天堂的排列顺序
这三十三天就是欲界的天。
欲界的天在虚（须）弥山顶，「须弥」，传说中的山名，为四宝所成，高过众山，「处大海之中，水上方高三百三十六万里」，或称「妙光山」、「弥楼山」、「苏迷卢」。
「三十三天」，系众仙所居的天界名称，在须弥山顶上，中间的天叫做忉利天，就是帝释天。
帝释天在中央，周围一共有三十二个天。
东、南、西、北四方各有八天，就是一个方面有八天，那麽四八三十二，加上中间的帝释天（并至高至上的「大罗天」），就是三十三天。是平摆的。
若再加上三清所居之三天，共计「三十六天」。
在上面呢？还有二十八天众。
什麽叫二十八天呢？就是三界天里面，包括了欲界天、色界天、无塞界天，这三个天范围加起来，上下排列一共有二十八个层次是二十八天。
那当中有很多都是这个天的主人，帝释、梵王，都是主人，像大梵天王、螺髻梵王、帝释，这些都是这些天的天主。
所以我们还可以看到一种说法∶「二仪之间，有三十六天，中有三十六宫，宫有一主。」
以下就是这个简要的排法∶
欲界∶
(一) 地狱——共有十八层 Naraka
(二) 畜生 Tiryagyoni
(三) 饿鬼 Pretos
(四) 人：——
(东) 胜神洲 Puva-videha
(西) 拘也泥洲 Yodhana
(南) 阎浮提洲 Jambu-dvipa
(北) 郁单越 (俱卢洲) Uttara-kuru
(五) 阿修罗 Asura
(六) 四大天王(居须弥山)：——
东多罗姹 Dhrtarastra
西吒琉璃婆叉 Virupaksa
南吒琉璃勒 Virudhaka
北毗沙门 Vaisrarana
(七) 忉利天 (三十三天——居须弥山) Trayastrimsas
(八) 炎(夜 )摩天 Yama
(九) 兜率陀天 (知足天) Tasita
(十) 化乐天 (乐化天) Nirmanarati
(十一) 他化自在天 (摩罗天) Paranirmita
色界∶
(十二) 梵众天 Brahma-parisadya
(十三) 梵辅天 (梵前益天) Brahma purohita
(十四) 大梵天 Mahabrahma
(十五) 少光天 Parittabha
(十六) 无量光天 Aprumanabha
(十七) 极净光天(光音天) Abhasvara
(十八) 少净天 Parttasubha
(十九) 无量净天 Apramanasubha
(二十) 遍净天 Subhakvtsna
(二一) 福庆天 (无云天) Anabhraka
(二二) 福生天 Punyaprasava
(二三) 广果天 Vrhatphala
(二四) 无想天 Asanjnisattva
(二五) 无烦天 Avrha
(二六) 无热天 Atupa
(二七) 善见天 Sudrsa
(二八) 善现天 Sudarsana
(二九) 色究竟天 (阿迦尼吒天) Akanistha
无色界∶(又称四无色天或四空天)
(三十) 空处天 (空无所有处天) Akasanantayatana
(三一) 识处天 (识无所有处天) Vkincanyaytana
(三二) 无所有处天 A kincanyatana
(三三) 非想非非想天 Nairasarynanasanjnayayatand
六欲天∶(日月绕须弥山半)
六～十一 此六天
色界四禅天∶
十二， 十三， 十四 为初禅
十五 十六 十七 为二禅
十八 十九 二十 为三禅
二一 ～～ 二八 为四禅
二十八天∶
从第六 到 三十三
六道∶
从地狱 到 遍净天(二十)
另外，在这上面的叙述中，提到的「八部」，就是我们以前经常看的电视剧（天龙八部），就是那个天龙八部啦；天龙八部就是一种护法，就是护持这些天，或者护持菩萨、护持佛这样子的金甲神，或者天、或者龙，就叫天龙八部。
寺院职位的顺序排列
住持：为一寺之长，有护持佛教令久住世之意。方丈：即住持。因其所居之处为“方丈”室，故而得名。首座：为全寺修行之模范，掌禅堂中号令之权。西堂：为西堂首座，辅助方丈教导修行的僧人。后堂：为后堂首座，负责后堂修行之事务。堂主：居首座之下，负责禅堂、念佛堂之事务。监院：负责协助方丈或...
辈份的排列?拜托了各位 谢谢
大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔 侄、侄女 伯父之妻叔父之妻 伯母叔母 大妈婶娘 大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等 侄、侄女 伯父之子女叔父之子女 堂兄弟堂姐妹 称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字弟、哥、妹、姐 父之姐父之妹 姑母 姑娘 姑妈、大妈、...
礼堂椅号码牌排列顺序
1、首先按照座位分区。2、其次按照座位行的排列排序。3、最后按照排序分配对应的号码。
辈分怎么排的
辈分从大到小排的，具体如下：1、祖父、祖母、外祖父、外祖母，长二辈。2、父亲、母亲、伯父、伯母、叔父、婶母、舅父、舅母、姨父、姨母、姑父、姑母、岳父、岳母，长一辈。3、本身，哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫、妹妹、妹夫、堂兄、堂嫂、表兄、表嫂、内兄、妻妹、襟兄，同辈。4、儿子、女儿、侄儿、...
陈氏辈分大小怎么排列顺序?
陈氏自江州义门后分为许多堂号，每个堂号辈分的排列各不相同。先搞清堂号，才能讲辈分的排列，这样天下陈氏才能“论资排辈”。陈姓族谱，也就是陈姓大家族里的子孙人等的资料汇总，也是陈姓大家族著名人士的仕履生涯的简括提要，同时也是陈姓大家族著名人生的翔实可靠而又丰富多彩的第一手史料。如同国人各大...
问怎么跟我们的辈分一样的排列顺序,我是荣阳堂的吗
从年龄，由大到小。
古代官职大小顺序
典史———捕厅、右堂、廉捕、少尉、少尹、少府 巡检———捕厅、巡政、分司 提督———军门、提台 总兵———总镇、镇台 副将———协镇、协台 其实古代宫廷也是按也是按品排序,基本上没有官职名称。 古代官职大小顺序2 中国军队官职大小排列顺序是什么 现行军官军衔设下列三等十级: 1、将官:上将、中...
印章的排列字
此印的排序先定第一个字：“大”字，在右上方，第二个字“合”在右下方，第三个字“堂”在左，从右向左排成两列式。四字印章的第一种，首字“敬”在右上，向左“回”形逆时针排序，依次为敬、鑫、私、印。四字印章第二种，两列式，首字为姓，“文”字起向下向再向左两列，依次为文...
伯伯的儿子叫表还是堂
汉族的宗族观念至今仍然根深蒂固。辈分的字谱，也称作昭穆、字派或行派，是用来表示同宗亲属、家族世系和血缘秩序的命名规则。辈分序列的昭穆制度，是我国传统的宗法制度，它规定了宗庙或祖堂中神主的排列顺序。昭穆制度起源于母系氏族社会的二辈制族外婚习俗。在那时，每个氏族内部男女各分为两个辈分，...
辈份的排列?
在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，故不采纳。现今，许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，...
照汤芙苓： 全文按游览顺序可以分为四个大段: 第一段写作者和朋友们划船出去游玩, 第二段写第一次经过“鸟的天堂”时看到的情景, 第三段写第二天又一次经过“鸟的天堂”时看到的情景, 第四段写作者对“鸟的天堂”的留恋和赞美.
松原市17230298963： 日服天堂2的各区1 - --11区????？
照汤芙苓： 顺序正常排列1-11区.
松原市17230298963： 上有天堂,下有苏杭.为何苏州排在前面? - ？
照汤芙苓： 在历史上.苏州比杭州建城更早,历史更悠久. 在春秋时候就有伍子婿建城. 且在宋朝之前,苏州的经济和军事地位一直比杭州要高. 而且苏州的地理位置要优于杭州. 只是南宋选都城为杭州后,杭州才发展起来. 我想这些方面可能也是原因
松原市17230298963： 我要写一首关于天堂的诗歌请给点思路!!!! - ？
照汤芙苓： 散文诗,可以随意. 我比较喜欢后面的《秋千、童年、天堂》 看我这样排列,不知道你看出什么点没? 时间顺序. 算是给你点思路了吧 至于方向就看你的语言掌控能力了
松原市17230298963： 四年级的课文-----鸟的天堂第八段是按从-------------到----------顺序写的? - ？
照汤芙苓：[答案] 是按数字顺须写的
松原市17230298963： 鸟的天堂一文是按什么顺序 - ？
照汤芙苓： 《鸟的天堂》一文是按事情的发展顺序写的
松原市17230298963： 四年级的课文 - ----鸟的天堂第八段是按从-------------到----------顺序写的? - ？
照汤芙苓： 是按数字顺须写的
松原市17230298963： 鸟的天堂第十二自然段是按什么顺序写的 - ？
照汤芙苓： 全文按时间顺序(游览顺序)写的!第一段写作者和朋友们划船出去游玩,第二段写第一次经过“鸟的天堂”时看到的情景,第三段写第二天又一次经过“鸟的天堂”时看到的情景,第四段写作者对“鸟的天堂”的留恋和赞美.
松原市17230298963： 中国道教神仙的排位是怎么排列的 - ？
照汤芙苓： 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清...
