“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标尺.就是说,经常对父母微笑,经常敬重地对待他们,关心他们的精神生活.每天真诚地看着母亲的眼睛,跟母亲交谈几分钟——不嫌弃,不抱怨,想对母亲发脾气时克制一下,始终和颜悦色对待父母,她们就会生活得开开心心的.

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