《易经•需卦》，坚持守正节欲的正道，伺机而动！
先看卦画和标题：
从卦画上可以看到，需卦是坎上乾下，坎对应自然现象的水，乾对应自然现象的山，所以也叫水天需卦。下卦也就是内卦是纯阳的乾，主动性非常强，上卦为坎，外部环境云谲风诡，需要等待时机，才能大放光彩！
其实《易经》是一个自洽完善的体系，每一爻、每一卦都能各种搭配，阴阳变化，内容非常丰富。在需卦中仔细观察可以发现，如果把二爻、三爻、四爻组合起来，就成了兑卦，兑代表泽，我们知道大河湖泊是人类生存的必要条件。
如果把三爻、四爻、五爻组合起来，则成了离卦，离代表火，人类从“钻木取火”开始，才结束了茹毛饮血的时代，迈向新的文明时代。看到了吧，记熟八个基本卦，就可以在每卦中分别组合，发现更多的涵义，其乐无穷！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：这里的“孚”是信用、诚信的意思。需卦，有诚信，光明而亨通，坚守正道吉祥。有利于渡过大川险阻。
简单翻译下：彖辞说“需”，等待的意思。即使危险在前，坚持刚健之德，也不会陷入危险之中，不至于陷入困窘穷迫。“需卦有诚信、光明、亨通、贞正”，是因为九五之爻居于天子之位，至中至正。“有利于渡过大川险阻”积极行动会建立功业！
简单翻译下：象辞说上卦为云，下卦为天，云聚于天，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以保持乐观的心情，适当逸乐，待时而动！
最后是具体的六爻：
简单翻译下：在郊外等待，有利于持恒，不会有过失灾难。象辞说：“在郊外等候，保持恒心等待下去，没有危险”，是因为待机而动没有违反常理的缘故。
简单翻译下：在沙地上等待，稍微有些闲言闲语，最终还是吉利的。象辞说：“在沙地上等待”，沙地软柔难以通行。虽然稍有议论，最终的结果还是吉利的。
简单翻译下：在泥淖中等待，导致贼寇来到。象辞说：“在泥淖中等待”，环境险恶有灾难。自己招致了贼寇，要更加郑重谨慎，随机应变，才不会失败。
简单翻译下：在血光凶险的困境中等待，但有机会从陷阱中脱离出来。象辞说：“在血光凶险之地等待”，顺应变化，随机应变才能脱离险境！
简单翻译下：在酒食宴乐上等待，坚守正道是吉祥的。象辞说：“酒食宴乐上的吉利”，是因为九五阳爻处于上卦中位，得中至正的缘故。
简单翻译下：进入地穴式的房屋，有三位不速之客来到，恭敬地接待他们，会得到吉祥。象辞说：“不速之客来了，恭敬地接待他们，结果是吉祥的”。是因为上六阴爻虽然位置不对，但和九三阳爻正应，所以没有大的损失。
【写心得】
需，就是需求、等待的意思。在经历了屯、蒙的万物萌生之后，就要开始为万物成长提供滋养。需卦总共六爻中，有四个阳爻，仅有两个阴爻，物以稀为贵，阳多阴少，所以阳有求于阴。阳代表无形的精神世界，阴属于有形的物质世界，说明万物需要物质的给养！
需卦坎上乾下，坎为水，乾为天。天上云积聚于天，马上就要降雨了，需卦表达的就是天上有水还没有落到地面，将雨未雨之际，所以需要等待，等待是厚积薄发、养精蓄锐的过程，亦是修身养性、积蓄德行的过程！
任何事情不可能一蹴而就，一步登天。需卦中不能因为阳爻过强就轻率冒进，急功近利，所以要求初爻要意志坚定；二爻不可急进；三爻从容镇静；四爻顺应变化；五爻坚守正道；上爻才能以柔克刚！
【做冥想】
需卦强调的是“等待的哲学”，但要注意等待并不是无所作为，在等待过程中，可以气定神闲、从容淡定地享受生活；同时也要审时度势、积蓄力量，在隐忍等待、笃定沉稳中等待最佳时机！
《易经》是一个处处讲“正道”的学问，需卦中的正道是守正节欲。不同状况下的需，展示了最简单的“郊外”才不会被外物所累，劳心劳力。这个当下推崇断、舍、离得极简生活法则，讲的是同一个道理！
认准自己必须的，创造简单清净的环境，学会隐忍修心，是人生奋斗过程中重要的修行。懂得隐忍方为智者，学会隐忍才能成功，姜太公就说：“守时、候命方为君子之道！”
真正的智者强者，够做到韬光养晦、奋发蹈厉；精于养精蓄锐、隐忍磨砺；善于审时度势、待机而动。终结了三国乱世的司马懿真是此中高手！详细故事可以参阅之前的文章 《两个“忍”字，让这个男人成为人才盛世三国时代的终结者！》
“河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”坚持信念，谨慎行事，善于总结经验和积蓄力量，等待合适时机，定能一飞冲天，取得超人的成就！
周易是易经吗?
周易主要是两部分，一部分是易经，一部分是易传。易传是孔子与学生共同写的，解释易经的，把易经解释比较透彻。易经是就是六十四卦没有文字。
学易经有什么后果
一、积极影响 1. 增强思维能力。 学习易经可以锻炼逻辑思维和辩证思维能力，帮助人们更加全面、深入地分析问题，做出明智的决策。2. 传承文化智慧。 易经是中国古代智慧的结晶，学习易经可以深入了解中国传统文化，传承古人的智慧。二、潜在影响 1. 复杂化思维。 易经博大精深，如果过于深入研究，有时可能...
易经名句
赏析：这句话出自《易经·艮卦》。意思是君子能够明辨是非，小人只会随波逐流。这句话教导人们要有独立思考的能力，不要盲从他人。十二、君子以德报怨，小人以怨报德。赏析：这句话出自《易经·震卦》。意思是君子用德行来化解怨恨，小人用怨恨来回报恩德。这句话教导人们要学会宽容和理解，不要心怀怨...
易学和易经有什么区别
易学和易经有明显的区别。总的来说，易学是对易经的研究和解释，而易经则是一部古老的经典文本。易经，又称《周易》，是中国古代经典之一，包含了哲学、伦理、占卜等多方面的内容。其文本主要由卦象、卦辞和爻辞组成，通过象征天、地、雷、风、水、火等自然现象的八卦及其组合，来预示和解释自然、社会...
易经是谁写的?
《易经》作者是周文王姬昌。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《易经》是古代中国人民智慧的结晶，如此浩大的工程，根本不可能某个人或某几个人完成的。但是，其中伏羲，周...
周易与易经是不是一回事?
周易属于易经，二者没有区别。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。易经，是阐述天地世间万象变化...
周易是易经吗?
《周易》不是《易经》。《易经》它并不是一部完整的著作，它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。《周易》相传是周文王姬昌的著作，而由此有人就说了，诸子百家之说，都渊源于《易经》。《归藏》是诞生于商朝，而《连山》则出于夏朝。不过由于年代久远，...
易经拼音
易经拼音是【yì jīng】。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把...
易经属于什么教
易经由《连山易》、《归藏易》、《周易》组成。前两者已经失传，剩下《周易》一书，也叫《易经》，是以六十四个卦象为基础，不断积累和丰富起来的一个庞大系统。历来搞易经研究的，不出三种派别。第一个派别，叫学院派。也叫易理派，主要以孔子为代表。周文王写了《易经》的卦辞，孔子看了，接着写...
周易和易经有什么区别?
《周易》和《易经》的区别是《易经》包含了《周易》，涵盖面更广阔。《易经》它并不是一部完整的著作，它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。狭义的《易经》，也就是《周易》中的《经》，就是简单的卦辞、卜辞，占卜之术，像教科书一样，言简意赅；...
梁进复方： 第一讲 乾卦 乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞. 1、天之阳气是始生万物的本原,称为＂元＂. 2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为＂亨＂. 3、天能使万物和谐,各得...
阿拉善盟19490743199： 解释周易＂天行健＂全段译文? - ？
梁进复方： 1,“天行健,君子以自强不息”(乾卦)意即天空最主要就是云行雨施,云雨要不停地运行,空气流通,万物才能顺利运转.天行健,就是天空要持久地,刚毅地运行.要做一个君子,就应该像天空学习自强不息的精神. 2“地势坤,君子以厚...
阿拉善盟19490743199： 防止触电事故的措施,最具有重要意义的是? - ？
梁进复方： 几种触电的危险 1) 所有焊接的电源线电压较高(220/380V)一旦触及则往往较难摆脱. 2) 弧焊电源的空载电压(60~90V)已超过安全电压,在潮湿、多汗、登高或水下作业等不利条件,容易发生伤亡事故. 3) 电弧设备和电缆由于超载运...
阿拉善盟19490743199： 工龄问题,跟以后退休工资有什么关系 - ？
梁进复方： 影响养老金高低的因素主要有:退休上年度当地社会平均工资、缴费基数的高低、缴费年限的长短等,缴费基数越高、年限越长,退休时领取养老金也越多. 2、参考公式为:(退休时当地上年度职工月平均工资+本人指数化月平均缴费工资)/2*缴费年限*1%+个人账户储存余额/计发月数 缴费少,待遇也低,这是成正比的.
阿拉善盟19490743199： 坚持与坚守是不是一个意思 - ？
梁进复方： 坚持 有两意,坚即意志坚强,坚韧不拨,持即持久,有耐性;坚持是意志力的完美表现. 坚持常常是成功的代名词. 坚守 1.坚决守卫 《墨子·号令》:“官吏豪杰与计坚守者十人及城上吏比五官者,皆赐公乘.”《后汉书·公孙瓒传》:“坚...
阿拉善盟19490743199： “流而不盈 持中守正 ”什么意思 ? - ？
梁进复方： 这句话的意思是:水一直流动却不溢出来,保持自己的本心坚持正道.出自《道德经》第九章:持而盈之,不如其已; 揣而锐之,不可长保. 金玉满堂,莫之能守; 富贵而骄,自遗其咎. 功成身退,天之道也. 翻译:执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久.金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根.一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理.
阿拉善盟19490743199： 恪然执守是什么意思 - ？
梁进复方： 意思:谨慎而尊敬的坚持.恪:谨慎、恭敬;执守:坚持.魏伯阳【东汉】《参同契》卷下:“栖迟僻陋,忽略令名,执守恬淡,希时安平.” 译文:滞留在偏僻简陋的地方,不在意好名声,坚持不追求名利,希望一直平安.范仲淹【宋】《上...
阿拉善盟19490743199： 解卦《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 问感情能否复合 - ？
梁进复方： 朋友是想问,说服您的父母让你结婚吗? 此卦 兑上兑下,为两个泽水并连之表象.泽水相互流通滋润,彼此受益.因此首先您需要找和你父母比较谈得来的亲戚朋友帮你说说好话. 易经说,“兑,说也.刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而...
