上杉谦信的轶事典故

作者&投稿:骆弘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
阖闾的轶事典故~

吴王阖闾带兵渡海攻打越国时,船上没粮了。正张皇的时候,无数金色大鱼游了过来,它们自投罗网,成了吴军的口粮,而且数目如此之多,直到吴军班师,还没吃完。吴王阖闾回来问那些鱼还在么?身边的人回答说都腌成了鱼干。于是吴王阖闾就大吃特吃起来,不觉得咸,反而觉得味美,还当场写下了一个字,上面是美,下面是鱼,这字后来演变成了“鲞”,专指鱼干。

关于吴棠的传说中,流传最广的便是恽毓鼎的《崇陵传信录》中一个故事:道光年间,湖南道员刘某谢世,其子扶棺回籍。丧船抵达清河县(今江苏淮阴)地界时,派人上岸向刘父故交、清河县令吴棠报信。吴棠得信后,立即派人捎带三百两白银,去船上送给刘某的儿子。仆役来到河边,看见一艘丧船停在那儿,上前一问,果是某道员之灵,便呈上三百两白银作为祭礼。船上的姐妹两人,接过银钱,千恩万谢。但此船的灵主是安徽皖南道惠征。他的两个女儿也是扶柩还乡,船停在清河码头。且川资不够,正处困顿之中。吴棠听了仆役禀报,觉得很不对劲,便派人再去打听,原来码头上停着两艘丧船,仆役送错了地方。但送出去的祭礼又不好要回来,吴棠干脆来个将错就错,送个顺水人情算了。于是,他第二天又封了三百两银子,亲自送到刘某船上。祭拜之后,再到另一艘丧船上,祭拜惠征。两个少女见到素昧平生的吴县令如此仗义,顿时,感激涕零。姐姐对妹妹说:“千万要记住咱们的恩人,他日若能富贵,一定报答这个贤良的人!”并将吴的名帖珍藏在妆盒中。这位姐姐后来被选入宫,成为咸丰皇帝的贵妃。咸丰死后,即为垂帘听政,集中国军政大权于一身的慈禧太后。于是,吴棠官运亨通,由一个小小的县令,在几年内数次被破格提拔,先后出任两广总督、闽浙总督、四川总督。当然,这只是传说,吴棠的官运亨通,完全是他个人出色的才能,吴棠在任知县时,就以勤政化民,治水赈灾,亲剿捻患,政声卓著,波及朝野。早在咸丰初年河道总督杨以增就因吴棠在桃源、邳州、清河任上治河有功,特别是整治丰口漫堤一事,多次上书朝廷保荐;同时,户部左侍郎、太常寺少卿王茂荫亦上疏举荐吴棠,获得咸丰帝全面赞同,咸丰帝降旨河督杨以增察看,后杨又上书赞扬吴棠勤政为民之实才,使“天子知其名”,开升迁之坦途。

小豆长光太刀相传是谦信钟爱的秘藏之刀。
据说谦信的家臣在街上看到一个背着一袋红豆的瘦弱男子,袋子里的红豆无意中落到他佩戴着的鞘已经缺损的刀上,立即就被切成了两半,于是家臣买下了这柄刀并献给了谦信,谦信爱不释手。
谦信死后,这柄刀被拿出去研磨,从此下落不明。 作为武将的另一面,也是热心的学徒。常请儒者山崎专柳斋秀仙解说四书五经;也学习老庄学说;请书道大家、安国寺的名僧建松缮写《孟子》,等等。天文二十一年(1552年)进京时,更是与京都的名僧、文人广泛交游。谦信先拜访关白一条兼冬、右大臣西园寺公朝,求教歌道的秘诀;又向大纳言公光质疑《源氏物语》、《伊势物语》中的不解之处。将军足利义辉也和谦信交流和歌。
谦信的汉语造诣极高,雅好诗文、琴曲,有大量汉诗流传于世,因此被认为是文武兼优的名将。攻陷能登国七尾城时写下日本至今最有名的赏月汉诗《于能登对月有感,九月十三夜阵中》:“霜满军营秋气清,数行过雁月三更;越山并得能州景,遮莫家乡忆远征。” 由于上杉谦信没有任何儿女,而且他没有妻室,又收了四名养子。上杉谦信号称日本第一妖艳将军,个人修养很好,平生不好女色。身边有一支美少年护卫队,美少年们为他都是不要命的。于是人们怀疑他是女性(传说,谦信于川中岛会战时,曾经消失一段时间,原因是经痛)。此外,《当代记》记载谦信死于“大虫病”,有说法指出日语“大虫”为“月经”之隐语,【不过有可能是痔疮】因此解为更年期综合症。此事在日本引起了一番争议。
但事实上,所有关于谦信是女性的说法只是猜想,并没有可信证据能够证明上杉谦信是女性,其中理由有三:
一、谦信一生未娶妻妾因为对佛教的无比虔诚,且谦信少年时期便进入林泉寺修行,这是一所标准和尚寺庙,女性根本不可能进入修行;
二、有谦信死于女性疾病的说法也早已被辟谣,众所周知月经是不会致人死亡的,且谦信的死因明确表明为“不虑の虫気”,即是寄生虫疾病的意思,所谓女性疾病“大虫病”是字面意思的曲解;
三、再者,谦信戎马一生,在战场或家中所见之人成千上万,想要女扮男装而不被人发觉是非常困难的。
因此可知,上杉谦信为女性之说,并没有确凿可信的证据。




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沈北新区17783292787: 为什么有上杉谦信是女的 传说 -
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